清寧天皇・顕宗天皇・仁賢天皇――播磨の志自牟の家での二皇子発見、歌垣と置目老媼

又一時、天皇登幸葛城之山上。爾大猪出。即天皇以鳴鏑射其猪之時、其猪怒而、宇多岐依來〔原注：宇多岐三字以音〕。故天皇畏其宇多岐、登坐榛上。爾歌曰、夜須美斯志、和賀意富岐美能、阿蘇婆斯斯、志斯能、宇多岐加斯古美、和賀尼能煩理斯、阿理袁能、波理能紀能延陀。又一時、天皇登幸葛城山之時、百官人等、悉給著紅紐之青摺衣服。彼時有其自所向之山尾、登山上人。既等天皇之鹵簿、亦其装束之狀、及人衆、相似不傾。爾天皇望令問曰、於茲倭國、除吾亦無王。今誰人如此而行。即答曰之狀、亦如天皇之命。於是天皇大忿而、矢刺、百官人等、悉矢刺。爾其人等亦皆矢刺。故天皇亦問曰、然告其名。爾各告名而彈矢。於是答曰、吾先見問、故吾先爲名告。吾者雖惡事而一言、雖善事而一言、言離之神、葛城之一言主之大神者也。天皇於是惶畏而白、恐我大神、有宇都志意美者〔原注：自宇下五字以音〕、不覺白而、大御刀及弓矢始而、脱百官人等所服之衣服以拜獻。爾其一言主大神、手打受其捧物。故天皇之還幸時、其大神滿山末、於長谷山口送奉。故是一言主之大神者、彼時所顯也。又天皇、婚丸邇之佐都紀臣之女、袁杼比賣、幸行于春日之時、媛女逢道。即見幸行而、逃隱岡邊。故作御歌。其御歌曰、袁登賣能、伊加久流袁加袁、加那須岐母、五百知母賀母、須岐婆奴流母能。故號其岡謂金鉏岡也。

またある時、天皇が葛城の山の上に登り幸行されると、大きな猪が出ました。天皇が鳴鏑でその猪を射た時、猪は怒ってうたき（唸り声をあげて）寄って来ました。天皇はそのうたきを畏れて榛（ハンノキ）の上に登り坐し、「やすみしし、我が大君の、遊ばしし、猪（しし）の、病猪（うたき）畏み、我が逃げ登りし、ありをの、榛の木の枝」と歌われました。またある時、天皇が葛城山に登り幸行された時、百官の人々はことごとく紅紐を着けた青摺りの衣服を給わっていました。その時、向かいの山の尾から山の上に登る人があり、天皇の行列（鹵簿）と全く等しく、その装束の有様や人衆もよく似て少しも違いませんでした。天皇が望み見て問わせ、「この倭国には、我を除いてほかに王はない。今誰がこのようにして行くのか」と仰せになると、答える有様もまた天皇の仰せと全く同じでした。天皇は大いに怒って矢を番え、百官の人々もことごとく矢を番えると、向こうの人々もみな矢を番えました。天皇がまた「それならその名を告げよ。おのおの名を告げてから矢を放とう」と問われると、答えて、「私が先に問われたから、私が先に名告りをしよう。我は悪事も一言、善事も一言、言離（ことさか）の神、葛城の一言主之大神である」と仰せになりました。天皇はここに恐れかしこまって、「畏れ多い我が大神よ、現し御身（うつしおみ＝現実のお姿）でおいでになるとは存じ上げませんでした」と申し上げ、大御刀および弓矢をはじめ、百官の人々が着ていた衣服を脱いで拝み献上されました。すると一言主大神は手を打ってその捧げ物を受け取られました。天皇が還り幸行される時、その大神は山の末に満ちて、長谷の山口までお見送り申し上げました。この一言主之大神はその時に現れたもうたのです。また天皇が丸邇の佐都紀臣の女・袁杼比売に求婚しようと春日に幸行された時、媛女が道で出会い、幸行を見て岡の辺に逃げ隠れました。そこで御歌を作って、「嬢女の、い隠る岡を、金鋤（かなすき）も、五百ちもがも、鋤き撥ぬるもの」と詠まれました。ゆえにその岡を名づけて金鉏岡といいます。

