オアスペ | 神の言葉の書
第16章
Chapter XVI
ひと目でわかる超要約「神の言葉の書 第16章」の要点
この章の要約・解説神の言葉の書 第16章(全30段落)――そこでアシャは改心して、地上に持っていたすべてのものを手放し、行って貧しい者たちと共に暮らし、一年のあいだ施しの鉢を持ち、貧しい者たちのために説き、祈った。 王は言った。この無関心は狂気から来るのだ。そしてお前の狂気は太陽の都に影響を及ぼした。それでは、好きにして死ね! まことにお前は悪魔だ、おお、アシャよ! そして彼はアシャに剣を突き出したが、剣は柄から落ちた。
節ごとの構成と要点(全3節)
- アシャは改心して第1〜10節
そこでアシャは改心して、地上に持っていたすべてのものを手放し、行って貧しい者たちと共に暮らし、一年のあいだ施しの鉢を持ち、貧しい者たちのために説き、祈った。 ヒヤツェイングは先任者たちの称号を名乗った。その主なものは、太陽の王、王の王、そして全世界の中心の都市オアスの王であった。 アシャは言った。は…
- それに従って、ウガの車輪が作られ、アシャはその上に縛りつけられた第11〜20節
それに従って、ウガの車輪が作られ、アシャはその上に縛りつけられた。王は、彼が死ぬまで見張る番人を任じた。 王は宮殿に戻ったが、次の朝、再び来て同じ申し出をし、同じような答えを受けた。 イフアマズダは言った。行って王に言え。見よ、アシャは彼の神の力によって救い出された、と。すると衛兵たちは言った。
- イフアマズダは言った第21〜29節
イフアマズダは言った。我はあなたたちに言う。王は眠っておらず、廷臣たちとぶどう酒を飲んで楽しんでいる。 王は言った。お前は人の中で最も賢い。私は、お前の神がお前を解き放ったとお前が言うのを聞きたいと望んでいた。 まことにお前は悪魔だ、おお、アシャよ! そして彼はアシャに剣を突き出したが、剣は柄から落…
用語・象徴の読み方
- イフアン(I’huans)
- ドルクとイヒンの間に生まれた混血の種族。銅のように赤く、世界のどの民よりも背が高く力が強かった。
- パン大陸(Pan / ウィアガ)
- かつて太平洋に存在した巨大な大陸。霊的退廃と低級霊の充満を浄化するため、2万4千年前のアフの周期に海中に沈められた(大洪水伝承の原型)。
- ザラトゥストラ(Zarathustra / ゾア・ラアステル)
- 約8,900年前(フラガパッティの周期)のペルシアに生まれたイ・エ・ス(無性・霊媒的聖者)。人類史最古の大立法者としてオーマズド(大霊)の律法を説いた。
Chapter XVI
第16章
1. SO Asha, being converted, gave up all he had on earth, and went and lived with the poor, carrying the alms-bowl for one year, preaching and praying for the poor. And it came to pass that at the end of the year he had thousands of followers.
1. そこでアシャは改心して、地上に持っていたすべてのものを手放し、行って貧しい者たちと共に暮らし、一年のあいだ施しの鉢を持ち、貧しい者たちのために説き、祈った。そして次のことが起こった。一年の終わりに、彼には何千もの従う者がいた。
2. And he built altars for them, teaching them to worship the Creator; to restore the mark of circumcision; to be upright before men; to labor for the helpless and distressed, and to do not to any man that which they desired not to be done unto themselves.
2. そして彼は彼らのために祭壇を築き、創造主を礼拝すること、割礼のしるしを取り戻すこと、人々の前でまっすぐであること、助けのない者と苦しんでいる者のために働くこと、自分たちにされたくないことをどんな人にもしないことを教えた。
3. And these people took the name of Zarathustrians, in contradistinction from the Parsi'e'ans. Nevertheless, p. 209b they were the I'huan race, and the Ghans.
3. そしてこれらの民は、パルシエの人々と区別して、ザラトゥストラ派という名を名乗った。それでも、(209b頁)彼らはイフアンの種族であり、ガンであった。
4. And because of their religion, they could not own property, neither houses, nor lands, nor cattle, nor beasts of burden. Many of them gave themselves into servitude to the Parsi'e'ans, but many of them lived on the contributions brought by converts who had had great possessions.
