オアスペ | ジェホヴィの息子フラガパッティの書
第16章
Chapter XVI
ひと目でわかる超要約「ジェホヴィの息子フラガパッティの書 第16章」の要点
この章の要約・解説ジェホヴィの息子フラガパッティの書 第16章(全36段落)――休養の時が終わったとき、フラガパッティはジェホヴィの玉座に上り、司令官たちに秩序と労働を宣言するよう合図した。 しかし見よ、あなたの目に映る私の愚かさを! 私が霊のうちによみがえったとき、私は物事の霊を見ました。 彼があなたを見いだすとき、彼の栄光は大いなるものである。
節ごとの構成と要点(全4節)
- 休養の時が終わったとき第1〜9節
休養の時が終わったとき、フラガパッティはジェホヴィの玉座に上り、司令官たちに秩序と労働を宣言するよう合図した。 司令官たちは五万の付き添いの者と、そのほかに一万のエセナウルを列に並べていた。そしてフラガパッティからの合図で首都から行進して出た。 ただちに群れは船に入った。
- 彼らが進み始めるやいなや、上の天々の光がホアブの上に下り始めた第10〜18節
彼らが進み始めるやいなや、上の天々の光がホアブの上に下り始めた。驚くべき光景による彼の興奮が、彼をその変化に好ましい状態にしていた。 そしてあなたは蜜蜂を創造し、私自身の益のために私に語るよう命じられた。蜂は言いました。私を見よ、おお、人よ! 私は働き手である。 しかし見よ、あなたの目に映る私の愚か…
- 再びあなたの聖なる者たちがエセレアの世界から来て第19〜26節
再びあなたの聖なる者たちがエセレアの世界から来て、私に語って言いました。そしてさらに魂の向こうにニルヴァーナが来るのだ、と。 しかし彼らは不満を抱いています。彼らはあなたから受けたもののわずかさについて論じます。 誰があなたの知恵を知るまでに達することができましょうか、おお、ジェホヴィよ! 誰があな…
- 人は言う第27〜34節
人は言う。今、私は富と家とあらゆる種類の所有物で自分を固めよう。逆境は私に来ないであろう。 彼の内にあった信仰の火花を彼は育て、それは突風の前に倒れない力ある木のようになった。 彼があなたを見いだすとき、彼の栄光は大いなるものである。
用語・象徴の読み方
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
- フラガパッティ(Fragapatti)
- 約8,900年前の周期にエセレアから光の船(アヴァランザ)で降臨した高位の神(ジェホヴィの息子)。その周期にザラトゥストラが現れ、一なる大霊の教えを説いた。
- アトモスフェレア(Atmospherea / 下部天界・ハダ)
- 地球を取り巻き地球と共に回転する霊的な大気圏(下部天界)。地上を去った死者の霊が最初に住まう領域。
- エセレア(Etherea / 高次宇宙霊界)
- 諸惑星の霊的大気圏(アトモスフェレア)の外側に広がる、星々の間の高次の光明世界。溶媒たる「エセ(Ethe)」に満ち、涅槃(ニルヴァーナ)の領域を含む。
Chapter XVI
第16章
1. WHEN the time of recreation was ended, Fragapatti ascended the throne of Jehovih, and signaled to the marshals to proclaim order and labor; and, at once, the vast multitude took their places; and, in the same instant, the es'enaurs discoursed music, with anthems, the which, when finished, was the signal for business, heavenly. Fragapatti said:
1. 休養の時が終わったとき、フラガパッティはジェホヴィの玉座に上り、司令官たちに秩序と労働を宣言するよう合図した。するとただちに、広大な群衆はそれぞれの場所についた。そしてその同じ瞬間に、エセナウルたちが賛歌と共に音楽を奏でた。それが終わると、天の務めの合図となった。フラガパッティは言った。
2. Again am I about to depart, and again to leave the God of Mouru, Athrava, with you. And Hoab, and such of his hosts as I may choose, shall go with me. For, according to the rank and glory of Gods, I must now deliver Hapacha and his kingdom of Ipseogee, raised up from Guatama.
2. 再び私は出発しようとしており、再びムールーの神アスラヴァをあなたたちのもとに残そうとしている。そしてホアブと、彼の群れのうち私が選ぶ者たちは私と共に行くであろう。神々の位と栄光に従って、私は今、グアタマから引き上げられたハパチャと彼のイプセオギーの王国を救い出さねばならないからである。
3. Thereupon, Fragapatti descended to the foot of the throne and sat down; and Athrava, God of dawn of Mouru, came down and took him by the hand, in ancient manner, and said: Behold, thou hast honored my throne, and the time of thy departure is upon thee. Arise, then, O God, and go thy way.
