第29章

Chapter XXIX

第29章

1. DURING the night, Pon'yah, King of the Sun, bethought him that perhaps he might obtain the secrets of Zarathustra, as regards his powers with uz, and he sent him the following message, to wit: If thou wilt reveal the secrets of thy power to thy king, thy life shall be spared; and if thou wilt prostrate thyself before the King of Kings, saying: There is none higher! thou shalt have five cities to rule over all thy days.

1. 夜のあいだに、太陽の王ポンヤは、ウズに関するザラトゥストラの力の秘密を手に入れられるかもしれないと思いつき、彼に次のような言付けを送った。すなわち次のとおりである。もしお前が自分の力の秘密をお前の王に明かすなら、お前の命は助けられるであろう。そしてもしお前が王の王の前にひれ伏し、これより高い者はいない！と言うなら、お前は生涯、五つの都市を治めるであろう。

2. To which Zarathustra sent back the following reply, to wit: Zarathustra p. 244b hath no secrets to reveal; neither desireth he five cities, nor one city, to rule over. To-morrow I shall die, and on the following night thou also shalt die. And yet, erst thou diest, thou shalt see the temple of the stars rent in twain and fall down; and the city of Oas shall fall and rise no more; and Ya'seang, in Jaffeth, shall become KING OF THE SUN, and his dynasty shall stand thousands of years.

2. それに対してザラトゥストラは次のような返事を送り返した。すなわち次のとおりである。ザラトゥストラには（244b頁）明かすべき秘密はない。また彼は、治めるための五つの都市も、一つの都市も望まない。明日私は死ぬ。そして次の夜、あなたもまた死ぬであろう。しかしあなたは死ぬ前に、星々の神殿が二つに裂けて倒れるのを見るであろう。そしてオアスの都市は倒れ、二度と立ち上がらないであろう。そしてジャフェスのヤセアングが太陽の王となり、その王朝は何千年も続くであろう。

3. The king was surprised at such an answer, and so angered that he smote the messenger with his sling, and he fell dead, and the king ordered his body to be cast into the den of lions.

3. 王はそのような返事に驚き、またあまりに怒ったので、投石器で使者を打った。すると彼は倒れて死んだ。そして王は彼の体を獅子のねぐらに投げ込むよう命じた。

4. It was near the middle of the night when the body was brought, and Zarathustra, being tall, saw above the wall, and he called out, saying: Cast not the body into the dens with the lions; for I will call him to life in the name of Ormazd. And the men laid the body down by the outer wall, and Zarathustra said: He that is standing by the body shall lay his hand upon it, for the power of life is through life.

4. 体が運ばれて来たのは真夜中近くであった。そしてザラトゥストラは背が高かったので、壁の上から見て、呼びかけて言った。その体を獅子のいるねぐらに投げ込むな。私がオルマズドの名において彼を命へと呼び戻すからである。そこで男たちは体を外の壁のそばに置いた。そしてザラトゥストラは言った。体のそばに立っている者は、それに手を置け。命の力は命を通して来るからである。

5. And the man laid his hand on the flesh of the man's body betwixt the neck and the back, and Zarathustra said: The words I say, say thou also: LIFE OF THY LIFE, O ORMAZD! Restore Thou this, Thy Son, to life!

5. そしてその男は、死んだ男の体の首と背のあいだの肉に手を置いた。そしてザラトゥストラは言った。私の言う言葉を、あなたも言え。あなたの命の命よ、おお、オルマズドよ！　このあなたの息子を命に戻してください！

6. And, lo and behold, the man awoke to life, and opened his eyes, and presently rose up; and Zarathustra bade him depart out of the city. Now the arrest and condemnation of Zarathustra had caused thousands of people to assemble around about the prison; and they beheld the man restored to life; and some of them went with him out of the city. And all night, after that, Zarathustra healed the sick, and restored the blind and deaf, by calling over the walls in the name of the Father.