4. そして彼らの宗教のために、彼らは財産を、家も土地も牛も荷を運ぶ獣も、所有することができなかった。彼らの多くはパルシエの人々に身を委ねて仕えたが、多くは、大きな財産を持っていた改心者たちが持って来た寄付で暮らした。
5. Now it so turned out, that when Asha abdicated the throne, there were many aspirants to his place, and the COUNCIL OF THE SUN was puzzled to know whom to select, that peace might remain in Oas; but they finally made Hi'ya'tseing king, because he was a great warrior, having bestowed to the city's walls and gates more than ten thousand skulls, from the refractory tribes adjacent.
5. さて、アシャが王位を退くと、その位を望む者が多くいた。そして太陽の評議会は、オアスに平和が保たれるよう誰を選ぶべきかに頭を悩ませた。しかし彼らはついにヒヤツェイングを王とした。彼は大いなる戦士で、近隣の手に負えない部族から取った一万を超える頭蓋骨を都市の城壁と門に捧げていたからである。
6. Hi'ya'tseing assumed the titles of his predecessors, chief of which were KING OF THE SUN, KING OF KINGS, AND KING OF OAS, the central city of all the world; and sent his proclamations to the chief cities of Jaffeth and Shem and Ham, commanding earth, water and fruit to be sent to him from every place under the sun. And he stipulated certain presents that must be sent to him every year, amongst which were thousands of subjects (slaves).
6. ヒヤツェイングは先任者たちの称号を名乗った。その主なものは、太陽の王、王の王、そして全世界の中心の都市オアスの王であった。そしてジャフェスとシェムとハムの主な都市に布告を送り、日の下のあらゆる場所から、土と水と果物を自分のもとに送るよう命じた。そして彼は、毎年自分のもとに送らなければならないある贈り物を定めた。その中には何千もの臣下(奴隷)があった。
7. Hi'ya'tseing was a man of great learning, and had traveled far and near, and he knew the people and the lands of the earth, and he knew the different products of the different lands, and the number of peoples in the great cities of the world, and the number of warriors belonging to the different sub-kings under him. Besides these things he knew the stars and their places, and the groups of cows, and horses, and bulls, and bears, and lions, and fishes, and serpents, even as they had been taught in the Hyartien period amongst the ancients.
7. ヒヤツェイングは大きな学識のある人で、遠く近くを旅しており、地の民と陸地を知り、異なる地の異なる産物を知り、世界の大都市の民の数と、自分の下にいる異なる属王たちに属する戦士の数を知っていた。これらのほかに、彼は星々とその位置を、そして牛と馬と雄牛と熊と獅子と魚と蛇の星群を、古代の人々のあいだでヒヤルティエンの時期に教えられていたとおりに知っていた。
8. Hi'ya'tseing said: The Fete hath made me king of all the world; hence, it is right that I am king. He said: It is evident, because Asha abdicated the throne, that man must have a religion. He said: Because I know all the rites and ceremonies of the ancients, I will give man a religion on my own account. He said: Because Asha commanded the Zarathustrian religion unto the far-off kingdoms, then are Asha and Zarathustra my enemies. He said: Let my officers arrest Asha and Zarathustra and p. 210b bring them before me. I will make an example of them.
8. ヒヤツェイングは言った。フェテが私を全世界の王とした。それゆえ、私が王であるのは正しい。彼は言った。アシャが王位を退いたのだから、人は宗教を持たなければならないことは明らかだ。彼は言った。私は古代の人々のすべての儀礼と儀式を知っているのだから、私が自分の判断で人に宗教を与えよう。彼は言った。アシャがザラトゥストラの宗教を遠くの王国に命じたのだから、アシャとザラトゥストラは私の敵だ。彼は言った。私の役人たちにアシャとザラトゥストラを捕らえさせ、(210b頁)私の前に連れて来させよ。私は彼らを見せしめにしよう。
9. And on the day that Asha was arrested, behold, the year of his carrying the alms-bowl was ended. Asha and Hi'ya'tseing had known each other for many years. When Asha was before the king, he said: I have nothing in all this world; why, then, hast thou arrested me? The king said: Because thou gavest away thy possessions, thou art the most dangerous of men. I have decreed thee to be put to death. Art thou prepared?
