フランス王アンリ2世への書簡

That had not been Printed before, and are in the same Edition of 1568.

以前には印刷されておらず、1568年の同じ版にあるもの。

By reason of that singular observation, I had O most Christian and Victorious King, since my Face, who had been cloudy a great while, did present it self before your immeasurable Majesty. I have been ever since perpetually dazled, continually honouring and worshipping that day, in which I presented my self before it, as before a singular humane Majesty; now seeking after some occasion, whereby I might make appear the goodness and sincerity of my heart, and extend my acquaintance towards your most Excellent Majesty; and seeing that it was impossible for me to declare it by effects, as well because of the darkness and obscurity of my mind, as for the enlightning it did receive from the face of the greatest Monarch in the World; I was a great while before I could resolve to whom I should Dedicate these three last Centuries of my Prophecies, which make the compleat thousand, and after I had a long time considered, I have with a great temerity made my address to your Majesty, being no ways dainted by it, as the grave Author Plutarch related in the Life of Lycurgus, that seeing the offerings and gifts that were Sacrificed in the Temples of their Heathen Gods, durst not come thither no more, least the people should wonder at the costs and charges.

あの格別の観察のゆえに、おお最もキリスト教的で勝利に輝く王よ、長いあいだ曇っていた私の顔が、陛下の測り知れない威厳の前に現れて以来、私はその後ずっと絶えず目がくらみ、私がその前に、格別の人間的な威厳の前におけるように、自らを差し出したあの日を、絶えず敬い崇めてきました。今、私の心の善良さと誠実さを明らかにし、陛下の最も優れた威厳に対して私の面識を広げることのできる何らかの機会を求めながら、そして、私の心の暗さと不明瞭さのゆえにも、世界で最も偉大な君主の顔からそれが受けた照らしのゆえにも、それを結果によって表すことは私には不可能であるのを見て、私は、千篇を完全なものとする私の予言のこれら最後の三つの百詩篇を誰に献ずるべきかを決めるまでに長いあいだかかりました。そして長いあいだ考えた後、私は大きな無謀をもって陛下に申し上げることにいたしました。それによって少しもひるむことなく。重々しい著者プルタルコスがリュクルゴスの伝記の中で、彼らの異教の神々の神殿で献げられた供物と贈り物を見て、民がその費用と出費に驚かないよう、もはやそこへ来る勇気がなかったと語ったようには〔ひるまずに〕。

Notwithstanding, seeing your Royal Splendour joyned with an incomparable Humanity, I have made my address to it, not as to the Kings of Persia, of whom to come near, it was forbidden, but to a most Prudent and Wise Prince I have Dedicated my Nocturnal and Prophetical Supputations, written rather by a natural instinct, and Poetical furour, then by any rules of Poetry; and most part of it written and agreeing with the Years, Months and Weeks, of the Regions, Countreys and most part of the Towns and Cities in Europe; touching also some thing of Africa, and of a part of Asia, by the change of Regions that come near to those Climats, and compounded of natural faction.

それにもかかわらず、陛下の王者の輝きが比類のない人間愛と結ばれているのを見て、私はそれに申し上げることにいたしました。近づくことが禁じられていたペルシアの王たちに対するようにではなく、最も思慮深く賢明な君主に、私は私の夜の、そして預言的な計算を献じたのです。それは詩のいかなる規則によるよりも、むしろ自然の本能と詩的な狂熱によって書かれたものであり、その大部分は、ヨーロッパの地方、国々、そして大部分の町と都市の年、月、週と一致して書かれております。それらの風土に近づく地方の変化によって、アフリカと、アジアの一部についてもいくらか触れ、自然の党派から成り立っております。

But some body may answer (who hath need to blow his Nose) the Rime to be as easie to be understood, as the intelligence of the sence is hard and difficult, and therefore O most humane King, most of the Prophetical Stanza’s are so difficult, that there is no way to be found for the Interpretation of them; nevertheless being in hope of setting down the Towns, Cities, and Regions, wherein most of those shall happen, especially in the year 1585. and in the year 1606. beginning from this present time, which is the 14. of March 1557. and going further to the fulfilling of those things, which shall be in the beginning of the seventh Millenary, according as my Astronomical Calculation, and other Learning could reach, at which time the adversaries of Christ and of his Church shall begin to multiply; all hath been composed and calculated in days and hours of Election, and well disposed, and all as accurately as was possible for me to do.

しかしある者は（鼻をかむ必要のある者は）、韻は意味の理解が難しく困難であるのと同じくらい理解しやすいと答えるかもしれません。それゆえ、おお最も人間愛に満ちた王よ、預言的な詩節の大部分はあまりに難しいので、それらの解釈のための道は何も見いだされません。それにもかかわらず、それらの大部分が起こるであろう町々、都市、地方を書き記すことを望みながら、とりわけ1585年と1606年において、1557年3月14日である現在の時から始めて、さらに、第七の千年紀の初めにあるであろう事柄の成就へと進みながら、私の天文学的計算とそのほかの学識が届きえた限りにおいて。その時に、キリストと彼の教会の敵たちが増えはじめるでありましょう。すべては選びの日と時において作られ計算され、よく整えられ、すべては私にできる限り正確になされました。

And the whole Minerva libera & non invita, Calculating almost as much of the time that is come, as of that which is past, comprehending it in the present time, and what by the course of the said time shall be known to happen in all Regions punctually as it is here written, adding nothing superfluous to it, although it be said; Quod de futuris contingentibus, non est determinata omnino veritas.

そして全体は Minerva libera & non invita（自由で、意に反しないミネルウァをもって）、来た時のことを、過ぎた時のことと同じくらい計算し、それを現在の時のうちに包括し、そして前述の時の経過によって、すべての地方で、ここに書かれているとおりきちんと起こることが知られるであろうことを〔計算し〕、それに何も余分なものを付け加えずに。もっとも、Quod de futuris contingentibus, non est determinata omnino veritas（未来の偶然的な事柄については、真理は全く確定していない）と言われてはおりますが。

It is very true Sir, that by my natural instinct given me by my Progenitors, I did think I could foretel any thing; but having made an agreement between this said instinct of mine, and a long Calculation of Art, and by a great tranquility and repose of mind, emptied my Soul of all care and carefulness, I have foretold most part of these ex tripode æneo, though there be many who attribute to me some things that are no more mine, then what is nothing at all.

