第18章

Chapter XVIII

第18章

1. I'HUA'MAZDA spake to Zarathustra, the All Pure, saying: Explain these things to my people, for they shall not dwell in darkness nor in fear. Zarathustra said: What shall I tell them, O I'hua'Mazda?

1. イフアマズダは、すべてに清いザラトゥストラに語って言った。これらのことを我が民に説明せよ。彼らは闇の中にも恐れの中にも住まないからである。ザラトゥストラは言った。私は彼らに何を告げればよいのですか、おお、イフアマズダよ。

2. I'hua'Mazda said: My people are united; my people are delivered out of the evil city. To themselves, of themselves, and by themselves, have I delivered them, as a separate people.

2. イフアマズダは言った。我が民は一つになった。我が民は悪い都市から救い出された。彼ら自身のために、彼ら自身から、そして彼ら自身によって、我は彼らを別の民として救い出した。

3. I found an easy way to unite them; I went not by a dark road. This is no miracle, but the manifestation of Faith in the All Light.

3. 我は彼らを一つにする容易な道を見いだした。我は暗い道を行かなかった。これは奇跡ではなく、すべての光への信仰の現れである。

4. Take them further away from Oas; far away in the forest. And since Asha is an old man, and learned above all other men, he shall be the ara'ba over them.

4. 彼らをオアスからさらに遠くへ、森の奥深くへ連れて行け。そしてアシャは年老いていて、ほかのすべての人にまさって学識があるので、彼が彼らの上に立つアラバとなるであろう。

5. I'hua'Mazda said: But as for thee, O Zarathustra, thou art young and strong. Thou shalt choose fifty men from amongst my people, well learned and strong, full of vigor. And they shall be thy companions; and thou shalt visit the large cities of Jaffeth and Shem and Ham. For four years shalt thou travel, delivering the Zarathustrian law; but at the end of that time thou shalt return to Oas, and to this people, my first chosen.

5. イフアマズダは言った。しかしあなたについては、おお、ザラトゥストラよ、あなたは若く強い。あなたは我が民の中から、よく学び、強く、活力に満ちた五十人の男を選べ。そして彼らはあなたの仲間となるであろう。そしてあなたはジャフェスとシェムとハムの大都市を訪れるであろう。四年のあいだ、あなたはザラトゥストラの法を伝えながら旅するであろう。しかしその期間の終わりに、あなたはオアスへ、そしてこの民、我が最初に選んだ者たちのもとへ戻るであろう。

6. And behold, after that, Asha shall go with thee to Oas, and thou shalt raise thy hand against the city, and it shall fall.

6. そして、見よ、その後、アシャはあなたと共にオアスへ行き、あなたは都市に向けて手を上げ、それは倒れるであろう。

7. Zarathustra then explained these things to the people, and thereafter took them to the valley of Yan'she, by the river Witch'owitch; and he divided them into three large cities and four small ones, after the manner of the I'hins, the sacred people, white and yellow.

7. そこでザラトゥストラはこれらのことを民に説明し、その後、彼らをウィッチョウィッチ川のほとりのヤンシェの谷へ連れて行った。そして彼は彼らを、白と黄色の聖なる民イヒンの仕方にならって、三つの大きな都市と四つの小さな都市に分けた。

8. And he gave them fathers (rab'bahs), and made Asha chief father over all the others. Thus was founded the Zarathustrian religion; the I'hua'Mazdian law, the Ormazdian law, the Zarathustrian law.

8. そして彼は彼らに父たち（ラッバ）を与え、アシャをほかのすべての父の上に立つ首位の父とした。このようにしてザラトゥストラの宗教、イフアマズダの法、オルマズドの法、ザラトゥストラの法が打ち立てられた。

9. And Zarathustra chose fifty men, well learned, and vigorous, not old; and they departed, to establish the Zarathustrian law in the cities of the east and south. I'hua'Mazda led them forth, speaking to Zarathustra, the All Pure, telling him whither to go, and directing him in the nearest roads, over the mountains and plains, and across the rivers. And wheresoever p. 215b they went, I'hua'Mazda provided them with beasts of burden, and beasts to ride on, converting their owners to the Ormazdian law, who gave them all things required.

