第3章

Chapter III

第3章

1. OSIRE spake from the throne, saying: Proclaim it in the east and west, and north and south, there is a God in heaven! That which has transpired in Gau, go tell the false Gods and false Lords in hada, adding: Osire hath come!

1. オシレは玉座から語って言った。東と西に、北と南に、天に神がいると宣言せよ！　ガウで起こったことを、行ってハダの偽りの神々と偽りの主たちに告げ、つけ加えよ。オシレが来た！　と。

2. Messengers started forth for every quarter of the world, inspired by the impetuous utterances of the commanding God. And so, half breathless, and in hastening speed, these young Gods and young Goddesses, the messengers, dropped in upon the Lordly defamers of holiness, and told the tale of the overturned Gau, where proud Utaya fell. And they, in manner and custom, inspired the false rulers to imagine even a worse calamity; and that much had been concealed out of deference to Utaya and other usurpers.

2. 使者たちは、命じる神の性急な言葉に霊感を受けて、世界のあらゆる方面へ出発した。そしてそのように、半ば息を切らせ、急ぐ速さで、これら若い神々と若い女神たち、使者たちは、聖なることを中傷する主気取りの者たちのもとに立ち寄り、誇り高いウタヤが倒れた、ひっくり返されたガウの話を告げた。そして彼らは、その仕方と習わしによって、偽りの支配者たちに、さらに悪い災いを想像させ、ウタヤやほかの簒奪者たちへの遠慮から多くが隠されていたのだと思わせた。

3. Osire called his Council and appointed new places, with new officers, having nothing in common with all past administrations of the Gods of earth and heaven. So far, these appointments were from his etherean hosts, and, moved by the fire of his own energy, quickly assumed their most honorable duties. Some to build, some to survey and lay out the course of streets, and places of habitations; and yet others to remove the old hospitals and nurseries, and make way for new ones, and for factories, and all requisites for the millions of souls now scattered and lost, or in dire confusion struggling in the outside darkness.

3. オシレは自分の評議会を呼び、新しい役人と共に新しい場所を任じた。それは地と天の神々の過去のすべての統治と何の共通点もないものであった。これまでのところ、これらの任命は彼のエセレアの群れから行われ、彼らは彼自身の精力の火に動かされて、すばやく自分たちの最も誉れある務めについた。ある者は建て、ある者は街路の道筋と住まいの場所を測量して区画し、またほかの者たちは古い病院と保育所を取り除き、新しいものと、工場と、今は散らされ失われているか、外の闇の中でひどい混乱のうちにもがいている何百万の魂のためのすべての必要なものに場所を空けた。

4. Whence rose a constant wail of fear and torment, strangely wild, compared to the glorious light fast spreading from the rising pillars of fire p. 150a about the throne of God. Osire's hosts, fifty millions, attuned to harmony and precision, were proceeding fast with their labor, not one but knew his part and played close to the text in every motion, were yet in number as nothing compared to the thousand millions scattered in the gloomy darkness, wailing beyond the walls.

4. そこからは、神の玉座の周りに立ち昇る火の柱から急速に広がる栄光ある光と比べて、奇妙に荒々しい、恐れと苦しみの絶え間ない嘆きが立ち昇った。（150a頁）調和と正確さに調子を合わせたオシレの群れ五千万は、急速に労働を進めており、一人として自分の役を知らない者はなく、あらゆる動きにおいて台本どおりに演じていたが、それでも、壁の向こうの陰鬱な闇の中に散らされて嘆いている十億の者と比べれば、数においては無に等しかった。

5. Here, a road! Osire would speak; or with his hand, command: An otevan to those hapless slaves! And, as if his hosts his thoughts had fashioned, his etherean workmen rushed to make his will omnipotent. No loss of time or space to inquire how the matter should be done; for heaven's trained workmen have learned the power of knowledge braced to a single point, by which the elements stoop to do their wills. To learn this simple harmony, for all to be as one, what countless millions rise up from the earth, to be hurled back, discordant and powerless, before Jehovih's Sons and Daughters!