6. すると、見よ、その男は命に目覚め、目を開け、まもなく起き上がった。そしてザラトゥストラは彼に都市から立ち去るよう命じた。さて、ザラトゥストラの逮捕と有罪判決のために、何千もの人々が牢獄の周りに集まっていた。そして彼らはその男が命に戻されたのを見た。そして彼らのうちのある者は彼と共に都市を出て行った。そしてその後一晩中、ザラトゥストラは父の名において壁越しに呼びかけることによって、病人を癒やし、盲人と耳の聞こえない者を治した。

7. When it was near sunrise, the next morning, the place of the executions was crowded with spectators. Many of the Zarathustrians believed that Zarathustra would liberate himself by the power upon him; and on the other hand, the king's people, especially the learned, desired to realize his execution, for they denounced him as an imposter.

7. 次の朝、日の出近くになると、処刑の場所は見物人で込み合った。ザラトゥストラ派の者の多くは、ザラトゥストラが自分の上にある力によって自分を解き放つと信じていた。そして他方、王の側の人々、とりわけ学のある者たちは、彼の処刑が実現することを望んでいた。彼らは彼を偽者として非難していたからである。

8. The latter said: If he be the Master of the I'huans, let him prove his powers whilst he is hanging by the feet.

8. 後者は言った。もし彼がイフアンの主人であるなら、足から吊るされているあいだに自分の力を証明させよ。

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9. It was the law of Oas to keep twelve executioners, representing twelve moons, and at sunrise every morning they put to death whoever had been adjudged to death the previous day. Now, there were in prison with Zarathustra two thieves, condemned to the same ignoble death. And they were weeping and moaning! Zarathustra said to them: Weep not, nor moan, but rather rejoice. He Who gave you life is still with you. He will provide another and better home for your souls.

9. 十二の月を表す十二人の処刑人を置くのがオアスの法であった。そして毎朝日の出に、彼らは前の日に死に判定された者を誰であれ死に処した。さて、ザラトゥストラと共に牢獄には、同じ卑しい死に定められた二人の盗人がいた。そして彼らは泣き、うめいていた！　ザラトゥストラは彼らに言った。泣くな、うめくな。むしろ喜べ。あなたたちに命を与えた方は、今もあなたたちと共にいる。その方は、あなたたちの魂のために別の、より良い家を備えてくださる。

10. Behold, I weep not, nor moan. They who put us to death know not what they do. Rather should the multitude pity them than us. Ye shall this day escape from the tyrany of Oas.

10. 見よ、私は泣かず、うめかない。我らを死に処す者たちは、自分が何をしているのか知らない。群衆は、我らよりもむしろ彼らを憐れむべきである。あなたたちは今日、オアスの圧制から逃れるであろう。

11. Zarathustra preached till high noon, and when the light fell on the top of the temple (of the stars) the twelve executioners entered the prison and bound the prisoners' hands together behind their backs; then with another rope they tied the feet, bringing the rope up the back of the legs and passing it betwixt the arms; and they carried the end of the rope up over a beam and down again; and the executioners seized the rope and pulled upon it. And they swung the bodies of the victims high above the walls and made fast, leaving them hanging there.

11. ザラトゥストラは真昼まで説いた。そして光が（星々の）神殿の頂に落ちると、十二人の処刑人が牢獄に入り、囚人たちの手を背中の後ろで縛り合わせた。それから別の綱で足を縛り、綱を脚の後ろに沿って上げ、両腕のあいだに通した。そして彼らは綱の端を梁の上に通して再び下ろした。そして処刑人たちは綱をつかんで引いた。そして彼らはいけにえとなる者たちの体を壁の上高く吊り上げて固定し、そこに吊るしたままにした。

12. Thus was Zarathustra hung betwixt two thieves; and whilst he was yet alive a bolt of light fell upon the temple of the stars, and it was rent in twain, and fell to the ground. And when the dust rose it was as a cloud that magnified itself, till the air of the whole city was choking; and there came another bolt of light, and, lo and behold, the walls of the city fell down, and Zhoo'das perished in the chamber of the wall.