9. そしてザラトゥストラは、よく学び、活力があって年老いていない五十人の男を選んだ。そして彼らは、東と南の都市にザラトゥストラの法を打ち立てるために出発した。イフアマズダは彼らを導き、すべてに清いザラトゥストラに語り、どこへ行くべきかを告げ、山々と平原を越え、川を渡る最も近い道を指し示した。そしてどこへ（215b頁）行っても、イフアマズダは彼らに荷を運ぶ獣と乗る獣を備え、その持ち主たちをオルマズドの法へと改心させた。彼らは必要なすべてのものを彼らに与えた。

10. The first large city Zarathustra came to was Tse'gow, on the plains of Jo'ab, high walled with wood and stone; and when he came to the gate thereof the keeper demanded his name and business, speaking in another language, and Zarathustra understood him not. Then came I'hua'Mazda, answering the keeper in his own tongue, saying:

10. ザラトゥストラが来た最初の大都市は、ジョアブの平原にあるツェゴウであった。木と石で高く城壁を巡らせていた。そして彼がその門に来ると、門番は別の言語で話して彼の名と用件を問いただした。そしてザラトゥストラには彼の言うことがわからなかった。そこでイフアマズダが来て、門番に彼自身の言葉で答えて言った。

11. I am a servant of the Creator, Ormazd; I come to prove immortal life before the king. Send, then, to thy king, and he will admit me and my people. So the keeper sent to the king, who commanded that Zarathustra come before him.

11. 我は創造主オルマズドの僕である。我は王の前で不死の生命を証明するために来た。それでは、あなたの王に使いを送れ。そうすれば彼は我と我が民を入れるであろう。そこで門番は王に使いを送り、王はザラトゥストラに自分の前に来るよう命じた。

12. And when he and his attendants were thus before the king, the king said: Art thou he of whom the King of the Sun hath spoken? And what is thy business with me? Thy king, even the king of kings, is mad. Then answered I'hua'Mazda, saying:

12. そして彼とその付き添いの者たちがこのように王の前に来ると、王は言った。お前は、太陽の王が語った者か。そして私に何の用があるのか。お前の王、まさに王の王は狂っている。そこでイフアマズダが答えて言った。

13. Zarathustra, of whom the Sun king spake, is before thee. I am here to prove to thee many things pertaining to what is written in the Book of holies. But ere I utter many words, I pray thee, that thy son, Ha'sing, and thy wife, Hi'ti'us, and thy daughters, Peutu, Zoo, He'in and Zabee, be also present.

13. 太陽の王が語ったザラトゥストラが、あなたの前にいる。我は、聖なるものの書に書かれていることに関わる多くのことをあなたに証明するためにここにいる。しかし多くの言葉を語る前に、あなたにお願いする。あなたの息子ハシングと、あなたの妻ヒティウスと、あなたの娘たち、ペウトゥ、ズー、ヘイン、ザビーもここにいさせてほしい。

14. The king said: How knowest thou the names of my people? And I'hua'Mazda said: Here stand guardian spirits, ashars, and they speak to me. Chief amongst them is Ay'ay, thy grandfather, who slew himself; and next to him are thy kinspeople in spirit, Noa, Wess, Lut, Gan'ce, Mith'ce, Nim'och, Wo'huin, Ruks and Pa'stcue.

14. 王は言った。どうしてお前は私の家族の名を知っているのか。するとイフアマズダは言った。ここに守護霊たち、アシャルが立っていて、彼らが我に語るのである。その長は、自ら命を絶ったあなたの祖父アイアイである。そしてその次に、霊となったあなたの身内の者たち、ノア、ウェス、ルト、ガンセ、ミトセ、ニモク、ウォフイン、ルクス、パストクエがいる。

15. The king was concerned, for many of these had been slain in wars, nor knew he how Zarathustra discovered their names. So he sent for his wife and son and daughters, and they all went into an inner chamber, Zarathustra with them. Then spake I'hua'Mazda to the king, saying:

15. 王は気がかりになった。これらの多くは戦争で殺された者たちであり、ザラトゥストラがどのようにして彼らの名を見つけたのか、王にはわからなかったからである。そこで彼は妻と息子と娘たちを呼びにやった。そして彼らはみな奥の部屋に入った。ザラトゥストラも一緒であった。そこでイフアマズダは王に語って言った。

16. Think not that Asha is mad because he hath given up all he had and gone to live with the poor. The Gods call all men mad who do otherwise, especially rich men, and kings, and rulers. For such men set value on things that they cannot retain but during earth life at most. Asha setteth value on p. 216b that which will last forever. I would that all men would do as Asha hath done.

