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RIGVEDA • DEITY

ダーナ(布施・喜捨の讃歌)Liberality

全 1 讃歌 (Hymns)全 9 詩節 (Verses)収録巻: 第10巻

ひと目でわかる超要約『リグ・ヴェーダ』神別讃歌集「ダーナ」の要点

全10巻・1,028讃歌の中から、「ダーナ(布施・喜捨の讃歌)(Liberality)」に捧げられた全1編の讃歌(計9詩節)を横断的に集めた神別リーダーです。

この神別讃歌集の要約・解説「ダーナ(布施・喜捨の讃歌)」の性格・位置づけと収録讃歌一覧(巻・讃歌番号順)

『リグ・ヴェーダ』の第10巻に収録されている「ダーナ(布施・喜捨の讃歌)(原題・英訳名:Liberality)」宛ての全1讃歌・9詩節を、巻(マンダラ)の枠を超えて一括で通読・比較できる神別インデックスです。各詩聖(リシ)の家系ごとに異なる表現や祭儀での祈願内容を対訳でたどることができます。

収録讃歌の構成とジャンプ

  1. 第10巻 第117讃歌(HYMN CXVII)第10巻 第117讃歌 ↓

    全9詩節。クリックでこのページの該当讃歌へ移動します。

重要語句・基本概念

ダーナ(布施・喜捨の讃歌)(Liberality)
『リグ・ヴェーダ』において第10巻の計1讃歌(9詩節)で讃えられる対象神・主題。
スークタ(Sūkta / 讃歌)とリチャ(Ṛc / 詩節)
「善く語られた言葉」を意味する讃歌(スークタ)と、それを構成する各詩節(リチャ)。祭官ホートリが祭儀で神々を招くために朗誦した。
表示:
収録讃歌(巻・讃歌番号):
10-117
第10巻 HYMN CXVII (117)

ダーナ(布施・喜捨の讃歌)(Liberality)

対訳あり9 verses巻で読む↑ 一覧へ
1

THE Gods have not ordained hunger to be our death: even to the well-fed man comes death in varied shape. The riches of the liberal never waste away, while he who will not give finds none to comfort him.

神々は飢えをわれらの死と定めはしなかった。よく養われた人にさえも死は様々な姿で来る。物惜しみせぬ者の富は決して消え失せない、一方与えようとしない者は彼を慰める者を誰も見出さない。

2

The man with food in store who, when the needy comes in miserable case begging for bread to eat, Hardens his heart against him-even when of old he did him service-finds not one to comfort him.

食物を蓄えた人が、困窮した者が哀れな有様で食べるパンを乞いに来るとき、彼に対して心を固くする――かつて彼が彼に仕えたときでさえ――そのような人は彼を慰める者を一人も見出さない。

3

Bounteous is he who gives unto the beggar who comes to him in want of food and feeble. Success attends him in the shout of battle. He makes a friend of him in future troubles.

物惜しみせぬのは、食物に困り弱って彼のもとに来る乞う者に与える者である。成功は戦いの叫びの中で彼に付き従う。彼は将来の苦難においてその者を友とする。

4

No friend is he who to his friend and comrade who comes imploring food, will offer nothing. Let him depart-no home is that to rest in-, and rather seek a stranger to support him.

食物を懇願しつつ来る彼の友にして仲間に何も差し出さない者は友ではない。彼を去らしめよ――それは休むべき家ではない――そしてむしろ彼を支える見知らぬ者を求めよ。

5

Let the rich satisfy the poor implorer, and bend his eye upon a longer pathway. Riches come now to one, now to another, and like the wheels of cars are ever rolling.

富める者は貧しき懇願者を満足させよ、そしてより長き道にその目を向けよ。富は今ある者に、今他の者に来る、そして車の輪のように常に転がっている。

6

The foolish man wins food with fruitless labour: that food -I speak the truth- shall be his ruin. He feeds no trusty friend, no man to love him. All guilt is he who eats with no partaker.

愚かなる人は実りなき労働によって食物を得る。その食物は――われは真実を語る――彼の破滅となるであろう。彼は信頼すべき友も、彼を愛する人も養わない。分かち合う者なしに食べる者はすべて罪である。

7

The ploughshare ploughing makes the food that feeds us, and with its feet cuts through the path it follows. Better the speaking than the silent Brahman: the liberal friend out values him who gives not.

耕す鋤の刃はわれらを養う食物を作り、その足をもってそれがたどる道を切り開く。語るブラーフマナは沈黙する者よりもよい。物惜しみせぬ友は与えない者に価値において勝る。

8

He with one foot hath far outrun the biped, and the two-footed catches the three-footed. Four-footed creatures come when bipeds call them, and stand and look where five are met together.

一つの足をもつ者は二足のものをはるかに追い越した、そして二つの足をもつ者は三つの足をもつ者に追いつく。四足の生き物は二足のものが呼ぶとき来て、五つが集まるところに立って見る。

9

The hands are both alike: their labour differs. The yield of sister milch-kine is unequal. Twins even differ in their strength and vigour: two, even kinsmen, differ in their bounty.

両手は同じである。それらの労働は異なる。姉妹なる乳牛の産出は等しくない。双子でさえもその力と活力において異なる。二人の親族でさえ、その物惜しみなさにおいて異なる。

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