第7章

Chapter VII

第7章

1. WHEN night came, the king sat privately with Zarathustra; and I'hua'Mazda cast a light on the wall, and the soul of So-qi came and appeared before Asha. So-qi said: Knowest thou who I am? And Asha said: Yea, So-qi.

1. 夜になると、王はひそかにザラトゥストラと共に座った。するとイフアマズダが壁に光を投げかけた。そしてソーキの魂が来て、アシャの前に現れた。ソーキは言った。私が誰か知っているか。するとアシャは言った。ああ、ソーキだ。

2. So-qi said: True, O king, the soul is immortal! And then it disappeared. Asha said: It seemeth to be So-qi. And yet if it were he, would he not have called me, Asha, instead of, O king? Then spake Zarathustra, saying: Call thou for some other spirit? Asha said: Suffer, then, the soul of my wife to appear.

2. ソーキは言った。まことに、おお、王よ、魂は不死である！　そしてそれは消えた。アシャは言った。ソーキのようだった。しかしもし彼であったなら、彼は私を、おお、王よ、ではなく、アシャ、と呼んだのではないか。そこでザラトゥストラが語って言った。誰かほかの霊を呼んではどうか。アシャは言った。それでは、私の妻の魂を現れさせてくれ。

3. Again the light appeared, and the soul of Asha's wife inhabited it, and he saw her. Asha said: It is, indeed. And then she disappeared. Asha said: Had it been she, she had spoken. Zarathustra said: Call thou for another spirit. Asha called Choe'jon, the songster, who looked like no other p. 187b man under the sun. And Choe'jon also appeared; and even sang one of the songs about the slaughter of the infants.

3. 再び光が現れ、アシャの妻の魂がそこに宿り、彼は彼女を見た。アシャは言った。まさしく彼女だ。そして彼女は消えた。アシャは言った。もし彼女であったなら、彼女は話したであろう。ザラトゥストラは言った。また別の霊を呼べ。アシャは、日の下のほかの（187b頁）どんな人とも似ていない歌い手チョージョンを呼んだ。そしてチョージョンも現れた。そして幼子の殺戮についての歌の一つを歌いさえした。

4. Asha said: It was like Choe'jon; but had it been he, he had surely mentioned the miracle. Then Zarathustra said: Call yet for another spirit. And Asha called, and another appeared; and thus it continued until twenty souls of the dead had shown themselves, and talked with him, face to face, and every one had related things pertinent to themselves.

4. アシャは言った。チョージョンのようだった。しかしもし彼であったなら、彼はきっと奇跡のことに触れたであろう。そこでザラトゥストラは言った。さらにまた別の霊を呼べ。そしてアシャが呼ぶと、別の霊が現れた。そしてこのようにして、死者の二十の魂が姿を見せ、顔と顔を合わせて彼と語り、誰もが自分自身に関わることを語るまで続いた。

5. Then spake Zarathustra, saying: To-morrow night shalt thou again sit with me. Now, on the next night, twenty other spirits of the dead appeared and spake face to face with the king. But yet he believed not. Then spake I'hua'Mazda through Zarathustra, saying: What will satisfy thee, O man? For I declare unto thee, that spirit is not provable by corpor, nor corpor by spirit. There are two things; one groweth by aggregating, and the other groweth by dissemination, of which All Light is the highest. As by darkness light is known, and by light darkness known, similarly diverse are corpor and spirit known.

5. そこでザラトゥストラが語って言った。明日の夜もまた私と共に座れ。さて、次の夜、死者のほかの二十の霊が現れ、顔と顔を合わせて王と語った。しかしそれでも王は信じなかった。そこでイフアマズダがザラトゥストラを通して語って言った。何があなたを満足させるのか、おお、人よ。我はあなたに宣言する。霊は物体によって証明できず、物体も霊によって証明できない。二つのものがある。一つは集まることによって育ち、もう一つは散らばることによって育つ。そのうちすべての光が最も高い。闇によって光が知られ、光によって闇が知られるように、そのように物体と霊は異なる仕方で知られる。

6. I'hua'Mazda said: Thy generations, O king, have been long bred in unbelief in spirit, and unbelief is so entailed upon thee that evidence is worthless before thee. Who thinkest thou I am?

6. イフアマズダは言った。あなたの世代は、おお、王よ、長いあいだ霊を信じないうちに育てられてきた。そして不信はあなたに深く受け継がれているので、証拠はあなたの前では無価値なのである。あなたは我を誰だと思うか。

7. Asha said: Zarathustra. Then Zarathustra asked him, saying: Who thinkest thou I am?

7. アシャは言った。ザラトゥストラだ。そこでザラトゥストラが彼に尋ねて言った。あなたは私を誰だと思うか。

8. Again Asha said: Zarathustra. To which I'hua'Mazda said: Because thou seest with thine eyes this corporeal body, and heareth with thine ears this corporeal voice, so dost thy corporeal judgment find an answer.

8. 再びアシャは言った。ザラトゥストラだ。それに対してイフアマズダは言った。あなたが目でこの物体の体を見、耳でこの物体の声を聞いているので、そのようにあなたの物体の判断は答えを見いだすのである。

9. But I declare to thee, O king, there is a spiritual judgment as well as a corporeal judgment. There is a spiritual man within all men, and it never dieth. The spiritual man, which is within, is the only one that can discern spiritual things. It is the only one that can recognize the spirits of the dead.

9. しかし我はあなたに宣言する、おお、王よ。物体の判断と同じように、霊の判断がある。すべての人の内には霊の人がいて、それは決して死なない。内にあるその霊の人こそが、霊のことを見分けることのできる唯一のものである。それこそが、死者の霊を見分けることのできる唯一のものである。

10. Then Asha said: How shall I prove there be not some element belonging to thee personally, that is as a mirror, to reproduce a semblance of whatsoever is within thy thoughts?

