第十部　巻三・敏達天皇〜舒明天皇

○第三十一代第二十二世敏達天皇は、欽明第二の子、御母は石媛皇女、宣化天皇の女なり。壬辰の年卽位、大倭の磐余譯語田の宮にまします。二年癸巳の年、天皇の御弟豐日皇子の妃御子を誕生す、厩戶の皇子にまします。生れ給ひしよりさまざまの奇瑞あり、ただ人にはましまさず。御手をにぎり給ひしが、二歲にて東方にむきて、南無佛とて開き給ひしかば、一の舍利ありき。佛法流布のために權化し給へること疑なし。この佛舍利は、今に大倭の法隆寺に崇め奉る。天皇天下を治め給ふこと十四年、六十一歲おましましき。

○第三十一代第二十二世敏達天皇は、欽明の第二の子、御母は石媛皇女、宣化天皇の娘である。壬辰の年に即位、大倭の磐余の訳語田の宮にいらっしゃる。二年癸巳の年、天皇の御弟の豊日皇子の妃が御子を誕生する、厩戸の皇子でいらっしゃる。お生まれになった時からさまざまの奇瑞があり、ただの人ではいらっしゃらない。御手を握っていらっしゃったが、二歳で東方に向いて、南無仏と言って（手を）お開きになったところ、一つの舎利があった。仏法流布のために権化なさったことは疑いない。この仏舎利は、今も大倭の法隆寺で崇め申し上げる。天皇が天下をお治めになること十四年、六十一歳でいらっしゃった。

○第三十二代用明天皇は、欽明第四の子、御母は堅鹽姫、蘇我稻目の大臣の女なり。豐日尊と申す。厩戶皇子の父におはします。丙午の年卽位、大倭の池邊列槻の宮にまします。佛法をあがめて、わが國に流布せむとし給ひけるを、弓削の守屋の大連傾け申し、終に叛逆に及びぬ。厩戶皇子、蘇我の大臣と心を一にして誅戮せらる。則ち佛法を弘められにけり。天皇、天下を治め給ふこと二年、四十一歲おましましき。

○第三十二代用明天皇は、欽明の第四の子、御母は堅塩姫、蘇我稲目の大臣の娘である。豊日尊と申し上げる。厩戸皇子の父でいらっしゃる。丙午の年に即位、大倭の池辺の列槻の宮にいらっしゃる。仏法をあがめて、わが国に流布させようとなさったのを、弓削の守屋の大連が傾け申し上げ、ついに叛逆に及んだ。厩戸皇子が、蘇我の大臣と心を一つにして誅戮なさる。すなわち仏法を弘められた。天皇が、天下をお治めになること二年、四十一歳でいらっしゃった。

○第三十三代崇峻天皇は、欽明第十二の子、御母は小姉君娘、これも稻目の大臣の女なり。戊申の年卽位、大倭の倉橋の宮にまします。天皇橫死の相見え給ふ。愼みますべき由を、厩戶皇子奏し給ひけりとぞ。天下を治め給ふこと五年、七十二歲おましましき。ある人いはく、外舅蘇我馬子の大臣と御中あしくて、かの大臣のために殺され給ひきともいへり。

○第三十三代崇峻天皇は、欽明の第十二の子、御母は小姉君娘、これも稲目の大臣の娘である。戊申の年に即位、大倭の倉橋の宮にいらっしゃる。天皇に横死の相がお見えになる。お慎みになるべき由を、厩戸皇子が奏上なさったということだ。天下をお治めになること五年、七十二歳でいらっしゃった。ある人が言うには、外舅の蘇我馬子の大臣と御仲が悪くて、その大臣のために殺されなさったともいう。

○第三十四代推古天皇は、欽明の御女、用明同母の御妹なり。御食炊屋姫尊と申す。敏達天皇皇后とし給ふ。〈仁德も異母の妹を妃とし給ふことありき。〉崇峻かくれ給ひしかば、癸丑の年卽位、大倭の小墾田の宮にまします。昔神功皇后、六十餘年天下を治め給ひしかども、攝政と申して、天皇とは號し奉らざるにや、この御門は正位に卽き給ひけるにこそ。卽ち厩戶皇子を皇太子として萬機の政を任せ給ふ、攝政と申しき。太子の監國といふ事もあれど、それは暫くの事なり。これは偏に天下を治め給ひけり。太子聖德ましましゝかば、天下の人、仰ぐこと日の如く、附くこと雲の如し。太子未だ皇子にてましましし時、逆臣守屋を誅し給ひしより、佛法始めて流布しき。まして政をしらせ給へば、三寶を敬ひ正法を弘め給ふこと、佛世にも異ならず。また神通自在にましましき。御みづからも法服を著して、經を講じ給ひしかば、天より花をふらし、放光動地の瑞ありき。天皇群臣たふとみあがめ奉ること佛の如し。伽藍を建てらるゝこと四十餘個所に及べり。又この國には、昔より人すなほにして、法令なども定らず。十二年甲子に始めて冠位といふ事を定め、〈冠のしなによりて上下を定むるに十二階あり。〉十七年己巳に、憲法十七個條を作りて奏したまふ。內外典の深き道をさぐりて、むねを約にして作り給へるなり。天皇喜びて天下に施行せしめ給ひき。このころほひは唐には隋の世なり。南北朝相分れしが、南は正統を受け、北は戎狄より起りしかども、中國をば北朝にてぞ治めける。隋は北朝の後周といひしが讓を受けたりき。後に南朝の陳を打ち平げて一統の世となれり。この天皇の元年癸丑は、文帝一統の後四年なり。十三年乙丑は、煬帝の卽位元年に當れり。かの國より始めて使を送り好を通じけり。隋帝の書に、「皇帝恭問倭皇」とありしを、これは唐の天子の諸侯王につかはす禮儀なりとて、群臣あやしみ申しけるを、太子のたまひけるは、皇の字はたやすく用ゐざることばなればとて、返報をもかゝせ給ふ。さまざま饗祿を給ひて、使を返し遣さる。これよりこの國よりも常に使を遣さる。その使をば遣隋大使となむ名づけられしに、二十七年己卯の年、隋滅びて唐の世に移りぬ。二十九年辛巳の年、太子かくれ給ふ、御年四十九。天皇を始め奉りて、天下の人悲み惜み申すこと、父母に喪するが如し。皇位をも繼ぎましますべかりしかども、權化の御事なれば、定めて故ありけむかし。御諡を聖德と名づけ奉る。この天皇、天下を治め給ふこと三十六年、七十歲おましましき。