3. そこでフラガパッティは玉座の足もとに下りて座った。そしてムールーの夜明けの神アスラヴァが下りて来て、古代の仕方で彼の手を取って言った。見よ、あなたは私の玉座に誉れを与えてくださった。そしてあなたの出発の時があなたの上に来た。それでは立ち上がってください、おお、神よ、そしてあなたの道を行ってください。
4. And Fragapatti rose up and stood aside, and signaled for Hoab to go and be raised in the same manner; the which he did, becoming wise in the behavior of Gods toward one another.
4. そしてフラガパッティは立ち上がってわきへ立ち、ホアブに行って同じ仕方で立ち上がらせてもらうよう合図した。彼はそうし、神々の互いに対する振る舞いにおいて賢くなった。
5. The marshals had filed fifty thousand attendants, besides ten thousand es'enaurs, and, at a signal from Fragapatti, marched forth out of the capital, followed by the hosts of Hoab and one hundred thousand ethereans.
5. 司令官たちは五万の付き添いの者と、そのほかに一万のエセナウルを列に並べていた。そしてフラガパッティからの合図で首都から行進して出た。その後にホアブの群れと十万のエセレアの者たちが続いた。
6. And when they were once beyond the lights of Mouru, behold, some of the hosts of Hoab rejoiced, because they were better pleased to be where there was less light. Yet there were seven hundred millions of them who rejoiced not, but rather loved the light more.
6. そして彼らがムールーの光の向こうへひとたび出ると、見よ、ホアブの群れのある者たちは喜んだ。光の少ない所にいるほうが気に入ったからである。しかし彼らのうち七億の者は喜ばず、むしろ光をより愛した。
7. Then Fragapatti said: It is well that not all are of one mind. The seven hundred millions who love the light more, shall be my traveling companions to Ipseogee. Because they are strong in light, I have work for them. But the others shall be taken back to p. 216a Zeredho, whither I will also come in due time.
7. それからフラガパッティは言った。すべての者が一つの心でないのはよいことである。光をより愛する七億の者は、イプセオギーへの私の旅の仲間となるであろう。彼らは光において強いので、私には彼らのための働きがある。しかしほかの者たちは(216a頁)ゼレドへ連れ戻されるであろう。そこへは私もしかるべき時に行こう。
8. And after they are settled in Zeredho, behold, I will send a God to them, and they shall found a new kingdom, in Jehovih's name. Let all hands, therefore, enter the avalanza, following me.
8. そして彼らがゼレドに落ち着いた後、見よ、私は彼らのもとへ一人の神を送ろう。そして彼らはジェホヴィの名において新しい王国を創設するであろう。それゆえ、すべての者は私に続いてアヴァランザに入れ。
9. At once the hosts entered the ship, and Fragapatti gave the word to be off, and they sped forth direct for Zeredho, led by swift messengers who well knew the nearest route and the lightest places. And the route taken was through the sea of Foo'witchah and the Oram of Haiti.
9. ただちに群れは船に入った。そしてフラガパッティは出発の言葉を与え、彼らは、最も近い道筋と最も明るい場所をよく知る速い使者たちに導かれて、まっすぐゼレドへ急いで向かった。そして取られた道筋は、フーウィッチャの海とハイティのオラムを通るものであった。
10. Hardly had they gotten under way, when the light of the upper heavens began to descend on Hoab, whose excitement, from the wondrous scenes, made him propitious to the change; and, feeling the buoyancy of the light, he thus held forth, saying:
10. 彼らが進み始めるやいなや、上の天々の光がホアブの上に下り始めた。驚くべき光景による彼の興奮が、彼をその変化に好ましい状態にしていた。そして光の浮力を感じて、彼はこのように語り出した。
11. How could I forget Thee, O Jehovih? Or Thy purposes observe, and deny Thy designs? How saw I not that at my quickening in my mother's womb, I was the farthest from Thee? And yet, even then, Thy breath was upon me!
11. どうして私はあなたを忘れることができたのでしょうか、おお、ジェホヴィよ。あるいはあなたの目的を見ながら、あなたの計画を否定することが。母の胎で私が活かされたとき、私があなたから最も遠くにいたことを、どうして私は見なかったのでしょうか。それでいて、そのときでさえ、あなたの息は私の上にあったのです!
