古事記 · 上巻 · 第11章
須佐之男から大国主への系譜
須佐之男と櫛名田比売の子、八島士奴美神から、天之冬衣神を経て大国主へ至る系譜を記す。大年神・宇迦之御魂神の誕生も述べ、大国主には大穴牟遅、葦原色許男、八千矛、宇都志国玉という別名があると語る。
原文・口語訳底本31〜32頁(29〜30コマ)3段落
ひと目でわかる超要約「須佐之男から大国主への系譜」の要点
須佐之男と櫛名田比売の子、八島士奴美神から、天之冬衣神を経て大国主へ至る系譜を記す。大年神・宇迦之御魂神の誕生も述べ、大国主には大穴牟遅、葦原色許男、八千矛、宇都志国玉という別名があると語る。
この章の要約・解説「須佐之男から大国主への系譜」の位置づけと段落構成
上巻・第11章「須佐之男から大国主への系譜」。須賀宮で生まれた八島士奴美神から六世孫にあたる「大国主神(おおくにぬしのかみ)」に至る出雲系神々の世代系譜と、大国主神が持つ5つの御名――大国主神・大穴牟遅神(おおなむぢのかみ)・葦原色許男神(あしはらしこをのかみ)・八千矛神(やちほこのかみ)・宇都志国玉神(うつしくにたまのかみ)――を明記する。
段落ごとの構成と要点
- 櫛名田比売と神大市比売の子第1段 ↓
須佐之男が櫛名田比売と交わって生んだ神を、八島士奴美神という。〔原注:「士」以下の三字は音を表す。以下も同じ。〕また大山津見神の娘の神大市比売を妻に迎え、大年神、次に宇迦之御魂神を生んだ。〔原注:二柱。「宇迦」の二字は音…
- 八島士奴美から淤美豆奴へ第2段 ↓
兄の八島士奴美神は、大山津見神の娘の木花知流比売を妻に迎え、布波能母遅久奴須奴神を生んだ。〔原注:「知流」の二字は音を表す。〕この神は淤迦美神の娘の日河比売を妻に迎え、深淵之水夜礼花神を生んだ。〔原注:「夜礼」の二字は音…
- 天之冬衣から大国主へ第3段 ↓
この神は布怒豆怒神の娘の布帝耳神を妻に迎え、天之冬衣神を生んだ。〔原注:「布怒豆怒」の神名と「布帝」の二字は音を表す。〕天之冬衣神は刺国大神の娘の刺国若比売を妻に迎え、大国主神を生んだ。大国主神はまたの名を大穴牟遅神、ま…
重要語句・基本概念
- 大国主神の五つの別名
- 各地の伝承や神格の側面(若き求道者・大穴牟遅、荒々しい 청년神・葦原色許男、武威の神・八千矛、国土の霊・宇都志国玉、統合された主神・大国主)が1柱に結晶したことを示す5つの名。
1. 櫛名田比売と神大市比売の子
故其櫛名田比賣以、久美度邇起而、所生神名、謂八嶋士奴美神。〔原注:自士下三字以音。下效此。〕又娶大山津見神之女、名神大市比賣、生子、大年神。次宇迦之御魂神。〔原注:二柱。宇迦二字以音。〕
須佐之男が櫛名田比売と交わって生んだ神を、八島士奴美神という。〔原注:「士」以下の三字は音を表す。以下も同じ。〕また大山津見神の娘の神大市比売を妻に迎え、大年神、次に宇迦之御魂神を生んだ。〔原注:二柱。「宇迦」の二字は音を表す。〕
2. 八島士奴美から淤美豆奴へ
兄八嶋士奴美神、娶大山津見神之女、名木花知流〔原注:此二字以音。〕比賣、生子、布波能母遲久奴須奴神。此神娶淤迦美神之女、名日河比賣、生子、深淵之水夜禮花神。〔原注:夜禮二字以音。〕此神娶天之都度閇知泥神、〔原注:自都下五字以音。〕生子、淤美豆奴神。〔原注:此神名以音。〕
兄の八島士奴美神は、大山津見神の娘の木花知流比売を妻に迎え、布波能母遅久奴須奴神を生んだ。〔原注:「知流」の二字は音を表す。〕この神は淤迦美神の娘の日河比売を妻に迎え、深淵之水夜礼花神を生んだ。〔原注:「夜礼」の二字は音を表す。〕この神は天之都度閇知泥神を妻に迎え、淤美豆奴神を生んだ。〔原注:「都」以下の五字と「淤美豆奴」の神名は音を表す。〕
3. 天之冬衣から大国主へ
此神娶布怒豆怒神〔原注:此神名以音。〕之女、名布帝耳神、〔原注:布帝二字以音。〕生子、天之冬衣神。此神娶刺國大神之女、名刺國若比賣、生子、大國主神。亦名謂大穴牟遲神。〔原注:牟遲二字以音。〕亦名謂葦原色許男神。〔原注:色許二字以音。〕亦名謂八千矛神。亦名謂宇都志國玉神。〔原注:宇都志三字以音。〕幷有五名。
この神は布怒豆怒神の娘の布帝耳神を妻に迎え、天之冬衣神を生んだ。〔原注:「布怒豆怒」の神名と「布帝」の二字は音を表す。〕天之冬衣神は刺国大神の娘の刺国若比売を妻に迎え、大国主神を生んだ。大国主神はまたの名を大穴牟遅神、また葦原色許男神、また八千矛神、また宇都志国玉神といい、合わせて五つの名を持つ。〔原注:「牟遅」の二字、「色許」の二字、「宇都志」の三字は音を表す。〕



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