5. ここに道を！　とオシレは言う。あるいは手で命じる。あの不運な奴隷たちにオテヴァンを！　と。すると、まるで彼の群れが彼の思いを形づくったかのように、彼のエセレアの働き手たちは彼の意志を全能のものとするために駆けつけた。その事柄をどのように行うべきかを尋ねるための時や空間の損失はない。天の訓練された働き手たちは、一つの点に引き締められた知識の力を学んでおり、それによって元素は彼らの意志を行うために身をかがめるからである。この単純な調和、すべての者が一つであることを学ぶために、なんと数えきれない何百万の者が地球から昇っては、ジェホヴィの息子たちと娘たちの前で、不協和で力なく投げ返されることか！

6. Yea, and kings and queens and potentates, high strung in unwarranted conceit, cast down to beg, beseechingly as a child. As a furious lion is tamed, worthless his giant power in the hands of man, whose strength by knowledge triumphs; so the ethereans from high heaven descend to humiliate first, and then to teach the false Gods and false Lords of hada.

6. そうだ、そして王と女王と権力者たちは、根拠のないうぬぼれに高く張り詰めていて、打ち倒されて子どものように懇願して乞う。猛り狂うライオンが飼いならされ、その巨大な力が、知識によって強さが勝利する人の手の中で価値を失うように、そのようにエセレアの者たちは高い天から下って来て、まずハダの偽りの神々と偽りの主たちに屈辱を与え、それから教える。

7. Jehovih saith: What more, O man, have I put upon thee than to learn? And strewn thy path with lessons rich in happiness! To learn the elements, and master them; this it is to be a God or Goddess. And wherein one man is weak, let two or more unite; a simple thing, by which even the stars of heaven can be turned from their course.

7. ジェホヴィは言われる。おお、人よ、我があなたの上に置いたのは、学ぶこと以上の何であろうか。そしてあなたの道に幸せに富む教訓をまき散らした！　元素を学び、それを支配すること。これが神あるいは女神であることである。そして一人の人が弱いところでは、二人あるいはそれ以上を結び合わせよ。単純なことであり、それによって天の星々でさえその進路からそらされうる。

8. Jehovih saith: Have I not said: The weakest king is he who hath the most soldiers; and the strongest nation, where none are required. How, then, may the false Gods, by evil deeds, fortify their thrones? Lo, My etherean hosts come unarmed, and by a breath blow away their mighty kingdoms.

8. ジェホヴィは言われる。我は言わなかったか。最も弱い王は最も多くの兵士を持つ者であり、最も強い国民は兵士を一人も必要としない所である、と。それならば、どうして偽りの神々が悪い行いによって自分たちの玉座を固めることができようか。見よ、我がエセレアの群れは武器を持たずに来て、一息で彼らの強大な王国を吹き払う。

9. And so it was in Gau; only one earth-day had come and gone since Utaya reigned over a hundred million slaves, who daily brought tribute up from the earth, to ornament this crown-like city; and now the dawn of another world stood supreme in the demolished kingdom.

9. そしてガウではそのようであった。ウタヤが一億の奴隷――彼らは毎日、この冠のような都市を飾るために地球から貢ぎ物を運び上げていた――を治めていた時から、ただ地球の一日が来て過ぎただけであった。そして今、取り壊された王国の中に、別の世界の夜明けが至上のものとして立っていた。

10. What greater pity, most pitiful sight, than to see the former slaves still loyal to their deposed master, Utaya; coming to him in his banishment, p. 151a fifty millions swearing terrible oaths of fidelity to him forever. For of such like, the Great Spirit created man, to even wed himself to misery, for zeal, in ignorance, to prove a most foolish love. And but for Utaya's guardians, his very slaves had smothered him, in desperate effort to manifest fidelity.

10. 以前の奴隷たちがなお退位させられた主人ウタヤに忠実で、追放された彼のもとへ来て、（151a頁）五千万の者が彼にとこしえの忠誠の恐ろしい誓いを立てるのを見ること以上に、大いなる哀れ、最も哀れな光景があろうか。大霊は人をそのようなものとして創造されたからである。無知のうちにある熱意によって、最も愚かな愛を証明するために、惨めさとさえ自らを結び合わせるほどに。そしてウタヤの守り手たちがいなければ、彼のまさにその奴隷たちが、忠誠を示そうとする必死の努力のうちに彼を窒息させていたであろう。

11. Then spake Yesta to him, saying: Raise thy voice against this unseemly crowd, and be commander still, at least to save thyself. Remember how Jehovih giveth this lesson to mortals, to say to evil: Away! For lo, to suffer first one and then another to fasten upon one's self, is crime great as a debauched passion unchecked. Bid them begone! For love of self, which is thy gift from Great Jehovih, be thou thyself! It will better them also!

