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聖書（口語訳） ｜ 旧約聖書
申命記
Deuteronomy ｜ 約束の地を目前にモーセが民へ語った遺言と律法の再確認の書
ヨルダン川東岸のモアブの平野において、死を前にした指導者モーセが約束の地へ入ろうとする新しい世代のイスラエル人に対し、これまでの神の導きを回顧し、律法への徹底した愛と従順を命じた遺言的説教です。
ひと目でわかる超要約約束の地を目前にモーセが民へ語った遺言と律法の再確認の書
ヨルダン川東岸のモアブの平野において、死を前にした指導者モーセが約束の地へ入ろうとする新しい世代のイスラエル人に対し、これまでの神の導きを回顧し、律法への徹底した愛と従順を命じた遺言的説教です。
解説・位置づけこの書の背景と全体構造
『申命記（デヴァリム＝言葉）』は、40年の荒野の旅を終え、ヨルダン川を渡って約束の地カナンへ入ろうとする新世代の民に対し、120歳の指導者モーセがモアブの平野で語った三つの別れの説教（遺言）をまとめた書です。「申命」とは「命令を重ねて説く（第二の律法）」を意味しますが、単なる法規の繰り返しではなく、神の選びの愛に対する心からの応答としての「神への愛」と「隣人への慈愛」を情熱的に訴えかけます。ユダヤ教の根本告白「シェマー（聞け、イスラエルよ）」（6:4-5）や、「人はパンだけで生きるのではない」（8:3）など、イエス・キリストが最も多く引用された旧約の書の一つでもあります。
部ごとの構成と要点（全5部構成）
- 第1部：モーセの第一の説教（荒野の40年の歴史回顧）第1章〜第4章43節 ⤵
ホレブ（シナイ）出発からカデシュでの不信仰、40年の荒野の旅路とヨルダン東岸の征服までを振り返り、これまで民を子のようにおぶって導かれた唯一の神の真実を忘れず、偶像を避けて主に従うよう訴える。
- 第2部：モーセの第二の説教前半（十戒とシェマー・神への愛）第4章44節〜第11章 ⤵
十戒を再提示した上で、「心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛せよ」（6:5）という律法の核心（シェマー）を宣言し、荒野の試練の意義とカナンの地での慢心への警告を語る。
- 第3部：モーセの第二の説教後半（申命記法典：礼拝・政治・弱者保護）第12章〜第26章 ⤵
神が選ばれる唯一の聖所での礼拝、三大例祭、王・祭司・「モーセのような預言者」（18:15）の規定、公正な裁判、そして寄留者・孤児・寡婦を徹底して保護する人道的な社会法規と初物の感謝告白が説かれる。
- 第4部：モーセの第三の説教（祝福と呪い、いのちの選択）第27章〜第30章 ⤵
ゲリジム山とエバル山での祝福と呪いの宣言、捕囚の裁きと悔い改めによる将来の回復・心の割礼の約束を示し、「わたしは今日、命と幸い、死と災いをあなたの前に置く。命を選びなさい」（30:19）と迫る。
- 第5部：ヨシュアへの継承、モーセの歌と祝福、ピスガの山頂での死第31章〜第34章 ⤵
後継者ヨシュアを励まし、神の信実をたたえる「モーセの歌」（32章）と十二部族への祝福（33章）を残したのち、モーセはピスガの山頂から約束の地を眺めつつ120年の生涯を閉じ、モーセ五書が完結する。
全体を貫く重要テーマ・キーワード
- シェマー（聞け、イスラエルよ）
- 「聞け、イスラエルよ。われらの神、主は唯一の主である。あなたは心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛せよ」（6:4-5）。イエスが「第一の最も重要な戒め」と呼ばれた聖書の中心告白。
- モーセのような預言者
- 「あなたの神、主はあなたのうちから、あなたの同胞のうちから、わたしのようなひとりの預言者をあなたのために起こされる」（18:15）。新約聖書でメシア（キリスト）を指す預言として重視された。