まことにそのとおりでございます、陛下、私の先祖たちから私に与えられた私の自然の本能によって、私はどんなことでも予告できると考えておりました。しかし、私のこの前述の本能と、術の長い計算とのあいだに一致を作り、そして心の大きな静穏と休息によって私の魂をあらゆる心配と気苦労から空にして、私はこれらの大部分を ex tripode æneo（真鍮の三脚台から）予告いたしました。もっとも、何ものでもないものと同じく私のものではないいくつかの事柄を私に帰する者が多くおりますが。

The only Eternal God, who is the searcher of men’s hearts, being pious, just, and merciful, is the true Judge of it, whom I beseech to defend me from the calumny of the wicked men, who would as willing calumniously inquire for what reason all your ancient Progenitors Kings of France have healed the disease called the Kings-evil, and some other Nations have cured the biting of venomous Beasts; others have had a certain instinct to foretell things that are to come, and of several others, too tedious to be here inserted; notwithstanding those in whom the malignancy of the wicked spirit shall not be suppressed by length of time; after my decease my work shall be in more esteem, then when I was alive;

人々の心を探る者である唯一の永遠の神は、敬虔で、正しく、憐れみ深くあって、それのまことの裁き手であります。私は彼に、邪悪な者たちの中傷から私を守ってくださるよう懇願いたします。彼らは同じように喜んで、中傷をもって問いただすでしょう。陛下の古いご先祖であるフランスの王たちがすべて、王の病と呼ばれる病を癒やしてきたのはいかなる理由によるのか、そしてほかのある国民たちは毒のある獣の咬み傷を癒やしてきたのか、ほかの者たちは来るべき事柄を予告するある本能を持ってきたのか、そしてここに書き入れるにはあまりに退屈なほかのいくつものことについて。それにもかかわらず、邪悪な霊の悪意が時の長さによっても抑えられないであろう者たちについては、私の死後、私の作品は私が生きていたときよりも重んじられるでありましょう。

nevertheless if I should fail in the supputation of times, or could not please some, may it please your most Imperial Majesty to forgive me, protesting before God and his Saints, that I do not intend to insert any thing by writing in this present Epistle, that may be contrary to the true Catholick Faith, in conferring the Astronomical Calculation, according to my learning; for the space of times of our Fathers that have been before us, are such, submitting my self to the correction of the most Learned, that the first man Adam was before Noah, about one thousand two hundred forty two years, not computing the time according to the supputation of the Gentiles, as Varro did, but onely according to the Sacred Scriptures, and the weakness of my wit in my Astronomical Calculations.

それにもかかわらず、もし私が時の計算において誤るか、あるいはある者たちを喜ばせることができないならば、最も帝王らしい陛下が私をお赦しくださいますよう。私は神と彼の聖人たちの前で誓います。私の学識に従って天文学的計算を照合するにあたって、この現在の書簡の中に、まことのカトリックの信仰に反するかもしれないものを、書くことによって何も書き入れるつもりはないと。というのも、我々より前にいた我々の父祖たちの時の隔たりは次のようなものであるからです。最も学識ある人々の訂正に私自身を委ねつつ申し上げますが、最初の人アダムはノアよりおよそ千二百四十二年前でありました。ウァロがしたように異教徒たちの計算に従って時を数えるのではなく、ただ聖書と、私の天文学的計算における私の知恵の弱さに従ってのことです。

After Noah and the universal Flood about a thousand and fourscore years came Abraham, who was a supreme Astrologer, according to most mens opinion, and did first invent the Chaldæan Letters; after that came Moses, viz. some five hundred and fifteen or sixteen years after, and between the time of David and Moses have passed about 570. years. After which between the time of David and that of our Saviour and Redeemer Jesus Christ, born of the Virgin Mary, have passed (according to some Chronographers) a thousand three hundred and fifty years. Some body may object, that this supputation is not true; because it differeth from that of Eusebius. And from the time of humane redemption, to that of the execrable seduction of the Saracens, have passed six hundred and four and twenty years, or thereabouts.

ノアと全世界の洪水の後、およそ千と八十年して、大多数の人々の意見によれば最高の占星術師であり、最初にカルデアの文字を発明したアブラハムが来ました。その後モーセが来ました。すなわち、およそ五百十五年か十六年後です。そしてダビデとモーセの時代のあいだには、およそ570年が過ぎました。その後、ダビデの時代と、処女マリアから生まれた我らの救い主にして贖い主イエス・キリストの時代とのあいだには、（ある年代記作者たちによれば）千三百五十年が過ぎました。ある者は、この計算は正しくないと反論するかもしれません。それはエウセビオスのそれと異なっているからです。そして人間の贖いの時から、サラセン人たちの忌まわしい誘惑の時までには、六百二十四年、あるいはそのくらいが過ぎました。

From that time hitherto, it is easie to collect what times are past, if my supputation be not good among all Nations; because all hath been calculated by the course of the Cœlestial bodies, joyned with motion, infused in me at certain loose hours, by the motion of my ancient Progenitors; but the injury of the time (most excellent King) requireth, that such secret events should not be manifested, but by an enigmatical Sentence, having the only sense, and one only intelligence, without having mixed with it any ambiguous or amphibological calculation, but rather under a Cloudy obscurity, through a natural infusion, coming near to the Sentence of one of the Thousand and two Prophets, that have been since the Creation of the World, according to the supputation and punical Chronick of Joel.

その時から今に至るまで、どれほどの時が過ぎたかを集めることは容易です。もし私の計算がすべての国民のあいだで正しくないならば。なぜなら、すべては天体の運行によって計算されたからです。私の古い先祖たちの動きによって、ある気ままな時に私に注ぎ込まれた動きと結びついて。しかし時の害は（最も優れた王よ）、そのような秘密の出来事が、ただ謎めいた文によってでなければ明らかにされないことを求めます。ただ一つの意味と、ただ一つの理解を持ち、何の曖昧な、あるいは両義的な計算もそれに混ぜることなく、むしろ曇った不明瞭さのもとに、自然の注入によって、ヨエルの計算とポエニの〔原文 punical〕年代記によれば、世界の創造以来いた千と二人の預言者のうちの一人の文に近づきながら。

Effundam spiritum meum super omnem, & carnem & prophetabunt filli vestri & filiæ vestræ: But such a Prophecy did proceed from the mouth of the Holy Ghost, who was the Supreme and eternal Power, which being come with that of the Cœlestial bodies, hath caused some of them to foretel great and wonderful things; as for my part I challenge no such thing in this place, God forbid, I confess truly, that all cometh from God, for which I give him thanks, honour, and praise, without having mixed any thing of that divination, which proceedeth a Fato, but only of that which proceedeth a Deo & Natura, and most of it joyned with the motion and course of the Cœlestial Bodies; insomuch that seeing as in a burning Glass, and through a Cloudy Vision, the great and sad events, the prodigious and calamitous accidents, that shall befall the Worshippers, first of God, and secondly, those that are Earthly propped up, with a thousand other calamitous accidents, which shall be known in course of time;