12. このようにしてザラトゥストラは二人の盗人のあいだに吊るされた。そして彼がまだ生きているうちに、一筋の光の矢が星々の神殿に落ちた。するとそれは二つに裂け、地に倒れた。そして塵が立ち上ると、それは雲のようになってふくれ上がり、ついに都市全体の空気が息詰まるほどになった。そしてもう一筋の光の矢が来た。すると、見よ、都市の城壁が倒れ、ズーダスは城壁の部屋の中で死んだ。

13. The multitude ran for the king; and when they brought him out of the palace, another bolt of light fell on the palace, and it was crumbled into dust. The king called to his guards, but they obeyed him not, but fled; and so, the multitude slew the king.

13. 群衆は王のところへ走った。そして彼らが王を宮殿から連れ出すと、別の光の矢が宮殿に落ち、それは崩れて塵となった。王は衛兵たちを呼んだが、彼らは彼に従わず、逃げた。そこで群衆は王を殺した。

14. The learned men then went down to the place of executions, and Zarathustra was not yet dead; but the two thieves were dead. And Zarathustra said unto the learned men: Now will I give up my body, and behold, ye p. 246b shall say I am dead. Let the executioners then take down my body and cast it into the lions' den, and ye shall witness that they will not eat of my flesh. And some shall say: Behold, the lions are not hungry. Thereupon shall ye cast in the bodies of the two thieves, and lo, the lions will fall upon them and eat their flesh.

14. それから学者たちは処刑の場所へ降りて行った。そしてザラトゥストラはまだ死んでいなかった。しかし二人の盗人は死んでいた。そしてザラトゥストラは学者たちに言った。今、私は自分の体を捨てよう。そして、見よ、あなたたちは（246b頁）私が死んだと言うであろう。それから処刑人たちに私の体を降ろさせ、獅子のねぐらに投げ込ませよ。そうすればあなたたちは、獅子が私の肉を食べないことを目撃するであろう。そしてある者たちは言うであろう。見よ、獅子は腹がすいていないのだ、と。そこであなたたちは二人の盗人の体を投げ込め。すると、見よ、獅子はそれらに飛びかかって、その肉を食べるであろう。

15. Then shall the learned men say: Behold, Zarathustra's virtue laid in different flesh. Now I declare unto you, these things are not of the flesh, but of the spirit. For angels shall gather about my body and prevent the lions from tearing my flesh. Of which matter ye shall prove before the multitude; for in the time the lions are devouring the flesh of the thieves, the angels will go away from my body, and, behold, the lions will return and eat of my flesh also. Whereby it shall be proved to you that even lions, the most savage of beasts, have spiritual sight, and are governed by the unseen world, even more than man.

15. そのとき学者たちは言うであろう。見よ、ザラトゥストラの徳は、違う肉にあったのだ、と。さて私はあなたたちに宣言する。これらのことは肉のものではなく、霊のものである。天使たちが私の体の周りに集まり、獅子が私の肉を引き裂くのを防ぐからである。その事柄について、あなたたちは群衆の前で証明するであろう。獅子が盗人たちの肉を食い尽くしているあいだに、天使たちは私の体から去り、そして、見よ、獅子は戻って来て私の肉も食べるからである。それによって、獣の中で最も獰猛な獅子でさえ、霊の視力を持ち、人よりもさらに見えない世界に治められていることが、あなたたちに証明されるであろう。

16. When Zarathustra had thus spoken to the learned men, he spake to the Father, saying: Receive Thou my soul, O Ormazd! And his spirit departed out of the body, and in that same moment the whole earth shook and trembled, and many houses fell down. So they cast the body into one of the dens, wherein were seventeen lions, but they fled from the body. Then the executioners cast in the bodies of the thieves, and, lo and behold, the lions fell upon them instantly.

