第32章

Chapter XXXII

第32章

1. YIMA inquired of Jehovih, and the Voice answered him, saying:

1. イーマがジェホヴィに尋ねると、声が彼に答えて言われた。

2. Go thou from place to place in these heavens, and prove thy power. To the ignorant, power is antecedent in gaining the judgment; after power, wisdom. The fool saith: What canst thou do that I cannot? But when he seeth the power that cometh from My hand, he openeth his ears and eyes. To teach men and angels to unite, how have they not failed on all hands!

2. これらの天々の中を場所から場所へ行き、あなたの力を証明せよ。無知な者にとっては、判断を得ることにおいて力が先立つ。力の後に知恵が来る。愚か者は言う。私にできないことであなたに何ができるのか、と。しかし我が手から来る力を見るとき、彼は耳と目を開く。人々と天使たちに一つになることを教えることにおいて、なんと彼らはあらゆる面で失敗してきたことか！

3. Mortals have said: It is good to be good, but it is not practicable. They have said: It is wise to be wise, but wisdom runneth in a thousand roadways; every man for himself.

3. 死すべき者たちは言った。善くあることは善いことだが、実行できない、と。彼らは言った。賢くあることは賢いことだが、知恵は千の道に走る。各人が自分のためにある、と。

4. The angels of these regions have said: It is good for us to unite into kingdoms; to have Gods and Lords; but who can unite us? Shall we sell our liberty to one person? But they will not unite; they dwell in inharmony. Every one taketh the earnings of another; the profit of one is the injury of others; they are barren of united good.

4. これらの領域の天使たちは言った。私たちが王国に一つになり、神々と主たちを持つことはよいことだ。しかし誰が私たちを一つにすることができようか。私たちは自分の自由を一人の人物に売るべきだろうか、と。しかし彼らは一つになろうとしない。彼らは不調和のうちに住んでいる。一人一人みながほかの者の稼ぎを取る。一人の利益はほかの者たちの損害である。彼らは一つになった善を欠いている。

5. Jehovih said: One kingdom may have many good men and many good women, but be of no good as a kingdom. I measure not the individuals, but the entire household. I judge the virtue of a kingdom by its combined harvest delivered unto My keeping.

5. ジェホヴィは言われた。一つの王国が多くの善い男と多くの善い女を持っていても、王国としては何の善でもないことがある。我は個人を測るのではなく、家全体を測る。我は王国の徳を、我が保管に引き渡されたその結び合わされた収穫によって裁く。

6. When a kingdom is aggregating to itself more wisdom and virtue, the amount of its increase is My harvest. When a kingdom cannot retain its own members, it is falling away from Me. The uprightness of its few is as nothing in My sight. The secret of the power of a kingdom lieth in its capacity to aggregate in My name and obey My commandments.

6. 王国がより多くの知恵と徳を自分に寄せ集めているとき、その増加の量が我が収穫である。王国が自分自身の成員を保つことができないとき、それは我から離れ落ちつつある。その少数の者の正しさは我が目には無に等しい。王国の力の秘密は、我が名において寄せ集まり、我が戒めに従うその能力の内にある。

7. For a hundred days Yima went through the lower heavens, displaying the miracles of the upper heavens; and his hosts, many of whom traveled with him, enlisted pupils, particularly collecting the spirits of young children. And in a hundred days he had many millions of spirits, abracadabras, mostly helpless wanderers.

7. 百日のあいだイーマは下の天々を巡り、上の天々の奇跡を披露した。そして彼の群れは、その多くが彼と共に旅し、生徒を募り、とりわけ幼い子どもたちの霊を集めた。そして百日のうちに、彼は何百万もの霊、アブラカダブラ、主に寄る辺のないさまよう者たちを持った。

8. With these he repaired to Astoreth, and made ready to found his kingdom. Jehovih spake to him, saying: Fear not, My son, because of the helplessness of thy subjects. He who would start a new kingdom is wise in choosing none who have hobbies of their own. Whosoever goeth forth in My name, I will be with him.