Effundam spiritum meum super omnem, & carnem & prophetabunt filli vestri & filiæ vestræ（私は私の霊をすべての〔者〕の上に、そして肉の上に注ぐであろう、そして汝らの息子たちと汝らの娘たちは預言するであろう）。しかしそのような預言は聖霊の口から発しました。聖霊は最高にして永遠の力であり、それが天体のそれとともに来て、彼らのある者たちに大いなる驚くべき事柄を予告させたのです。私について申せば、私はこの場でそのようなことを何も主張いたしません。そのようなことはあってはなりません。私はまことに告白いたします、すべては神から来ると。そのために私は彼に感謝と栄誉と賛美を献げます。a Fato（運命から）発するあの占いの何ものも混ぜることなく、ただ a Deo & Natura（神と自然から）発するものだけを〔混ぜて〕、そしてその大部分は天体の運動と運行と結びついております。そのため、燃える鏡の中でのように、また曇った幻を通して、大いなる悲しい出来事、異様で災いに満ちた出来事を見ております。それらは、第一に神の崇拝者たちに、第二に地上的に支えられている者たちに降りかかるでありましょう。時の経過のうちに知られるであろう千ものほかの災いに満ちた出来事とともに。

for God will take notice of the long barrenness of the great Dame, who afterwards shall conceive two principal Children:

というのも、神は大いなる貴婦人の長い不妊に目を留め、彼女はその後二人の主要な子供を身ごもるでありましょうから。

But being in danger, she that shall be added to her by the temerity of age, running a danger in the 18, and not able to go beyond the 36, shall leave behind her three females, and he shall have two that never had any of the same father, the differences between the three Brothers shall be such, and then shall they be united and agreed, insomuch that the three and four parts of Europe shall quake: by the lesser in years shall the Christian Monarchy be upheld and augmented, Sects shall rise, and presently be put down again, the Arabians shall be put back, Kingdoms shall be united, and new Laws made.

しかし危険にあって、年齢の無謀によって彼女に加えられるであろう女は、18で危険を冒し、36を越えることができずに、三人の女を後に残すでありましょう。そして彼は、同じ父からは決して〔子を〕持たなかった二人を持つでありましょう。三人の兄弟のあいだの不和はあれほどのものとなり、それから彼らは結ばれ合意するでありましょう。そのためヨーロッパの三つと四つの部分がふるえるでありましょう。年の若い者によってキリスト教の君主国は支えられ増大され、諸宗派が起こり、すぐにまた打ち倒され、アラビア人たちは押し返され、諸王国は結ばれ、新しい法が作られるでありましょう。

Concerning the other Children; the first shall possess the furious Crowned Lions, holding their Paws upon the Escutcheons. The second, well attended, will go so deep among the Lions, that the second way shall be open, all trembling and furious going down, to get upon the Pyrenæan Mountains. The ancient Monarchy shall not be transferred, the third innundation of humane blood shall happen, and for a good while Mars shall not be in Lent.

ほかの子供たちについて。第一の者は、紋章盾の上に前足を置いている、冠をかぶった猛り狂う獅子たちを所有するでありましょう。第二の者は、よく従者を伴って、獅子たちのあいだにあまりに深く入って行くので、第二の道が開かれ、すべてふるえ猛り狂って下って行き、ピレネーの山々の上に至るでありましょう。古い君主国は移されず、人間の血の第三の洪水が起こり、そしてしばらくのあいだマルスは四旬節のうちにはないでありましょう。

And the Daughter shall be given for the preservation of the Church, the Dominator of it falling into the Pagan Forces of the new unbelievers, she shall have two Children, one from faithfulness, and the other from unfaithfulness, for the confirmation of the Catholick Church; and the other, who to his confusion and late repentance, shall go about to ruine her.

そして娘が教会の保持のために与えられ、その支配者は新しい不信者たちの異教の軍勢の中に陥り、彼女は二人の子供を持つでありましょう。一人は忠実から、もう一人は不忠実から、カトリック教会の確立のために。そしてもう一人は、彼の混乱と遅い悔い改めに至るまで、彼女を滅ぼそうとするでありましょう。

There shall be three Regions by the extreme differences of the leagues, viz. the Roman, the German, and the Spanish, who by a Military hand shall make divers Sects, forsaking the 50 and 52 degrees of altitude, and all those of remote Regions shall do homage to the Regions of Europe, and of the North of 40 Degrees Altitude, who by a vain fright shall quake, after that those of the West, South, and East shall quake because of their power, insomuch that what shall be done, cannot be undone by Warlike power. They shall be equal in Nature, but much different in Faith.

同盟の極端な不和によって三つの地方があるでありましょう。すなわちローマの、ドイツの、スペインのものであり、それらは軍の手によってさまざまな宗派を作り、50度と52度の高度を見捨てるでありましょう。そして遠い地方のすべての者たちは、ヨーロッパの地方と、40度の高度の北の地方に臣従するでありましょう。それらは空しい恐れによってふるえ、その後、西、南、東の者たちは、彼らの力のゆえにふるえるでありましょう。そのため、なされることは戦の力によっては元に戻されえないでありましょう。彼らは性質においては等しいが、信仰においては大いに異なるでありましょう。

After this, the barren Dame of a greater power then the second, shall be admitted by two people, by the first obstinate that had power over the others; by the second, and by the third, that shall extend his Circuit of the East of Europe, as far as the Hungarians, vanquished and overcome, and by a Maritine Sail, shall make his excursions into the Trinarrian and Adriatick Sea, by his Mirmidons, and Germany shall fall, and the Barbarian Sect shall be wholly driven from among the Latines.

この後、第二の者よりも大きな力を持つ不妊の貴婦人が、二つの民によって受け入れられるでありましょう。ほかの者たちに対して力を持った頑固な第一の者によって、第二の者によって、そして第三の者によって。その者はヨーロッパの東の彼の巡りをハンガリー人たちのところまで広げ、〔彼らは〕打ち負かされ征服され、そして海の帆によって、彼のミュルミドンたちによって、トリナクリア〔原文 Trinarrian〕とアドリアの海に遠征し、そしてドイツは倒れ、野蛮な宗派はラテン人たちのあいだから完全に追い出されるでありましょう。

Then the great Empire of Antichrist shall begin in the Attila, and Xerxes to come down with an innumerable multitude of people, insomuch that the coming of the Holy Ghost, proceeding from the 48 Degree, shall transmigrate, driving away the abomination of the Antichrist, who made War against the Royal, who shall be the great Vicar of I. C. and against his Church, and his Kingdom, per tempus, & in occasione temporis, and before this shall precede a Solar Eclipse, the most dark and obscure that was since the Creation of the World, till the death and passion of I. C. and from him till then, and it shall be in the Month of October, when such a great Translation shall be made, that every body will think that the weight of the Earth, shall have lost its natural motion, and be swallowed up in perpetual darkness.