11. それからイェスタは彼に語って言った。この見苦しい群衆に向かって声を上げ、少なくとも自分自身を救うために、なお命じる者であれ。ジェホヴィが死すべき者たちに、悪に向かって、去れ！　と言うこの教訓をどのように与えておられるかを覚えておけ。見よ、まず一人、それから別の者に自分に取りつくことを許すのは、抑えられない放埒な情念と同じほど大きな罪である。彼らに去るよう命じよ！　大いなるジェホヴィからのあなたの贈り物である自己への愛のために、あなた自身であれ！　それは彼らをもよくするであろう！

12. Utaya, struggling, said: Alas, fair angel! These were my slaves! The hardest blow of all is their acknowledged love. The fire of the throne of Osire was tame to this. For hundreds of years, I gave these creatures pangs and wretchedness, and now they give me love. Poor idiots! I cannot drive them hence!

12. ウタヤはもがきながら言った。ああ、美しい天使よ！　これらは私の奴隷でした！　すべての中で最もつらい打撃は、彼らの公言された愛です。オシレの玉座の火もこれに比べれば穏やかでした。何百年ものあいだ、私はこれらの者たちに苦痛と惨めさを与えました。そして今、彼らは私に愛を与えるのです。哀れな白痴たちよ！　私は彼らを追い払うことができません！

13. And so, sobbing, bowed Utaya his head, for such sudden great truths turned all his judgment into the darkness of his past deeds and wickedness, even whilst, crowding close on every side, the fifty millions kept up their ceaseless assurances of endless love. Nor was there any way open to flight from their ignorant jargon and foul breath. So, when Yesta saw how helplessly Utaya had given up, she raised her hand, saying: What shall I do, O Jehovih?

13. そしてそのように、すすり泣きながら、ウタヤは頭を垂れた。そのような突然の大いなる真理が、彼の判断のすべてを彼の過去の行いと邪悪さの闇へと向けたからである。そのあいだにも、あらゆる側からぎっしりと押し寄せて、五千万の者は終わりのない愛の絶え間ない保証を続けていた。また彼らの無知なわけのわからぬ言葉と臭い息から逃げるための道もまったく開いていなかった。そこでイェスタは、ウタヤがどれほど寄る辺なくあきらめてしまったかを見ると、手を上げて言った。私は何をすればよいのでしょうか、おお、ジェホヴィよ。

14. Whereat, the Light descended, and Jehovih spake through Yesta, saying: Flesh of My flesh created I man: from Mine Own Spirit gave I man a spirit also; and unto all men alike gave I all things in My worlds. But some men are not content with what I gave, but ask for more, even that they may have their fellows for subjects. To these I have given in answer to their prayers. Behold thou, then, O man, why seekest thou to put away today even what, a day since, thou didst pray for? They are as good today as yesterday.

14. すると光が下って来て、ジェホヴィがイェスタを通して語って言われた。我が肉の肉として我は人を創造した。我自身の霊から我は人にも霊を与えた。そしてすべての人に同じように、我が世界のすべてのものを与えた。しかしある人々は我が与えたもので満足せず、さらに求める。自分の仲間たちを臣民として持つことさえも。これらの者たちに我は彼らの祈りへの答えとして与えた。それならば見よ、おお、人よ、なぜあなたは今日、一日前に祈り求めたものさえ退けようとするのか。彼らは昨日と同じように今日もよいのだ。

15. Thou hast said: Man can make himself whatsoever he will! So, thy Creator is worthless to thee. Love is the lightest of all burdens; if thou desirest not to carry their love, how didst thou carry their hate so long? Nevertheless, if thou desirest, thou canst put them away: They are thine; do as thou wilt.