9. そしてアシャが捕らえられた日、見よ、彼が施しの鉢を持つ一年は終わっていた。アシャとヒヤツェイングは長年の知り合いであった。アシャは王の前に来ると言った。私はこの世で何も持っていない。それなのに、なぜあなたは私を捕らえたのか。王は言った。お前は自分の財産を与えてしまったので、人の中で最も危険な者なのだ。私はお前を死に処すと定めた。覚悟はできているか。
10. Asha said: Yea, O king. And yet, because of our long acquaintance, I ask of thee one boon, which is, that I may be put to death according to the Panic rites which were before the flood? And if, perchance, it be proved to thee there is a God with power to release me, and he so doeth it, then shall not thy hand be raised against me? The king said: Thy boon is granted.
10. アシャは言った。はい、おお、王よ。それでも、我らの長い付き合いのゆえに、あなたに一つの願いを求めます。それは、私が大洪水の前にあったパンの儀礼に従って死に処されることです。そしてもし、ひょっとして私を解き放つ力のある神がいることがあなたに証明され、その方がそうするなら、そのときあなたの手は私に向けて上げられないでしょうか。王は言った。お前の願いはかなえられた。
11. Accordingly, a wheel of uh'ga was built and Asha was bound upon it, the king having appointed a guard to watch him till he should die. But because of the king's fear that the test might be tampered with, he caused the yogernot (jaugernot) to be set up in his private piazza, with the uh'ga facing the Gate of Lyons, so that his private attendants might also watch. (See Plate 11, page 222.)
11. それに従って、ウガの車輪が作られ、アシャはその上に縛りつけられた。王は、彼が死ぬまで見張る番人を任じた。しかし王は、試しに細工がされるのではないかと恐れたので、ヨゲルノト(ジャゲルノト)を自分の私的な広間に据えさせ、ウガがリヨンの門に向くようにした。自分の私的な付き添いの者たちも見張ることができるように。(222頁の図版11を見よ。)
12. Great was the wailing and crying of the people when it was known that Asha had been decreed to death. The city of Oas became as a house of mourning and madness, and it was divided against itself, some for Asha and some for the king.
12. アシャが死を定められたことが知られると、民の嘆きと泣き叫びは大きかった。オアスの都市は喪と狂乱の家のようになり、ある者はアシャの側に、ある者は王の側について、自分自身に逆らって分かれた。
13. Because Asha was old, and thus in view of the king all day, the king repented, but he had no power under the laws to set aside his own decree. And when the sun went down, the king went before Asha, saying: Behold, thou hast been six hours on the wheel, and yet thy God hath not come to release thee. This is a great torture, and I weep for thee. If thou wilt, therefore, slay thyself with a sword, I will have thee taken down?
13. アシャは年老いていて、このように一日中王の目の前にいたので、王は悔いた。しかし王には、法の下で自分自身の定めを脇に置く力がなかった。そして日が沈むと、王はアシャの前に行って言った。見よ、お前は六時間車輪の上にいるが、それでもお前の神はお前を解き放ちに来ていない。これは大きな責め苦であり、私はお前のために泣いている。それゆえ、もしお前が望むなら、剣で自分を殺せ。そうすれば私はお前を降ろさせよう。
14. Asha said: I declare unto thee, O king, I have no pain. Whether it be my madness, or whether it be the Gods favor me, what mattereth it, since I suffer not? Nor have I a right to slay myself, since I created not myself alive. Moreover, if it be the will of my Creator, Ormazd, that I die on the wheel, then it is just. If p. 211b it be not His will, then will He release me. Therefore, O king, I am content.
14. アシャは言った。私はあなたに断言します、おお、王よ、私には何の痛みもありません。それが私の狂気であるにせよ、神々が私に恵みを与えているにせよ、私が苦しんでいないのだから、何の違いがありましょうか。また私には自分を殺す権利はありません。私は自分自身を生きたものとして創ったのではないからです。さらに、もし私が車輪の上で死ぬことが私の創造主オルマズドの意志なら、それは正しいことです。もし(211b頁)それがその方の意志でないなら、その方は私を解き放つでしょう。それゆえ、おお、王よ、私は満足しています。
15. The king said: This indifference cometh of madness. And thy madness hath affected the City of the Sun. Have thy way, then, and die!
15. 王は言った。この無関心は狂気から来るのだ。そしてお前の狂気は太陽の都に影響を及ぼした。それでは、好きにして死ね!
