第2章

Chapter II

第2章

1. IN those days when an army captured a large city, slaying the people, they carried back the spoil to So-qi, king of Oas, capital of Par'si'e, and received rewards according to the amount of plunder. The wars were between the different nations of I'huans. The sacred people, the I'hins, had nothing; they were unmolested.

1. その頃、軍隊が大きな都市を占領して民を殺すと、彼らは戦利品をパルシエの都オアスの王ソーキのもとへ持ち帰り、略奪品の量に応じて褒美を受けた。戦争はイフアンの異なる国々のあいだで行われた。聖なる民イヒンは何も持たず、悩まされることもなかった。

2. I said: Whosoever lieth up treasures in this world, shall find no peace! But ye have built so great a city, ye hope nothing can break it down. Now I will show thee, O king: thy city shall prove the weakest of cities. I will raise up one man out of the seed of the I'hins; and, Oas, the mighty city, shall fall before his hand.

2. 我は言った。この世で宝を蓄える者は、誰であれ、平和を見いださないであろう！　しかしあなたたちはあまりに大きな都市を築いたので、何もそれを打ち壊すことはできないと望んでいる。今、我はあなたに示そう、おお、王よ。あなたの都市は都市の中で最も弱いものとなるであろう。我はイヒンの子孫から一人の人を起こそう。そして強大な都市オアスは、彼の手の前に倒れるであろう。

3. I'hua'Mazda, God of heaven, sent certain loo'is, highly learned angels, to look around, and afterward he called them and asked what they saw? They said: Work! Work! Ihua'Mazda said: Work it shall be! Go ye, holy masters of generations, down to mortals close around the city of Oas. And search ye out seed of the I'hin race, and by inspiration lead them to the fairest daughters of I'hua, in the city of Oas; and they shall be tempted, and anon a quickened fruit shall ripen in the city, sons and daughters. Again go ye to the I'hins, and by inspiration bring others and have them tempted by the improved fruit. And yet again repeat this method, and in the sixth generation ye shall raise up a son having the gifts of su'is and sar'gis, and ye shall call him Zarathustra.

3. 天の神イフアマズダは、高い学識のある天使たちであるルーイスを遣わして見回らせた。そしてその後、彼らを呼んで、何を見たかと尋ねた。彼らは言った。働きです！　働きです！　イフアマズダは言った。働きとしよう！　行け、聖なる世代の主人たちよ、オアスの都市のすぐ周りの死すべき者たちのもとへ降りて行け。そしてイヒンの種族の子孫を探し出し、霊感によって、オアスの都市のイフアの最も美しい娘たちのもとへ彼らを導け。そうすれば彼らは誘惑され、やがて活かされた実が都市の中で熟すであろう。息子たちと娘たちが。再びイヒンのもとへ行き、霊感によってほかの者たちを連れて来て、改良された実によって彼らを誘惑させよ。そしてさらにこのやり方を繰り返せ。そうすれば第六の世代に、あなたたちは、スイスとサルギスの賜物を持つ一人の息子を起こすであろう。そしてあなたたちは彼をザラトゥストラと呼べ。

4. The loo'is, the angels who were guardians over mortals for such purpose, went and accomplished what had been commanded by God. And the child's mother's name was Too'che, and the father's name Lo'ab. Too'che was su'is born herself, and was by Sa'moan, an angel, obsessed before she conceived, and during the time of maternity not suffered to wake from her unconscious trance. And by the loo'is, her soul was oft taken to high heaven to behold its glories, and then to return and inhabit her own body. Thus, the child was born of All Light, and in that same day the obsession fled, and Too'che proclaimed within the city that no man was father to the child, but that she conceived from p. 175b All Light, believing, because unconscious in gestation.

4. そのような目的のために死すべき者たちの守護者であった天使たち、ルーイスは行って、神に命じられたことを成し遂げた。そして子の母の名はトゥーチェ、父の名はロアブであった。トゥーチェ自身スイスとして生まれており、身ごもる前に天使サモアンに憑かれ、母となっているあいだは無意識のトランスから覚めることを許されなかった。そしてルーイスによって、彼女の魂はしばしば高い天に連れて行かれてその栄光を見、それから戻って自分の体に住んだ。このようにして、子はすべての光から生まれた。そしてその同じ日に憑依は去り、トゥーチェは都市の中で、どの男もその子の父ではなく、自分は（175b頁）すべての光から身ごもったのだと告げた。身ごもっているあいだ無意識であったので、そう信じたのである。

5. The learned men cast the horoscope, but found nothing in the stars to alarm the kings, or worthy of credence to the maiden's story. The loo'is went before God, saying: Behold, a child is born, capable of All Light. Then spake God, saying: I will come; go ye and lead the way.

5. 学者たちは星占いをしたが、星々の中に、王たちを驚かせるものも、乙女の話を信じるに値するものも何も見いださなかった。ルーイスは神の前に行って言った。見よ、すべての光を受けることのできる子が生まれました。そこで神は語って言った。我は行こう。あなたたちは行って道を案内せよ。

6. When yet the child nursed, I'hua'Mazda spake through the child, whilst its own spirit slept. Then again came the learned men, chief of whom was Asha, son of Zista, learned in a thousand stars and all living creatures, and in the bones of animals no longer living. So Asha spake to Too'che, saying: Canst thy suckling talk? Whereupon God answered him, saying:

6. 子がまだ乳を飲んでいるとき、子自身の霊が眠っているあいだに、イフアマズダが子を通して語った。そこで再び学者たちが来た。その長はジスタの息子アシャで、千の星々とすべての生き物と、もう生きていない動物の骨について学識があった。そこでアシャはトゥーチェに語って言った。あなたの乳飲み子は話せるのか。すると神が彼に答えて言った。

7. Not the child, but I, even I'hua'Mazda. Think not, O man, these small lips utter words prompted by this child's soul. I am come to stay the cruel hand of war; to make man know there is an Unseen Master. Behold, this child hath no sex! He is an Yeshuah (Iesu), a passionless birth.

