履中天皇・反正天皇――墨江中津王の反乱と水歯別命の計略

伊邪本和氣命、坐伊波禮之若櫻宮、治天下也。……本坐難波宮之時、坐大嘗而爲豐明之時、於大御酒宇良宜而、大御寢也。爾其弟墨江中王、欲取天皇、以火著大殿。於是倭漢直之祖、阿知直盗出而、乘御馬令幸於倭。故到于多遲比野而寤、詔此間者何處。爾阿知直白、墨江中王、火著大殿、故率逃於倭。爾天皇歌曰、多遲比怒邇、泥牟登斯理勢婆、多都碁母母、母知弖許麻志母能、泥牟登斯理勢婆。到於波邇賦坂、望見難波宮、其火猶炳。爾天皇亦歌曰、波邇布邪迦、和賀多知美禮婆、迦藝漏肥能、毛由流伊幣牟良、都麻賀伊幣能阿多理。故到幸大坂山口之時、遇一女人。其女人白之、持兵人等、多塞茲山。自當岐麻道、廻應越幸。爾天皇歌曰、淤富佐迦邇、阿布夜袁登賣袁、美知斗閉婆、多陀爾波能良受、當藝麻知袁能流。故上幸坐石上神宮也。於是其伊呂弟水齒別命、參赴令謁。爾天皇令詔、吾疑汝命、若與墨江中王同心乎、故不相言。答白、僕者無穢邪心、亦不同墨江中王。亦令詔、然者今還下而、殺墨江中王而上來、彼時吾必相言。故即還下難波、欺所近習墨江中王之隼人、名曾婆加理云、若汝從吾言者、吾爲天皇、汝作大臣、治天下那何。曾婆加理答曰、隨命。爾多祿給其隼人曰、然者殺汝王也。於是曾婆加理、竊伺己王入厠、以矛刺而殺也。故率曾婆加理上幸於倭之時、到大坂山口、以爲、曾婆加理爲吾雖有大功、既殺己君、是不義。然不賽其功、可謂無信。既行其信、還惶其情。故雖報其功、滅其正身。是以詔曾婆加理、今日留此間而、先給大臣位、明日上幸。停其山口、即造假宮、忽爲豐樂、乃於其隼人賜大臣位、百官令拜、隼人歡喜、以爲遂志。爾詔其隼人、今日與大臣飲同盞酒、共飲之時、隱面大、盛其進酒。於是王子先飲、隼人後飲。故其隼人飲時、大鋺覆面。爾取出置席下之劍、斬其隼人之頸、乃明日上幸。故號其地謂近飛鳥也。上到于倭、詔之、今日留此間爲祓禊而、明日參出將拜神宮。故號其地謂遠飛鳥也。故參出石上神宮、令奏天皇、政既平訖、參上侍之。爾召入而相語也。