又天皇、坐長谷之百枝槻下、爲豐樂之時、伊勢國之三重婇、指擧大御盞以獻。爾其百枝槻葉、落浮於大御盞。其婇不知落葉浮於盞、猶獻大御酒。天皇看行其浮盞之葉、打伏其婇、以刀刺充其頸、將斬之時、其婇白天皇曰、莫殺吾身。有應白事。即歌曰、麻牟久能、比志呂乃美夜波、阿佐比能、比傳流美夜、由布比能、比賀氣流美夜、多氣能泥能、泥陀流美夜、許能泥能、泥婆布美夜、夜本爾余志、伊杵豆岐能美夜、麻紀佐久、比能美加度、爾比那閉夜爾、淤斐陀弖流、毛毛陀流、都紀賀延波、本都延波、阿米袁淤弊理、那加都延波、阿豆麻袁淤弊理、志豆延波、比那袁淤弊理、本都延能、延能宇良婆波、那加都延爾、淤知布良婆閉、那加都延能、延能宇良婆波、斯毛都延爾、淤知布良婆閉、斯豆延能、延能宇良婆波、阿理岐奴能、美幣能古賀、佐佐賀世流、美豆多麻宇岐爾、宇岐志阿夫良、淤知那豆佐比、美那許袁呂許袁呂爾、許斯母、阿夜爾加志古志、多加比迦流、比能美古、許登能、加多理碁登母、許袁婆。故獻此歌者、赦其罪也。爾大后歌其歌曰、夜麻登能、許能多氣知爾、古陀加流、伊知能都加佐、爾比那閉夜爾、淤斐陀弖流、波毘呂、由都麻都婆岐、曾賀波能、比呂理伊麻志、曾能波那能、弖理伊麻須、多加比迦流、比能美古爾、登余美岐、多弖麻都良勢、許登能、加多理碁登母、許袁婆。即天皇歌曰、毛毛志紀能、淤富美夜比登波、宇豆良登理、比禮登理加氣弖、麻那婆志良、袁由岐阿閉、爾波須受米、宇受須麻理韋弖、祁布母加母、佐加美豆久良斯、多加比迦流、比能美夜比登、許登能、加多理碁登母、許袁婆。此三歌者、天語歌也。故於此豐樂、譽其三重婇而、給多祿也。……天皇、御年壹佰貳拾肆歳。御陵在河内之多治比高鸇也。

また天皇が長谷の百枝槻（ももえつき＝枝の多く繁ったケヤキ）の下に坐して豊楽（酒宴）をされた時、伊勢国の三重の婇（うねめ）が大御盞を捧げ持って献上しました。するとその百枝槻の葉が落ちて大御盞に浮かびました。婇は落ち葉が盞に浮かんでいるのを知らず、そのまま大御酒を献上しました。天皇は盞に浮かぶ葉をご覧になり、その婇を打ち伏せ、刀をその頸に差し当てて斬ろうとされた時、婇は天皇に「我が身を殺さないでください。申し上げたいことがございます」と申し上げ、直ちに歌いました。「纏向の、日代の宮は、朝日の、日照る宮、夕日の、日陰る宮、竹の根の、根足る宮、木の根の、根蔓（ねば）ふ宮、八百土よし、い築きの宮、真木さく、日の御門、新嘗屋に、生ひ立てる、百足る、槻が枝は、上つ枝（ほつえ）は、天を覆へり、中つ枝は、東を覆へり、下枝（しづえ）は、鄙を覆へり、上つ枝の、枝の末葉（うらば）は、中つ枝に、落ちふらばへ、中つ枝の、枝の末葉は、下つ枝に、落ちふらばへ、下枝の、枝の末葉は、あり衣（ぎぬ）の、三重の子が、捧がせる、瑞玉盞（みづたまうき）に、浮きし脂、落ちなづさひ、水こをろこをろに、こしも、あやに畏し、高光る、日の御子、事の、語り言も、こをば」。この歌を献上したので、その罪は赦されました。すると大后が歌って、「倭の、この高市に、小高る、市のつかさ、新嘗屋に、生ひ立てる、葉広、ゆつ真椿、そが葉の、広り坐し、その花の、照り坐す、高光る、日の御子に、豊御酒、献らせ、事の、語り言も、こをば」。次いで天皇が歌って、「ももしきの、大宮人は、鶉鳥、領巾（ひれ）取り掛けて、鶺鴒（まなばしら）、尾行き合へ、庭雀、うずすまり居て、今日もかも、酒みづくらし、高光る、日の宮人、事の、語り言も、こをば」。この三首の歌は天語歌（あまがたりうた）です。ゆえにこの豊楽において、その三重の婇を誉めて多くの禄を給いました。天皇の御年は百二十四歳、御陵は河内の多治比の高鸇（たかわし）にあります。