そのとき反キリストの大いなる帝国がアッティラにおいて始まり、そしてクセルクセスが数えきれない民の群れとともに下って来るでありましょう。そのため、48度から発する聖霊の到来は移り住み、王者に対して戦争をした反キリストの忌まわしさを追い払うでありましょう。その王者はI. C.〔イエス・キリスト〕の大いなる代理者であるでありましょう。そして彼の教会と彼の王国に対して、per tempus, & in occasione temporis（時によって、また時の機会において）。そしてこの前に、世界の創造以来、I. C.の死と受難に至るまで、そして彼からその時に至るまでにあったうちで最も暗く不明瞭な日蝕が先立つでありましょう。そしてそれは十月の月にあり、そのとき、あれほど大きな移動がなされるので、誰もが、大地の重さがその自然の運動を失い、永遠の闇の中に呑み込まれると思うでありましょう。

In the Spring before and after this, shall happen extraordinary changes, mutations of Kingdoms, and great Earth-quakes, with pullulation of the new Babylons miserable daughter, increased by the abomination of the first Holocaust, and shall last only 73 years and 7 Months, then from that Stock she that had been long time barren, proceeding from the fifth Degree, who shall renew all the Christian Church, and then shall be a great Peace, Union and Concord, between one of the Children of the wandring and seperated foreheads by divers Kingdoms, and such Peace shall be made, that the Instigator and Promoter of Military function, by diversity of Religions, shall be tied to the bottom of the deep, and the Kingdom of the Rabious, who shall counterfeit the wise, shall be united.

この前と後の春に、異常な変化、諸王国の変転、そして大きな地震が起こるでありましょう。新しいバビロンの惨めな娘の増殖とともに。彼女は最初の燔祭（ホロコースト）の忌まわしさによって増され、ただ73年と7か月だけ続くでありましょう。それからその血統から、長いあいだ不妊であった女が、第五の度から発して、キリスト教の教会全体を新たにするでありましょう。そしてそのとき、さまざまな王国によってさまよい引き離された額の子供たちの一人とのあいだに、大きな平和、結合、和合があるでありましょう。そしてそのような平和が結ばれ、宗教の多様さによって軍事の務めを扇動し促進する者は深淵の底に縛られ、そして賢者を装うであろう猛り狂う者たち（Rabious）の王国は結ばれるでありましょう。

And the Countreys, Towns, Cities and Provinces, that had deserted their first ways to free themselves, captivating themselves more deeply, shall be secretly angry at their liberty and Religion lost, and shall begin to strike from the left, to turn to the right, restoring the holiness beaten down long before with their former writing; so that after the great Dog, shall come forth the biggest Mastif, who shall destroy all that was done formerly, then Churches shall be built up again as before, the Clergy shall be restored to its former state, and shall begin to Whore, and Luxuriate, and to commit a Thousand Crimes.

そして、自らを解放するために彼らの最初の道を見捨て、より深く自らを捕らわれの身にした国々、町々、都市、州は、失われた彼らの自由と宗教にひそかに怒り、左から打ちはじめて右に向き直り、ずっと前に打ち倒された聖性を、彼らの以前の書き物とともに回復するでありましょう。そのため、大いなる犬の後に、最も大きなマスティフ犬が出て来て、以前になされたすべてのことを滅ぼすでありましょう。それから教会は以前のように再び建てられ、聖職者は彼らの以前の状態に戻され、そして淫行し、贅沢にふけり、千もの罪を犯しはじめるでありましょう。

And being near unto another desolation, when she shall be in her higher and more sublime dignity, there shall rise powers and Military hands, who shall take away from her the two Swords, and leave her only the Ensigns, from which by the means of the crookedness that draweth them, the people causing it to go straight, and not willing to submit unto them by the end opposite to the sharp hand that toucheth the Ground, they shall provoke till that a branch shall proceed from the barren, which shall deliver the people of the World from that meek and voluntary slavery, putting themselves under the protection of Mars, depriving Jupiter of all his honours and dignities, for the free City established and seated in another little Mesopotamia.

そしてもう一つの荒廃に近づき、彼女が彼女のより高く、より崇高な位にあるであろうとき、諸々の力と軍の手が起こり、彼女から二本の剣を取り去り、彼女にただ旗印だけを残すでありましょう。それらから、それらを引く曲がりの手段によって、民はそれをまっすぐに行かせ、地に触れる鋭い手と反対の端によって彼らに服従しようとはせず、彼らは挑発するでありましょう。不妊の女から一つの枝が出て来て、世界の民を、あの柔和で自発的な隷属から解放するまで。〔彼らは〕マルスの保護のもとに自らを置き、ユピテルから彼のすべての栄誉と位を奪い取るでありましょう。もう一つの小さなメソポタミアに確立され据えられた自由な都市のために。

And the chief Governour shall be thrust out of the middle, and set in the high place of the Air, being ignorant of the conspiracy of the Conspirators, with the second Thrasibulus, who long before did manage this thing, then shall the impurities and abominations be objected with great shame, and made manifest to the darknes of the darkened light, and shall cease towards the end of the change of his Kingdom, the chief men of the Church shall be put back from the love of God, and many of them shall apostatise from the true faith, and from the true Sects, the middlemost of which by her worshippers, be a little put into ruine; the first, wholly in all Europe, and most part of Africa undone by the third, by the means of the poor in Spirit, who by madness elevated, shall through libidinous luxury, commit adultery.

そして首位の統治者は中央から押し出され、空の高い場所に据えられるでありましょう。共謀者たちの共謀を知らずに。ずっと前からこの事を企てていた第二のトラシュブロスとともに。そのとき不浄と忌まわしさが大きな恥とともに突きつけられ、暗くされた光の闇に明らかにされ、そして彼の王国の変化の終わり頃にやむでありましょう。教会の首だった者たちは神の愛から押し戻され、彼らの多くはまことの信仰から、まことの宗派から背教するでありましょう。そのうち真ん中のものは、彼女の崇拝者たちによって、少し破滅に陥れられるでありましょう。第一のものは、ヨーロッパ全体で完全に、そしてアフリカの大部分で、第三のものによって、心の貧しい者たちの手段によって、損なわれるでありましょう。彼らは狂気によって高められ、淫らな贅沢によって姦淫を犯すでありましょう。

The people will rise and maintain it, and shall drive away those that did adhere to the Legislators, and shall seem by the Kingdoms spoiled by the Eastern men, that God the Creator hath loosed Satan from his Infernal Prison, to cause to be born the great Dog and Doham, who shall make so great and abominable a fraction in the Churches, that the Red nor the White, without Eyes and without Hands, shall not judge of it, and their power shall be taken away from them.