16. The king returned into his palace, but on the next morning he came again, making the same proposal, and receiving similar answers. And at night he came again, repeating his offer, and again being refused, determined to come no more.
16. 王は宮殿に戻ったが、次の朝、再び来て同じ申し出をし、同じような答えを受けた。そして夜にまた来て申し出を繰り返し、再び断られたので、もう来ないと決めた。
17. Now on the night of the third day, Asha felt the power of I'hua'Mazda coming upon him, and he said unto the guard: Behold, this night I shall be released! See to it, therefore, as to whether the thongs are well fastened. For, if it so turn out that the Father release me, then will ye stand before the king accused of conniving at my release. Accordingly, the guard re-examined the fastenings, and sent word to the king of what Asha had said. And the king replied: Nay, if he be released, then will I know of a truth there is a God; neither shall one man of my guardsmen stand accused.
17. さて三日目の夜、アシャはイフアマズダの力が自分の上に来るのを感じて、番人に言った。見よ、今夜私は解き放たれる! それゆえ、革ひもがしっかり結ばれているかどうかを確かめよ。もし父が私を解き放つことになれば、あなたたちは私の解放をひそかに手助けしたと訴えられて王の前に立つことになるからである。それに従って、番人は結び目を調べ直し、アシャが言ったことを王に知らせた。すると王は答えた。いや、もし彼が解き放たれるなら、そのとき私はまことに神がいることを知るであろう。また私の衛兵の一人として訴えられることはない。
18. This they told to Asha, and Asha said: I say unto you, not only one shall stand accused, but all of you. And there were of them one hundred, being two watches of fifty each; but it being the change of watch, they all heard, and they laughed in derision.
18. これを彼らはアシャに告げた。するとアシャは言った。私はあなたたちに言う。一人だけでなく、あなたたちみなが訴えられるであろう。そして彼らは、五十人ずつの二つの見張りで、百人いた。しかし見張りの交代の時だったので、みなが聞いて、あざけって笑った。
19. And behold, in that same moment of time, the thongs fell off, and I'hua'Mazda delivered Asha down from the uh'ga. And the spirit of I'hua'Mazda was in Asha, nor was Asha himself, though knowing to the things done through him.
19. すると、見よ、その同じ瞬間に、革ひもがはずれ落ち、イフアマズダはアシャをウガから救い下ろした。そしてイフアマズダの霊がアシャの内にあり、アシャは自分自身ではなかった。もっとも、自分を通して行われることは知っていた。
20. I'hua'Mazda said: Go ye and say to the king: Behold, Asha is delivered by the power of his God. Then the guardsmen said: It is not morning; the king sleepeth.
20. イフアマズダは言った。行って王に言え。見よ、アシャは彼の神の力によって救い出された、と。すると衛兵たちは言った。まだ朝ではありません。王は眠っています。
21. I'hua'Mazda said: I say unto you, the king sleepeth not, but is joyful in drinking wine with his courtiers. They went, then, and told the king, finding, of a truth, he slept not. And the king commanded them to bring Asha before him, which they did.
21. イフアマズダは言った。我はあなたたちに言う。王は眠っておらず、廷臣たちとぶどう酒を飲んで楽しんでいる。そこで彼らは行って王に告げ、まことに王が眠っていないのを見いだした。そして王は彼らにアシャを自分の前に連れて来るよう命じ、彼らはそのとおりにした。
22. Hi'ya'tseing said: What profit have my guardsmen in releasing this old man? Behold, it hath been said that thou, Asha, hadst gold and silver hidden away. I know now of a truth thou hast bribed these guardsmen to p. 212b set thee free. For which reason, every man of these guardsmen shall be put to death, and their skulls mounted on the walls of Oas, and their skins tanned for leather. Away with them, ye marshals; bind them till the rising sun, and at that hour hew off their heads, as I have decreed.
22. ヒヤツェイングは言った。この老人を解き放って、私の衛兵たちに何の得があるのか。見よ、アシャよ、お前は金と銀を隠し持っていると言われていた。今私は、お前がこれらの衛兵を買収して(212b頁)自分を自由にさせたことを、まことに知った。それゆえ、これらの衛兵の一人残らず死に処され、その頭蓋骨はオアスの城壁に据えられ、その皮はなめされて革にされるであろう。連れて行け、司令官たちよ。日の出まで彼らを縛っておき、その時刻に、私が定めたとおり彼らの首をはねよ。
23. And now as for thee, thou old hypocrite and destroyer of liberty! What sayest thou?
23. そして今、お前については、この老いた偽善者、自由を壊す者め! 何か言うことはあるか。
24. Asha said: According to thy promise I should now be free. There was no stipulation in thy decree that I should not bribe thy guardsmen. Behold, then, my wisdom! Have I not revealed to thee that thou canst not trust any man?
