オアスペ | ジェホヴィの息子フラガパッティの書
第9章
Chapter IX
ひと目でわかる超要約「ジェホヴィの息子フラガパッティの書 第9章」の要点
この章の要約・解説ジェホヴィの息子フラガパッティの書 第9章(全23段落)――第二の復活の群れは今や、フラガパッティによってハライティにあらかじめ創られていた館へ案内された。 フラガパッティは言った。単なる状況の付随するものにすぎない、最も高貴な神よ。 これらのことはそれからゼレドの民に伝えられた。そして数日の後、彼らは集まってアヴァランザの中へ入った。
節ごとの構成と要点(全3節)
- 第二の復活の群れは今や第1〜8節
第二の復活の群れは今や、フラガパッティによってハライティにあらかじめ創られていた館へ案内された。 それが完成したとき、建てる者たちはフラガパッティに知らせた。彼は言った。アスラヴァよ、来て玉座に座れ。 ホアブは、天の評議会の体裁を保つのに十分な数の怠惰な臣民をかき立てて、彼を迎えるために待っていた。
- フラガパッティはゆっくりと、しかしアヴォムの光と共に近づいた第9〜15節
フラガパッティはゆっくりと、しかしアヴォムの光と共に近づいた。 ホアブは言った。いいえ、首長よ、この事柄には近ごろ私を悩ませている哲学があるのです。 フラガパッティは言った。
- ホアブは言った第16〜21節
ホアブは言った。私の民の多くは、服を着るのも面倒なほど怠惰です。そして恥のために、彼らが言うには好きなように生きるために、人目につかない場所を求めます。 フラガパッティは言った。議論にあなたを揺さぶらせるな、おお、ホアブよ。むしろ、自分で証拠を調べよ。 これらのことはそれからゼレドの民に伝えられた。…
用語・象徴の読み方
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
- フラガパッティ(Fragapatti)
- 約8,900年前の周期にエセレアから光の船(アヴァランザ)で降臨した高位の神(ジェホヴィの息子)。その周期にザラトゥストラが現れ、一なる大霊の教えを説いた。
- エセレア(Etherea / 高次宇宙霊界)
- 諸惑星の霊的大気圏(アトモスフェレア)の外側に広がる、星々の間の高次の光明世界。溶媒たる「エセ(Ethe)」に満ち、涅槃(ニルヴァーナ)の領域を含む。
Chapter IX
第9章
1. THE hosts of the second resurrection were now conducted to the mansions previously created in Haraiti by Fragapatti; and they were provided with teachers and occupations, according to their development.
1. 第二の復活の群れは今や、フラガパッティによってハライティにあらかじめ創られていた館へ案内された。そして彼らには、その成長に応じて教師と仕事が備えられた。
2. Fragapatti said: The marshals in chief will now send the builders of the fire-ships before me; I will speak to them. Now when the builders had come, and duly saluted before the throne, Fragapatti said:
2. フラガパッティは言った。首席司令官たちは今、火の船を建てる者たちを私の前に送れ。私は彼らに語ろう。さて建てる者たちが来て、玉座の前でしかるべく敬礼したとき、フラガパッティは言った。
3. Go build me an avalanza capable of carrying three thousand million angels, with as many rooms, capable of descent and ascent, and east and west and north and south motion, and prepare it with a magnet, that it may face to the north, whilst traveling.
3. 行って、三十億の天使を運ぶことができ、同じ数の部屋を持ち、下降と上昇と、東西南北の運動ができるアヴァランザを私のために建てよ。そしてそれに磁石を備え、旅するあいだ北を向くようにせよ。
4. The builders saluted, and then withdrew, and went and built the vessel. And it was two hundred thousand paces east and west, and the same north and south; its height was one thousand lengths, and the vesture around it was a thousand paces thick; and it was provided with etherean curtains, two hundred thousand; and with four hundred thousand banners, of all possible colors and shades and tints. Besides these were fifty thousand small flags and streamers. The floor was woven in copy of a spider's net, extending from the centre outward, and with circular bars at crosses; and the frame-work within was constructed with one million uprights, the entire height of the vessel; and yet across these were twenty millions of bars; within the whole, were the rooms and halls, and places for musicians.
