オアスペ | 神のエスクラの書
第18章
Chapter XVIII
ひと目でわかる超要約「神のエスクラの書 第18章」の要点
この章の要約・解説神のエスクラの書 第18章――聖霊という言葉の意味と起源! 神の天の場所である楽園に、いわゆる聖なる同盟の首長たちからの使者タエナスという者が来た。神の首位の元帥は彼を神の前に案内した。 神は言った。そしてあなたは平和で徳ある者たちに言うのか。武器を取れ、あなたたちの敵に苦しみを与えよ、と。 そこでタエナスは敬いのうちに敬礼し、去って自分の道を行った。
節ごとの構成と要点(全5節)
- 章題・導入の要旨冒頭詞書
聖霊という言葉の意味と起源!
- 神の天の場所である楽園に第1〜12節
神の天の場所である楽園に、いわゆる聖なる同盟の首長たちからの使者タエナスという者が来た。神の首位の元帥は彼を神の前に案内した。 タエナスは言った。もし私たちが正しいなら、そのとき私たちは自分自身で何をするかを判断するでしょう。 神は言った。続けよ。私は後で語ろう。
- タエナスは言った第13〜24節
タエナスは言った。 神は言った。それでは、人々と天使たちは誰を礼拝すべきだとあなたは言うのか。 タエナスは答えた。そうです、まことに。
- 679頁第25〜36段
神は言った。そしてもし彼らがあなたに尋ねたら、何の権威によってか。 あなたたちは死すべき者たちと天使たちのために礼拝される頭を備えることを強いられるであろうから。 あなたは言った。私たちは死すべき者たちと天使たちに望む者を礼拝させておこう、と。それでは、バアルを礼拝してもよいのではないか。
- タエナスは言った第36〜44節
タエナスは言った。いいえ、彼らは悪い神々です。私たちは彼らの奴隷を自由へと救い出します。 地とその天々は、すべての住民の復活のために私の預かりに与えられた。しかし私には暴力によって領地を成し遂げる任務も望みもない。 そこでタエナスは敬いのうちに敬礼し、去って自分の道を行った。
用語・象徴の読み方
- エスクラ(Eskra)
- モーセ以降からコスモン時代に至るまでの約3,400年間の天界と地上の歴史を記す『神のエスクラの書』の主題。
- バアル(Baal)とアスタロト(Ashtaroth)
- 下部天界の偽りの神々。偽りの神オシリスに仕えて、地上の民を彼に従わせる務めを負った。
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
Chapter XVIII
第18章
THE MEANING AND ORIGIN OF THE TERM, HOLY GHOST!
聖霊という言葉の意味と起源!
1. THERE came to Paradise, God's heavenly place, one, Taenas, a messenger from the chiefs of the so-called Holy Confederacy. God's chief marshal conducted him before God, and, being commanded to speak, he said:
1. 神の天の場所である楽園に、いわゆる聖なる同盟の首長たちからの使者タエナスという者が来た。神の首位の元帥は彼を神の前に案内した。そして語るよう命じられて、彼は言った。
2. Greeting to thee, O God. In behalf of the Three Sons of the Holy Ghost I come before thee to proclaim their words. I have been instructed by them, what to say, and I declare unto thee, O God, my words are their words.
2. あなたに挨拶を送ります、おお、神よ。聖霊の三人の息子に代わって、私は彼らの言葉を告げ知らせるためにあなたの前に来ました。私は何を言うべきかを彼らから教えられています。そして私はあなたに宣言します、おお、神よ、私の言葉は彼らの言葉です。
3. First, that thou mayest hear us before we are adjudged; second, as thou claimest liberty to think and to speak for thyself, so do we all. And wherein error cometh of our proceedings, it is our own matter, and not thine.
3. 第一に、私たちが裁かれる前に、あなたが私たちを聞いてくださるように。第二に、あなたが自分で考え語る自由を主張するように、私たちもみなそうします。そして私たちの成り行きから誤りが生じるところでは、それは私たち自身の事柄であって、あなたの事柄ではありません。
4. As thou sayest: Behold the All Person, so do not we say; but we say: Behold the all expanse; it is but a shadow, a ghost. And for convenience sake, we name it, Holy Ghost.