15. あなたは言った。人は自分を何にでも望むものにすることができる！　と。それで、あなたの創造者はあなたにとって価値がない。愛はすべての重荷の中で最も軽いものである。もしあなたが彼らの愛を担いたくないのなら、どうしてあれほど長く彼らの憎しみを担ってきたのか。それにもかかわらず、もしあなたが望むなら、あなたは彼らを退けることができる。彼らはあなたのものである。望むようにせよ。

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16. Utaya said: How can I put them away? I cannot reason with fifty millions! Nay, before I persuaded a score, the first ones, so ignorant, would forget what I said. Tell me, then, thou Goddess, what shall I do to free myself from this great multitude?

16. ウタヤは言った。どうして私が彼らを退けることができましょうか。私は五千万の者と理を説き合うことはできません！　否、二十人を説き伏せる前に、最初の者たちは、あまりに無知なので、私の言ったことを忘れてしまうでしょう。それでは教えてください、女神よ、この大群衆から自分を解き放つために私は何をすればよいのでしょうか。

17. Yesta said: Call not on me, but on thy Creator; and not to be freed for thine own good, but for wisdom to do some good unto them over whom thou hast long been a remorseless tyrant. These are a small curse to thee, compared to thine own judgment, for from thyself thou canst never flee. Thou shalt undo thy selfish deeds, which thou hast practiced so long. So, turn thou at once, and make oath to Him who made thee, that from this time forth thou wilt do good unto others with all thy wisdom and strength.

17. イェスタは言った。私を呼ぶな。あなたの創造者を呼べ。それも自分自身の益のために解き放たれることを求めるのではなく、あなたが長く容赦のない暴君であった者たちに何かよいことをする知恵を求めよ。これらの者は、あなた自身の判断と比べれば、あなたにとって小さな呪いにすぎない。あなたは自分自身からは決して逃げられないからである。あなたは長く行ってきた利己的な行いを解かねばならない。それゆえ、ただちに向き直り、あなたを作った方に、この時から後、あなたのすべての知恵と力をもってほかの者たちによいことをすると誓え。

18. Utaya said: Alas, thy words are wise and holy, but I have no faith! I have not faith!

18. ウタヤは言った。ああ、あなたの言葉は賢く聖なるものです。しかし私には信仰がありません！　私には信仰がないのです！

19. Yesta said: Say not this! Thy words are another bondage on thy soul. To say, I have no faith, is to imprison thyself away from All Light. Come, haste, or lo, I leave thee; for if thou profess not faith, why shall I longer labor with thee? Say thou: I have faith in Thee, O Jehovih! I can, I will raise up these I have cast down. Utaya wept, and thus answered: O that I had faith like unto thee! But for long years I taught myself that prayer to Jehovih was not required of one so great and strong as I. Alas, I smothered out the fire. And, amidst his sobs, Utaya fell prostrate at Yesta's feet.

19. イェスタは言った。そう言うな！　あなたの言葉はあなたの魂の上のもう一つの束縛である。私には信仰がない、と言うことは、すべての光から自分を引き離して閉じ込めることである。さあ、急げ。さもなければ、見よ、私はあなたを置いて行く。もしあなたが信仰を告白しないなら、なぜ私がこれ以上あなたと共に労さなければならないのか。言え。私はあなたに信仰を持っています、おお、ジェホヴィよ！　私は、私が打ち倒したこれらの者たちを引き上げることができます、引き上げます、と。ウタヤは泣き、このように答えた。ああ、私にあなたのような信仰があったなら！　しかし長い年月、私は、私のように偉大で強い者にはジェホヴィへの祈りは必要ないと自分に教えてきました。ああ、私は火を窒息させて消してしまったのです。そしてすすり泣きのただ中で、ウタヤはイェスタの足もとにひれ伏した。

20. Quickly, now, she raised her slender hand toward high heaven, saying: O Jehovih, by Thy power vested in me, I here encircle this, Thy prostrate child, with adamantine light! Down from above there came phosphorescent flames of light, and Yesta drew a circle round about, at which the multitude stood back and looked on in wonder and fear. But the surging mass beyond pressed forward, shouting: Utaya! Utaya!