- 命を選びなさい
- 律法を守ることは外的な強制ではなく、神を愛し、主の声に聞き従い、主にすがることで「命と祝福」を選び取る自由で責任ある決断であること（30:19-20）。
申命記 各章の要約と本文
全34章Deuteronomy
- 第1章 · 全46節第1章 荒野の旅路の回顧と指導者の任命モアブの平野でモーセが新世代に向けて過去40年の歴史を語り始めます。ホレブ山からの出発、長老・千人長などの裁き人の設置、そしてカデシュでの偵察と不信仰による40年の彷徨の始まりを振り返ります。
- 第2章 · 全37節第2章 エドム、モアブ、アンモンの通過とシホンの撃破親族であるエドム（エサウの子孫）、モアブ、アンモンの領地を侵略せず平和裏に通過した経緯と、通行を拒絶したヘシュボンの王シホンを完全に打ち破ってその地を占領した勝利が回顧されます。
- 第3章 · 全29節第3章 バシャンの王オグの撃破とモーセのカナン入国拒絶巨大な鉄の寝台を持つバシャンの王オグを打ち滅ぼし、ヨルダン東岸の地を二部族半に配分した経緯が語られます。モーセ自身は約束の地に入ることを主に懇願しますが許されず、ピスガの山頂から見るよう命じられます。
- 第4章 · 全49節第4章 神の掟への従順の勧めと偶像崇拝の警告主の掟に何も足さず何も引いてはならないこと、ホレブで火の中から語られた神にはいかなる形体もなかったゆえに偶像を造ってはならないことが熱烈に説かれます。またヨルダン東岸に三つの逃れの町が指定されます。
- 第5章 · 全33節第5章 十戒の再提示と仲介者モーセホレブで結ばれた契約の根本である十戒が新世代に向けて改めて読み上げられます。神の圧倒的な臨在の恐ろしさに打たれた民がモーセに仲介を頼み、神がその謙虚さを喜ばれた経緯が思い起こされます。
- 第6章 · 全25節第6章 シェマー：「聞け、イスラエルよ」と神への愛聖書の核心的宣言「聞け、イスラエルよ。われわれの神、主は唯一の主である。心をつくし、精神をつくし、力をつくして主を愛せよ」が示されます。この言葉を子どもに教え込み、繁栄の中で主を忘れないよう厳しく戒めます。
- 第7章 · 全26節第7章 選ばれた民の聖別とカナン先住民族の聖絶カナン七部族と妥協したり通婚したりせず偶像を打ち倒すよう命じられます。神が彼らを選ばれたのは数が多かったからではなく主の愛と誓約によるものであり、従順には繁栄と健康が約束されます。
- 第8章 · 全20節第8章 荒野の試練の教訓：「人はパンだけで生きるのではない」40年間の荒野の旅は民を低くし心を試すためであったこと、「人はパンだけで生きるのではなく、主の口から出るすべての言葉で生きる」ことが説かれます。肥沃な地で富を得たとき自らの力と過信して神を忘れるなと警告します。
- 第9章 · 全29節第9章 民の頑迷の回顧（金の子牛事件）カナン入国が民の正しさによるものではなく先住民の悪と主の約束によることが強調されます。シナイ山での金の子牛礼拝をはじめ、タブエラ、マッサ、キブロテ・ハッタアワでいかに民が神を怒らせてきたかが率直に語られます。
- 第10章 · 全22節第10章 二度目の石板と主が求められること新たな二枚の石の板が契約の箱に収められたこと、レビ族の聖別が回顧されます。そして主が真に求められることは「主を恐れ、その道に歩み、愛し、心をつくして仕え、孤児や寡婦を擁護し寄留者を愛すること」であると語られます。
- 第11章 · 全32節第11章 エジプトとカナンの地の対比、祝福と呪いの提示足で水を汲み入れたエジプトとは異なり、カナンは天の雨を吸い主が常に目を配られる地であることが語られます。掟を守れば前の雨・後の雨が与えられ、ゲリジム山での祝福とエバル山での呪いの宣言が指示されます。