4. あなたが、すべてなる人格を見よ、と言うようには、私たちは言いません。そうではなく私たちは言います。すべての広がりを見よ。それは影、亡霊にすぎない、と。そして便宜のために、私たちはそれを聖霊と名づけるのです。
5. Is not this our privilege? Who can deny us? Hath one man rightful dominion over another? Or one captain, or one God?
5. これは私たちの特権ではないでしょうか。誰が私たちを否むことができましょうか。ある人がほかの人の上に正当な領地を持つでしょうか。あるいはある隊長が、あるいはある神が。
6. God said: Proceed.
6. 神は言った。続けよ。
7. Taenas said: And we be right, then shall we of our own selves judge what we will do. But if thou be right, and this thing be an All Person, thou art then His servant to do His will. Are these points true?
7. タエナスは言った。もし私たちが正しいなら、そのとき私たちは自分自身で何をするかを判断するでしょう。しかしもしあなたが正しく、このものがすべてなる人格であるなら、そのときあなたはその方の意志を行うその方のしもべです。これらの点は本当でしょうか。
8. God said: It seemeth so.
8. 神は言った。そのように思われる。
9. Taenas said: And liberty to both sides?
9. タエナスは言った。そして両方の側に自由がありますか。
10. God said: Yea.
10. 神は言った。そうだ。
11. Taenas said: When I was a child, I was helped to walk; but now I am strong, I walk alone. Wherein then shall not my judgment also walk alone?
11. タエナスは言った。私が子どもだったとき、私は歩くのを助けられました。しかし今私は強いので、ひとりで歩きます。それなら、なぜ私の判断もひとりで歩いてはならないのでしょうか。
12. God said: Proceed thou, and I will speak afterward.
12. 神は言った。続けよ。私は後で語ろう。
13. Taenas said: We have seen in ages past, that peace hath been forever proclaimed by the followers of Jehovih; and that both on earth and in heaven such people become the sufferers and victims of tyrants of earth and of false Gods in heaven.
13. タエナスは言った。私たちは過ぎ去った時代に、平和がいつもジェホヴィに従う者たちによって告げ知らされてきたこと、そして地でも天でもそのような民が地の暴君と天の偽りの神々の苦しむ者となり犠牲者となることを見てきました。
14. We propose war, in the name of the Holy Ghost, both on earth and in heaven. We can have no war with thee or thy people, on earth, or in heaven; for thou and thy people, angels and mortals, are all peace, warring not.
14. 私たちは、地でも天でも、聖霊の名において戦いを提案します。私たちは、地でも天でも、あなたやあなたの民と戦うことはできません。あなたとあなたの民、天使と死すべき者たちは、すべて平和で、戦わないのですから。
15. Our wars can be only with warriors. I put the matter thus: Thou hast a virgin daughter, and a villain assail her; thy doctrine is, to rush in and take thy daughter away from him; our doctrine is, to beat him away from her.
15. 私たちの戦いは戦士とだけありえます。私はその事柄をこう言いましょう。あなたには処女の娘がいて、悪党が彼女を襲います。あなたの教えは、駆け込んで娘を彼から引き離すことです。私たちの教えは、彼を打って彼女から追い払うことです。
16. We behold evil Gods and evil spirits, assailing virtuous people on earth and in heaven. We propose to war them to destruction, for righteousness sake. More then are we to thy favor, O God, than against thee.
16. 私たちは、悪い神々と悪い霊たちが地でも天でも徳ある民を襲っているのを見ます。私たちは義のために彼らを破滅まで戦うことを提案します。それなら私たちは、おお、神よ、あなたに逆らうというよりもあなたの味方なのです。
17. We dip our hands in blood, for sake of peace and virtue, for sake of liberty and knowledge. We shall say to the man of earth: Thou shalt become learned: To the es'yan in heaven: Thou shalt not return to mortals, but remain in thy place, and become learned and virtuous.
17. 私たちは、平和と徳のために、自由と知識のために、血に手を浸します。私たちは地の人に言うでしょう。あなたは学識ある者となるであろう、と。天のエスヤンには、あなたは死すべき者たちのもとへ戻らず、自分の場所にとどまり、学識あり徳ある者となるであろう、と。
18. For which reason we come to thee, O God, that thou mayest know our foundation.
18. その理由のために、おお、神よ、あなたが私たちの土台を知るよう、私たちはあなたのもとに来たのです。
19. God said: Who then sayest thou, men and angels shall worship?
19. 神は言った。それでは、人々と天使たちは誰を礼拝すべきだとあなたは言うのか。
20. Taenas said: In this, we command them not. But we give them liberty to worship whomsoever they will.
20. タエナスは言った。このことにおいて、私たちは彼らに命じません。そうではなく私たちは、彼らが望む者を誰でも礼拝する自由を彼らに与えます。
21. God said: Thou hast said: Our doctrine is, to beat the villain away from the virgin; but what wilt thou, or thy example, teach?
