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オアスペ | 神の言葉の書

第5章

Chapter V

日英対訳

ひと目でわかる超要約「神の言葉の書 第5章」の要点

この章の要約・解説神の言葉の書 第5章(全10段落)――男の幼子の殺戮の日が来たとき、処刑の場所に幼子を連れて現れた母は千人に満たなかった。ほかの者たちは、八万九千人を超える母たちは、前の夜に起き出して門の外へ立ち去っていた。 王は言った。見よ、まだ早朝である。役人たちに、城壁の外へ逃れたすべての者を連れて来させよ。 神は言う。群衆が王を殺したのは、彼が我からあまりに遠く離れ、我に耳を傾けなかったからである。

節ごとの構成と要点(全2節)

  1. 男の幼子の殺戮の日が来たとき第1〜5節

    男の幼子の殺戮の日が来たとき、処刑の場所に幼子を連れて現れた母は千人に満たなかった。ほかの者たちは、八万九千人を超える母たちは、前の夜に起き出して門の外へ立ち去っていた。 彼女たちが自分の子を愛するのは、肉の愛ではありませんか。そして法はすべての肉の上に立つのではありませんか。 王は言った。見よ、ま…

  2. 王は宮殿に戻り、アシャを処刑のために裸で立たせたままにした第6〜9節

    王は宮殿に戻り、アシャを処刑のために裸で立たせたままにした。すると群衆は叫んだ。アシャの方がソーキより王らしい。 神は言った。それでも、王の定めには我は何の関わりもなかった。我は、彼が自分の意志でこれを行うことを前もって見ていたからである。 神は言う。群衆が王を殺したのは、彼が我からあまりに遠く離れ…

用語・象徴の読み方

ザラトゥストラ(Zarathustra / ゾア・ラアステル)
約8,900年前(フラガパッティの周期)のペルシアに生まれたイ・エ・ス(無性・霊媒的聖者)。人類史最古の大立法者としてオーマズド(大霊)の律法を説いた。
テトラクト(Tetracts / 闇の情念)
利己心・虚栄・貪欲・復讐心など、魂を低次の闇へ引き下げる不純な霊的性質。
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Chapter V

第5章

1. WHEN the day arrived for the slaughter of the male infants, not more than a thousand mothers appeared at the place of execution with their infants, the others having risen in the night previous and departed out of the gates, upward of eighty-nine thousand mothers.

1. 男の幼子の殺戮の日が来たとき、処刑の場所に幼子を連れて現れた母は千人に満たなかった。ほかの者たちは、八万九千人を超える母たちは、前の夜に起き出して門の外へ立ち去っていた。

2. When the king went to the place of execution, having set apart the day p. 182b as a holiday, and not finding but a thousand infants present, he inquired the reason, and, having been told, he said: Can it be that mothers love their offspring more than they respect the decrees of the king? Asha was standing near, having stripped himself ready for execution, and he answered the king, saying:

2. 王はその日を(182b頁)祝日と定めて処刑の場所へ行ったが、千人の幼子しかいないのを見て、その理由を尋ねた。そして告げられると言った。母たちが王の定めを敬うよりも自分の子を愛するなどということがありうるのか。アシャは、処刑に備えて裸になって近くに立っていたが、王に答えて言った。

3. Because they love their offspring, is it not the love of the flesh? And doth not the law stand above all flesh? In this matter, then, because they have evaded the law, they have adjudged themselves also to death.

3. 彼女たちが自分の子を愛するのは、肉の愛ではありませんか。そして法はすべての肉の上に立つのではありませんか。それでは、この事柄において、彼女たちは法を逃れたのですから、自分たちもまた死に判定したのです。

4. Then came Betraj, the king's wife, bringing the infant. Betraj said: Here is thy son, O king, ready for the sacrifice. Asha reasonest well; there must be an All Highest, which never erreth; which is the law of the king. Take thou my flesh and blood and prove thy decrees. What! Why hesitate? If thou swerve one jot or tittle, then shalt thou open the door for all men to find an excuse against the law. Doth not the sun blight a harvest when he will? Yea, and strike dead our most beloved? Art thou not descended from the Sun Gods? Who will obey the laws if thou, thyself, do not?