10. そこでアシャは言った。あなたに個人的に属する何かの要素が、鏡のように、あなたの考えの内にあるものの似姿を何であれ映し出しているのではないことを、私はどのように証明すればよいのか。

11. I'hua'Mazda said: What would p. 188b that profit thee if proven? And what profit if not proven? Hear me, then, for this is wisdom: There are millions of souls in heaven that are in the same doubt thou art now in, not knowing that they themselves are dead. Especially those slain in war and in unbelief of spirit life.

11. イフアマズダは言った。それが（188b頁）証明されたとしても、それがあなたに何の益になろうか。また証明されなかったとしても、何の益があろうか。それでは我の言うことを聞け。これが知恵だからである。天には、今あなたがいるのと同じ疑いの中にいて、自分自身が死んでいることを知らない何百万もの魂がいる。とりわけ戦争で殺され、霊の生命を信じないまま死んだ者たちである。

12. The king said: Who, then, sayest thou, thou art? I'hua'Mazda said: First, there is Ormazd, Creator, Who is over all and within all, Whose Person is the Whole All. Then there are the unseen worlds in the sky; then this world, and the stars, and sun, and moon. After them, mortals, and the spirits of the dead.

12. 王は言った。それでは、あなたは自分を誰だと言うのか。イフアマズダは言った。第一に、創造主オルマズドがおられる。その方はすべての上に、すべての内にあり、その方の人格は全体のすべてである。次に空の中の見えない世界があり、次にこの世界と、星々と、太陽と、月がある。それらの後に、死すべき者たちと、死者の霊たちがある。

13. Hear me, O king; because the dead know not the All High heavens, the Ormazd, Whose name signifieth Master of All Light, sendeth His exalted angels down to the earth as masters and teachers, having captains and high captains, that their labor be done orderly. The highest captain is therefore called I'hua'Mazda, that is, master voice over mortals and spirits for their exaltation.

13. 我の言うことを聞け、おお、王よ。死者はすべてに高い天々を知らないので、その名がすべての光の主人を意味するオルマズドは、御自分の高められた天使たちを主人と教師として地に遣わす。彼らの働きが秩序立って行われるように、隊長たちと高い隊長たちを置いて。それゆえ最も高い隊長はイフアマズダと呼ばれる。すなわち、死すべき者たちと霊たちを高めるための、彼らの上にある主人の声である。

14. Know, then, O king, I, who speak, have thee and thy city and thy country within my keeping. I am come to stay man's bloody hand. And through Zarathustra will I reveal the laws of Ormazd; and they shall stand above all other laws. Because thou art the most skilled of men, I made thee king; because thou hast seen that man must have an All Highest Law, I have come to thee. Yea, from thy youth up, and during thy long life, I have spoken to thy soul, saying: Asha, find thou the All Highest: Asha, thou shalt have a strange labor before thou diest! Asha, thou, that hast attained to the measurement of the stars, shalt find a Power behind the stars!

14. それでは知れ、おお、王よ。語っている我は、あなたとあなたの都市とあなたの国を我が手の内に保っている。我は人の血なまぐさい手を止めるために来た。そしてザラトゥストラを通して、我はオルマズドの法を明らかにしよう。そしてそれらは、ほかのすべての法の上に立つであろう。あなたは人の中で最も熟達しているので、我はあなたを王とした。あなたは、人がすべてに勝る最も高い法を持たなければならないことを見たので、我はあなたのもとに来た。まことに、あなたの若い時から、そしてあなたの長い生涯のあいだ、我はあなたの魂に語りかけて言ってきた。アシャよ、すべてに勝る最も高いものを見いだせ。アシャよ、あなたは死ぬ前に不思議な働きを持つであろう！　アシャよ、星々を測ることに達したあなたは、星々の背後にある力を見いだすであろう！

15. The king said: Enough! Enough! O stranger! Thou turnedst my head with wonders. I scarce know if I am living or dead, because of the mastery of thy wisdom. Alas, my kindred are dead; my friends are fools! I have none to tell these wonders to. All thy days shalt thou live in my palace, and whosoever thou demandest for wife, shall be granted unto thee.

15. 王は言った。もうよい！　もうよい！　おお、よそ者よ！　あなたは不思議で私の頭を混乱させた。あなたの知恵の熟達ぶりのために、私は自分が生きているのか死んでいるのかもほとんどわからない。ああ、私の身内は死に、私の友は愚か者ばかりだ！　私にはこれらの不思議を告げる相手がいない。あなたは生涯ずっと私の宮殿に住むがよい。そしてあなたが妻に求める者は誰でも、あなたに与えられるであろう。

16. I'hua'Mazda said: Till I come again to thee, O king, keep thine own counsel. For the present, I must return to the forest. Give me, therefore, of thy choicest ink and brushes p. 189b and writing cloth, and send thou two servants with me. Asha said: Suffer thou me to be one of thy servants, and I will abdicate my throne!

16. イフアマズダは言った。我が再びあなたのもとに来るまで、おお、王よ、あなた自身の考えを自分の内にとどめておけ。今のところ、我は森へ戻らなければならない。それゆえ、あなたの最上の墨と筆と（189b頁）書くための布を我に与え、二人の僕を我と共に遣わせ。アシャは言った。私をあなたの僕の一人にさせてください。そうすれば私は王位を退きます！

17. I'hua'Mazda said: I shall need thee where thou art. Thus ended the interview with the king. The next day Zarathustra returned to the forest, to write the Zarathustrian laws.

17. イフアマズダは言った。我はあなたが今いるところであなたを必要とするであろう。このようにして王との会見は終わった。次の日、ザラトゥストラはザラトゥストラの法を書くために森へ戻った。