21. 神は言った。あなたは言った。私たちの教えは悪党を打って処女から追い払うことである、と。しかしあなた、あるいはあなたの手本は何を教えるのか。
22. Taenas answered: That an assailant deserveth punishment.
22. タエナスは答えた。襲う者は罰に値する、ということです。
23. God said: And wilt thou say to the peaceful and virtuous: Take up arms, give your enemies torments?
23. 神は言った。そしてあなたは平和で徳ある者たちに言うのか。武器を取れ、あなたたちの敵に苦しみを与えよ、と。
24. Taenas answered: Yea, verily.
24. タエナスは答えた。そうです、まことに。
p. 679
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25. God said: And by what authority, if they inquire of thee?
25. 神は言った。そしてもし彼らがあなたに尋ねたら、何の権威によってか。
26. Taenas said: By authority of the Holy Ghost, and the Father (the Confederacy), and by the Son, that is, each and every Lord of the Confederacy.
26. タエナスは言った。聖霊と、父(同盟)と、子、すなわち同盟のそれぞれの主の権威によってです。
27. For we shall teach mortals and angels that all things are by law; and the word, law, shall take the place of the term, Great Spirit, or Jehovih.
27. 私たちは死すべき者たちと天使たちに、すべてのものは法則によると教えるからです。そして法則という言葉が、大いなる霊、あるいはジェホヴィという言葉に取って代わるでしょう。
28. God said: Hear me, then, O Taenas, and in love bear my words to thy so-called Triune Confederacy, and to the high leaders, saying to them: thus saith God of Paradise, Son of Jehovih, according to the light of this throne:
28. 神は言った。それでは私の言うことを聞け、おお、タエナスよ。そして愛をもって私の言葉を、あなたのいわゆる三位一体の同盟と高い指導者たちに運び、彼らにこう言え。楽園の神、ジェホヴィの息子は、この玉座の光に従ってこう言う。
29. Ye shall triumph for a long season on earth and in heaven; but not in the way ye suppose.
29. あなたたちは地でも天でも長い期間勝ち誇るであろう。しかしあなたたちの思う仕方においてではない。
30. For ye will be forced to provide a worshipful head for mortals and angels. And it will come to pass, your three heavenly places will become known on earth and in heaven as the Triune Gods, or Trinity!
30. あなたたちは死すべき者たちと天使たちのために礼拝される頭を備えることを強いられるであろうから。そしてあなたたちの三つの天の場所は、地でも天でも三位一体の神々、すなわち三位一体として知られるようになるであろう!
31. And the people will worship an imaginary figure of three parts, Father, Son and Holy Ghost. And this will become their idol; and he will be accredited with love, anger, jealousy and favoritism, war and destruction.
31. そして民は、父と子と聖霊という三つの部分から成る想像上の姿を礼拝するであろう。そしてこれが彼らの偶像となるであろう。そして彼には愛と怒りと嫉妬とえこひいきと、戦いと破壊が帰せられるであろう。
32. Because ye say: Give punishment to the wicked, ye open the door of all evil. For he, who hath a quarrel with his neighbor, will accuse him as deserving punishment. They, that are in darkness, and being mighty, will fall upon the weak, and slay them.
32. あなたたちが、邪悪な者たちに罰を与えよ、と言うので、あなたたちはすべての悪の戸を開く。隣人と争いを持つ者は、彼を罰に値する者として訴えるであろうから。闇の中にいて力ある者たちは、弱い者たちに襲いかかって彼らを殺すであろう。
33. A quarrel will ensue in your three heavenly kingdoms, and ye will become as three false Gods. And since ye profess not the All Person, each of ye three Gods will be forced to announce himself as such.
33. あなたたちの三つの天の王国で争いが起こり、あなたたちは三人の偽りの神々のようになるであろう。そしてあなたたちはすべてなる人格を公言しないので、あなたたち三人の神々のそれぞれは、自分こそがそのようなものであると告げ知らせることを強いられるであろう。
34. For the rule applieth to all men and to all angels, that they, who deny an All Highest Person in the Creator, become establishers of idolatry unto themselves.