4. それから王の妻ベトラジが幼子を連れて来た。ベトラジは言った。ここにあなたの息子がいます、おお、王よ、いけにえの用意ができています。アシャはよく論じています。決して誤ることのない、すべてに勝る最も高いものがなければなりません。それが王の法です。私の肉と血を取って、あなたの定めを証明しなさい。何ですって! なぜためらうのですか。もしあなたが一点一画でも逸れるなら、あなたはすべての人が法に逆らう言い訳を見つける扉を開くことになります。太陽は好きなときに収穫を枯らすではありませんか。そうです、そして私たちの最も愛する者を打ち殺すではありませんか。あなたは太陽の神々の子孫ではありませんか。あなた自身が従わないなら、誰が法に従うでしょうか。

5. The king said: Behold, it is yet early morn; let the officers go fetch all who have escaped beyond the walls, and both mothers and children shall be put to death. Till then, let the proceedings be suspended. Now there had congregated a vast multitude, anxious to witness the slaughter; and when the king suspended matters, there went up cries of disappointment. And many said: When a thing toucheth the king, he is a coward.

5. 王は言った。見よ、まだ早朝である。役人たちに、城壁の外へ逃れたすべての者を連れて来させよ。そして母も子も死に処せられるであろう。それまで手続きを中断せよ。さて、殺戮を見ようと熱望する大群衆が集まっていた。そして王が事を中断すると、失望の叫びが上がった。そして多くの者が言った。事が王自身に触れると、王は臆病者だ。

6. The king returned for his palace, leaving Asha standing stripped for the execution. And the multitude cried out: More is Asha like a king than So-qi. Let us make him king. King So-qi! We will not have a sheep for a king! And none could stay them, or be heard above their noise; and they ran after the king and slew him with stones, and they made Asha King of the Sun. And there was not one infant slain according to the decrees.

6. 王は宮殿に戻り、アシャを処刑のために裸で立たせたままにした。すると群衆は叫んだ。アシャの方がソーキより王らしい。彼を王にしよう。ソーキ王だと! 我らは羊を王にはしない! そして誰も彼らを止めることも、彼らの騒ぎに負けずに声を聞かせることもできなかった。そして彼らは王の後を追って走り、石で彼を殺した。そして彼らはアシャを太陽の王とした。そして定めに従って殺された幼子は一人もいなかった。

7. God saith: Think not, O man, that things happen without a cause, or that all things are left to chance. In my works I go beforehand and plan p. 183b the way, even more carefully than a captain lieth siege to a city. Before Zarathustra was born I sent ashars to choose out my personages. Think not that Asha made his own arguments; but by virtue of the presence of my ashars, whom he saw not, he spake and behaved in my commandments, not knowing it. And even so was it with the king's wife; my angels also inspired her to speak before the king. And those that fled out of the city, were inspired by my hosts of angels.

7. 神は言う。おお、人よ、物事が原因なしに起こると、あるいはすべてのことが偶然にまかされていると思うな。我が業において、我は前もって行き、(183b頁)道を計画する。隊長が都市を包囲するよりもさらに注意深く。ザラトゥストラが生まれる前に、我はアシャルを遣わして我が人物たちを選び出させた。アシャが自分で自分の議論を作ったと思うな。そうではなく、彼が見なかった我がアシャルがそばにいたことによって、彼は知らずに我が戒めのうちに語り振る舞ったのである。そして王の妻についてもまさにそのとおりであった。我が天使たちが彼女にも、王の前で語るよう霊感を与えたのである。そして都市から逃げ出した者たちは、我が天使の群れによって霊感を受けたのである。

8. God said: Yet with the king's decree I had no part, for I foresaw he would do this of his own will; and with the multitude in slaying the king I had no part, for I saw they would do this on their own account. Neither would the multitude hear my voice, even though I had spoken to every man's soul; for in them tetracts were the ascendant power.

8. 神は言った。それでも、王の定めには我は何の関わりもなかった。我は、彼が自分の意志でこれを行うことを前もって見ていたからである。また王を殺した群衆とも我は何の関わりもなかった。彼らが自分たちの判断でこれを行うことを見ていたからである。また、たとえ我がすべての人の魂に語りかけていたとしても、群衆は我が声を聞こうとはしなかったであろう。彼らの内ではテトラクトが優勢な力だったからである。

9. God saith: The multitude slew the king because he had gone so far from me he heeded me not. And I made Asha king, because he came so near me my power was with him through my ashars.

9. 神は言う。群衆が王を殺したのは、彼が我からあまりに遠く離れ、我に耳を傾けなかったからである。そして我がアシャを王としたのは、彼が我にあまりに近く来たので、我が力が我がアシャルを通して彼と共にあったからである。

原典・底本

原典を確認する ↗

Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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