12. And when Thou hadst fashioned me and badest me walk upright, Thou didst send Thy angels to me, saying: Behold, Thy Creator liveth. Life of His Life thou art; flesh of His Flesh created he thee. And He gave thee thyself in proof of Himself.
12. そしてあなたが私を形づくり、まっすぐに歩くよう命じられたとき、あなたは私のもとへあなたの天使たちを送って言われた。見よ、あなたの創造者は生きておられる。その方の生命の生命があなたである。その方の肉の肉としてその方はあなたを創造された。そしてその方は御自身の証しとして、あなたにあなた自身を与えられた、と。
13. In the earth was I conceived; housed up in darkness; of Thyself built up; nor was I of myself anything under the sun.
13. 地の中に私は宿されました。闇の中に住まわされ、あなた御自身から築き上げられました。また私は太陽の下で、自分自身では何ものでもありませんでした。
14. And Thou createdst the honey-bee, and bade him speak to me for mine own benefit. He said: Behold me, O man! I am a worker. In a community I live with my brothers and sisters. I shut my eyes to things sour and bitter, and I store my house with sweet provender only. Soul of man, hear me! I am the voice of thy Creator. Behold the harmony of mine house, and the provision I make for my newborn!
14. そしてあなたは蜜蜂を創造し、私自身の益のために私に語るよう命じられた。蜂は言いました。私を見よ、おお、人よ! 私は働き手である。共同体の中で私は兄弟姉妹と共に住む。私は酸っぱいもの苦いものには目を閉じ、甘い食べ物だけで私の家を満たす。人の魂よ、私に聞け! 私はあなたの創造者の声である。私の家の調和と、私が新しく生まれた者のためにする備えを見よ! と。
15. And Thou createdst the ant, and bade him speak to me for mine own benefit. He said: Behold me, O man! I am a worker. In a community I live with my brothers and sisters. Soul of man, hear me. I am the voice of thy Creator. Behold the industry of mine house, and the burdens we bear jointly into our stores.
15. そしてあなたは蟻を創造し、私自身の益のために私に語るよう命じられた。蟻は言いました。私を見よ、おお、人よ! 私は働き手である。共同体の中で私は兄弟姉妹と共に住む。人の魂よ、私に聞け。私はあなたの創造者の声である。私の家の勤勉と、私たちが共同で蔵へ運ぶ荷を見よ、と。
16. And Thou createdst the spider, and bade him speak to me. He said: Behold me, O man! I am one with p. 217a thy Creator. By the spirit of things I move; by the geometrical figures of the unseen worlds I build mine house. Think not that I reason or take lessons from other spiders; I take no lessons; I move by the spirit within me, and it moveth in concert with the spirit of things without. Hear me, spirit of man! There are two ways to knowledge before thee; one is by the soul of things, and one by reason.
16. そしてあなたは蜘蛛を創造し、私に語るよう命じられた。蜘蛛は言いました。私を見よ、おお、人よ! 私は(217a頁)あなたの創造者と一つである。物事の霊によって私は動く。見えない世界の幾何学の図形によって私は自分の家を建てる。私が推論したり、ほかの蜘蛛から教えを受けたりすると思うな。私は教えを受けない。私は自分の内の霊によって動き、それは外の物事の霊と調和して動く。私に聞け、人の霊よ! あなたの前には知識への二つの道がある。一つは物事の魂によるもの、もう一つは推論によるものである、と。
17. And Thou heldest up before mine eyes continually that the unseen ruledest over the seen. Then I became vain before Thee, O Jehovih! I said: When I am dead, and born a spirit, then will I see the unseen, and cannot err more.
17. そしてあなたは、見えないものが見えるものを治めることを、絶えず私の目の前に掲げられました。それから私はあなたの前で虚栄に陥りました、おお、ジェホヴィよ! 私は言いました。私が死んで霊として生まれるとき、そのとき私は見えないものを見て、もはや誤ることはない、と。
18. But lo, my folly in Thy sight! When I was risen in spirit, I saw the spirit of things; but, alas, the soul laid still beyond. And to me the soul was now the unseen cause, and ruler over the spirit.
18. しかし見よ、あなたの目に映る私の愚かさを! 私が霊のうちによみがえったとき、私は物事の霊を見ました。しかし、ああ、魂はなおその向こうにありました。そして私にとって、今や魂が見えない原因であり、霊を治めるものでした。
19. Again Thy holy ones came from the etherean worlds, speaking to me, saying: And yet beyond the soul cometh Nirvana.
19. 再びあなたの聖なる者たちがエセレアの世界から来て、私に語って言いました。そしてさらに魂の向こうにニルヴァーナが来るのだ、と。
20. Now have I beholden Thy crystal spheres, and Thy matchless glories. Yea, I look into this sea of Foo'witchah, whither I had often gazed before, seeing nothing then; but now, beholding ships laden with Gods and Goddesses from Thy Nirvanian fields, in higher works and worlds moving.