16. アシャが、持っていたものをすべて手放し、貧しい者たちと共に暮らしに行ったからといって、狂っていると思うな。神々は、そうしないすべての人を、とりわけ富んだ者と王たちと支配者たちを、狂っていると呼ぶ。そのような人々は、せいぜい地上の生のあいだしか保つことのできないものに値打ちを置くからである。アシャは（216b頁）とこしえに続くものに値打ちを置いている。我は、すべての人がアシャのしたようにすることを望む。

17. Because of unbelief in the Great Spirit, man hath set himself up as the All Highest, and his trade hath become war and destruction. I came not to persuade thee to give away thy kingdom nor thy riches, nor yet for any glory or profit to myself. I speak for the hosts being slain, tribe against tribe, city against city; I speak for the millions of spirits in darkness, who dwell on the battlefields.

17. 大いなる霊を信じないために、人は自分をすべてに勝る最も高い者として立て、その生業は戦争と破壊となった。我はあなたに、あなたの王国やあなたの富を手放すよう説き伏せるために来たのではなく、また我自身の栄光や益のために来たのでもない。我は、部族が部族に、都市が都市に逆らって殺されている群れのために語る。我は、戦場に住む、闇の中にある何百万の霊たちのために語る。

18. I'hua'Mazda thus gained the attention of the king, and, meanwhile, the angels who accompanied him took on forms, looking like mortals; and presently, the king and his family looked about and saw them, and were frightened; and the king drew his sword, saying: Who have entered thus, uncalled! But as he advanced, behold, the spirits disappeared. The king was amazed. I'hua'Mazda continued, saying:

18. イフアマズダはこのようにして王の注意を引いた。そしてそのあいだに、彼に付き添っていた天使たちが、死すべき者たちのように見える姿をとった。そしてまもなく、王とその家族が見回して彼らを見て、恐れた。そして王は剣を抜いて言った。呼ばれもしないのに、このように入って来たのは誰だ！　しかし王が進み出ると、見よ、霊たちは消えた。王は驚いた。イフアマズダは続けて言った。

19. Concern not thyself because the spirits show themselves; neither call thou these appearances miracles. Spirits are always present; but because they thus clothed themselves with corporeal parts, thou hast for the first time seen them. Whilst thou was quiet, they came; with thy sudden passion they disappeared.

19. 霊たちが姿を見せるからといって気にかけるな。またこれらの現れを奇跡と呼ぶな。霊たちはいつもそばにいる。しかし彼らがこのように物体の部分をまとったので、あなたは初めて彼らを見たのである。あなたが静かにしているあいだに彼らは来た。あなたが急に激したので、彼らは消えたのである。

20. The king said: Will they come again? Then answered I'hua'Mazda, saying: Since thy wife and thy daughters are frightened, why should they appear again? Yet hear thou me, O king! Since thy youth up thou hast been prepared for this. Thy wife is half-breed with the I'hins, the sacred people. The I'hins were preserved by the Gods to this end, for they are as the leaven, prepared for the resurrection of all the races of men. Because of this great virtue in thy wife, the spirits of the dead can show themselves before thee.

20. 王は言った。彼らはまた来るのか。そこでイフアマズダは答えて言った。あなたの妻と娘たちが恐れているのだから、なぜ彼らが再び現れるべきであろうか。それでも我の言うことを聞け、おお、王よ！　あなたの若い時から、あなたはこのことのために備えられてきた。あなたの妻は聖なる民イヒンとの混血である。イヒンは神々によってこの目的のために保たれてきた。彼らは、人のすべての種族の復活のために備えられたパン種のようなものだからである。あなたの妻にあるこの大きな徳のゆえに、死者の霊たちはあなたの前に姿を見せることができるのである。

21. Whilst I'hua'Mazda thus spake, the angels again assumed sar'gis, and there were present several spirits whose mortal lives had been cut short by the king's own sword. Chief of these was Awetakeytha, one time king of the city of Tse'gow.

21. イフアマズダがこのように語っているあいだに、天使たちは再びサルギスをまとった。そしてその場には、王自身の剣によって死すべき生を断たれた何人かの霊がいた。その長は、かつてツェゴウの都市の王であったアウェタケイタであった。

22. The sar'gis spake to the king, saying: Think not that I am dead, O king! I am not dead, save in the corporeal part. As by thy sword thou didst cut me off, so by the sword shalt p. 217b thou be pierced through. Next spake Too'Sain, another sar'gis, saying: Till thou art dead, O king, and thy soul cast into hell, I will not cease to torment thee! Next spake Ghon, another sar'gis, saying: Before yesterday I brought venom from rotten flesh, and inoculated thee in the breath of thy mouth! Thou shalt cough blood and foul-smelling corruption! Next spake Owd, saying: I am come from the land of the dead, O king, with the torments of hell for thee! Then spake We'Seay, a sar'gis, saying: I am thy first wife; why slewest thou me? Was not the world wide enough?