4. 建てる者たちは敬礼し、それから退いて、行ってその船を建てた。そしてそれは東西に二十万歩、南北も同じであった。その高さは千の長さであり、その周りの衣は千歩の厚さであった。そしてそれにはエセレアの幕が二十万、ありとあらゆる色と色合いと色調の旗印が四十万備えられていた。これらのほかに、五万の小旗と吹き流しがあった。床は蜘蛛の網を写して、中心から外へ広がり、交差するところに円形の横木を持つように織られていた。そして内部の骨組みは、船の全高に及ぶ百万の柱で造られていた。そしてさらにそれらを横切って二千万の横木があった。その全体の内に、部屋と広間と楽人のための場所があった。
5. When it was completed, the builders notified Fragapatti. He said: Athrava, come thou and sit on the throne. I promised to go and see Hoab and his colony, in Zeredho, when he should send me word regarding certain matters. Behold, messengers have notified me, and Hoab desireth to know how he can establish his colony, that he may never more fear to be annoyed by other Gods and angels.
5. それが完成したとき、建てる者たちはフラガパッティに知らせた。彼は言った。アスラヴァよ、来て玉座に座れ。私はゼレドにいるホアブと彼の入植地に、ある事柄について彼が私に知らせを送ってきたときには、行って会うと約束した。見よ、使者たちが私に知らせた。ホアブは、ほかの神々や天使たちに煩わされることを二度と恐れないよう、どのように自分の入植地を打ち立てればよいかを知りたいと望んでいる。
6. Let fifty thousand musicians enter the ship with me, besides a sufficient number of captains and officers to p. 197a manage the ship. The marshals at once made the proper selections, and took them to the ship, when they all entered, Fragapatti with them, and they departed.
6. 五万の楽人を私と共に船に入らせよ。そのほかに、船を(197a頁)扱うのに十分な数の隊長と役人を。司令官たちはただちにしかるべき選抜を行い、彼らを船へ連れて行った。そして彼らはみな入り、フラガパッティも彼らと共に入って、彼らは出発した。
7. So, Fragapatti returned to Zeredho, the second highest lower heaven, of which the ambitious Hoab, with his colony, desired to be sole occupant forever.
7. そこでフラガパッティは、二番目に高い下の天ゼレドへ戻った。野心あるホアブは、自分の入植地と共に、そこのとこしえの唯一の占有者であることを望んでいた。
8. Hoab was waiting to receive him, having aroused up a sufficient number of his indolent subjects to maintain the semblance of a heavenly Council. But what a surprise! He had expected only a small vessel, with a few attendants. And now, when he beheld the magnificence of the avalanza, and the majesty of the band of musicians, so far transcending anything he had ever seen, he feared, and was awe-stricken.
8. ホアブは、天の評議会の体裁を保つのに十分な数の怠惰な臣民をかき立てて、彼を迎えるために待っていた。しかし何という驚きであったか! 彼は数人の付き添いの者を乗せた小さな船だけを予期していた。そして今、彼がかつて見たどんなものをもはるかに超えるアヴァランザの壮麗さと楽人の一隊の威厳を見たとき、彼は恐れ、畏れに打たれた。
9. Fragapatti approached slowly, but with Avom lights, and when the ship was near at hand, the hosts aboard cast out hundreds of thousands of perfumed ovaries, which exploded with beautiful colors, filling the atmosphere around about with the most delightful perfume. Finally the avalanza came to anchor, and Fragapatti, without any ceremony, alighted, taking a thousand attendants with him, and came directly up to Hoab, who was abashed somewhat on account of his shabby appearance.
9. フラガパッティはゆっくりと、しかしアヴォムの光と共に近づいた。そして船が間近に来たとき、乗っていた群れは何十万もの香りのする卵を投げ出し、それは美しい色に破裂して、周りの大気を最も心地よい香りで満たした。ついにアヴァランザは錨を下ろし、フラガパッティは何の儀式もなしに、千人の付き添いの者を連れて降り立ち、まっすぐホアブのところまで来た。ホアブは自分のみすぼらしい様子のためにいくらか恥じ入っていた。
10. Fragapatti said: Friend and brother, peace and joy be unto thee and thy house! To which Hoab replied: All hail, great Chief! Happiness attend thee and thy hosts! And were it not that I had previously discovered thou wert a philosopher like myself, I would apologize for the vast difference betwixt the respective appearances of our hosts. But ye are welcome all the same!
10. フラガパッティは言った。友であり兄弟よ、あなたとあなたの家に平和と喜びがあるように! それにホアブは答えた。万歳、偉大な首長よ! あなたとあなたの群れに幸せがありますように! もしあなたが私と同じような哲学者であると前もって知らなかったなら、私たちの群れのそれぞれの見かけの大きな違いを詫びるところです。しかし、それでもあなたたちはようこそ!
11. Fragapatti said: A mere incident of conditions, most noble God. Thou art aware, when children go on a holiday excursion, they attire themselves in their best; so it is better that I find an apology than that thou shouldst.