16. ザラトゥストラは学者たちにこのように語ると、父に語って言った。私の魂を受け取ってください、おお、オルマズドよ！　すると彼の霊は体から去った。そしてその同じ瞬間、全地が揺れて震え、多くの家が倒れた。そこで彼らは体を、十七頭の獅子のいるねぐらの一つに投げ込んだ。しかし獅子は体から逃げた。それから処刑人たちは盗人たちの体を投げ込んだ。すると、見よ、獅子はたちまちそれらに飛びかかった。

17. And when the angels went away from Zarathustra's body, the lions returned to it and ate also. And the keepers turned in other lions, and all the flesh was eaten. And the multitude ran and brought the body of Zhoo'das and cast it in, and the lions ate it also. And next day they cast in the king's body, and the lions ate of it, and were appeased of their hunger.

17. そして天使たちがザラトゥストラの体から去ると、獅子はそこへ戻り、それも食べた。そして番人たちはほかの獅子も入れ、肉はすべて食べ尽くされた。そして群衆は走って行ってズーダスの体を運んで来て投げ込み、獅子はそれも食べた。そして次の日、彼らは王の体を投げ込み、獅子はそれを食べて飢えを満たした。

18. Now when it was night, some of the Zarathustrians gathered together at a neighbor's house; and Asha was present, and they formed a living altar in order to pray for the soul of Zarathustra, and for the two thieves, and for Zhoo'das, and, lastly, for the king. And now, came the learned men, saying: Why have ye not, during all these years, notified us of these things? Behold, Zarathustra is dead! Asha said:

18. さて夜になると、ザラトゥストラ派の者の何人かが隣人の家に集まった。そしてアシャもそこにいて、彼らは、ザラトゥストラの魂のために、二人の盗人のために、ズーダスのために、そして最後に王のために祈るため、生きた祭壇を形づくった。すると今、学者たちが来て言った。なぜあなたたちは、この何年ものあいだ、これらのことを我らに知らせなかったのか。見よ、ザラトゥストラは死んだ！　アシャは言った。

19. Have I not carried the alms-bowl publicly, proclaiming them from day p. 247b to day? And the learned people said: Pity, old Asha! A knave hath dethroned his reason! Now I declare unto you, it is the same now as in the olden time; the learned men are farther away from the Father than are those devouring lions. Ye look into the corporeal world for light, and truth, and power, but are blind to the spirit, which underlieth all things. I declare unto you, whether it be heat or light, or disease, that floateth in the air, or growth that cometh out of the air, in all things it is the unseen that ruleth over the seen. And more powerful than heat and light, and life and death, is Ormazd, the Person of all things.

19. 私は施しの鉢を公然と持ち、日々（247b頁）それらを告げ知らせたではないか。すると学者たちは言った。気の毒に、老いたアシャよ！　ならず者が彼の理性を奪ってしまったのだ！　さて私はあなたたちに宣言する。今も昔の時代と同じである。学者たちは、あの食い尽くす獅子たちよりも父から遠く離れている。あなたたちは光と真理と力を求めて物体の世界を見るが、すべてのものの根底にある霊に対しては盲目である。私はあなたたちに宣言する。空中に漂う熱であれ光であれ病であれ、空中から出てくる成長であれ、すべてのものにおいて、見えないものが見えるものを治めている。そして熱と光、生と死よりも力あるものは、すべてのものの人格、オルマズドである。

20. Till ye have learned this, I can explain nothing that ye can comprehend. And yet, to know this, is the beginning of the foundation of everlasting happiness.

20. あなたたちがこれを学ぶまでは、私はあなたたちが理解できるようなことを何も説明できない。しかしそれでも、これを知ることは、永遠の幸福の土台の始まりである。

21. Whilst Asha was thus speaking, behold, the soul of Zarathustra came and stood before them, and he was arrayed in the semblance of his own flesh and color, and in his own clothes. And he spake, saying: Fear not; I am the same that was with you and was hanged and died, whose flesh was devoured by the lions; I am Zarathustra! Marvel not that I have the semblance of a corporeal body, for its substance is holden together by the power of my spirit. Neither is this a miracle, for the spirits of all the living hold in the same way, each its own corporeal body. As iron attracteth iron, the spirit learneth to attract from the air a corporeal body of its like and measure.