8. これらの者と共に彼はアストレトへ行き、自分の王国を創設する用意をした。ジェホヴィは彼に語って言われた。恐れるな、我が息子よ、あなたの臣民の寄る辺なさのゆえに。新しい王国を始めようとする者は、自分自身の道楽を持つ者を一人も選ばないことにおいて賢い。我が名において出て行く者は誰でも、我は彼と共にいるであろう。

9. Yima inquired of Jehovih who should be appointed assistant God, and the Voice answered: Thulae. So Yima appointed Thulae; and he made Habal chief marshal of the capital.

9. イーマは誰を補佐の神に任じるべきかジェホヴィに尋ねた。すると声が答えた。トゥラエを、と。そこでイーマはトゥラエを任じた。そして彼はハバルを首都の首席司令官とした。

10. Again the Voice of Jehovih came to Yima, saying: Thou shalt appoint unto Shem one hundred Lords, and they shall have dominion over mortals. Hear thou the Voice of thy Creator: Through My Son, Zarathustra, will I establish temples to My Lords and Gods; and thou shalt so provide thy heavenly kingdom, that thy Lords shall inhabit the temples, communing with the rab'bahs, who shall be called God-irs; but the communion betwixt spirits and mortals shall be known only to the God-irs, and to the sub-priests under them. But mortals shall be left to believe that these fathers have attained to spirit communion by great purity and wisdom.

10. 再びジェホヴィの声がイーマに来て言われた。あなたはシェムに百の主たちを任じよ。そして彼らは死すべき者たちの上に支配を持つであろう。あなたの創造者の声を聞け。我が息子ザラトゥストラを通して、我は我が主たちと神々への神殿を打ち立てるであろう。そしてあなたはあなたの天の王国を、あなたの主たちが神殿に住み、ゴッド・イルと呼ばれるラッバたちと交わるように備えよ。しかし霊たちと死すべき者たちとのあいだの交わりは、ゴッド・イルと彼らの下にいる副祭司たちだけに知られているべきである。しかし死すべき者たちには、これらの父たちが大いなる清さと知恵によって霊との交わりに達したのだと信じさせておくべきである。

11. Likewise, when drujas manifest to mortals, it shall not be countenanced but as a mark of evil, raised up against truth.

11. 同じように、ドルジャが死すべき者たちに現れるとき、それは真理に逆らって起こされた悪のしるしとしてのほかは容認されてはならない。

12. And when thou hast established thy kingdom, thou shalt cut off the supplies of the drujas, so they will become borrowers from thy people. In this manner, they will in time consent to labor.

12. そしてあなたがあなたの王国を打ち立てたとき、あなたはドルジャの供給を断ち切れ。そうすれば彼らはあなたの民から借りる者となるであろう。この仕方で、彼らはやがて労することに同意するであろう。

13. Yima then appointed one hundred Lords, who became as the roots to the tree of heaven. The Aoshoan Lords were:

13. イーマはそれから百の主たちを任じた。彼らは天の木にとっての根のようになった。アオショアンの主たちは次のとおりであった。

14. Ithwa, Yaztas, Micros, Jube, Zarust, Hom, Paoiris, Vadeve, Niasha, Cope, Drhon, Yus'ak, Cood'ayay and Thracton.

14. Ithwa、Yaztas、Micros、Jube、Zarust、Hom、Paoiris、Vadeve、Niasha、Cope、Drhon、Yus'ak、Cood'ayay、そして Thracton。

15. The Thestasias Lords were: Kashvre, Tusht, Yain, Amesh and Amesha; Armait, Wai'iv, Vahois, Vstavia and Comek.

15. テスタシアスの主たちは次のとおりであった。Kashvre、Tusht、Yain、Amesh と Amesha、Armait、Wai'iv、Vahois、Vstavia、そして Comek。

16. The general Lords were called Ashem, with voice; that is to say, Ashem-vohu, Lords in chief, given for the kingdoms of the Sun, in the land of Shem. They were: Shnaota, Zathias, Mutu, Aoirio, Kaeshas, Cter'ay, Shahkya, Thraetem, Gahnaetobirischae, Habarshya, Paitis'gomya, Huiyus, Hakdodt, Anerana, Tibalath, Kever, Darunasya, Hors, Maidoyeshemo, Runnas, Gayomoratischi, Ba'ahraya, Zartushta, Kai'boryawich'wich'toe'benyas and Cpitama. And Yima made these twenty-five Lords controllers of the Voice, with mortals, to take the place of Samati after the death and p. 259 ascension of Zarathustra, for which reason they were called the Ashem-vohu.