- 第12章 · 全32節第12章 中央聖所の規定と偶像礼拝所の破壊カナン全土の偶像礼拝所を徹底的に破壊し、主がご自身の御名を置くために選ばれる唯一の場所（中央聖所）にいけにえや捧げ物を携えて集まるべきことが命じられます。血の喫食は厳禁されます。
- 第13章 · 全18節第13章 偽預言者や偶像への誘惑者に対する厳罰しるしや奇跡を行って異教の神々に誘う預言者、身内の者からの密かな誘惑、さらには偶像に染まった町全体に対し、妥協することなく容赦なく死刑や聖絶をもって共同体から悪を除き去るべきことが命じられます。
- 第14章 · 全29節第14章 異教の服喪の禁止、清い食物、十分の一の使い道死者のために身を傷つけたり額を剃る異教の風習が禁じられ、清い動物と汚れた動物の規定が再確認されます。また年の産物の十分の一を中央聖所で歓喜のうちに食すること、三年ごとの十分の一を貧者やレビ人に施す掟が定められます。
- 第15章 · 全23節第15章 七年ごとの免除の年と奴隷の解放7年ごとの安息年に同胞への負債を免除する掟、困窮者に惜しみなく貸し与える精神、および7年目にヘブル人奴隷を手ぶらでなく十分な施しを与えて自由にする解放規定が定められます。
- 第16章 · 全22節第16章 三大例祭（過越、七週、仮庵）と公正な裁判人主が選ばれる場所で祝うべき三つの巡礼祭（過越の祭り、七週の祭り、仮庵の祭り）の遵守が命じられます。また各町に正義と公平をもって裁く裁判人を置き、賄賂を受け取ってはならない厳格な司法規律が示されます。
- 第17章 · 全20節第17章 重大事件の上訴、複数の証人、王に関する律法偶像礼拝の処罰には二、三人の証人が必要なこと、難事件を中央聖所の祭司と裁判人に委ねることが規定されます。また将来立てる王は、馬や妻を多く持たず、金銀を蓄えず、律法の書を自ら書き写して生涯読み敬虔であるべきと命じられます。
- 第18章 · 全22節第18章 レビ人の受給権、オカルトの禁止、モーセのような預言者領地を持たぬレビ人への供え物の分け前が保障されます。占い、呪術、霊媒などの異教の忌むべきオカルト行為が厳しく禁じられ、将来神が民の中から起こされる「モーセのような真の預言者（メシア）」に従うべきことが約束されます。
- 第19章 · 全21節第19章 逃れの町、地境の保全、二三人の証人と偽証罪カナン国内に設置する三つの逃れの町の運用、古くからの地境の移動の禁止、有罪確定のための複数証人の原則、そして悪意の偽証者には自らが企てたのと同じ刑罰を科す「同害報復」の原則が定められます。
- 第20章 · 全20節第20章 戦いの法：兵役免除、和平の勧告、樹木の保護出陣に際して祭司が励まし、新築の家を持つ者や婚約中の者、恐れおののく者は兵役を免除されます。遠方の町にはまず和議を呼びかけ、カナン内の町は完全に聖絶することが命じられます。また包囲戦での果樹の伐採が禁じられます。
- 第21章 · 全23節第21章 未解決の殺人、捕虜の女性、長子の権利、頑迷な息子の処刑犯人不明の殺人に対する近隣の町の長老による贖罪の儀式、戦犯の女性の尊厳ある扱い、長子の二倍の相続権の保護、親に従わない放蕩な頑迷息子の処罰、および木に掛けられた死体を日没前に埋葬する掟が記されます。
- 第22章 · 全30節第22章 隣人の財産の保護、服装の区別、性的純潔と婚姻の保護迷い出た家畜の保護、男女の服装の混同禁止、屋上の柵の設置義務、種の混作禁止などが説かれます。また処女の証拠をめぐる訴え、姦淫や強姦に対する死刑や賠償などの厳格な性的純潔規定が定められます。
- 第23章 · 全25節第23章 主の会衆への加入資格、宿営の清潔、利息の禁止、誓願会衆に入れない者の制限、戦時宿営での衛生と排泄の処理、逃亡奴隷の保護、神殿娼婦の厳禁、同胞への無利子貸付、および主への自発的な誓願を必ず果たすべき誠実さが命じられます。