21. アシャがこのように語っているあいだに、見よ、ザラトゥストラの魂が来て彼らの前に立った。そして彼は自分自身の肉と色の似姿をまとい、自分自身の衣を着ていた。そして彼は語って言った。恐れるな。私は、あなたたちと共にいて、吊るされて死に、その肉を獅子に食い尽くされた者と同じである。私はザラトゥストラだ！　私が物体の体の似姿を持っていることに驚くな。その実質は私の霊の力によって保たれているのである。またこれは奇跡ではない。生けるすべての者の霊は、同じように、それぞれ自分自身の物体の体を保っているからである。鉄が鉄を引き寄せるように、霊は空気から、自分と同じ種類と大きさの物体の体を引き寄せることを学ぶのである。

22. Then inquired one who was present: Where are the two thieves? To which Zarathustra said: As steam riseth from boiling water, without shape or form, so are their souls this hour. For this reason was I sent into the world by the Father. Let him who would become controller of his own spirit unto everlasting life, learn the Ormazdian law, seeking to grow in spirit, instead of living for the things of this world.

22. そのとき、そこにいた一人が尋ねた。二人の盗人はどこにいるのですか。それに対してザラトゥストラは言った。沸き立つ水から湯気が、形も姿もなく立ち上るように、そのように今この時の彼らの魂はある。このために、私は父によって世に遣わされたのである。永遠の生命に向けて自分自身の霊を支配する者になりたいと望む者は、オルマズドの法を学び、この世のもののために生きる代わりに、霊において成長しようと求めよ。

23. Behold, there are here present Lords of the Hosts of Heaven, who are Sons and Daughters of the Most High Ormazd, the Creator. They will now gather together and reclothe the thieves, and show you of what like they are. Presently the two drujas, the thieves who were hanged with p. 248b Zarathustra, stood before the people in sar'gis, and they raved, and cursed, and moaned; but they were blind and dumb as to the place. Then Asha inquired of them, as to who they were and what they wanted, but they only cursed him, and added that they were to be hanged.

23. 見よ、ここには天の群れの主たちがいる。彼らはいと高き創造主オルマズドの息子と娘たちである。彼らは今、集まって盗人たちに再び衣を着せ、彼らがどのようであるかをあなたたちに見せるであろう。まもなく、二人のドルジャ、ザラトゥストラと共に（248b頁）吊るされた盗人たちが、サルギスとなって民の前に立った。そして彼らはわめき、呪い、うめいた。しかし彼らはその場所について盲目で口がきけなかった。そこでアシャは彼らに、お前たちは誰で、何を望んでいるのかと尋ねた。しかし彼らは彼を呪うばかりで、さらに、自分たちはこれから吊るされるのだと言い足した。

24. Asha said: Behold, ye are already dead, and your spirits risen from the earth! To which they replied by curses against the king. And now the Lords of heaven sat up the spirit of the king, but he knew not that he was dead, and he cursed also; whereupon the spirits of the thieves fell upon him with evil intent, and all the people beheld these things. But the Lords of heaven took away the sar'gis, and the drujas could not be seen more by mortals.

24. アシャは言った。見よ、お前たちはすでに死んでいて、お前たちの霊は地から起き上がったのだ！　それに対して彼らは、王に対する呪いで答えた。そして今、天の主たちは王の霊を起こした。しかし彼は自分が死んでいることを知らず、彼もまた呪った。すると盗人たちの霊が悪意をもって彼に飛びかかった。そしてすべての民がこれらのことを見た。しかし天の主たちはサルギスを取り去り、ドルジャたちはもはや死すべき者たちに見えなくなった。

25. Zarathustra said: As in the earth they were angered and dumb, they cling to the earth. For which reason ye shall sing anthems and pray for them three mornings at sunrise; three high-noons, and three evenings at sunset. Do ye this also, henceforth, forever, for three days, for all your kindred who die, or who are slain.

