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神皇正統記 · 北畠親房 著 · 神代から天皇の代ごとに皇位の継承を記す

第七部 巻二・仁德天皇〜允恭天皇

仁德天皇が菟道稚郞子と位を譲り合ったのちに即位し、民の貧しさを思って御調を止め、民のかまどの歌を詠んだことを記し、履中・反正・允恭天皇の代と、もろこしの晉の滅亡と南北朝を述べて巻二を結ぶ。

原文・口語訳巻二・仁德天皇〜允恭天皇(底本本文86〜89頁、国立国会図書館デジタルコレクション コマ51〜52)

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ひと目でわかる超要約「第七部 巻二・仁德天皇〜允恭天皇」の要点

仁德天皇が菟道稚郞子と位を譲り合ったのちに即位し、民の貧しさを思って御調を止め、民のかまどの歌を詠んだことを記し、履中・反正・允恭天皇の代と、もろこしの晉の滅亡と南北朝を述べて巻二を結ぶ。

この章の要約・解説「第七部 巻二・仁德天皇〜允恭天皇」の位置づけと段落構成

底本の目次で巻二の「仁德天皇」から「允恭天皇」までに当たり、巻二の終わりです。仁德天皇の段では、應神天皇が末の御子の菟道稚郞子を太子とし、大鷦鷯の尊を輔佐に定めたこと、應神の死後に二人が三年のあいだ位を譲り合い、太子が自ら世を去ったので尊が難波の高津の宮で即位したことを記します。続けて、民の貧しさを思って三年の御調を止め、高殿から見て「高き屋にのぼりて見れば煙たつ民のかまどは賑ひにけり」と詠み、さらに三年を免じて宮が破れても「これを樂みとなむ思召しける」とし、六年目に國々の民が集まって大宮を作ったことを「ありがたかりし御政なるべし」と評します。 履中天皇・反正天皇の段は父母・宮・在位の年数を記し、允恭天皇の段では「この御時までは、三韓の御調年々にかはらざりしに、これより後には常に怠りけりとなむ」と述べ、もろこしの晉が滅びて宋・齊・梁・陳の南朝と後魏・北齊・後周の北朝が百七十餘年並び立ったことを記します。

段落ごとの構成と要点

  1. 第十七代仁德天皇――菟道稚郞子との譲り合い、民のかまどと三年の御調第1段 ↓

    ○第十七代仁徳天皇は、応神の第一の子、御母は仲姫命、五百城入彦皇子〈景行の御子。〉の娘である。大鷦鷯の尊と申し上げる。応神の御時、菟道稚郎子と申し上げるのは、最も末の御子でいらっしゃったのを、かわいがりなさって、太子に立…

  2. 第十八代履中天皇第2段 ↓

    ○第十八代履中天皇は、仁徳の太子、御母は磐之姫命、葛城襲津彦の娘である。庚子の年に即位、また大倭の磐余の稚桜の宮にいらっしゃる、後の稚桜の宮と申し上げる。天下をお治めになること六年、六十七歳でいらっしゃった。

  3. 第十九代反正天皇第3段 ↓

    ○第十九代反正天皇は、仁徳の第三の子、履中と同母の弟である。丙午の年に即位、河内の丹比の柴籬の宮にいらっしゃる。天下をお治めになること六年、六十歳でいらっしゃった。

  4. 第二十代允恭天皇――三韓の御調の怠り、もろこしの南北朝第4段 ↓

    ○第二十代允恭天皇は、仁徳の第四の子、履中・反正と同母の弟である。壬子の年に即位、大倭の遠明日香の宮にいらっしゃる。この御時までは、三韓の御調は年々変わらなかったのに、これより後には常に怠ったということである。八年己未に…

重要語句・基本概念

大鷦鷯の尊(おほさざきのみこと)
仁德天皇の呼び名。本文は「大鷦鷯の尊と申す」とする。
民のかまど
仁德天皇が三年の御調を止めた後、高殿から見て詠んだ歌の言葉。本文は「高き屋にのぼりて見れば煙たつ民のかまどは賑ひにけり」と記す。
後の稚櫻の宮
履中天皇の宮。本文は、大倭の磐余稚櫻の宮にいたので、後の稚櫻の宮と申すとする。
南朝と北朝
允恭天皇の八年己未に当たる年に晉が滅びたのち、宋・齊・梁・陳を南朝、後魏・北齊・後周を北朝と言い、百七十餘年並び立ったと本文は記す。
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1. 第十七代仁德天皇――菟道稚郞子との譲り合い、民のかまどと三年の御調