22. サルギスは王に語って言った。私が死んでいると思うな、おお、王よ！　私は物体の部分のほかは死んでいない。お前が剣で私を断ったように、そのように剣によって（217b頁）お前は刺し貫かれるであろう。次に別のサルギス、トゥーサインが語って言った。お前が死に、お前の魂が地獄に投げ込まれるまで、おお、王よ、私はお前を苦しめるのをやめない！　次に別のサルギス、ゴンが語って言った。おととい、私は腐った肉から毒を運んできて、お前の口の息の中でお前に植えつけた！　お前は血と、ひどい臭いの腐ったものを咳き込むであろう！　次にオウドが語って言った。私は死者の地から来た、おお、王よ、お前のための地獄の責め苦を持って！　それからサルギスのウィーセイが語って言った。私はお前の最初の妻だ。なぜ私を殺したのか。世界は十分に広くなかったのか。

23. Thus the spirits continued to speak, suffered by I'hua'Mazda to manifest their evil desires and passions in their own way; nor did one spirit appear who had a single good word of cheer for the king. Then the king spake, saying:

23. このようにして霊たちは、イフアマズダに許されて、自分たちの悪い望みと情念を自分たちの仕方で現しながら、語り続けた。また王のために一言でも励ましの善い言葉を持つ霊は一人も現れなかった。そこで王は語って言った。

24. Go away, spirits, or devils! I will see no more! And, with that, he swung his sword about fiercely; but when he quieted a little, I'hua'Mazda spake to him, saying:

24. 去れ、霊ども、いや悪魔ども！　もう見たくない！　そしてそれと共に、彼は剣を激しく振り回した。しかし彼が少し落ち着くと、イフアマズダは彼に語って言った。

25. I declare to thee, O king, the air is filled with the spirits of the dead; and because they were slain by thee, they lie in wait for thy soul, when thou shalt die. Think not that by slaying a man thou art rid of him; only the corporeal part is within thy power. The soul never dieth. Ormazd is just. Whom thou hast injured, thou shalt restore.

25. 我はあなたに宣言する、おお、王よ、空気は死者の霊たちで満ちている。そして彼らはあなたに殺されたので、あなたが死ぬとき、あなたの魂を待ち伏せしている。人を殺せばその者から逃れられると思うな。物体の部分だけがあなたの力の内にある。魂は決して死なない。オルマズドは正しい。あなたが傷つけた者を、あなたは元に戻すであろう。

26. The king said: If a man be a bad man, and I kill him, is it not a great good? I'hua'Mazda said: To kill him is a great evil. Thou shouldst convert him to good. The king said: But if he belong to me? Then I'hua'Mazda said: No man belongeth to thee. The same Creator created all men; from Him are all men created; and they belong to Him.

26. 王は言った。もしある人が悪い人で、私が彼を殺すなら、それは大きな善ではないか。イフアマズダは言った。彼を殺すことは大きな悪である。あなたは彼を善へと改心させるべきである。王は言った。しかし彼が私のものであるなら？　そこでイフアマズダは言った。どんな人もあなたのものではない。同じ創造主がすべての人を創った。その方からすべての人は創られ、彼らはその方のものである。

27. The king said: But I have possession of them. They are mine. If thy Creator is stronger than I, let Him take them. I'hua'Mazda said: To take them from thee would be no honor; but for thou to deliver them is thine own honor.

27. 王は言った。しかし私は彼らを所有している。彼らは私のものだ。もしお前の創造主が私より強いなら、その方に彼らを取らせよ。イフアマズダは言った。彼らをあなたから取り上げることは何の誉れでもない。しかしあなたが彼らを解き放つことは、あなた自身の誉れである。

28. Now whilst the king's mind was thus engaged, the angels fell to work to demonstrate their presence and power, in some unusual way; and, accordingly, they cut loose the tapestry about the walls, and let it fall to the floor, and with great explosion. The queen and her daughters rose up and fled.