7. 子ではなく、我、まさにイフアマズダである。おお、人よ、この小さな唇が、この子の魂に促された言葉を発していると思うな。我は戦争の残酷な手を止めるために来た。人に、見えない主人がいることを知らせるために。見よ、この子には性がない！　彼はイェシュア（イエス）、情欲のない誕生である。

8. To which Asha said: Can it be this woman hath a man hidden under her cloak, and hopes to evade the just punishment of the king! O, thou harlot! That toldest a shameful tale of conception without a man! Thy lies are now added to others to make good the first. Out of the city, wretch! or thou shalt be stoned to death, and thy child with thee!

8. それに対してアシャは言った。この女は外套の下に男を隠していて、王の正当な罰を逃れようと望んでいるのではないか！　おお、この遊女め！　男なしに身ごもったなどという恥ずべき話をした者よ！　お前の偽りは、最初の偽りを取り繕うために、今やほかの偽りに加えられた。都市から出て行け、この惨めな者め！　さもなければお前は石で打ち殺されるぞ。お前の子も一緒に！

9. Too'che made no answer, save with a flood of tears. Then spake I'hua'Mazda, saying: Hold thy hand on these lips, and perceive thou how I gesticulate with these little hands. Yea, take thou the little form in thine own arms.

9. トゥーチェは涙をあふれさせるほかには何も答えなかった。するとイフアマズダが語って言った。この唇に手を当てよ。そして我がこの小さな手でどのように身振りをするかを見て取れ。まことに、この小さな体をあなた自身の腕に抱け。

10. Then Asha feared, but fain would hide his fear, and so took the child, whilst I'hua'Mazda spake, saying: O man, that thou couldst behold the spirit, and would temper thy judgment down to patience and wisdom!

10. するとアシャは恐れたが、自分の恐れを隠したいと思い、そこで子を抱いた。そのあいだイフアマズダは語って言った。おお、人よ、あなたが霊を見ることができ、あなたの判断を忍耐と知恵へと和らげることができたなら！

11. Asha said: If it be in truth thou art the Mazda of the I'huan race, why hast thou come in so questionable weakness? What can a child do? Wieldest thou a sword with these little hands? I had hoped to see a God come in stronger shape, and in majesty of a thousand angels, winged, and in flames of fire!

11. アシャは言った。もしあなたが本当にイフアンの種族のマズダであるなら、なぜこのような疑わしい弱さで来たのか。子に何ができるのか。あなたはこの小さな手で剣を振るうのか。私は、神がもっと強い姿で、千の翼ある天使たちの威厳のうちに、火の炎のうちに来るのを見たいと望んでいた！

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12. I'hua'Mazda said: My wisdom is not man's wisdom; my weapons, not arrows and sharp swords. What is great in man's judgment is as nothing to me; what is as nothing to man, I will make great, for I shall overturn this mighty city. Because I am come in peace and love, the city shall be divided, man against man, and bloody war run riot in this walled kingdom.

12. イフアマズダは言った。我が知恵は人の知恵ではない。我が武器は矢や鋭い剣ではない。人の判断において偉大なものは、我にとっては無に等しい。人にとって無に等しいものを、我は偉大にしよう。我はこの強大な都市を覆すからである。我は平和と愛のうちに来たので、都市は分かれ、人は人に逆らい、血なまぐさい戦争がこの城壁の王国で荒れ狂うであろう。

13. Asha said: To what end art thou come? For if it be true thou art a God born in this questionable shape, thou hast some motive more than to overthrow the town. I charge thee, then, most precocious youth, tell me what thy purpose is, that justice may be done?

13. アシャは言った。何の目的であなたは来たのか。もしあなたがこの疑わしい姿で生まれた神であるというのが本当なら、町を覆すこと以上の何かの動機があるはずだ。それでは私はあなたに命じる、最も早熟な若者よ、あなたの目的が何かを私に告げよ。正義がなされるように。

14. I'hua'Mazda said: The cities of man are as nothing in my sight; I come to teach man of other worlds, and that the souls of the righteous shall live forever; I come to deliver man from darkness into everlasting light.

14. イフアマズダは言った。人の都市は我の目には無に等しい。我は人にほかの世界のことを教えるために、そして義なる者たちの魂はとこしえに生きることを教えるために来た。我は人を闇から永遠の光へと救い出すために来た。

15. Asha said: Thy words are wisdom, or else my sudden surprise hath unfitted my judgment. I will go now, that I may reflect on this wonder. To-morrow I will come again. Keep this matter quietly. For if it be known that I, of so high estate, have talked in temperance on spiritual things, I will be doomed to death.

15. アシャは言った。あなたの言葉は知恵である。さもなければ、私の突然の驚きが私の判断を狂わせたのだ。私は今は行って、この不思議についてよく考えよう。明日また来る。このことは黙っておいてくれ。もし、私のように高い身分の者が霊のことについて穏やかに話したと知られたら、私は死を宣告されるであろうから。