20. 今、私はあなたの水晶の球体と、あなたの比類のない栄光を見ました。そうです、私はこのフーウィッチャの海をのぞき込みます。以前にもしばしばそこを見つめましたが、そのときは何も見ませんでした。しかし今、あなたのニルヴァーナの野からの神々と女神たちを乗せた船が、より高い業と世界の中で動いているのを見ています。
21. And Thy Fire stirreth me to the soul, to expand to the mastery of these atmospherean heavens. O that I could vent the hallowed glory Thou hast bestowed upon me! O that I could thank Thee for the happiness I have because Thou createdest me!
21. そしてあなたの火が私の魂までもかき立て、これらのアトモスフェレアの天々を支配するまでに広がるよう促します。ああ、あなたが私に授けられた聖なる栄光を言い表すことができたなら! ああ、あなたが私を創造されたことのゆえに私が持つ幸せについて、あなたに感謝することができたなら!
22. O that I could open up the souls of men to behold Thy wondrous works, and the majesty of becoming one with Thee, Thou Almighty, Jehovih! O that they would hear me and believe! O that they would not turn away from Light! O that they could learn to glorify Thee every day, for the little Light and little joy they receive! How like Gods and Goddesses would they become in Thy kingdoms.
22. ああ、人々の魂を開いて、あなたの驚くべき業と、あなた、全能のジェホヴィと一つになることの威厳を見せることができたなら! ああ、彼らが私に聞いて信じてくれたなら! ああ、彼らが光から背を向けないでくれたなら! ああ、彼らが受けるわずかな光とわずかな喜びのために、毎日あなたを栄光あるものとすることを学ぶことができたなら! 彼らはあなたの王国でどれほど神々と女神たちのようになるでしょうか。
23. But they harbor discontent; they discourse on the little they have received from Thee. Like the canker-worm, that groweth to devour, they feed their sorrows by recounting them over and over. For pain they cry out; and for disappointment they weep. Yea, they feed their own darkness with darkness, and in the end forget Thee, Thou All Light!
23. しかし彼らは不満を抱いています。彼らはあなたから受けたもののわずかさについて論じます。むさぼるまでに育つ尺取り虫のように、彼らは自分の悲しみを何度も何度も数え上げることによってそれを養います。痛みのために彼らは叫び、失望のために泣きます。そうです、彼らは自分の闇を闇で養い、ついにはあなた、すべての光を忘れるのです!
24. Hoab ceased, but gazed at the coursing ships in the atmospherean heavens; whereupon Fragapatti said:
24. ホアブはやめたが、アトモスフェレアの天々を駆けめぐる船々を見つめていた。そこでフラガパッティは言った。
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25. Behold Thy wisdom, O Jehovih! Whom Thou wouldst make strong, Thou hast made to feel adversity's sting. For the emergencies that lie ahead, Thou plannest Thy Gods to run near the cliffs whereon millions perish.
25. あなたの知恵を見よ、おお、ジェホヴィよ! あなたが強くしようとされる者に、あなたは逆境の針を感じさせられた。前方にある緊急の事態のために、あなたは御自分の神々を、何百万もが滅びる崖の近くを走るよう計画される。
26. Who can attain to know Thy wisdom, O Jehovih! Who can comprehend the millions of millions of Thy Sons and Daughters! And yet Thou knowest every one, and carriest them by a breath, so gently they feel Thee not, nor know Thee. To a very hair's breadth Thou takest them; and in the time of desperation, Thy hand cometh to the rescue of the righteous.
26. 誰があなたの知恵を知るまでに達することができましょうか、おお、ジェホヴィよ! 誰があなたの幾百万の幾百万の息子たちと娘たちを理解することができましょうか! それでいてあなたは一人一人みなを知り、息によって彼らを運ばれる。あまりに優しいので、彼らはあなたを感じず、あなたを知らない。まさに髪の毛一本の幅に至るまであなたは彼らを導かれる。そして絶望の時には、あなたの手が正しい者の救いに来る。
27. Man saith: Now will I fortify myself with riches and houses, and all manner of possessions; adversity shall not come upon me; I have more faith in my possessions than in Jehovih. Mine is a kingdom I can see; but Jehovih is afar off.