民は立ち上がってそれを支え、立法者たちに付き従った者たちを追い払い、そして東方の人々によって荒らされた諸王国によって、創造主なる神がサタンを地獄の牢獄から解き放ち、大いなる犬とドハム（Doham）を生まれさせたように見えるでありましょう。彼らは教会のうちにあれほど大きく忌まわしい分裂を作るので、目もなく手もない赤いものも白いものも、それを裁くことはなく、彼らの力は彼らから取り去られるでありましょう。

Then shall be a greater persecution against the Church than ever was, and in the mean time shall be so great a Plague, that two parts of three in the world shall fail, insomuch that no body shall be able to know the true owners of fields and houses, and there shall happen a total desolation unto the Clergy, and the Martial men shall usurpe what shall come back from the City of the Sun, and from Molita, and the Stæchades Islands, and the great Chain of that Port shall be open, which taketh its denomination from a Sea Oxe, and a new incursion shall be made through the Sea Coasts, willing to deliver the Castulan Leap from the first Mahometan taking, and the assaulting shall not altogether be in vain, and that place where the habitation of Abraham was, shall be assaulted by those, who shall have a respect for the Jovials.

そのとき、かつてあったよりも大きな迫害が教会に対してあり、そしてそのあいだに、あれほど大きな疫病があるので、世界の三分の二が欠けるでありましょう。そのため誰も畑と家のまことの持ち主を知ることができないでありましょう。そして聖職者に完全な荒廃が起こり、そして軍人たちは、太陽の都市から、モリタから、そしてステカデスの島々から戻って来るものを奪い取るでありましょう。そして海の牛からその名を取るあの港の大きな鎖が開かれ、そして海岸を通って新しい侵入がなされるでありましょう。カストゥルムの跳躍〔原文 Castulan Leap〕を最初のマホメット教徒の占領から解放しようとして。そしてその攻撃は全く空しいものではないでありましょう。そしてアブラハムの住まいがあったあの場所は、ユピテルの者たち（Jovials）に敬意を持つであろう者たちによって攻撃されるでありましょう。

And that City of Achem, shall be encompassed and assaulted on all sides, by a great power of Armed men; their Sea Forces shall be weakened by the Western men, and to that Kingdom shall happen great desolation, and the great Cities shall be depopulated, and those that shall come in, shall be comprehended within the vengeance of the wrath of God, and the Sepulchre held in so great veneration, shall remain a great while open to the universal Aspect of the Heavens, Sun and Moon, and the sacred place shall be converted into a Stable for small and great Cattle, and put to prophane uses.

そしてアケムのあの都市は、武装した人々の大きな力によって、四方から取り囲まれ攻撃されるでありましょう。彼らの海の軍勢は西方の人々によって弱められ、そしてその王国には大きな荒廃が起こり、大いなる都市は人がいなくされ、そして入って来る者たちは神の怒りの復讐のうちに含まれるでありましょう。そしてあれほど大きな崇敬のうちに保たれた墓は、天と太陽と月の全体の眺めに、長いあいだ開かれたままとなり、そして聖なる場所は、小さな家畜と大きな家畜のための馬小屋に変えられ、俗な用途に用いられるでありましょう。

O what a calamitous affliction shall be then for women with Child, and chiefly by the principal Easterly head, being for the most part moved by the Northern and Westerly men, vanquished and put to death, beaten, and all the rest put to flight, and the Children he had by many women, put in Prison, then shall be fulfilled the Prophecy of the Kingly Prophet. Ut audiret gemitus compeditorum, ut solveret filios interemptorum, what great oppression shall be made then upon the Princes and Governours of Kingdoms, and especially of those that shall live Eastward and near the Sea, and their Languages inter-mixed very sociably.

おお、そのとき身ごもった女たちにとって、何という災いに満ちた苦難があるでありましょうか。そしてとりわけ、主要な東方の首長によって。〔彼は〕その大部分が北方と西方の人々によって動かされ、打ち負かされ、死に処され、打ちのめされ、そして残りのすべては敗走させられ、そして彼が多くの女たちによって持った子供たちは牢獄に入れられるでありましょう。そのとき王なる預言者の預言が成就するでありましょう。Ut audiret gemitus compeditorum, ut solveret filios interemptorum（縛られた者たちのうめきを聞き、殺された者たちの子らを解き放つために）。そのとき、諸王国の君主たちと統治者たちの上に、何という大きな圧迫がなされるでありましょうか。そしてとりわけ、東方に、海の近くに住み、彼らの言葉がきわめて親しく混じり合っている者たちの上に。

The Language of the Arabians and Latines by the African communication, and all the Eastern Kings shall be driven away, beaten and brought to nothing, not altogether by the means of the strength of the Kings of the North, and by the drawing near of our age, by the means of three secretly united, seeking for death by ambushes one against another.

アラビア人とラテン人の言葉がアフリカとの交わりによって〔混じり合い〕、そしてすべての東方の王たちは追い払われ、打ちのめされ、無に帰せられるでありましょう。全く北方の王たちの力の手段によってというのではなく、そして我々の時代が近づくことによって、ひそかに結ばれた三人の手段によって。彼らは待ち伏せによって互いに死を求め合うのです。

And the renewing of the Triumvirate shall last seven years, while the fame of such a sect shall be spread all the world over, and the Sacrifice of the Holy and immaculate Host shall be upheld: And then shall the Lords be two in number victorious in the North against the Eastern ones, and there shall be such a great noise and Warlike tumult, that all the East shall quake for fear of those two Brothers, not Northern Brothers.

そして三頭政治の更新は七年続くでありましょう。そのような宗派の名声が全世界に広まり、聖なる汚れのない聖体（ホスティア）の犠牲が支えられるあいだ。そしてそのとき、主たちは二人の数となり、北方において東方の者たちに対して勝利を得、あれほど大きな騒音と戦の騒乱があるので、東方の全体が、あの二人の兄弟、北方の兄弟ではない〔兄弟〕を恐れてふるえるでありましょう。

And because, Sir, by this discourse, I put all things confusedly in these predictions, as well concerning the event of them, as for the account of the time which followeth, which is not at all, or very little conformable to that I have done before, as well by Astronomical way, as other of the sacred Scriptures which cannot erre, I could have set down to every quatrain the time in which they shall happen, but it would not please every body, much less the interpretation of them, till, Sir, your Majesty hath granted me full power so to do, that my Calumniators may have nothing to say against me.