20. すばやく、今や、彼女はほっそりした手を高い天へ向けて上げ、言った。おお、ジェホヴィよ、私に授けられたあなたの力によって、私はここに、このひれ伏したあなたの子を金剛石の光で取り巻きます！　上から燐光の光の炎が下って来た。そしてイェスタはその周りに円を描いた。すると群衆は後ろへ下がり、驚きと恐れのうちに見つめた。しかしその向こうのうねる塊は前へ押し寄せ、叫んだ。ウタヤ！　ウタヤ！

21. Little by little, Yesta extended the light, and her assistants put up a structure to guard the place, so that in a little while it was like a miniature throne in heaven. Yesta then assumed the power, and so took command, placing helpless Utaya by her side. Meanwhile, her assistants sped through the multitude, making roadways, and selecting out the most intelligent of the former slaves, and making guards of them.

21. 少しずつ、イェスタは光を広げた。そして彼女の助手たちはその場所を守るための構造物を立てたので、しばらくのうちにそこは天の小さな玉座のようになった。イェスタはそれから力を引き受け、そうして指揮を取り、寄る辺ないウタヤを自分のそばに置いた。そのあいだに、彼女の助手たちは群衆のあいだを急いで回り、道を作り、以前の奴隷たちの中から最も知恵のある者たちを選び出して、彼らを守り手とした。

22. Yesta said to Utaya: Now will I give thee a lesson in righteousness; for thou shalt educate and develop all p. 153a this host, thy former slaves, to thine own level, erst thou raise thyself one jot or tittle. Think not it is easy to assume to be a God or a Lord, or even a mortal king. They that make servants of others must also raise them up to be angels of light. Heaven is just, as well as bountiful. To whom Jehovih hath given bountifully, it is commanded he shall give bountifully. For hundreds of years thou hast had the service of these hapless creatures; so shalt thou now serve them by making them intelligent men and women. Yea, till the lowest of them are thine own equals, of whom thou canst be proud, and say before the Father: Behold, my sister! behold my brother!--thou, Utaya, shall not be free!

22. イェスタはウタヤに言った。今、私はあなたに正しさの教訓を与えよう。あなたは、自分自身を一点一画でも引き上げる前に、（153a頁）このすべての群れ、あなたの以前の奴隷たちを、あなた自身の水準まで教育し成長させなければならないからである。神や主を、あるいは死すべき王でさえ名乗ることがたやすいと思うな。ほかの者たちを召使いとする者たちは、彼らを光の天使となるまで引き上げもしなければならない。天は気前がよいだけでなく、正しい。ジェホヴィが気前よく与えられた者には、気前よく与えるよう命じられている。何百年ものあいだ、あなたはこれら不運な者たちの奉仕を受けてきた。それで今、あなたは彼らを知恵ある男と女にすることによって彼らに仕えよ。そうだ、彼らのうち最も低い者たちがあなた自身と等しくなり、あなたが彼らを誇りとして、父の前で、見よ、私の姉妹を！　見よ、私の兄弟を！　と言うことができるようになるまで――あなた、ウタヤは自由になってはならない！

23. Utaya said: I perceive thy words are from the All Highest. This is justice! I perceive now that whilst I rated myself supreme judge of right and wrong, I judged with partiality to myself. Yea, without an All Highest, I perceive there can be no justice in heaven or earth. O Thou All Light, how can I approach Thee! I have been feeding myself with an endless poison; my darkness was my fortress. Teach me the way, O thou angel of Light! Whatsoever Jehovih wills, that will I do, from this time onward, with all my wisdom and strength.

23. ウタヤは言った。あなたの言葉がいと高き方から出ていることを私は見て取ります。これは正義です！　私は今、自分を正と邪の至上の裁き手と見なしていたあいだ、自分自身をひいきして裁いていたことを見て取ります。そうです、いと高き方なしには、天にも地にも正義はありえないことを私は見て取ります。おお、すべての光であるあなたよ、どうして私があなたに近づけましょうか！　私は終わりのない毒で自分を養ってきました。私の闇が私の砦でした。私に道を教えてください、おお、光の天使よ！　ジェホヴィが望まれることは何でも、この時から先、私のすべての知恵と力をもって、私は行います。

24. So Yesta restored order, and divided the multitude into many parts, and sent officers amongst them to select and assort them, so that as soon as Osire should decree asylums and schools for them, they could be taken to them.

24. そこでイェスタは秩序を回復し、群衆を多くの部分に分け、彼らのあいだに役人を送って彼らを選び分けさせた。オシレが彼らのための保護施設と学校を布告するやいなや、彼らをそこへ連れて行くことができるように。