賭博者の嘆き（サイコロ讃歌）Dice, etc.

SPRUNG from tall trees on windy heights, these rollers transport me as they turn upon the table. The enlivening Vibhīdaka has pleased me like the draught of Soma from Mūjavant.

風の吹く高みの高き木々から生まれた、これら転がるものは、盤上で転がるときわれを恍惚とさせる。活気を与えるヴィビーダカは、ムージャヴァットからのソーマの飲み物のようにわれを喜ばせた。

She never vexed me nor was angry with me, but was ever gracious to my friends and me. For a dice which scored one too much, I drive away my own devoted wife.

彼女は決してわれを悩ませず、われに怒りもせず、わが友らとわれに常に恵み深かった。一つ多く数えた賽のために、われは自らの献身的な妻を追い払う。

My wife drives me away, her mother hates me: the wretched man finds none to give him comfort. [They say:] "I find no more use in a gambler than in an aged horse which is for sale."

わが妻はわれを追い払い、彼女の母はわれを憎む。惨めなる男は彼に慰めを与える者を誰も見出さない。（彼らは言う）「われは賭博者に、売りに出された老いた馬以上の用を見出さない。」

Others embrace the wife of him whose riches the victorious dice have coveted: Father and mother and brothers say about him [to the landlord's men]: "We know him not: tie him up and take him away."

勝ち誇る賽がその富を欲した者の妻を、他の者たちが抱く。父と母と兄弟たちは彼について（家主の手下たちに）言う、「われらは彼を知らない。彼を縛って連れ去れ。」

When I resolve "I will not play with them, I will remain behind when my friends [= fellow-gamblers] depart [to play]", and the brown dice, thrown on the board, have rattled, like a fond girl I seek the place of meeting.

われが「われは彼らと遊ぶまい、わが友ら（＝賭博仲間）が（遊びに）去るとき後に残ろう」と決意するとき、そして褐色の賽が盤上に投げられて音を立てたとき、恋する娘のようにわれは会う場所を求める。

The gamester seeks the gambling-house, and wonders, his body all afire, "Will I be lucky?" The dice run against his desire, giving the best throws to his adversary.

賭博者は賭博場を求め、身体全体が燃えるように、「われは幸運であろうか」と思う。賽は彼の望みに逆らって走り、最もよき目を彼の敵手に与える。

Dice, verily, are armed with goads and driving-hooks, deceiving and tormenting, causing grievous woe. They give gifts like boys [do], and then snatch them back from the winner, [they are] sweetened [as] with honey with magic power over the gambler.

賽はまことに突き棒と駆り鉤で武装し、欺き苦しめ、痛ましき災いを引き起こす。それらは子供（がする）ように賜物を与え、それから勝者からそれを奪い返す。それらは賭博者に対する魔力をもって、蜜（のように）甘くされている。

Their troop of three-times-fifty plays [as undefeatably] as Savitr the god whose ways are faithful. They bend not even to the anger of the mighty: the King himself pays homage and reveres them.

それらの三かける五十の一隊は、その道の忠実なる神サヴィトリのように（打ち負かされることなく）遊ぶ。それらは力ある者の怒りにさえも屈しない。王自らが敬意を払いそれらを崇める。

Downward they roll, and then spring quickly upward, and, handless, force the man with hands to serve them. Cast on the board, like lumps of magic charcoal, though cold themselves they burn the heart to ashes.

下へとそれらは転がり、それから速やかに上へと跳ね上がり、手なくして手をもつ人に仕えることを強いる。盤上に投げられ、魔法の炭の塊のように、自らは冷たくありながら、それらは心を焼いて灰にする。

The gambler's wife is left forlorn and wretched: the mother mourns the son who wanders homeless. In constant fear, in debt, and seeking money, he goes by night to the home of others [probably to steal].

賭博者の妻は見捨てられ惨めに残される。母は家なくさまよう息子を嘆く。絶えざる恐れのうちに、負債を負い、金を求めて、彼は夜に他人の家に行く（おそらく盗むために）。

Sad is the gambler when he sees a woman, another man's wife, and his well-ordered dwelling. He yokes the brown horses [= the dice] in the early morning, and in the evening he sinks down beside [his] fire, a beggar.

賭博者は、女を、他の男の妻を、そして彼のよく整った住まいを見るとき悲しい。彼は早朝に褐色の馬（＝賽）を軛につけ、夕べには彼の火の傍らに乞食として沈み込む。

To the great captain of your mighty army [of dice], who has become the host's imperial leader, To him I show [my] ten [extended fingers]: "I speak the truth: No wealth am I withholding."

汝らの力ある（賽の）軍の偉大なる首領、軍勢の帝王的な導き手となった者に、彼にわれは（わが）十本の（伸ばした指）を示す。「われは真実を語る。われは何の富も隠していない。」

"Play not with dice, [but] cultivate your corn-land. Enjoy the gain, and deem that wealth sufficient. There are your cattle, there your wife, O gambler": So this good Savitr himself has told me.

「賽で遊ぶな、（むしろ）汝の穀物の畑を耕せ。その利得を享受し、その富を十分とみなせ。そこに汝の牛がいる、そこに汝の妻がいる、賭博者よ」。かくこの善きサヴィトリ自らがわれに告げた。

Make me your friend: show us some little mercy. Do not forcibly bewitch us with magic power. Let your wrath [and] emnity now come to rest. Let the brown [dice] now snare some other captive.

われを汝らの友とせよ。われらにいくらかの慈悲を示せ。魔力をもって力ずくでわれらを呪縛するな。汝らの怒り（と）敵意が今や休まらんことを。褐色の（賽）が今や誰か他の捕らわれ人を罠にかけんことを。