第13章

Chapter XIII

第13章

1. WHEN the time had come, on the morrow, the king said: I have not slept. All night I was as one burnt with a fever; for thy wondrous words and thy miracles have well nigh turned my judgment upside down.

1. 翌日、その時が来ると、王は言った。私は眠っていない。一晩中、私は熱に焼かれる者のようであった。お前の驚くべき言葉と奇跡が、私の判断をほとんどひっくり返してしまったからである。

2. I'hua'Mazda said: Because a man cannot understand a thing, shall he cry out, MIRACLE! Now I declare I have done no miracle; nor hath Zarathustra. Yet to mortals these things are miracles! If so, is not a man a miracle to himself? Is not procreation a miracle?

2. イフアマズダは言った。人はあることを理解できないからといって、奇跡だ！と叫ぶべきであろうか。さて我は宣言する。我は何の奇跡も行っていない。ザラトゥストラも行っていない。それでも死すべき者たちにとって、これらのことは奇跡なのである！　もしそうなら、人は自分自身にとって奇跡ではないか。生殖は奇跡ではないか。

3. This, then, I have found, O Asha, what man is not accustomed to, he calleth a miracle; after he hath seen a matter frequently, he calleth it natural law. What man hast thou found that comprehendeth the first cause of anything under the sun?

3. それでは、我はこのことを見いだした、おお、アシャよ。人が慣れていないことを、彼は奇跡と呼ぶ。ある事柄を何度も見た後には、彼はそれを自然の法と呼ぶ。日の下のどんなものであれ、その第一原因を理解している人を、あなたは見いだしたことがあるか。

4. Why, then, shall man waste his time in unprofitable research? Is it not wiser that man labor to raise his fellow-men out of misery and darkness, than to gratify his own personal desire for great learning?

4. それでは、なぜ人は益のない探究に時を浪費すべきであろうか。人が大きな学識への自分個人の欲望を満たすよりも、仲間の人々を悲惨と闇から引き上げるために働く方が賢いではないか。

5. The king said: Thou reasonest well. And yet, what learned good man hast thou found who will not say: Yea, to do good is a pretty philosophy! And there endeth his aspiration. What, then, can I say, or what canst thou say, that they words will not be barren of fruit?

5. 王は言った。お前はよく論じる。しかしそれでも、学のある善い人で、そうだ、善を行うのはきれいな哲学だ！と言わない者をお前は見いだしたことがあるか。そしてそこで彼の熱望は終わる。それでは、私に何が言えようか、あるいはお前に何が言えようか。その言葉が実を結ばないことのないように。

6. I'hua'Mazda said: Thou art this day king of all the world; nor is there any other kingdom but payeth thee tribute. Whatsoever thou desirest is p. 202b as a law unto all other kingdoms. For that reason am I come unto thee. Yea, thou wert born to this end. Hear, then, the voice of thy God, and thou shalt do that which is good for thy soul and good for all other people.

6. イフアマズダは言った。あなたは今日、全世界の王である。またあなたに貢ぎ物を納めない王国はほかにない。あなたが望むことは何であれ、（202b頁）ほかのすべての王国にとって法のようなものである。それゆえ我はあなたのもとに来たのである。まことに、あなたはこの目的のために生まれた。それでは、あなたの神の声を聞け。そうすればあなたは、あなたの魂にとって良く、ほかのすべての民にとって良いことを行うであろう。

7. Asha said: Almost am I tempted to accede to thy wishes ere thou hast revealed; but yet hear thou the voice of thy king; what matters it to me about the good of other people? Even if it be proven that great men have souls that live after death, it is not yet proven that the druks have souls also. If they have souls, then heaven must be a stupid place indeed. For thou hast not shown me that man obtaineth wisdom by dying, nor is it reasonable that he should do so. Rather tell me, O Zarathustra, how I may get rid of the world; for of what use is life at most?

7. アシャは言った。お前が明らかにする前に、私はもう少しでお前の望みに応じたくなるほどだ。しかしそれでも、お前の王の声を聞け。ほかの民の善が私に何の関わりがあろうか。たとえ偉大な人々が死後に生きる魂を持つことが証明されたとしても、ドルクもまた魂を持つことはまだ証明されていない。もし彼らが魂を持つなら、天はまことに愚かな場所に違いない。お前は、人が死ぬことによって知恵を得ることを私に示していないし、そうなるのが理にかなっているわけでもない。むしろ教えてくれ、おお、ザラトゥストラよ、どうすれば私は世界から逃れられるのか。せいぜい生命が何の役に立つというのか。

8. I'hua'Mazda said: Because thou rejoicest not in thy life, thou perceivest that thy philosophy is deficient, and not that the world is. For I will yet prove to thee that thou art overflowing with happiness. To believe the things I reveal and have faith therein, is to become happy. Then the king answered him, saying: To believe, there is the matter. I declare unto thee, there is not a grain of belief in my heart. How, then, can it grow?