25. ザラトゥストラは言った。地上で怒り、物言わぬ者であったように、彼らは地にしがみついている。それゆえ、あなたたちは三度の朝の日の出に、三度の真昼に、三度の夕べの日没に、彼らのために賛歌を歌い、祈れ。今から後、とこしえに、死んだ、あるいは殺されたあなたたちのすべての身内のためにも、三日のあいだこのことを行え。

26. And ye shall utter only words of love for the dead; for whosoever uttereth curses for the dead, bringeth drujas upon himself. In your love and forgiveness do ye raise them out of the torments of hell. And inasmuch as ye raise up others, so doth Ormazd raise up your own souls.

26. そしてあなたたちは死者のために愛の言葉だけを口にせよ。死者のために呪いを口にする者は、誰であれ、自分の上にドルジャを招くからである。あなたたちの愛と赦しのうちに、あなたたちは彼らを地獄の責め苦から引き上げよ。そしてあなたたちがほかの者たちを引き上げる限り、そのようにオルマズドはあなたたち自身の魂を引き上げてくださる。

27. One who was present asked how long a spirit lingered around about? To which Zarathustra said: Some for three days, some for a year, some for a hundred years, and some for a thousand years! Until they have wisdom and strength to get away. But after three days ye shall no longer desire the spirit of the dead to remain with you; rather shall ye say to Ormazd: Deal Thou with him and with us in Thine Own Way, O Father; we are content. Better is it for the spirits that ye call them not back from the higher heavens down to the earth; better for you is it, that ye remember them high up in paradise; for these thoughts will enable you to rise after ye are dead.

27. そこにいた一人が、霊はどれくらいのあいだ周りにとどまっているのかと尋ねた。それに対してザラトゥストラは言った。ある者は三日、ある者は一年、ある者は百年、そしてある者は千年である！　去るための知恵と力を持つまで。しかし三日の後には、あなたたちはもはや死者の霊があなたたちと共にとどまることを望んではならない。むしろオルマズドにこう言え。あなたの道で彼と我らを扱ってください、おお、父よ。我らは満足しています。あなたたちが彼らをより高い天々から地へと呼び戻さないほうが、霊たちにとってより良い。あなたたちが彼らを高い楽園にいるものとして思い起こすほうが、あなたたちにとってより良い。これらの思いが、あなたたちが死んだ後に昇ることを可能にするからである。

28. Remember that All Light answereth everything in heaven and earth after its own manner: If ye kill, ye are answered in torments sooner or later: If ye utter falsehood, ye are p. 249b answered in falsehood: If ye curse, ye will be cursed in return: If ye hate, ye will be hated: If ye seclude yourselves, ye will be excluded: If ye keep evil company in this world, ye will be bound in evil company in heaven: As ye seek to become a leader of men, remember that they whom ye rule over will be your burden in heaven: If ye teach not, ye shall not be taught: If ye lift not others up, none will lift you up: For in all things the same rule applieth in heaven as on earth, for it is a continuation in spirit of that which is practiced in the flesh.

28. すべての光は、天と地のすべてのものに、それぞれの仕方で答えることを覚えておけ。もしあなたたちが殺すなら、遅かれ早かれ責め苦によって答えられる。もしあなたたちが偽りを口にするなら、（249b頁）偽りによって答えられる。もしあなたたちが呪うなら、お返しに呪われるであろう。もしあなたたちが憎むなら、憎まれるであろう。もしあなたたちが引きこもるなら、締め出されるであろう。もしあなたたちがこの世で悪い仲間と付き合うなら、天で悪い仲間に縛られるであろう。あなたたちが人々の指導者になろうと求めるなら、あなたたちが治める者たちが天であなたたちの重荷となることを覚えておけ。もしあなたたちが教えないなら、教えられないであろう。もしあなたたちがほかの者たちを引き上げないなら、誰もあなたたちを引き上げないであろう。すべてのことにおいて、天でも地上と同じ規則が当てはまるからである。それは肉において実践されたことの、霊における続きだからである。