27. 人は言う。今、私は富と家とあらゆる種類の所有物で自分を固めよう。逆境は私に来ないであろう。私はジェホヴィよりも私の所有物に信仰を持つ。私のものは目に見える王国だ。しかしジェホヴィは遠くにおられる、と。
28. But Thou art suffering him, in his vanity, to go away from Thee for a season. Sooner or later Thou bringest him in with a short turn; either on earth or in heaven. And he goeth down as an example to hundreds and to thousands that envied him.
28. しかしあなたは、彼が虚栄のうちにしばらくのあいだあなたから離れて行くことを許しておられる。遅かれ早かれ、地上であれ天であれ、あなたは彼を急に向きを変えさせて連れ戻される。そして彼は、彼をうらやんだ何百、何千の者たちへの見せしめとして下っていく。
29. Thou hast set up the poor man in faith; he toileth day and night; he is weary and sore; he crieth out with hunger; his rags are a shame to him; but he remembereth Thee, O Jehovih! In Thy praise he singeth a song in his soul every day. To do good unto others is his great delight.
29. あなたは貧しい人を信仰のうちに立たせられた。彼は昼も夜も骨折る。彼は疲れ痛んでいる。彼は飢えで叫ぶ。彼のぼろ着は彼にとって恥である。しかし彼はあなたを覚えている、おお、ジェホヴィよ! あなたの賛美のうちに、彼は毎日魂の中で歌を歌う。ほかの者たちによいことをすることが彼の大いなる喜びである。
30. And Thy hand reacheth down to him in time after; his soul is like a giant. Thou hast planned him for a very God in heaven!
30. そしてあなたの手は後の時に彼のもとへ伸びる。彼の魂は巨人のようである。あなたは彼を天におけるまさに神として計画された!
31. The spark of faith that was in him he nurtured, and it became as a mighty tree that fell not down before the blast. The good he received he exalted, and it fructified and grew as a harvest in rich soil; and he stood mighty in all places.
31. 彼の内にあった信仰の火花を彼は育て、それは突風の前に倒れない力ある木のようになった。彼が受けた善を彼は高め、それは豊かな土の中の収穫のように実を結び育った。そして彼はすべての場所で力強く立った。
32. In Thy praise are his songs, and they endure forever; his psalms are the voice of Thy loves; and the multitude of Thy people remember him, whilst all else are cut down and destroyed. Thy work hath a sure foundation; Thy Wisdom standeth before man's wisdom; not one hath found a failure in Thy word, as it speaketh to his own soul.
32. あなたの賛美のうちに彼の歌はあり、それらはとこしえに耐える。彼の詩篇はあなたの愛の声である。そしてあなたの民の群衆は彼を覚えている。ほかのすべての者が切り倒され滅ぼされても。あなたの業は確かな基礎を持つ。あなたの知恵は人の知恵の前に立つ。あなたの言葉が自分自身の魂に語りかけるとき、その中に失敗を見いだした者は一人もいない。
33. Thy labor is from the subtle and unseen; Thy footstool the cause of causes. But the vain man looketh to Thy object; he turneth Thy ways upside down; he maketh the cart to push the horse. And Thou sufferest him to drink to the fill of his own p. 219a vanity; and when he runneth himself into torments, Thou findest a way to reach him and bring him home to Thee.
33. あなたの労働は微妙なものと見えないものから出る。あなたの足台は原因の原因である。しかし虚栄の人はあなたの目的に目を向ける。彼はあなたの道をひっくり返す。彼は荷車に馬を押させる。そしてあなたは彼が自分自身の(219a頁)虚栄を飽きるまで飲むことを許される。そして彼が自分を苦しみの中へ追い込むとき、あなたは彼に届く道を見いだし、彼をあなたのもとへ連れ帰られる。
34. Great is his glory when he findeth Thee; his voice becometh the love of Thy loves forever! For Thou hadst shaped him as an example, and given him scope to run his extreme, for his own glory. Yea, Thou hadst planned him for one of Thy great workers, that would not go down afterward.
34. 彼があなたを見いだすとき、彼の栄光は大いなるものである。彼の声はとこしえにあなたの愛の中の愛となる! あなたは彼を見せしめとして形づくり、彼自身の栄光のために、その極端を走る余地を彼に与えられたからである。そうです、あなたは彼を、その後下っていくことのないあなたの大いなる働き手の一人として計画されたのです。


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