8. イフアマズダは言った。あなたは自分の生命を喜ばないので、世界がではなく、あなたの哲学が欠けていることを悟るのである。我はこれから、あなたが幸福にあふれていることをあなたに証明しよう。我が明らかにすることを信じ、それを信仰することは、幸せになることである。そこで王は彼に答えて言った。信じること、そこが問題なのだ。私はお前に断言する。私の心には信の一粒もない。それでは、どうしてそれが育つことができようか。

9. I'hua'Mazda said: He who can say, I can think of an All Highest, hath the seed of everlasting life in him. He who liveth the all highest he can; he who thinketh of the All Highest; he who talketh to the All Highest; he who trieth to perceive from the standpoint of the All Highest, quickly transcendeth belief and becometh a very God in faith. He becometh master of himself, and feedeth himself with happiness, even as men feed themselves with bread.

9. イフアマズダは言った。私はすべてに勝る最も高いものを思うことができる、と言うことのできる者は、自分の内に永遠の生命の種を持っている。自分にできる最も高いものを生きる者、すべてに勝る最も高い方を思う者、すべてに勝る最も高い方に語りかける者、すべてに勝る最も高い方の立場から見て取ろうと努める者は、たちまち信じることを越え、信仰においてまさに神となる。彼は自分自身の主人となり、人がパンで自分を養うように、幸福で自分を養う。

10. Asha said: What wouldst thou have me do? To which I'hua'Mazda said: With the people thou hast greater authority than a God, greater than miracles. Thy decrees are all powerful. Thou shalt have a copy of this book written on stone and cloth, one copy for every sub-kingdom in thy dominions. And thou shalt send it to them with a sword and a serpent, saying to them: Receive ye this book, for it is a Holy Book, the ALL HIGHEST LAW, the I'hua'Mazdian law, the Zarathustrian law, the Ormazdian law. And it shall be a rule and guide unto p. 203b you and your kingdom forever. And every king in the KINGDOM OF THE SUN shall serve one year in living with the poor, carrying the alms-bowl for sacrifices unto Ormazd.

10. アシャは言った。お前は私に何をさせたいのか。それに対してイフアマズダは言った。民に対して、あなたは神よりも大きな権威を持ち、奇跡よりも大きな権威を持っている。あなたの定めはすべて力がある。あなたはこの書物の写しを石と布に書かせ、あなたの領土のすべての属国のために一部ずつ用意せよ。そしてあなたはそれを剣と蛇と共に彼らに送って言え。この書物を受けよ。これは聖なる書、すべてに勝る最も高い法、イフアマズダの法、ザラトゥストラの法、オルマズドの法である。そしてそれは、とこしえに（203b頁）あなたたちとあなたたちの王国にとっての規則であり導きとなるであろう。そして太陽の王国のすべての王は、オルマズドへのいけにえのために施しの鉢を持ち、一年のあいだ貧しい者たちと共に暮らして仕えよ、と。

11. And when thou hast sent this decree forth into all the world, thou shalt thyself give up thy kingdom; and thou shalt give to the poor all thy gold and silver and cases, and all thy treasures whatsoever, having nothing left unto thyself but the clothes that cover thee. And thou shalt go and live with the poor, carrying the alms-bowl thyself in the streets of Oas. And of the food thou gatherest in the bowl, thou shalt give the choicest parts to the poor, saying: THIS IS THE SACRIFICE OF THE MANY GIVEN UNTO THEE; EAT YE OF IT, FOR IT IS THE VERY BODY AND BLOOD OF ORMAZD, OUR FATHER IN HEAVEN! But the poorest of all that is in the bowl shall be thy portion.

11. そしてあなたがこの定めを全世界に送り出したとき、あなたは自分自身の王国を手放せ。そしてあなたは、あなたのすべての金と銀と箱と、あなたのすべての宝を何であれ貧しい者たちに与え、あなたを覆う衣のほかには自分に何も残さないようにせよ。そしてあなたは行って貧しい者たちと共に暮らし、オアスの通りで自分で施しの鉢を持て。そして鉢に集めた食べ物のうち、最も良い部分を貧しい者たちに与えて言え。これはあなたたちに与えられた多くの者のいけにえである。これを食べよ。これはまさに、天にいます我らの父オルマズドの体と血だからである！　しかし鉢の中のすべてのもののうち最も貧しいものが、あなたの分となるであろう。

12. At the end of one year, thou shalt go about preaching the Ormazdian law, commanding the cessation of war and the abandonment of evil, and the acceptance of righteousness.