○第三十四代推古天皇は、欽明の御娘、用明と同母の御妹である。御食炊屋姫尊と申し上げる。敏達天皇が皇后となさる。〈仁徳も異母の妹を妃となさることがあった。〉崇峻がお亡くなりになったので、癸丑の年に即位、大倭の小墾田の宮にいらっしゃる。昔、神功皇后は、六十余年天下をお治めになったけれども、摂政と申し上げて、天皇とはお号し申し上げなかったのであろうか、この帝は正位にお即きになったのである。すなわち厩戸皇子を皇太子として万機の政をお任せになる、（これを）摂政と申し上げた。太子の監国という事もあるけれど、それはしばらくの事である。これはひとえに天下をお治めになった。太子は聖徳がおありになったので、天下の人が、仰ぐことは日のようで、付き従うことは雲のようである。太子がまだ皇子でいらっしゃった時、逆臣の守屋を誅しなさってから、仏法が初めて流布した。まして政をお執りになるので、三宝を敬い正法をお弘めになることは、仏の世にも異ならない。また神通自在でいらっしゃった。御自らも法服を着て、経を講じなさったところ、天から花を降らし、放光動地の瑞があった。天皇も群臣も尊びあがめ申し上げることは仏のようである。伽藍を建てられることは四十余箇所に及んだ。またこの国には、昔から人が素直で、法令なども定まっていない。十二年甲子に初めて冠位という事を定め、〈冠の品によって上下を定めるのに十二階がある。〉十七年己巳に、憲法十七箇条を作って奏上なさる。内外典の深い道を探って、旨を簡約にしてお作りになったのである。天皇は喜んで天下に施行させなさった。このころは唐では隋の世である。南北朝が互いに分かれていたが、南は正統を受け、北は戎狄から起こったけれども、中国を北朝で治めていた。隋は北朝の後周といった（国）の譲りを受けたのであった。後に南朝の陳を討ち平らげて一統の世となった。この天皇の元年癸丑は、文帝の一統の後四年である。十三年乙丑は、煬帝の即位元年に当たった。かの国から初めて使いを送って好みを通じた。隋帝の書に、「皇帝恭問倭皇」とあったのを、これは唐の天子が諸侯王に遣わす礼儀であるといって、群臣が怪しみ申し上げたのを、太子がおっしゃったことには、皇の字はたやすく用いない言葉であるからといって、返報をもお書かせになる。さまざま饗禄をお与えになって、使いを返し遣わされる。これからはこの国からも常に使いを遣わされる。その使いを遣隋大使と名づけられたが、二十七年己卯の年、隋が滅びて唐の世に移った。二十九年辛巳の年、太子がお亡くなりになる、御年四十九。天皇をはじめ申し上げて、天下の人が悲しみ惜しみ申し上げることは、父母の喪に服するようである。皇位をもお継ぎになるはずであったけれども、権化の御事であるので、きっと理由があったのであろう。御諡を聖徳と名づけ申し上げる。この天皇が、天下をお治めになること三十六年、七十歳でいらっしゃった。

○第三十五代第二十四世舒明天皇は、忍坂大兄皇子の子、敏達の御孫なり。御母は糠手姫の皇女、これも敏達の御女なり。推古天皇は、聖德太子の御子に傳へたまはむと思し召しけるにや、されどまさしき敏達の御孫、欽明の嫡曾孫にまします。また太子御病に臥し給ひし時、天皇この皇子を御使としてとぶらひましゝに、天下の事を太子の申しつけ給へりけるとぞ。己丑の年卽位、大倭の高市の郡岡本の宮にまします。この卽位の年は、もろこしの唐の太宗の始、貞觀三年に當れり。天下を治め給ふこと十三年、四十九歲おましましき。

○第三十五代第二十四世舒明天皇は、忍坂大兄皇子の子、敏達の御孫である。御母は糠手姫の皇女、これも敏達の御娘である。推古天皇は、聖徳太子の御子に（位を）お伝えになろうとお思いになったのであろうか、けれども（この天皇は）正しい敏達の御孫、欽明の嫡曾孫でいらっしゃる。また太子が御病に臥しなさった時、天皇がこの皇子を御使いとしてお見舞いになったところ、天下の事を太子が申しつけなさったということだ。己丑の年に即位、大倭の高市の郡の岡本の宮にいらっしゃる。この即位の年は、もろこしの唐の太宗の初め、貞観三年に当たった。天下をお治めになること十三年、四十九歳でいらっしゃった。