- 第24章 · 全22節第24章 離婚と再婚、新婚の兵役免除、弱者の権利保護離縁状による正式な離婚と元夫との再婚禁止、新婚男子の1年間の兵役免除、生活必需品を質草に取ることの禁止、日雇い労働者への当日賃金支払い、および落穂を寡婦や孤児のために残す博愛の掟が示されます。
- 第25章 · 全19節第25章 鞭打ちの制限、脱穀する牛、義弟結婚、正確な枡と秤受刑者への鞭打ちは四十を超えてはならない制限、脱穀する牛にくつこを掛けない思いやり、子孫を残すためのレビラート婚（義弟結婚）の規定、商取引での正確な秤と枡の義務、アマレクの記憶を消し去る命令が記されます。
- 第26章 · 全19節第26章 初物の奉納告白文と三年目の十分の一の誓い初物の収穫を籠に入れて捧げる際、「私の先祖は流浪のアラム人であった」から始まるエジプト救出の感謝の信仰告白を唱える式文が定められます。三年ごとの施しの完了を誓い、主の宝の民としての誓約を新たにします。
- 第27章 · 全26節第27章 エバル山での石碑と祭壇、十二の呪いの宣言ヨルダン川を渡った後、エバル山に大きな石を立てて律法を書き記し祭壇を築くよう命じられます。シメオン、レビ、ユダなど六部族がゲリジム山に立って祝福を、他の六部族がエバル山に立って偶像・不義・親への侮辱などに対する十二の呪いに「アーメン」と応えます。
- 第28章 · 全68節第28章 従順に対する壮大な祝福と不従順に対する恐るべき呪い主の御声に聞き従うなら町でも野でも身から生まれるものもすべて祝福され、諸国民の上に高められます。しかし背くなら病、干ばつ、敗北、包囲戦での凄惨な飢餓、世界への散乱という生々しく徹底した呪いが宣告されます。
- 第29章 · 全29節第29章 モアブでの契約の更新と密かなこと荒野の40年で衣も靴も擦り切れなかった主の保護を想起し、指導者から水汲みに至る全会衆と将来の世代を含めて契約を更新します。背教への警告と共に「隠されていることは主のもの、現されていることはわれわれと子孫のもの」と宣言されます。
- 第30章 · 全20節第30章 悔い改めと散乱からの回復、いのちと死の選択追放の地から心をつくして主に立ち帰るなら主は民を集め心を清められると約束されます。御言葉は遠くにあるのではなく口と心にあります。「わたしはいのちと死、祝福と呪いをあなたの前に置いた。いのちを選べ」と熱烈に呼びかけます。
- 第31章 · 全30節第31章 モーセの別れ、ヨシュアの激励、律法の書の朗読規定120歳になったモーセはヨシュアを「強く雄々しくあれ」と励まし、書いた律法の書を契約の箱の傍らに置かせ、七年ごとの仮庵の祭りで全会衆に朗読するよう命じます。主はモーセに民が将来背教することを予告されます。
- 第32章 · 全52節第32章 モーセの歌（神の岩と民の背信）天と地を証人としてモーセが壮大な詩を詠います。主は完全で真実な「岩」であり荒野で鷲のように民を育てられたのに、民は肥え太って主を捨て異教の神に走ったこと、しかし主が最終的にご自身の民を憐れみ敵に報復されることが歌われます。
- 第33章 · 全29節第33章 モーセの十二部族に対する最後の祝福死を前にした神の人モーセがイスラエルの各部族（ルベン、ユダ、レビ、ベニヤミン、ヨセフ、ゼブルン、イッサカル、ガド、ダン、ナフタリ、アシェル）の将来を預言的に祝福し、「イスラエルよ、あなたのように主に救われた民が誰あろうか」と賛美します。
- 第34章 · 全12節第34章 モーセの死と埋葬、ヨシュアの継承モーセはネボ山のピスガの頂から約束の地を一望した後、120歳で息を引き取ります。目はかすまず気力も衰えていませんでした。主ご自身が彼をモアブの谷に葬られ墓は知られていません。モーセのように主と顔と顔を合わせて親しく語った預言者は現れなかったと讃えられます。
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