12. 一年の終わりに、あなたはオルマズドの法を説いて回り、戦争をやめること、悪を捨てること、義を受け入れることを命じよ。

13. The king said: What canst thou promise me if I do all these things? Then I'hua'Mazda suffered Zarathustra to answer him: He said, NOTHING! Did the Creator ask this, before He made the world? If thou desirest to approach thy Creator, do thou like unto Him. Nor is it my place, nor the angels' place, nor the place of God, to promise thee anything. Thou art not my servant; and thou shalt serve only the Master, All Light (Jehovih).

13. 王は言った。もし私がこれらのことをすべて行ったら、お前は私に何を約束できるのか。そこでイフアマズダはザラトゥストラが彼に答えることを許した。彼は言った。何も！　創造主は世界を造る前にこれを求めたでしょうか。もしあなたがあなたの創造主に近づきたいと望むなら、その方のように行いなさい。またあなたに何かを約束するのは、私の役目でも、天使たちの役目でも、神の役目でもありません。あなたは私の僕ではありません。そしてあなたは、ただ主人、すべての光（ジェホヴィ）だけに仕えるのです。

14. And as I have taught thee, so shalt thou go and teach others, explaining the Ormazdian law.

14. そして私があなたに教えたように、そのようにあなたは行ってほかの者たちに教え、オルマズドの法を説明するのです。

15. Asha said: Do the Gods in heaven give rewards for good works and sacrifices done on earth? Zarathustra said: He that doeth good works and maketh sacrifices unto Ormazd hath his reward. For it is by this means that the soul of man becometh strong, and especially strong for the first and second resurrections in the next world.

15. アシャは言った。天の神々は、地上でなされた良い行いといけにえに報いを与えるのか。ザラトゥストラは言った。良い行いをし、オルマズドにいけにえを捧げる者は、その報いを受けます。この手段によって人の魂は強くなり、とりわけ次の世界における第一と第二の復活のために強くなるからです。

16. Asha said: To be with thee, O Zarathustra, and feast on the wisdom of thy words, I would make any sacrifice. Wilt thou go with me amongst the poor?

16. アシャは言った。お前と共にいて、おお、ザラトゥストラよ、お前の言葉の知恵を味わうためなら、私はどんな犠牲でも払おう。お前は私と共に貧しい者たちのあいだへ行ってくれるか。

17. I'hua'Mazda said: Nay, thou shalt go alone. And for company thou shalt pray to thy Creator, and make songs of praise unto Him, nor think p. 204b no more of thyself than as if thou wert dead.

17. イフアマズダは言った。いや、あなたは一人で行くであろう。そして仲間の代わりに、あなたはあなたの創造主に祈り、その方への賛美の歌を作り、（204b頁）自分のことは死んだ者のようにしか思わないであろう。

18. The king said: It is said of mad-men that they think they are not mad. How, then, am I to know but I am mad? Will not the world so adjudge me if I obey thy commandments? And cannot the world judge me better than I can judge myself? It was said of the ancients that Sughdha obsessed old men and weak-hearted women; and it was for that reason Osiris came and slew him. If there be Gods in heaven, as thou sayest, mayst not thou have come to slay Osiris.

18. 王は言った。狂人は自分が狂っていないと思うと言われる。それでは、どうして私は自分が狂っていないとわかるのか。もし私がお前の戒めに従えば、世間はそのように私を判定しないか。そして世間は、私が自分自身を判断するよりもよく私を判断できるのではないか。古代の人々について、スグダが老人と気の弱い女たちに憑いたと言われ、そのためにオシリスが来て彼を殺したのだという。もしお前の言うように天に神々がいるなら、お前はオシリスを殺すために来たのかもしれないではないか。

19. I'hua'Mazda said: Thou art a great multiplier of arguments; but in all thy speech I have seen nothing that planned the resurrection of men from darkness into light. And is not this the All Highest that man should aim at?

19. イフアマズダは言った。あなたは議論を増やす偉大な者である。しかしあなたの話のすべての中に、人々を闇から光へと復活させることを計画するものを、我は何一つ見なかった。そしてこれこそが、人が目指すべきすべてに勝る最も高いものではないか。

20. Asha said: I am done. Thy judgment is greater than mine. All thou hast commanded of me I will do. From this time forth I will serve only Ormazd, the Creator. Thy God, O Zarathustra, shall be my God. Thy ways shall be my ways. Henceforth I will argue forever on the side of the Creator. And touching all matters, I will first ask myself what I shall say that would be like thy God would say it; and what I shall do that will fulfill the Ormazdian law.

20. アシャは言った。私は降参する。お前の判断は私のものより大きい。お前が私に命じたことはすべて私は行おう。この時から、私はただ創造主オルマズドだけに仕えよう。お前の神は、おお、ザラトゥストラよ、私の神となるであろう。お前の道は私の道となるであろう。今から後、私はとこしえに創造主の側に立って論じよう。そしてすべての事柄について、私はまず自分に問おう。お前の神が言うように言うには何を言えばよいか、オルマズドの法を果たすには何をすればよいか、と。