そして、陛下、この論によって、私はこれらの予言において、その出来事に関しても、続く時の勘定に関しても、すべてを混乱して置いているのですから、それは、天文学の道によっても、誤ることのありえない聖書のほかの〔道〕によっても、私が以前になしたことと全く、あるいはほとんど一致していないのですが、私はおのおのの四行詩に、それらが起こるであろう時を書き記すことができたでありましょう。しかしそれはすべての者を喜ばせはしないでしょうし、それらの解釈はなおさらです。陛下が、私の中傷者たちが私に対して何も言うことがないよう、そうする全権を私にお与えくださるまでは。

Nevertheless reckoning the years since the Creation of the World to the Birth of Noah have passed 1506. years, and from the Birth of Noah to the perfect building of the Ark near the universal Flood have passed 600. years, whither solary, or lunary, or mixed, for my part according to the Scriptures, I hold that they were solary. And at the end of those 600. years Noah entered into the Ark, to save himself from the Flood, which Flood was universal upon the Earth, and lasted a year and two months; and from the end of the Flood, to the birth of Abraham did pass the number of 295. years; and from the birth of Abraham to that of Isaac did pass 100. years, and from Isaac to Jacob 60. years; and from the time that he went into Ægypt till he came out of it, did pass 130. years; and from the time that Jacob went into Ægypt till his posterity came out of it did pass 430. years; and from the coming out of Ægypt to the building of Salomon’s Temple in the fourth year of his Reign did pass 480. years; and from the building of the Temple till Jesus Christ, according to the supputation of the Chronographers, did pass 490. years; and so by this supputation, which I have gathered out of the Holy Scriptures, the whole cometh to about 4173. years, eight Months more or less. But since the time of I. C. hitherto, I leave it because of the diversity of Opinions.

それにもかかわらず、世界の創造からノアの誕生までの年を数えると、1506年が過ぎ、ノアの誕生から全世界の洪水の近くの箱舟の完全な建造までには600年が過ぎました。太陽のものであれ、太陰のものであれ、混合のものであれ、私としては聖書に従って、それらは太陽のものであったと考えます。そしてそれら600年の終わりに、ノアは洪水から自らを救うために箱舟に入りました。その洪水は地上に全世界的であり、一年と二か月続きました。そして洪水の終わりからアブラハムの誕生までには295年の数が過ぎ、アブラハムの誕生からイサクのそれまでには100年が過ぎ、イサクからヤコブまでは60年、そして彼がエジプトに入ってからそこから出るまでには130年が過ぎ、ヤコブがエジプトに入った時から彼の子孫がそこから出るまでには430年が過ぎ、エジプトを出てから、ソロモンの治世の第四年における彼の神殿の建造までには480年が過ぎ、神殿の建造からイエス・キリストまでには、年代記作者たちの計算によれば490年が過ぎました。そしてそのように、私が聖書から集めたこの計算によって、全体はおよそ4173年と八か月、多少の前後をもって、となります。しかしI. C.の時から今に至るまでについては、意見のさまざまなことのゆえに、私はそれを措いておきます。

And having calculated these present Prophecies according to the order of the Chain, which containeth the revolution, and all by Astronomical Doctrine, and according to my natural instinct, and after some time, and in it comprehending since the time that Saturn shall turn to come in on the 7 of the Month of April, till the 25 of August; Jupiter from the 14 of June to the 7 of October; Mars from the 27 of April till 22 of June; Venus from the 9 of April to the 22 of May; Mercury from the 3 of February till the 24 of the same; afterwards from the 1 of June till the 24 of the same; and from the 25 of September till the 16 of October, Saturn in Capricorn, Jupiter in Aquarius, Mars in Scorpio, Venus in Pisces, Mercury within a Month in Capricorn, Aquarius in Pisces, Luna in Aquarius, the Dragons head in Libra, the Tail opposite to her sign according to a Conjunction of Jupiter and Mercury, with a quadrin Aspect of Mars to Mercury, and the head of the Dragon shall be with a Conjunction of Sol and Jupiter: the year shall be peacefull without Eclipse, and in the beginning of that year shall be a greater persecution against the Christian Church than ever was in Affrica, and it shall last till the year 1792. at which time every body will think it a renovation of Age.

そしてこれら現在の予言を、回転を含む鎖の順序に従って、そしてすべて天文学の教説によって、そして私の自然の本能に従って計算し、そしてしばらくの時の後に、その中に包括して、サトゥルヌスが四月の月の7日に入りに来るよう向きを変える時から、8月25日まで。ユピテルは6月14日から10月7日まで。マルスは4月27日から6月22日まで。ウェヌスは4月9日から5月22日まで。メルクリウスは2月3日から同じ月の24日まで。その後6月1日から同じ月の24日まで。そして9月25日から10月16日まで。磨羯宮のサトゥルヌス、宝瓶宮のユピテル、天蠍宮のマルス、双魚宮のウェヌス、一か月のうちに磨羯宮のメルクリウス、双魚宮の宝瓶宮〔原文 Aquarius in Pisces〕、宝瓶宮の月、天秤宮の竜の頭、その尾はユピテルとメルクリウスの合に従って彼女の宮と反対に、マルスのメルクリウスに対する矩の相とともに、そして竜の頭は太陽とユピテルの合とともにあるでありましょう。その年は蝕のない平和なものとなり、そしてその年の初めに、かつてアフリカにあったよりも大きな迫害がキリスト教の教会に対してあり、それは1792年まで続くでありましょう。その時、誰もがそれを時代の更新と思うでありましょう。

After that the Roman people shall begin to stand upright again, and to put away some obscure darknesses, receiving some of its former light, but not without great divisions, and continual changes. Venice after that with great strength and power shall lift up her Wings so high, that she will not be much inferiour to the strength of the old Rome, and in that time great Bizantine Sails, joyned with the Ligustiques, by the Northern help and power shall give some hinderance, whereby those of Crete shall not keep their faith, the Arches built by the antient Martial men, will keep company together with Neptun’s Waves. In the Adriatick shall be a great discord, what was united shall be parted asunder, and what was before, and is a great City, will go near to becom a house, including the Pempotan, and the Mesopotamia of Europe to 45, and others to 41, 42, and 37.

