序論 V — 記録が隠された理由

It is not the fault of the Initiates that these documents are now “lost” to the profane; nor was their policy dictated by selfishness or any desire to monopolize the life-giving sacred lore. Portions of the Secret Science had for incalculable ages to remain concealed from profane gaze.

これらの文書が現在、俗人にとって「失われている」のは、参入者たちの責任ではない。また彼らの方針は、利己心や、生命を与える聖なる知識を独占したいという欲望によって定められたのでもない。〈秘密科学〉の一部は、計り知れない諸時代にわたり俗人の目から隠されていなければならなかった。

This was because imparting secrets of such tremendous importance to the unprepared multitude was equivalent to giving a child a lighted candle in a powder magazine. An answer may here be outlined to a question frequently arising in the minds of students when they meet such statements.

それは、このように途方もなく重要な秘密を準備のできていない大衆へ伝えることが、火薬庫の中で子供に火のついた蝋燭を渡すのと同じだったからである。この種の記述に出会うと学徒の心にしばしば生じる疑問への答えを、ここで概略しておこう。

“We can understand,” they say, “the necessity of concealing from the herd such secrets as Vril, or the rock-destroying force discovered by J. W. Keely of Philadelphia; but we cannot understand how danger could arise from revealing a purely philosophical doctrine such as the evolution of the planetary chains.”

彼らは言う。「ヴリル、あるいはフィラデルフィアのJ・W・キーリーが発見した岩石破壊力のような秘密を群衆から隠す必要は理解できる。しかし惑星連鎖の進化のような純粋に哲学的な教義を明かすことから、どうして危険が生じるのかは理解できない」。

The danger was this. Doctrines such as the planetary chain or the seven races at once give a clue to the sevenfold nature of man, for each principle is correlated with a plane, a planet, and a race; and on every plane the human principles are correlated with sevenfold occult forces, those of the higher planes being of tremendous power.

危険とは次のことであった。惑星連鎖や七つの人種のような教義は、ただちに人間の七重の本性を解く手掛かりを与える。各原理は一つの界、一つの惑星、一つの人種と対応し、あらゆる界で人間の諸原理は七重のオカルト的諸力と対応するからである。高位の界の力は途方もない威力をもつ。

Thus any septenary division at once gives a clue to tremendous occult powers whose abuse would cause incalculable evil to humanity. It may be no clue to the present generation, especially Westerners, protected by their blindness and ignorant materialistic disbelief in the occult.

したがって、いかなる七重区分も、悪用すれば人類に計り知れない害悪をもたらす巨大なオカルト的諸力への手掛かりを、ただちに与える。現代の世代、とりわけ西洋人にとっては手掛かりにならないかもしれない。彼らは自らの盲目さと、オカルトに対する無知で唯物論的な不信によって守られているからである。

Yet it would have been a very real clue in the early centuries of the Christian era to people fully convinced of occultism’s reality and entering a cycle of degradation that made them ripe for abusing occult powers and practising the worst sorcery.

しかしキリスト教紀元の初期数世紀には、それはきわめて現実的な手掛かりとなっただろう。当時の人々はオカルティズムの実在を完全に確信し、堕落の周期へ入りつつあり、オカルト的諸力の悪用と最悪の妖術を行うに熟した状態にあったからである。

The documents were concealed, it is true, but the knowledge itself and its actual existence were never kept secret by the Hierophants of the Temple, where the Mysteries were always made a discipline and incentive to virtue. This very old fact was repeatedly made known by great Adepts, from Pythagoras and Plato down to the Neoplatonists. The new religion of the Nazarenes changed the policy of centuries for the worse.

文書が隠されたことは事実である。しかし知識そのものと、その実在は、神殿の秘儀司祭たちによって決して秘密にされなかった。神殿では〈神秘〉が常に規律と徳への刺激とされていた。これは非常に古くから知られる事実であり、ピュタゴラスとプラトンから新プラトン主義者に至る偉大な達人たちが繰り返し明らかにした。ナザレ人の新宗教が、数世紀にわたる方針を悪い方向へ変えたのである。

There is moreover a well-known and curious fact, confirmed to the writer by a clergyman attached for years to a Russian embassy: documents in the St. Petersburg Imperial Libraries show that, even at the end of the eighteenth and beginning of the nineteenth century, when Freemasonry and secret mystical societies flourished freely in Russia, more than one Russian Mystic travelled through the Urals to Tibet seeking knowledge and initiation in the unknown crypts of Central Asia.

さらに、長年ロシア大使館に所属した聖職者が筆者に裏づけた、よく知られた非常に興味深い事実がある。サンクトペテルブルク帝国図書館の文書は、ロシアでフリーメーソンと神秘主義の秘密結社が妨げられず繁栄した十八世紀末から十九世紀初頭という遅い時期にさえ、複数のロシア人神秘家が、中央アジアの未知の地下室で知識と参入儀礼を求め、ウラル山脈を経てチベットへ旅したことを示している。

More than one returned years later with a rich store of information that could never have been given anywhere in Europe.

そして一人ならず、数年後、ヨーロッパのどこでも決して与えられなかったであろう豊富な知識を携えて帰還した。