木花之佐久夜毘売と石長比売

於是天津日高日子番能邇邇藝能命、於笠紗御前、遇麗美人。爾問、誰女。答白之、大山津見神之女、名神阿多都比賣。〔原注：此神名以音。〕亦名謂木花之佐久夜毘賣。〔原注：此五字以音。〕又問、有汝之兄弟乎。答白、我姊石長比賣在也。爾詔、吾欲目合汝、奈何。答白、僕不得白。僕父大山津見神將白。故乞遣其父大山津見神之時、大歡喜而、副其姊石長比賣、令持百取机代之物、奉出。

天津日高日子番能邇邇芸能命は、笠紗の岬で美しい女に出会った。「誰の娘か」と尋ねると、「大山津見神の娘で、神阿多都比売、また木花之佐久夜毘売と申します」と答えた。〔原注：神名「神阿多都比賣」と「佐久夜毘賣」の五字は音を表す。〕「お前には姉妹がいるか」と問うと、「姉の石長比売がおります」と答えた。「私はお前と結ばれたい。どうか」と言うと、「私にはお答えできません。父の大山津見神がお答えするでしょう」と答えた。そこで父に申し入れると、大いに喜び、姉の石長比売を添え、数多くの贈り物を持たせて差し出した。

故爾其姊者、因甚凶醜、見畏而返送。唯留其弟木花之佐久夜毘賣、以一宿爲婚。爾大山津見神、因返石長比賣而大恥、白送言、我之女二並立奉由者、使石長比賣者、天神御子之命、雖雪零風吹、恆如石而、常堅不動坐。亦使木花之佐久夜毘賣者、如木花之榮、榮坐。宇氣比弖〔原注：自宇下四字以音。〕貢進。此令返石長比賣而、獨留木花之佐久夜毘賣。故天神御子之御壽者、木花之阿摩比能微〔原注：此五字以音。〕坐。故是以至于今、天皇命等之御命不長也。

姉はたいそう醜かったので、邇邇芸は恐れて送り返し、妹の木花之佐久夜毘売だけを留め、一夜を共にして結婚した。父は石長比売を送り返されたことを恥じ、こう伝えた。「二人の娘を一緒に差し出したのは、石長比売によって、天の神の御子の命が雪や風にも動かぬ岩のように永く続くように、また木花之佐久夜毘売によって、木の花が咲くように栄えるように、と祈り定めて献じたのです。それなのに石長比売を返し、木花之佐久夜毘売だけを留められたので、御子の寿命は木の花のようにはかなくなるでしょう。」このため、今に至るまで天皇たちの命は永くないのである。〔原注：「宇」以下の四字と「阿摩比能微」の五字は音を表す。〕

故後木花之佐久夜毘賣、參出白、妾妊身、今臨產時。是天神之御子、私不可產。故請。爾詔、佐久夜毘賣、一宿哉妊。是非我子、必國神之子。爾答白、吾妊之子、若國神之子者、產不幸。若天神之御子者、幸。即作無戶八尋殿、入其殿內、以土塗塞而、方產時、以火著其殿而產也。

後に木花之佐久夜毘売は参上し、「私は身ごもり、今、出産の時を迎えました。天の神の御子ですから、ひそかに産むことはできません。そこで申し上げます」と言った。邇邇芸は「佐久夜毘売よ、一夜で身ごもったのか。私の子ではあるまい。きっと国の神の子だ」と言った。彼女は「私の子が国の神の子なら、無事には生まれないでしょう。天の神の御子なら、無事に生まれるでしょう」と答えた。そして戸のない八尋の産屋を造り、中へ入り、土で塗り塞ぎ、出産の時にその建物に火を放って産んだ。

故其火盛燒時所生之子名、火照命。〔原注：此者隼人阿多君之祖。〕次生子名、火須勢理命。〔原注：須勢理三字以音。〕次生子御名、火遠理命、亦名天津日高日子穗穗手見命。〔原注：三柱。〕

火が盛んに燃える時に生まれた子の名は、火照命。〔原注：隼人の阿多君の祖である。〕次に火須勢理命、次に火遠理命、別名の天津日高日子穂穂手見命が生まれた。〔原注：「須勢理」の三字は音を表す。三柱。〕