16. 全般の主たちは、声を持つアシェムと呼ばれた。すなわち、シェムの地の太陽の王国のために与えられた首席の主たち、アシェム・ヴォフである。彼らは次のとおりであった。Shnaota、Zathias、Mutu、Aoirio、Kaeshas、Cter'ay、Shahkya、Thraetem、Gahnaetobirischae、Habarshya、Paitis'gomya、Huiyus、Hakdodt、Anerana、Tibalath、Kever、Darunasya、Hors、Maidoyeshemo、Runnas、Gayomoratischi、Ba'ahraya、Zartushta、Kai'boryawich'wich'toe'benyas、そして Cpitama。そしてイーマはこれら二十五の主たちを、死すべき者たちのもとでの声の制御者とした。ザラトゥストラの死と（259頁）昇天の後、サマティの場所を占めるためである。この理由のために、彼らはアシェム・ヴォフと呼ばれた。

17. The Lords of farmers and herdsmen were: Gaomah, Hoshag, Tamur, Jamshed, Freden, Minochihr-bani and Hus.

17. 農夫と牧者の主たちは次のとおりであった。Gaomah、Hoshag、Tamur、Jamshed、Freden、Minochihr-bani、そして Hus。

18. The Lords of sea-faring men were: Thaetas, Mirh-jan, Nyas, Khaftras, Thivia, Agreft, Ardus'lor, Tanafar, Avoitas, Marganesiachta, Hoakastanya and Vartuan.

18. 航海する者たちの主たちは次のとおりであった。Thaetas、Mirh-jan、Nyas、Khaftras、Thivia、Agreft、Ardus'lor、Tanafar、Avoitas、Marganesiachta、Hoakastanya、そして Vartuan。

19. The Lordesses of births and mothers, the Hotche'che, were: Kaviti, Way'huts, Howd, Anechorhaite, Juveas, Wisseta, Hopaeny, Ctnevirchow, Aivipohu, Cadhan, Hucrova, Dion, Balkwoh and Gamosyi.

19. 誕生と母たちの女主たち、ホッチェチェは次のとおりであった。Kaviti、Way'huts、Howd、Anechorhaite、Juveas、Wisseta、Hopaeny、Ctnevirchow、Aivipohu、Cadhan、Hucrova、Dion、Balkwoh、そして Gamosyi。

20. The Lords of buildings were: Irathama, Haira'thracna, Heidas, Hutu, Coy'gaga, Haira-Wahti, Vivi'seeon, Muta'hagga, Kaoyas, Macyo, Aims, Hodo, Trusivi, Verecopagga and Suyi.

20. 建物の主たちは次のとおりであった。Irathama、Haira'thracna、Heidas、Hutu、Coy'gaga、Haira-Wahti、Vivi'seeon、Muta'hagga、Kaoyas、Macyo、Aims、Hodo、Trusivi、Verecopagga、そして Suyi。

21. The Lords of time-keeping, who had dominion of the change of watch, were: Copurasastras, Vaitimohu and Howitchwak.

21. 見張りの交代を支配する、時を守る主たちは次のとおりであった。Copurasastras、Vaitimohu、そして Howitchwak。

22. Jehovih spake to Yima, saying: In this day will I bless thy labor. Because mortals have ceased to believe in immortality, they have shut off the intercourse with drujas. For which reason thou shalt establish pure communion with thy pure Lords, and none other.