24. アシャは言った。あなたの約束によれば、私は今や自由であるはずです。あなたの定めには、私があなたの衛兵を買収してはならないという取り決めはありませんでした。それでは、私の知恵を見なさい! 私はあなたに、どんな人も信用できないことを明らかにしたではありませんか。
25. The king said: Thou art the wisest of men. I had hoped to hear thee say thy God released thee, and I had here twelve swordsmen to hew off thy head. But because thou hast shown me great craft, thou shalt live for a season, but only on condition that thou shalt leave Oas and never return.
25. 王は言った。お前は人の中で最も賢い。私は、お前の神がお前を解き放ったとお前が言うのを聞きたいと望んでいた。そしてここに、お前の首をはねるための十二人の剣士を置いていた。しかしお前は大きな巧みさを私に示したので、お前はしばらく生きてよい。ただし、オアスを去り、決して戻らないという条件でだけである。
26. Then spake I'hua'Mazda through Asha, saying: Thou hast decreed the guardsmen to death at sunrise! Now I declare unto thee, O king, not one of them shall die as thou hast decreed. But I, I'hua'Mazda, will deliver them. Think not that I am Asha; I am not Asha, but a spirit, the God of the I'huans. Neither will I spirit away thy guardsmen by a miracle, but by natural means, and will I show thee that I am mightier than all kings.
26. そこでイフアマズダがアシャを通して語って言った。あなたは衛兵たちを日の出に死に処すと定めた! さて我はあなたに宣言する、おお、王よ。彼らのうち一人として、あなたが定めたとおりに死ぬ者はいない。そうではなく、我、イフアマズダが彼らを救い出そう。我がアシャだと思うな。我はアシャではなく、霊、イフアンの神である。また我は奇跡によってあなたの衛兵を霊のようにさらうのではなく、自然の手段によってそうしよう。そして我があらゆる王より強いことをあなたに示そう。
27. The king said: It cannot be that there are Gods or spirits. Is man's judgment nothing? These things were suited to the dark ages. They affrighted men to justice, and so far served a purpose. But in this enlightened age man shall know justice and wisdom of himself.
27. 王は言った。神々や霊たちがいるはずがない。人の判断は無に等しいというのか。これらのことは暗黒の時代に似つかわしかった。それは人々を脅して正義へと向かわせ、その限りでは目的にかなっていた。しかしこの開けた時代には、人は自分自身で正義と知恵を知るであろう。
28. Whilst the king yet spake, I'hua'Mazda caused the attending spirits to assume mortal form by the curtains of Arizzi, back of the king, and they made a noise, so that the king turned to look, and lo and behold, he saw them. He feared, not knowing but they were evil persons concealed, and he said: Robbers! murders! And he drew his sword and thrust at them; but they vanished! He said:
28. 王がまだ語っているうちに、イフアマズダは、付き添いの霊たちに、王の背後のアリッジの幕のそばで死すべき者の姿をとらせた。そして彼らが物音を立てたので、王は振り返って見た。すると、見よ、彼は彼らを見た。彼は恐れた。彼らが隠れていた悪い者たちではないかと思ったのである。そして彼は言った。盗賊だ! 人殺しだ! そして彼は剣を抜いて彼らに突きかかった。しかし彼らは消えた! 彼は言った。
29. Verily art thou a devil, O Asha! And he thrust his sword at Asha, but it fell from the handle. He said: Ye Fetes! Kill him! kill him! And p. 213b whilst he was thus puzzled, Asha walked forth out of the palace, nor would the king's guards lay hands on him.
29. まことにお前は悪魔だ、おお、アシャよ! そして彼はアシャに剣を突き出したが、剣は柄から落ちた。彼は言った。フェテたちよ! 彼を殺せ! 彼を殺せ! そして(213b頁)彼がこのように当惑しているあいだに、アシャは宮殿から歩いて出て行った。そして王の衛兵たちは彼に手をかけようとしなかった。


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