その後、ローマの民は再びまっすぐに立ちはじめ、いくらかの暗い闇を取り除き、その以前の光のいくらかを受けるでありましょう。しかし大きな分裂と絶え間ない変化なしにではありません。その後ヴェネツィアは大きな力と権力をもって彼女の翼をあれほど高く上げるので、古いローマの力にさほど劣らないでありましょう。そしてその時、リグリアの者たちと結ばれた大いなるビザンティオンの帆が、北方の助けと力によって、いくらかの妨げを与えるでありましょう。それによってクレタの者たちは彼らの信義を守らず、古の軍人たちによって建てられたアーチはネプトゥヌスの波と連れ添うでありましょう。アドリアには大きな不和があり、結ばれていたものは引き裂かれ、以前にあって今大いなる都市であるものは、ほとんど一軒の家になりかけるでありましょう。ペンポタン〔原文 Pempotan〕と、45〔度〕までのヨーロッパのメソポタミア、そしてほかの者たちは41、42、37〔度〕までを含めて。

And in that time, and Countrey, the Infernal power shall rise against the Church of I. C. with the power of the Enemies to his Law, which shall be the second Antechrist, who shall persecute the said Church and its Vicar by the means of the power of Temporal Kings, who through their Ignorance shall be seduced by Tongues more sharp than any Sword in the hands of a mad man.

そしてその時、その国において、地獄の力がI. C.の教会に対して、彼の法の敵たちの力とともに立ち上がるでありましょう。それは第二の反キリストであり、前述の教会とその代理者を、現世の王たちの力の手段によって迫害するでありましょう。彼らはその無知によって、狂人の手の中のどんな剣よりも鋭い舌によって誘惑されるのです。

The said Reign of Antichrist shall not last but till the ending of him, born by Age, and of the other in the City of Plancus, accompanied by the Elect of Modone, Fulcy by Ferrara, maintained by Adriatick, Liguriens, and the proximity of the great Trinacria, and after that shall pass over the Mount Jovis.

前述の反キリストの治世は、年齢によって生まれた彼の終わりまで、そしてプランクスの都市にいるもう一人の〔終わり〕までしか続かないでありましょう。〔その者は〕モドーネの選ばれた者に伴われ、フェラーラによってフルシ〔原文 Fulcy〕、アドリアの者たち、リグリアの者たち、そして大いなるトリナクリアの近さによって支えられ、その後、ユピテルの山を越えて行くでありましょう。

The Gallique Ogmyon followed with such a number, that even from afar off the Empire of the great Law, shall be presented to him, and then, and after shall be profusedly spilled the blood of the Innocent by the Nocent, raised on high; then by great Floods the memory of those things contained by such Instruments, shall receive an innumerable loss, as also shall learning towards the North by the Divine Will, Satan bound once more, and an universal Peace shall be among men, and the Church of I. C. shall be free from all tribulation, although the Azosrains would fain mix among it the Honey of their pestilent seduction, and this shall happen about the seventh Millinary; so that the Sanctuary of I. C. shall be no more trodden down by the unbelievers that shall come from the North, the world being near to some conflagration, although by my supputations in my Prophecies, the course of the time goeth much further.

ガリアのオグミオンはあれほどの数に従われ、遠くからでさえ大いなる法の帝国が彼に差し出されるでありましょう。そしてそのとき、またその後、高く上げられた罪ある者によって、罪なき者の血がおびただしく流されるでありましょう。それから大洪水によって、そのような道具によって含まれていた事柄の記憶は数えきれない損失を受けるでありましょう。神の意志によって北の方で学問もまたそうなるように。サタンはもう一度縛られ、人々のあいだに全世界的な平和があり、そしてI. C.の教会はすべての苦難から自由になるでありましょう。もっともアゾスライン〔原文 Azosrains〕たちは、その中に彼らの疫病のような誘惑の蜜を混ぜようとするでありましょうが。そしてこれは第七の千年紀の頃に起こるでありましょう。そのためI. C.の聖所は、北から来るであろう不信者たちによってもはや踏みにじられないでありましょう。世界はある大火に近づいておりますが、私の予言における私の計算によれば、時の経過ははるかに先まで行きます。

In the Epistle that within the late years I have dedicated to my Son Cæsar Nostradamus, I have openly enough declared some things, without prognosticating. But here (Sir) are comprehended many great and wonderful events, which those that come after us shall see.

近年私が息子セザール・ノストラダムスに献じた書簡において、私はいくつかの事柄を、予言することなしに、十分に公然と宣言いたしました。しかしここには（陛下）、我々の後に来る者たちが見るであろう多くの大いなる驚くべき出来事が含まれております。

And during the said Astrological supputation, conferred with the sacred Scripture, the persecution of the Clergy shall have its beginning from the power of Northern Kings, joyned with the Eastern ones; that persecution shall last Eleven years and a little less, at which time the chief Northern King shall fail, which years being ended, shall come in his united Southern one, who shall yet more violently persecute the Clergy by the Apostatical seduction of one that shall have the absolute power over the Militant Church of God: And the Holy people of God and keeper of his Law, and all order of Religion shall be grievously persecuted and afflicted, insomuch that the blood of the true Ecclesiastical men shall float all over, and unto one of those horrid Kings this praise shall be given by his followers to have spilt more humane blood of the Innocent Clergymen, than any body can do Wine, and the said King shall commit incredible crimes against the Church; humane blood shall run through publick streets and Churches, as water coming from an impetuous Rain, and the next Rivers shall be red with blood, and by another Sea fight the Sea shall be red, insomuch that one King shall say to another, Bellis rubuit navalibus æquor.

そして聖書と照合された前述の占星術的計算のあいだに、聖職者の迫害は、東方の王たちと結ばれた北方の王たちの力からその始まりを持つでありましょう。その迫害は十一年とそれより少し短いあいだ続き、その時に北方の首位の王は倒れるでありましょう。それらの年が終わると、彼の結ばれた南方の者が来て、神の戦う教会の上に絶対的な力を持つであろう一人の者の背教的な誘惑によって、さらにいっそう激しく聖職者を迫害するでありましょう。そして神の聖なる民と彼の法の守り手、そしてすべての修道会は、ひどく迫害され苦しめられ、そのためまことの聖職者たちの血がいたるところに浮かび、そしてそれら恐ろしい王たちの一人には、彼の追随者たちによって、誰かがワインを流しうるよりも多くの罪なき聖職者たちの人間の血を流したという、この称賛が与えられるでありましょう。そして前述の王は教会に対して信じがたい罪を犯すでありましょう。人間の血が、激しい雨から来る水のように公の通りと教会を通って流れ、そして近くの川は血で赤くなり、そしてもう一つの海戦によって海は赤くなるでありましょう。そのため一人の王が別の王に言うでありましょう、Bellis rubuit navalibus æquor（海原は海の戦いによって赤く染まった）と。

After that in the same year, & those that follow, shall happen the most horrid Plague, caused by the precedent famine, and so great tribulations as ever did happen since the first foundation of the Christian Church through all the Latine Regions; some marks of it remaining in some Countreys of Spain.