伊邪本和気命（履中天皇）は伊波礼の若桜宮に坐して天下をお治めになりました。……もと難波宮に坐した時、大嘗に坐して豊明（酒宴）をなさり、大御酒に宇良宜（うらげ＝酔い心地よくなっ）て大御寝なさいました。するとその弟の墨江中王が天皇を取ろうと欲して、火を大殿に着けました。ここに倭漢直の祖・阿知直が盗み出して、御馬に乗せて倭へ幸行させました。多遅比野に到って寤め、「ここはどこか」と詔されると、阿知直が「墨江中王が火を大殿に着けましたので、お連れして倭へ逃げました」と申しました。そこで天皇は歌って、「多遅比野に、寝むと知りせば、防壁（たつごも）も、持ちて来ましもの、寝むと知りせば」と詠まれました。波邇賦坂に到り、難波宮を望み見られると、その火はなお赤々と燃えていました。そこで天皇はまた歌って、「埴生坂、我が立ち見れば、かぎろひの、燃ゆる家群、妻が家のあたり」と詠まれました。大坂の山口に到り幸行された時、一人の女に出会いました。その女が申すには、「武器を持った人々が、多くこの山を塞いでおります。当岐麻道（当麻道）より回って越え幸行されるべきです」と。そこで天皇は歌って、「大坂に、遇ふや嬢女を、道問へば、直には告らず、当芸麻道を告る」と詠まれました。ゆえに上り幸行して石上神宮に坐しました。ここにその同母弟の水歯別命（反正天皇）が参り赴いて謁見を請われました。天皇は詔させて、「吾はなんじの命がもしや墨江中王と同じ心ではないかと疑っている。ゆえに相語らわない」と仰せになりました。答えて申すには、「私は穢き邪心はなく、また墨江中王と同じではございません」と。また詔させて、「それならば今還り下って、墨江中王を殺して上って来よ。その時に吾は必ず相語らおう」と仰せになりました。ゆえにただちに難波へ還り下り、墨江中王に近習する隼人、名は曾婆加理を欺いて、「もしお前が吾が言葉に従うならば、吾が天皇となり、お前を大臣として天下を治めようと思うがどうか」と仰せになりました。曾婆加理は「仰せのままに」と答えました。そこで多くの禄をその隼人に給うて、「それならばお前の王を殺せ」と仰せになりました。ここに曾婆加理は、ひそかに己が王が厠に入るのをうかがい、矛をもって刺して殺しました。ゆえに曾婆加理を率いて倭へ上り幸行する時、大坂の山口に到って思われるには、「曾婆加理は吾がために大功があったとはいえ、すでに己が君を殺したのは不義である。しかるにその功に報いなければ信がないというべく、すでにその信を行えば、かえってその心が恐ろしい。ゆえにその功には報いるが、その正身は滅ぼそう」と。これによって曾婆加理に詔して、「今日はここに留まって、まず大臣の位を給い、明日上り幸行しよう」と仰せになり、その山口に停まってただちに仮宮を造り、にわかに豊楽をなさり、その隼人に大臣の位を賜うて百官に拝させると、隼人は歓喜して志を遂げたと思いました。そこでその隼人に詔して、「今日は大臣と同じ盞の酒を飲もう」と仰せになり、共に飲む時、顔を隠すほどの大きな鋺（まり）に進める酒を盛りました。ここに王子が先に飲み、隼人が後に飲みました。その隼人が飲む時、大鋺が顔を覆いました。そこで席の下に置いてあった剣を取り出して、その隼人の頸を斬り、翌日上り幸行されました。ゆえにその地を名づけて近飛鳥といいます。倭に上り到り、「今日はここに留まって祓禊をなし、明日参り出て神宮を拝もう」と詔されました。ゆえにその地を名づけて遠飛鳥といいます。そして石上神宮に参り出て、天皇に「政はすでに平らげ終えて参上し侍っております」と奏上させると、召し入れて相語らわれました。

天皇於是以阿知直、始任藏官、亦給粮地。亦此御世、於若櫻部臣等、賜若櫻部名、又比賣陀君等、賜姓謂比賣陀之君也。亦定伊波禮部也。天皇之御年、陸拾肆歳。御陵在毛受也。水齒別命、坐多治比之柴垣宮、治天下也。此天皇、御身之長、九尺二寸半。御齒長一寸、廣二分、上下等齊、既如貫珠。……天皇之御年、陸拾歳。御陵在毛受野也。

天皇はここに阿知直を初めて蔵官（くらつかさ）に任じ、また粮地（領地）を給いました。またこの御世に、若桜部臣らに若桜部の名を賜い、比売陀君らに比売陀之君という姓を賜い、また伊波礼部を定められました。天皇の御年は六十四歳、御陵は毛受（百舌鳥）にあります。次いで水歯別命（反正天皇）は多治比の柴垣宮に坐して天下をお治めになりました。この天皇は御身の丈が九尺二寸半、御歯は長さ一寸、広さ二分あり、上下が等しく揃って、まるで珠を貫いたようでした（みずは）。天皇の御年は六十歳、御陵は毛受野にあります。