原文口語訳

○第十七代仁德天皇は、應神第一の子、御母は仲姫命、五百城入彥皇子〈景行の御子。〉の女なり。大鷦鷯の尊と申す。應神の御時、菟道稚郞子と申すは、最末の御子にてましましゝを、うつくしみ給ひて、太子に立てむとおぼし召しけり。兄の御子達うけがひ給はざりしを、この天皇獨りうけがひ申し給ひしによりて、應神悅びまして、菟道稚郞子を太子とし、この尊を輔佐になむ定め給ひける。應神かくれましゝかば、御兄達太子を失はむとせられしを、この尊さとりて、太子と心を一にして、かれを誅せられにき。爰に太子天位を尊に讓り給ひ、尊固くいなみ給ふ。三年になるまで互に讓りて位を空しくす。太子は山城の宇治にまします。尊は攝津の難波にましけり。國々の御貢物もあなたこなたに受取らずして、民の愁となりしかば、太子みづから失せ給ひぬ。尊驚き歎き給ふこと限りなし。されど遁れますべき道ならねば、癸酉の年卽位、攝津國難波高津の宮にまします。日嗣を受け給ひしより、國をしづめ、民をあはれみ給ふこと、ためしも稀なりし御事にや。民間の貧しき事を思して、三年の御調を留められぬ。高殿に昇りて見給へば、にぎはゝしく見えけるに依りて、 高き屋にのぼりて見れば煙たつ民のかまどは賑ひにけり とぞよませましましける。さて猶三年を免されければ、宮の中破れて雨露もたまらず、宮人の衣やつれて、その粧ひも全からず、帝はこれを樂みとなむ思召しける。かくて六年といふに、國々の民各參り集りて大宮作りし、色々の御調を備へけるとぞ、ありがたかりし御政なるべし。天下を治め給ふこと八十七年、百十歲おましましき。

○第十七代仁徳天皇は、応神の第一の子、御母は仲姫命、五百城入彦皇子〈景行の御子。〉の娘である。大鷦鷯の尊と申し上げる。応神の御時、菟道稚郎子と申し上げるのは、最も末の御子でいらっしゃったのを、かわいがりなさって、太子に立てようとお思いになった。兄の御子たちが承知なさらなかったのを、この天皇だけが承知し申し上げなさったことによって、応神はお喜びになって、菟道稚郎子を太子とし、この尊を補佐にお定めになった。応神がお亡くなりになったので、御兄たちが太子を亡き者にしようとなさったのを、この尊が悟って、太子と心を一つにして、彼らを誅された。ここに太子は天位を尊にお譲りになり、尊は固く辞退なさる。三年になるまで互いに譲って位を空しくする。太子は山城の宇治にいらっしゃる。尊は摂津の難波にいらっしゃった。国々の御貢物もあちらこちらで受け取らずに、民の愁えとなったので、太子は自らお亡くなりになった。尊が驚き嘆きなさることは限りない。けれども逃れなさることのできる道ではないので、癸酉の年に即位、摂津国難波の高津の宮にいらっしゃる。日嗣をお受けになってから、国を鎮め、民を哀れみなさることは、例も稀な御事であろうか。民間の貧しい事をお思いになって、三年の御調を留められた。高殿に昇ってご覧になると、にぎわしく見えたので、 高い屋に登って見ると煙の立つ民のかまどはにぎわっていることだ とお詠みになった。さてなお三年を免除されたので、宮の中は破れて雨露もしのげず、宮人の衣はやつれて、その装いも整わず、帝はこれを楽しみとお思いになった。こうして六年というときに、国々の民がそれぞれ参り集まって大宮を造り、色々の御調を備えたという、ありがたかった御政治であろう。天下をお治めになること八十七年、百十歳でいらっしゃった。

