HE hath arrived, he whom we sought with longing, who skilled in sacrifice well knows its courses. Let him discharge his sacrificial duties: let him sit down as Friend who was before Us.
彼は到着した、われらが切望して求めた者、祭祀に巧みにしてその行程をよく知る者が。彼が彼の祭祀の務めを果たさんことを。われらより先にあった友として彼が座に着かんことを。
Best Priest, he hath been won by being seated, for he hath looked on the well-ordered viands. Come, let us worship Gods who must be worshipped, and pouring oil, laud those who should be lauded.
最もよき祭官なる彼は、座らされることによって勝ち取られた、彼はよく整えられた食物を見たがゆえに。来たれ、礼拝されるべき神々をわれらは礼拝しよう、そして油を注ぎつつ、讃えられるべき者たちを讃えよう。
Now hath he made the feast of Gods effective: now have we found the secret tongue of worship. Now hath he come, sweet, robed in vital vigour, and made our calling on the Gods effective.
今や彼は神々の宴を効あるものとした。今やわれらは礼拝の秘められた舌を見出した。今や彼は来た、甘く、生命の活力をまとって、そしてわれらの神々への呼びかけを効あるものとした。
This prelude of my speech I now will utter, whereby we Gods may quell our Asura foemen. Eaters of strengthening food who merit worship, O ye Five Tribes, be pleased with mine oblation.
わが言葉のこの序をわれは今発しよう、それによってわれら神々がわれらの阿修羅の敵を鎮めうる言葉を。強める食物を食べ礼拝に値する者たちよ、汝ら五つの部族よ、わが供物を喜べ。
May the Five Tribes be pleased with mine oblation, and the Cow's Sons and all who merit worship. From earthly trouble may the earth protect us, and air's mid realm from woe that comes from heaven.
五つの部族がわが供物を喜ばんことを、そして牝牛の子らと礼拝に値するすべての者が。地上の苦難から大地がわれらを守らんことを、そして空の中間の領域が天から来る災いからわれらを守らんことを。
Spinning the thread, follow the region's splendid light: guard thou the path ways well which wisdom hath prepared. Weave ye the knotless labour of the bards who sing: be Manu thou, and bring the Heavenly People forth.
糸を紡ぎつつ、領域の輝かしき光に従え。知恵が準備した道をよく守れ。歌う詩人たちの結び目なき労作を織れ。汝はマヌであれ、そして天の民を生み出せ。
Lovers of Soma, bind the chariot traces fast: set ye the reins in order and embellish them. Bring hitherward the car with seats where eight may sit, whereon the Gods have brought the treasure that we love.
ソーマを愛する者たちよ、戦車の引き綱を固く結べ。手綱を整えそれを飾れ。八人が座ることのできる座席をもつ車をこちらへ運べ、その上に神々がわれらの愛する財宝を運び来たった車を。
Here flows Asmanvati: hold fast each other, keep yourselves up, and pass, my friends, the river. There let us leave the Powers that brought no profit, and cross the flood to Powers that are auspicious.
ここにアシュマンヴァティーが流れる。互いに固くつかまれ、身を支えよ、そして渡れ、わが友らよ、川を。そこでわれらは益をもたらさなかった力を残し、吉祥なる力へと流れを渡ろう。
Tvastar, most deft of workmen, knew each magic art, bringing most blessed bowls that hold the drink of Gods. His axe, wrought of good metal, he is sharpening now, wherewith the radiant Brahmanaspati will cut.
トヴァシュトリ、職人のうち最も巧みなる者は、神々の飲み物を保つ最も祝福された鉢をもたらしつつ、あらゆる魔術を知った。よき金属で作られた彼の斧を、彼は今研いでいる、それをもって輝かしきブラフマナスパティが切るであろう斧を。
Now, O ye Sapient Ones, make ye the axes sharp wherewith ye fashion bowls to hold the Amrta. Knowing the secret places make ye ready that whereby the Gods have gotten immortality.
今や、汝ら賢き者たちよ、斧を鋭くせよ、それをもって汝らがアムリタを保つ鉢を形作る斧を。秘められた場所を知りつつ、それによって神々が不死を得たものを準備せよ。
Ye with a secret tongue and dark intention laid the maiden deep within, the calf within the mouth. They evermore are near us with their gracious help: successful is the song that strives for victory.
汝らは秘められた舌と暗き意図をもって、乙女を深く内に、子牛を口の内に置いた。彼らは常に彼らの恵み深き助けとともにわれらの近くにある。勝利のために努める歌は成功する。


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