恩寵の教理について

節ごとの構成と要点（全3節）

1. 恩寵の成立条件

   人間と神の意志の一致が成就したとき恩寵があるとします。その状態から救済を失うのは、ある行為をしたということだけでなく、その行為が意図的な反逆の状態を示す場合だと説明します。

2. ダビデの例

   ダビデには重い過ちがあっても、心の基本的な方向と直観は神から離れなかったとします。より目立つ過ちをしていなくても、意志そのものが神に逆らい続ける状態の方が危ういという比較で、行為と心の状態の違いを示します。

3. 再生へ至る一段階

   「恩寵の下では罪を犯さない」は、本文では魂を死へ至らせる罪についての表現です。冒頭で誤解されやすい密儀とも断り、無制限な免罪の口実にはしません。「ダビデの子」という称号も、恩寵を得た状態から再生へ進む順序として読みます。

用語・象徴の読み方

恩寵

外から例外的に罪を免除する取り計らいよりも、神と人の意志の一致を指しています。