11. フラガパッティは言った。単なる状況の付随するものにすぎない、最も高貴な神よ。あなたも知っているように、子どもたちが休日の遠出に行くときは、一番よい服を着る。それで、あなたが詫びるよりも私が言い訳を見つけるほうがよいのだ。
12. Hoab said: Nay, Chief, there is a philosophy in this matter which hath worried me of late: A thousand years ago my colony was ambitious to retire itself in grandeur, and to build fine ships and go on excursions, also. Five hundred years later, they ceased building ships and going on excursions, saying: What is the use? Latterly, they are all utilitarians, doing just as little as possible. In fact, many of my subjects deny themselves comforts, on the plea that they can do without them.
12. ホアブは言った。いいえ、首長よ、この事柄には近ごろ私を悩ませている哲学があるのです。千年前、私の入植地は壮麗のうちに身を引くことを志し、立派な船を建てて遠出に行くことも志していました。五百年後、彼らは、何の役に立つのか、と言って船を建てることと遠出に行くことをやめました。近ごろでは、彼らはみな実利主義者で、できるかぎり少ししかしません。実際、私の臣民の多くは、なしで済ませられるという口実で、快適さを自分に禁じています。
p. 198a
198a頁
13. Fragapatti said: Thou rememberest, when I was here before I said to thee that without contentment no people had attained to peace; and thou didst acquiesce. Why, then, shouldst thou not rejoice that thy people have thus subdued ambition and curiosity? Hast thy mind, in so short a time, lost its contentment? Thou knowest I came hither to impart to thee and thy people the great secret, that ye may so fortify yourselves that ye shall never fear for Gods or angels molesting you.
13. フラガパッティは言った。覚えているだろう、私が以前ここにいたとき、満足なしにはどの民も平和に達したことがないと私はあなたに言った。そしてあなたは同意した。それならば、なぜあなたの民がこうして野心と好奇心を抑えたことを喜ばないのか。あなたの心は、これほど短いあいだにその満足を失ったのか。あなたは、私があなたとあなたの民に大いなる秘密を分け与えるためにここへ来たことを知っている。あなたたちが自分たちを固め、神々や天使たちに煩わされることを決して恐れないようになるためである。
14. Hoab said: Hear me, O Chief: If my people lose all ambition for rites and ceremonies, and dancings, and excursions; and keep constantly striving to deny themselves of everything save what necessity calleth for; and if that necessity becometh smaller and smaller, where will be the end? Will not all inspiration die out? For, to tell the truth, since my people have given up rites and ceremonies, and prayers and singings, they have also given up rejoicings of soul, and are becoming like a dead people.
14. ホアブは言った。私に聞いてください、おお、首長よ。もし私の民が儀礼と儀式と踊りと遠出へのすべての志を失い、必要が求めるもののほかはすべてを自分に禁じようと絶えず努め続けるなら、そしてその必要がますます小さくなるなら、終わりはどこにあるでしょうか。すべての霊感が死に絶えてしまわないでしょうか。本当のことを言えば、私の民が儀礼と儀式、祈りと歌をやめてから、魂の喜びもやめてしまい、死んだ民のようになりつつあるのです。
15. Fragapatti said: Then thou wouldst seem to prove that to hold on only to the useful in life would ultimately end in suicide to the state, to the family, to the individual, and even to the soul?
15. フラガパッティは言った。それならば、あなたは、生命において役に立つものだけにしがみつくことは、最終的に国家にとって、家族にとって、個人にとって、そして魂にとってさえ自殺に終わることを証明しようとしているようだな。
16. Hoab said: Many of my people are too lazy to clothe themselves; and because of shame, they seek secluded places, as they say, to live as they please. Do not such people commit suicide against the state? Hath a man a right to withdraw himself from his fellows, saying: It suiteth me better? We have been told that in the first age of mortals, they had no ambition to live together, being void of all talents, and that the Gods inspired them to language and to society, giving them rites and ceremonies as an inducement to make them harmonious and attractive to one another.
16. ホアブは言った。私の民の多くは、服を着るのも面倒なほど怠惰です。そして恥のために、彼らが言うには好きなように生きるために、人目につかない場所を求めます。そのような民は国家に対して自殺を犯しているのではないでしょうか。人には、そのほうが私に合っている、と言って自分の仲間たちから身を引く権利があるでしょうか。私たちは、死すべき者たちの最初の時代には、彼らはすべての才能を欠いていたので共に住む志を持たず、神々が彼らに言葉と社会への霊感を与え、互いに調和して魅力あるものとなる誘いとして儀礼と儀式を与えたのだと聞かされてきました。
17. Fragapatti said: How shall I account for the difference betwixt thy arguments now and the other time I was with thee? Thou desiredst me to believe that thou and thy people were the highest, best, happiest of all people in the heavens. Why this change?