その後、同じ年とそれに続く年々に、前の飢饉によって引き起こされた最も恐ろしい疫病が起こり、そしてキリスト教の教会の最初の創設以来、すべてのラテンの地方においてかつて起こったほどの大きな苦難が起こるでありましょう。そのいくつかの痕跡は、スペインのいくつかの国々に残るでありましょう。

At that time the Northern King hearing the complaint of the people of his principal title, shall raise up so great an Army, and shall go through the straights of his last Ancestors and Progenitors, that he will set up all again in their first state, and the great Vicar of the Cope, shall be restored in his former estate, but desolate and altogether forsaken, and then shall the Sancta sanctorum be destroyed by Paganism, and the old and New Testament be thrust out and burnt, after that shall Antechrist be the infernal Prince, and once more for the last all the Kingdoms of Christendom and also of the unbelievers shall quake for the space of 25 years, and there shall be more grievous Wars and Battles, and Towns, Cities, Castles and other buildings shall be burnt, desolate, and destroyed with a great effusion of Vestal blood, Married Women and Widows ravished, sucking Children dashed against the Walls of the Towns, and so many evils shall be committed by the means of the Infernal prince Satan, that almost the universal world shall be undone and desolate, and before these events many unusual Birds shall cry through the Air, Huy, Huy, and a little while after shall vanish away:

その時、北方の王は、彼の主要な称号の民の訴えを聞いて、あれほど大きな軍を起こし、彼の最後の祖先と先祖たちの海峡を通って行き、そのため彼はすべてを再び彼らの最初の状態に据えるでありましょう。そして大いなるコープ（大外衣）の代理者は彼の以前の地位に戻されるでありましょう。しかし荒れ果て、全く見捨てられて。そしてそのとき、至聖所（Sancta sanctorum）は異教によって破壊され、旧約と新約は投げ出され焼かれるでありましょう。その後、反キリストが地獄の君主となり、そしてもう一度、最後に、キリスト教世界のすべての王国と、また不信者たちの〔すべての王国〕が25年のあいだふるえるでありましょう。そしてより痛ましい戦争と戦いがあり、町々、都市、城、そのほかの建物は焼かれ、荒らされ、破壊されるでありましょう。ウェスタの〔処女の〕血の大量の流出とともに。人妻と寡婦は凌辱され、乳飲み子は町々の城壁に打ちつけられ、そして地獄の君主サタンの手段によってあれほど多くの悪がなされるので、ほとんど全世界が損なわれ、荒れ果てるでありましょう。そしてこれらの出来事の前に、多くの見慣れない鳥たちが空中で、ユイ、ユイ（Huy, Huy）と叫び、少し後に消え去るでありましょう。

And after that time shall have lasted a good while, there shall be renewed a Kingdom of Saturn and Golden Age. God the Creator shall say, hearing the affliction of his people, Satan shall be put, and tied in the bottom of the deep, and there shall begin an universal peace between God and men, and the Ecclesiastical power shall be in its greater force, and Satan shall be left bound for the space of a thousand years, and then shall be loosed again.

そしてその時がかなり長く続いた後、サトゥルヌスの王国と黄金の時代が新たにされるでありましょう。創造主なる神は、彼の民の苦難を聞いて言うでありましょう、サタンは深淵の底に置かれ、縛られよ、と。そして神と人々とのあいだに全世界的な平和が始まり、教会の権力はそのより大きな力のうちにあり、そしてサタンは千年のあいだ縛られたまま残され、それから再び解き放たれるでありましょう。

All these Figures are justly fitted by the sacred Scripture, to the visible Cœlestial things, viz. Saturn, Jupiter, and Mars, and others joyned with them, as more at large may be seen in some of my Stanza’s. I would have calculated it more deeply, and compared one with the other, but seeing (most excellent King) that some stand ready to censure me, I shall withdraw my Pen to its Nocturnal repose.

これらすべての図形は、聖書によって、目に見える天の事物、すなわちサトゥルヌス、ユピテル、マルス、そしてそれらと結ばれたほかのものに正しく合わせられております。私の詩節のいくつかにおいて、より詳しく見ることができるとおりです。私はそれをより深く計算し、一方を他方と比べたかったのですが、（最も優れた王よ）ある者たちが私を非難しようと待ち構えているのを見て、私は私のペンをその夜の休息へと退かせることにいたします。

Multa etiam O Rex potentissime præclara, & sane in brevi ventura, sed omnia in hac tua Epistola innectere non possumus, nec volumus, sed ad intelligenda quedam facta, horrida fata pauca libanda sunt, quamvis tanta sit in omnes tua amplitudo & humanitas homines, deosque pietas, ut solus amplissimo & Christianissimo regis nomine, & ad quem summa totius Religionis authoritas deferatur, dignus esse videare.

Multa etiam O Rex potentissime præclara, & sane in brevi ventura, sed omnia in hac tua Epistola innectere non possumus, nec volumus, sed ad intelligenda quedam facta, horrida fata pauca libanda sunt, quamvis tanta sit in omnes tua amplitudo & humanitas homines, deosque pietas, ut solus amplissimo & Christianissimo regis nomine, & ad quem summa totius Religionis authoritas deferatur, dignus esse videare.（おお最も力ある王よ、ほかにも多くの輝かしい事柄、そしてまことにまもなく来るであろう事柄があります。しかし我々はそのすべてをこの陛下への書簡の中に織り込むことはできず、またそうしようとも思いません。しかしある出来事を理解するために、恐ろしい運命のわずかなものを取り出さなければなりません。もっとも、すべての人々に対する陛下の寛大さと人間愛、そして神々に対する敬虔はあれほど大きいので、陛下おひとりが、最も大いなる、最もキリスト教的な王の名に、そして全宗教の最高の権威が委ねられる方として、ふさわしいと見えるのですが。）

But only I shall beseech you O most Merciful King, through your singular and prudent goodness, to understand rather the desire of my Heart, and the earnest desire I have to obey your most excellent Majesty, since my Eyes were so near your Royal Splendor, than the greatness of my work can deserve or require.

ただ私は、おお最も憐れみ深い王よ、陛下の格別にして思慮深い慈愛によって、私の作品の大きさが値しうる、あるいは求めうるものよりもむしろ、私の目が陛下の王者の輝きにあれほど近づいて以来、私の心の望みと、陛下の最も優れた威厳に従いたいと私が抱いている切なる望みとをご理解くださるよう、お願い申し上げるばかりでございます。