訳注:底本:コマ51(本文86〜87頁)。底本で一行を改めて組まれた歌は、前後に全角の空白を置いて示しました。

2. 第十八代履中天皇

原文口語訳

○第十八代履中天皇は、仁德の太子、御母は磐之姫命、葛城襲津彥の女なり。庚子の年卽位、また大倭の磐余稚櫻の宮にまします、後の稚櫻の宮と申す。天下を治め給ふこと六年、六十七歲おましましき。

○第十八代履中天皇は、仁徳の太子、御母は磐之姫命、葛城襲津彦の娘である。庚子の年に即位、また大倭の磐余の稚桜の宮にいらっしゃる、後の稚桜の宮と申し上げる。天下をお治めになること六年、六十七歳でいらっしゃった。

訳注:底本:コマ52(本文88頁)。

3. 第十九代反正天皇

原文口語訳

○第十九代反正天皇は、仁德第三の子、履中同母の弟なり。丙午の年卽位、河內の丹比柴籬の宮にまします。天下を治め給ふこと六年、六十歲おましましき。

○第十九代反正天皇は、仁徳の第三の子、履中と同母の弟である。丙午の年に即位、河内の丹比の柴籬の宮にいらっしゃる。天下をお治めになること六年、六十歳でいらっしゃった。

訳注:底本:コマ52(本文88頁)。

4. 第二十代允恭天皇――三韓の御調の怠り、もろこしの南北朝

原文口語訳

○第二十代允恭天皇は、仁德第四の子、履中反正同母の弟なり。壬子の年卽位、大倭の遠明日香の宮にまします。この御時までは、三韓の御調年々にかはらざりしに、これより後には常に怠りけりとなむ。八年己未に當れりし年、もろこしの晉滅びて南北朝となる。宋、齊、梁、陳相次ぎて起る、これを南朝といふ。後魏、北齊、後周つぎつぎに起れりしを北朝といふ。百七十餘年並びて立ちたりき。この天皇天下を治め給ふこと四十二年、八十歲おましましき。

○第二十代允恭天皇は、仁徳の第四の子、履中・反正と同母の弟である。壬子の年に即位、大倭の遠明日香の宮にいらっしゃる。この御時までは、三韓の御調は年々変わらなかったのに、これより後には常に怠ったということである。八年己未に当たった年、もろこしの晋が滅びて南北朝となる。宋・斉・梁・陳が相次いで起こる、これを南朝という。後魏・北斉・後周が次々に起こったのを北朝という。百七十余年並んで立っていた。この天皇が天下をお治めになること四十二年、八十歳でいらっしゃった。

訳注:底本:コマ52(本文88〜89頁)。

語句・読み方について

原文は大町芳衛『神皇正統記評釈』の本文(大きい活字の部分)です。大町の頭注と評釈は収めていません。〈 〉は本文の行の中の二行の割注です。

原文の字体・仮名遣い・句読点は底本のとおりで、振り仮名は省きました。訳の( )は補った語です。

年数・年齢・干支は、底本の数字をそのまま写し、訳でもそのまま書きました。

底本・翻訳方針

大町芳衛『神皇正統記評釈』(明治書院)所収の本文(大正14年・1925年刊)、巻二・仁德天皇〜允恭天皇(底本本文86〜89頁、国立国会図書館デジタルコレクション コマ51〜52)。

底本のスキャン画像を見て、本文(大きい活字の部分)を書き起こしました。大町芳衛の頭注と評釈は収めていません。本文の行の中に二行の小さい字で組まれた割注は〈 〉で示しました。字体・仮名遣い・句読点は底本のとおりで(ただし「既」の旧字体は「既」にそろえました)、振り仮名と漢文の返り点は省きました。段落は、底本で本文が評釈によって区切られている単位に合わせています。口語訳は原文を1段落ずつ逐語的に訳したもので、補った語は( )で示しました。

底本は国立国会図書館デジタルコレクションでパブリックドメイン(PDM)として公開されています。口語訳・見出し・要約・解説・用語は当サイトで書いたものです。

底本の該当コマを見る ↗

国立国会図書館デジタルコレクション『神皇正統記評釈』 ↗

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