22. ジェホヴィはイーマに語って言われた。この日、我はあなたの労働を祝福しよう。死すべき者たちは不死を信じることをやめたので、ドルジャとの交わりを閉ざした。この理由のために、あなたはあなたの清い主たちとの清い交わりを打ち立て、ほかの誰とも打ち立てるな。

23. Yima sent his Lords to their several places, and every Lord took with him a thousand attendant angels. Yima said to them, before they departed: See to it, O ye Lords; in your several places stir the people up. And wherever ye find kings or queens or generals surrounded by spirits that urge them on in their affairs, cut off those spirits, leaving the mortals destitute of inspiration, and their kingdoms and armies will become disorganized and helpless.

23. イーマは彼の主たちをそれぞれの場所へ送った。そしてどの主も千の付き添いの天使を連れて行った。イーマは彼らが出発する前に彼らに言った。気を配れ、おお、あなたたち主たちよ。それぞれの場所で民をかき立てよ。そして王や女王や将軍が、自分たちの事柄において彼らをせき立てる霊たちに囲まれているのを見いだすところではどこでも、それらの霊を断ち切り、死すべき者たちを霊感のないままにせよ。そうすれば彼らの王国と軍隊は組織を失い、寄る辺なくなるであろう。

24. And whenever (the mortals) Samati and Zarathustra come to a city, go ye also, laboring with them. And when Zarathustra holdeth up his hands and saith: O Father, Light of Thy Light! gather ye of the substance around about, and shield him with a wall of fire. And if Zarathustra say: O Father, Ormazd, give Thy children food, then shall ye cast down, from the air above, fish and fruit.

24. そして（死すべき者である）サマティとザラトゥストラがある都市に来るときにはいつでも、あなたたちもまた行き、彼らと共に労せよ。そしてザラトゥストラが両手を上げて、おお、父よ、あなたの光の光よ！　と言うとき、周りの実質を集めて、火の壁で彼を守れ。そしてもしザラトゥストラが、おお、父よ、オルマズドよ、あなたの子どもたちに食物を与えてください、と言うなら、そのときあなたたちは上の空中から魚と果実を投げ下ろせ。

25. And if a king or a captain raise a hand against Zarathustra, gather ye about him and shield him. And if a man draw a sword against Zarathustra, catch ye the blade and break it to pieces.

25. そしてもし王や隊長がザラトゥストラに対して手を上げるなら、彼の周りに集まって彼を守れ。そしてもし人がザラトゥストラに対して剣を抜くなら、その刃をつかんで粉々に砕け。

26. Jehovih spake to Yima, saying: The time will come when the present mortal kingdoms will fall. But the followers of Zarathustra, who will succeed them under the Zarathustrian law, shall be protected, even, as ye, during dawn, protect Zarathustra.

26. ジェホヴィはイーマに語って言われた。今の死すべき者たちの王国が倒れる時が来るであろう。しかしザラトゥストラの法のもとで彼らの後を継ぐザラトゥストラに従う者たちは、まさにあなたたちが夜明けのあいだザラトゥストラを守るように守られるであろう。

27. For which reason, thy Lords shall raise up other Lords to take their places after the ascent of this dawn. And it shall come to pass that All Light and All Truth and All Success shall come to mortals through the priests (rab'bahs), who shall succeed Zarathustra. But as for the kings of great cities, who will not accept My Light, they shall go down in darkness, and their kingdoms shall fall to pieces.

27. この理由のために、あなたの主たちは、この夜明けの上昇の後に自分たちの場所を占めるほかの主たちを起こせ。そして、すべての光とすべての真理とすべての成功が、ザラトゥストラの後を継ぐ祭司たち（ラッバ）を通して死すべき者たちに来るということが起こるであろう。しかし我が光を受け入れようとしない大きな都市の王たちについては、彼らは闇の中へ下り、彼らの王国は粉々に崩れるであろう。

28. Yima having established his Lords, now turned his attention to the heavenly kingdoms of hada.

28. イーマは自分の主たちを打ち立てると、今度はハダの天の王国に注意を向けた。