17. フラガパッティは言った。あなたの今の議論と、私があなたと共にいたもう一つの時とのあいだの違いを、私はどう説明すればよいのか。あなたは、あなたとあなたの民が天々のすべての民の中で最も高く、最もよく、最も幸せであると私に信じさせたがった。なぜこの変化か。
18. Hoab said: Thou didst promise me thou wouldst teach us some way of protection against being molested by other Gods and spirits from other kingdoms. Since then I have reasoned on the subject, and I perceive that if such a state of security could be given to my people, they would wander off into isolation, and even forget language and judgment. How, then, was it, p. 199a thou toldest me thou hadst been in heavens where such a state of seeming impossibility existeth.
18. ホアブは言った。あなたは、ほかの王国からのほかの神々や霊たちに煩わされることに対する何らかの守りの方法を私たちに教えると約束しました。それ以来、私はその主題について推論し、もしそのような安全の状態が私の民に与えられたなら、彼らは孤立へとさまよい出て、言葉と判断さえも忘れてしまうであろうことを見て取ります。それならば、どうして(199a頁)あなたは、そのような一見不可能な状態が存在する天々にいたことがあると私に言ったのですか。
19. Fragapatti said: Let not arguments sway thee, O Hoab. But rather, examine proofs for thyself. I mistrusted that my statement to thee was too extravagant to be believed without evidence. Behold, then, what I have done: I brought a vessel large enough for all thy people, desiring that ye go with me to my kingdom, new founded in Haraiti; and if thou shouldst find any further desire, at the end of a few years, I will take thee and thy people to still another kingdom, in a far-off world. After that, and thou desirest it, I will provide the same conveyance back to Zeredho, with power to rule over it to thy heart's content.
19. フラガパッティは言った。議論にあなたを揺さぶらせるな、おお、ホアブよ。むしろ、自分で証拠を調べよ。私はあなたへの私の言葉が、証拠なしに信じられるにはあまりに途方もないのではないかと案じた。それでは、私が何をしたかを見よ。私はあなたのすべての民に十分な大きさの船を持って来た。あなたたちが私と共に、ハライティに新しく創設された私の王国へ行くことを望んで。そしてもし数年の終わりにあなたがさらに何かの望みを見いだすなら、私はあなたとあなたの民をさらに別の王国、遠く離れた世界へ連れて行こう。その後、もしあなたが望むなら、私は同じ乗り物をゼレドへ戻るために備え、あなたの心ゆくまでそこを治める力と共に。
20. Hoab said: Fairest of Gods! I feared, indeed, thou hadst come with the same old story; to worship the All Light, the Unknowable Nothingness; with foolish ceremonies and rites, and prayers, and songs of praise; which, however good for the ignorant and superstitious, are worthless to a God as enlightened as I am. This thou perceivest with thine own judgment. Gladly will I go with thee, and I will persuade as many of my people as possible to go also. Thou art the first God that ever came to our heaven, that wanted not to circumscribe our liberties, which neither I nor my people can tolerate.
20. ホアブは言った。神々の中で最も公正な方よ! 私はまことに、あなたが同じ古い話を持って来たのではないかと恐れていました。すべての光、知りえない虚無を崇めよ、と。愚かな儀式と儀礼と、祈りと賛美の歌と共に。それらは無知で迷信深い者にはどれほどよくても、私ほど啓発された神には価値がありません。このことをあなたは自分自身の判断で見て取っておられる。喜んで私はあなたと共に行き、できるかぎり多くの私の民にも行くよう説き伏せましょう。あなたは、私たちの自由を制限しようとしなかった、私たちの天に来た最初の神です。それは私も私の民も我慢できないことなのです。
21. These things were then communicated to the people of Zeredho; and after a few days they gathered together, and went into the avalanza, every soul of them. Fragapatti signalled the commander not to go directly to Haraiti, but by way of Utza, one of the hells in the Aoasu mountains, inhabited by thousands of millions of spirits in darkness, many of whom knew not who they were, nor had they names, being infants, idiots, and chaotic and foul smelling.
21. これらのことはそれからゼレドの民に伝えられた。そして数日の後、彼らは集まってアヴァランザの中へ入った。一つの魂も残さずに。フラガパッティは司令官に、まっすぐハライティへ行かず、アオアスの山々の地獄の一つであるウツァを経由して行くよう合図した。そこには闇の中にいる何十億の霊が住んでおり、その多くは自分が誰であるかを知らず、名も持たず、幼子や白痴であり、混沌の中にあって悪臭を放っていた。


コメント
まだコメントはありません。
コメントを読み込んでいます…