オアスペ | 神の言葉の書
第8章
Chapter VIII
ひと目でわかる超要約「神の言葉の書 第8章」の要点
この章の要約・解説神の言葉の書 第8章(全16段落)――それでは、これらがザラトゥストラの法、イフアマズダの法である。 それからオルマズドは、場所の中の最初の最善のもの、最も長く続くもの、アイリヤナ・ヴァジャ(エセレア)、善い創造物の中で最も高いものを創った。 その後、創造主はティースギ、人の理性を創り、彼の目を内側へ向けた。彼が自分自身の魂を見ることができるように。
節ごとの構成と要点(全2節)
- それでは、これらがザラトゥストラの法、イフアマズダの法である第1〜8節
それでは、これらがザラトゥストラの法、イフアマズダの法である。 ザラトゥストラは書いた。それからイフアマズダは、すべてに清いザラトゥストラに語った! それからオルマズドは、場所の中の最初の最善のもの、最も長く続くもの、アイリヤナ・ヴァジャ(エセレア)、善い創造物の中で最も高いものを創った。
- 第三の最善の創られた場所を、オルマズドは創った第9〜14節
第三の最善の創られた場所を、オルマズドは創った。それはハライティであった。高い天の善い場所、フラガパッティの住まい。 第五の最善の場所を、創造主は創った。高くそびえる旗を持つバクディである。 その後、創造主はティースギ、人の理性を創り、彼の目を内側へ向けた。彼が自分自身の魂を見ることができるように。
用語・象徴の読み方
- フラガパッティ(Fragapatti)
- 約8,900年前の周期にエセレアから光の船(アヴァランザ)で降臨した高位の神(ジェホヴィの息子)。その周期にザラトゥストラが現れ、一なる大霊の教えを説いた。
- ザラトゥストラ(Zarathustra / ゾア・ラアステル)
- 約8,900年前(フラガパッティの周期)のペルシアに生まれたイ・エ・ス(無性・霊媒的聖者)。人類史最古の大立法者としてオーマズド(大霊)の律法を説いた。
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
- エセレア(Etherea / 高次宇宙霊界)
- 諸惑星の霊的大気圏(アトモスフェレア)の外側に広がる、星々の間の高次の光明世界。溶媒たる「エセ(Ethe)」に満ち、涅槃(ニルヴァーナ)の領域を含む。
Chapter VIII
第8章
1. THESE, then, are the Zarathustrian laws; the I'hua'Mazdian laws; which, being interpreted into the English language, should be described as GOD'S WORD, transcribed from the libraries of heaven by the will of Jehovih!
1. それでは、これらがザラトゥストラの法、イフアマズダの法である。英語に訳せば「神の言葉」と表されるべきものであり、ジェホヴィの意志によって天の図書館から書き写されたものである!
2. That is to say:
2. すなわち次のとおりである。
3. Zarathustra said: Interpret to me, O Holy One.
3. ザラトゥストラは言った。私に解き明かしてください、おお、聖なる方よ。
4. I'hua'Mazda said: O Pure One, All Pure! Hear thou. I will interpret; write thou.
4. イフアマズダは言った。おお、清い者よ、すべてに清い者よ! 聞け。我が解き明かそう。あなたは書け。
5. Zarathustra wrote. Then spake I'hua'Mazda to Zarathustra, the All Pure!
5. ザラトゥストラは書いた。それからイフアマズダは、すべてに清いザラトゥストラに語った!
6. First, Ormazd was, and He created all created things. He was All; He is All. He was All Round, and put forth hands and wings. Then began the beginning of things seen, and of things unseen.
6. 初めに、オルマズドがおられ、その方は創られたすべてのものを創った。その方はすべてであった。その方はすべてである。その方はすべて丸く、手と翼を差し伸べた。それから見えるものと見えないものの始まりが始まった。
7. The first best highest place He created was the All Possibility. And the second best highest place He created was the All Good. With Him are all things Possible. With Him are all things Good.
7. その方が創った最初の最善の最も高い場所は、すべての可能性であった。そしてその方が創った第二の最善の最も高い場所は、すべての善であった。その方と共にあれば、すべてのことが可能である。その方と共にあれば、すべてのことが善である。
8. Ormazd then created the first best of places, the longest enduring, the Airyana-vaja (etherea), the highest of good creation.
8. それからオルマズドは、場所の中の最初の最善のもの、最も長く続くもの、アイリヤナ・ヴァジャ(エセレア)、善い創造物の中で最も高いものを創った。
9. The third best created places created Ormazd, which was Haraiti, a high heavenly good place, a Home of Fragapatti, a Creator Son of the heavenly Airyana-vaja, a rescuer of men and spirits from Anra'mainyus, the evil of blood and bone.
9. 第三の最善の創られた場所を、オルマズドは創った。それはハライティであった。高い天の善い場所、フラガパッティの住まい。フラガパッティは天のアイリヤナ・ヴァジャの創造する息子であり、血と骨の悪であるアンラマイニュスから人と霊たちを救い出す者である。
10. The fourth best created places created Ormazd, the Creator, which was Gau, the dwelling-place of Sooghda, of heavenly shape and straight limbs and arms, and ample chest, full of music.
10. 第四の最善の創られた場所を、創造主オルマズドは創った。それはガウであった。天の形とまっすぐな手足と腕と広い胸を持ち、音楽に満ちたスーグダの住む場所である。
11. Out of Mouru, of the regions of Haraiti, came the Voice, created by the Creator Ormazd; came to I'hua-Mazda; and now cometh to thee, Zarathustra, thou All Pure.
11. ハライティの地域のムールーから、創造主オルマズドによって創られた声が出て来た。イフアマズダのもとに来た。そして今、あなた、すべてに清いザラトゥストラのもとに来る。
p. 190b
190b頁
12. Fifth best place created the Creator, the Bakhdhi, with lofty standards.
12. 第五の最善の場所を、創造主は創った。高くそびえる旗を持つバクディである。
13. Then came Anra'mainyus, the Black Doubt, the Sa-gwan, sowing seeds.
13. それからアンラマイニュス、黒い疑い、サグワンが来て、種をまいた。
14. After that, the Creator created Tee-Sughi, the reason of man, and turned his eyes inward, that he could see his own soul.
14. その後、創造主はティースギ、人の理性を創り、彼の目を内側へ向けた。彼が自分自身の魂を見ることができるように。


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