34. 創造主における、すべてに勝る最も高い人格を否む者たちは、自分自身への偶像崇拝を打ち立てる者となる、という規則は、すべての人々とすべての天使に当てはまるからである。
35. Thou hast said: We shall leave mortals and angels to worship whom they will. Why, then, is it not well to worship Baal? And Dagon? And Ashtaroth? And yet, these Gods make slaves of their subjects, that worship them.
35. あなたは言った。私たちは死すべき者たちと天使たちに望む者を礼拝させておこう、と。それでは、バアルを礼拝してもよいのではないか。そしてダゴンを。そしてアシュタロトを。それでもこれらの神々は、自分たちを礼拝する臣民を奴隷にする。
36. Taenas said: Nay, they are evil Gods. We will deliver their slaves into freedom.
36. タエナスは言った。いいえ、彼らは悪い神々です。私たちは彼らの奴隷を自由へと救い出します。
37. God said: Who is master, and who is slave? Either on earth, or in heaven? Why not abolish your Triune Confederacy, lest ye rule over others? And you profess liberty, why not practice it?
37. 神は言った。地でも天でも、誰が主人で誰が奴隷か。あなたたちがほかの者たちを治めることのないよう、なぜあなたたちの三位一体の同盟を廃止しないのか。あなたたちは自由を公言するのに、なぜそれを実践しないのか。
38. Because ye proclaim liberty as your chief object, ye will entice the unlearned and the truant and the idle and the lazy; for all these claim their weaknesses as the boon of liberty.
38. あなたたちは自由を主な目的として告げ知らせるので、学のない者と怠け者と遊び人と怠惰な者たちを誘い寄せるであろう。これらの者はみな、自分たちの弱さを自由の恵みとして主張するからである。
39. It shall come to pass, in the far-distant future, your kingdoms will be made up of the lowest grades. And they will pull you all down from your present high resolves; and ye will become tyrants and evil Gods yourselves, and meet the fate of all your predecessors.
39. 遠い遠い未来に、あなたたちの王国は最も低い段階の者たちで構成されるようになるであろう。そして彼らはあなたたちみなを今の高い決意から引きずり下ろすであろう。そしてあなたたち自身が暴君となり悪い神々となり、あなたたちのすべての前任者の運命に遭うであろう。
40. The earth and the heavens thereof were given into my keeping, for the resurrection of all the inhabitants; but I have neither commission nor desire to accomplish dominion by violence. As ye have withdrawn from my kingdoms, it is an act of your own.
40. 地とその天々は、すべての住民の復活のために私の預かりに与えられた。しかし私には暴力によって領地を成し遂げる任務も望みもない。あなたたちが私の王国から身を引いたのは、あなたたち自身の行為である。
41. Even mine own grief at your secession showeth me, how short I am in comprehending Jehovih's ways. For I declare unto thee, O Taenas, and through thee to thy chiefs, that though your course seemeth evil in my sight, yet will it be proven in the distant future, that Jehovih will appropriate your labors to an ultimate good.
41. あなたたちの分離に対する私自身の悲しみでさえ、私がジェホヴィの道を理解することにおいていかに至らないかを私に示している。私はあなたに宣言する、おお、タエナスよ、そしてあなたを通してあなたの首長たちに。あなたたちの道は私の目には悪に見えるが、それでも遠い未来に、ジェホヴィがあなたたちの働きを究極の善へと用いられることが証明されるであろう。
42. Thus said the God of heaven and earth: Go thou therefore with my words to the chiefs of the Triunes. I part with you all, as a father parteth with a son, that goeth into a consuming fire.
42. 天と地の神はこのように言った。それゆえ、私の言葉を携えて三位一体の首長たちのもとへ行け。私はあなたたちみなと、焼き尽くす火の中へ入って行く息子と別れる父のように別れる。
43. Taenas said: In reverence to thee, O God, I go to them, that pity thee for thy too peaceful ways.
43. タエナスは言った。あなたへの敬いのうちに、おお、神よ、私は、あなたのあまりに平和なやり方のゆえにあなたをあわれむ彼らのもとへ行きます。
44. Thereupon, Taenas saluted in reverence, and departed, going his way.
44. そこでタエナスは敬いのうちに敬礼し、去って自分の道を行った。


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