28. さて王の心がこのように向けられているあいだに、天使たちは、何か普通でない仕方で自分たちのいることと力を示そうと仕事にかかった。そしてそれに従って、彼らは壁の周りの掛け布を切り離し、大きな破裂音と共に床に落とした。王妃と娘たちは立ち上がって逃げた。

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29. The king was angered, and thrust his sword at Zarathustra; but, lo, it broke into a hundred pieces, and yet no part touched Zarathustra. I'hua'Mazda said: Save thou repent of thy evil ways, I will withdraw my holy angels from this house, and thou shalt bear witness that ere the morning sun appears, this palace shall not be left standing.

29. 王は怒って、ザラトゥストラに剣を突き出した。しかし、見よ、それは百に砕け、しかもどの部分もザラトゥストラに触れなかった。イフアマズダは言った。あなたが自分の悪い道を悔い改めないなら、我はこの家から我が聖なる天使たちを引き揚げよう。そしてあなたは、朝の日が現れる前に、この宮殿が立ったまま残らないことの証人となるであろう。

30. But the king was hardened. So, when I'hua'Mazda perceived there was no repentance in the king, he withdrew the Lord and his ashars, abandoning the palace to evil spirits, but he sent guardian spirits to inspire the queen and her daughters to flee from the house that night, and they so fled. And the spirits of darkness went to the king's enemies and inspired them to go against the palace; and they so went, and destroyed it.

30. しかし王はかたくなであった。そこでイフアマズダは、王に悔い改めがないことを見て取ると、主とそのアシャルを引き揚げ、宮殿を悪い霊たちにゆだねた。しかし彼は守護霊たちを遣わして、王妃とその娘たちがその夜家から逃げるよう霊感を与えさせた。そして彼女たちはそのように逃げた。そして闇の霊たちは王の敵たちのもとへ行き、宮殿に向かって進むよう霊感を与えた。そして彼らはそのように進み、それを壊した。

31. The next day, Zarathustra went about in the city, which was in great tumult, and I'hua'Mazda spake through him to the people. And in one day he received more than a thousand followers; and when the king saw this, he decreed Zarathustra to death, offering a reward to whoever would slay him.

31. 次の日、ザラトゥストラは大騒動の中にある都市を巡った。そしてイフアマズダは彼を通して民に語った。そして一日で彼は千人を超える従う者を得た。そして王はこれを見ると、ザラトゥストラを死に定め、彼を殺す者には誰にでも褒美を与えると申し出た。

32. The next day he preached again before the people, and received great addition to his followers; and then the king ordered his soldiers, of whom there were ten thousand, to fall upon Zarathustra and his people, and destroy them. But I'hua'Mazda had prophesied this to his adherents beforehand, and had advised them to flee. And many escaped before morning; but there were also many who were still within the walls when the soldiers came upon them.

32. 次の日、彼は再び民の前で説き、従う者を大いに増やした。それから王は、一万人いた自分の兵士たちに、ザラトゥストラとその民に襲いかかって滅ぼすよう命じた。しかしイフアマズダはこのことを前もって支持者たちに予言し、逃げるよう助言していた。そして多くの者は朝の前に逃げた。しかし兵士たちが襲いかかったとき、まだ城壁の内にいた者も多くいた。

33. I'hua'Mazda stretched his hand upward, saying: Fire of Thy fire, O Father! Give me here a wall of fire! And there rose up a wall of fire betwixt them and the soldiers; and the latter, seeing this, turned and fled, crying out: Shri! shri! --signifying spirit.

33. イフアマズダは手を上へ伸ばして言った。あなたの火の火を、おお、父よ！　ここに火の壁を与えてください！　すると彼らと兵士たちとのあいだに火の壁が立ち上った。そして後者はこれを見ると、向きを変えて逃げ、叫んだ。シュリ！　シュリ！　霊、という意味である。

34. Thus Zarathustra led them out of the city, and not one man or woman or child was injured. But it came to pass that the deeds done through Zarathustra were greatly exaggerated in relating them, so that people who had not yet seen him believed the world was about to come to an end.

34. このようにしてザラトゥストラは彼らを都市から導き出し、男も女も子どもも一人として傷つかなかった。しかし次のことが起こった。ザラトゥストラを通して行われたことは、語られるうちに大いに誇張され、まだ彼を見たことのない人々は、世界がまさに終わろうとしていると信じた。

35. Thus the king lost all discipline over the city; and the people lived without law or order; robbing one another, or destroying whatever stood before them.

35. このようにして王は都市に対するすべての規律を失った。そして民は法も秩序もなしに暮らし、互いに奪い合い、あるいは目の前にあるものを何であれ壊した。