オアスペ | 神性の書
第16章
Chapter XVI
ひと目でわかる超要約「神性の書 第16章」の要点
この章の要約・解説神性の書 第16章(全18段落)――アジが降るあいだ、神は自分の主なる神々に、自分の神々と主たちと女神たちに、次のとおり定めた。 ジェホヴィは言った。名が何であろうか。彼らに創造主をアフラ・マズダと呼ばせ、アフラ・マズダを創造主と呼ばせよ。 そこでオスは自分の軍勢を分け、スーフワとギラクシの両方を、それらに属する地の区分と共に手に入れた。
節ごとの構成と要点(全3節)
- アジが降るあいだ第1〜6節
アジが降るあいだ、神は自分の主なる神々に、自分の神々と主たちと女神たちに、次のとおり定めた。 二つの天の王国、ヘレステと日本のギラクシとスーフワが、ほかのすべてにもまして神を悲しませた。 神が嘆いているあいだに、父の声が彼に来て言った。我の知恵において我の言うことを聞け、おお、我が息子よ。
- 神は悟った第7〜12節
神は悟った。そして彼は、ウートゴウスキを見張る者たちのもとへ使者たちを遣わして言った。見張りのところ、隊長たちのところへ来たら、ウートゴウスキと話す許しを求めよ。 神は悟った。そしてその名の記録が作られ、天の図書館に納められた。 そこで神は、日本にもヘレステにも足場を持たず、どちらの国にも、またそれ…
- ディヴァが集まったとき第13〜17節
そしてディヴァが集まったとき、神はこの事柄を提議し、十四人の成員がそれについて長く語った。 しかるべき挨拶の後、エセレアの者たちの首席の隊長オスは神に言った。 そこでオスは自分の軍勢を分け、スーフワとギラクシの両方を、それらに属する地の区分と共に手に入れた。
用語・象徴の読み方
- ザラトゥストラ(Zarathustra / ゾア・ラアステル)
- 約8,900年前(フラガパッティの周期)のペルシアに生まれたイ・エ・ス(無性・霊媒的聖者)。人類史最古の大立法者としてオーマズド(大霊)の律法を説いた。
- スペンタ・アルミジ(Cpenta-Armij)
- 約5,800年前の周期に降臨した「ジェホヴィの娘」(高位の女神)。アブラム、ブラフマー、ポー、エア・ワ・タの四大預言者を同時に導いた。
- ダン(Dan)とダンハ(Dan’ha)
- 地球が約3,000年ごとに通過するエセレアの光の帯域(周期)と、その極点にあたる霊的覚醒の時代。
- フェイスィスト(Faithists)
- 人間の王や偽りの神・武力に頼らず、唯一の大霊ジェホヴィのみを信頼し、非暴力と共同体(愛と奉仕)に生きる人々。
Chapter XVI
第16章
1. DURING the fall of a'ji, God decreed to his Lord Gods, to his Gods and Lords, and Goddesses, as followeth, to wit: As ye have gathered of the rising atmospherean part of the living earth-substance, so shall ye now turn for your regimen above. It is in heaven now like unto the waters of the earth. When it raineth not, mortals go to the well and fetch up water out of the earth; but when it raineth they go not to the well for water, but set out vessels, and the rain filleth them.
1. アジが降るあいだ、神は自分の主なる神々に、自分の神々と主たちと女神たちに、次のとおり定めた。すなわち次のとおりである。あなたたちは、生きた地の実質の、立ち昇るアトモスフェレアの部分から集めてきたように、そのように今度は上の方へ、あなたたちの糧を求めて向かえ。今、天は地の水のようなものである。雨が降らないとき、死すべき者たちは井戸へ行き、地から水を汲み上げる。しかし雨が降るときは、水を求めて井戸へは行かず、器を外に置き、雨がそれを満たす。
2. So, in the times of dan and half dan and quarter dan, our hosts bring their regimen up from the earth. Wherein ye have many employed as laborers. Behold now, a'ji will rain down upon us sufficient and more than sufficient regimen for one hundred and eighty years. Suffer not, therefore, your laborers to fall into idleness, for this will lead to mischief. But immediately put them to other occupations; suffer them to have no spare time.
2. そのように、ダンと半ダンと四分の一ダンの時には、我らの群れは自分たちの糧を地から上へと運ぶ。そこではあなたたちは多くの者を働き手として雇っている。さて見よ、アジが我らの上に、百八十年のあいだ十分な、また十分すぎるほどの糧を降らせるであろう。それゆえ、あなたたちの働き手を怠惰に陥らせるな。それはいたずらにつながるからである。そうではなく、ただちに彼らをほかの仕事につかせよ。彼らに暇な時間を持たせるな。
3. The mathematicians discovered there would fall no a'ji in Yaton'te, nor on the lands of Guatama. So, God sent from several divisions in the heavens laborers for those regions.
3. 数学者たちは、ヤトンテにも、グアタマの地にもアジが降らないことを見いだした。そこで神は、天々のいくつかの区分から、それらの地域のための働き手を遣わした。
4. Two heavenly kingdoms, Gir-ak-shi and Soo'fwa, of Heleste and Japan, grieved God more than all the rest. For these had become strongholds for Ahura, who had pursued the warfare on earth till in those two great divisions all the Faithists, the Zarathustrians, had been put to death. And the mortal kings of those countries had issued laws commanding all people to be put to death that professed the Great Spirit, Ormazd (Jehovih). And the law had been carried out effectually.
4. 二つの天の王国、ヘレステと日本のギラクシとスーフワが、ほかのすべてにもまして神を悲しませた。これらはアフラの拠点となっていたからである。アフラは地上で戦いを推し進め、ついにその二つの大きな区分では、フェイスィスト、すなわちザラトゥストラの信者がみな殺されてしまった。そしてそれらの国の死すべき王たちは、大いなる霊オルマズド(ジェホヴィ)を告白するすべての民を死に処せと命じる法を出していた。そしてその法は実際に効果的に実行されていた。
5. So God bewailed Soo'fwa with lamentations. He said: O Japan, my beloved, down stricken! How can I restore top thee mortal seed? Thou art afar; no man on thy soil heareth the Creator's voice! How can I carry her; she lieth down with cold feet.
5. そこで神は嘆きの言葉でスーフワのために嘆いた。彼は言った。おお、日本よ、私の愛する者よ、打ち倒されてしまった! どうすれば私はあなたに死すべき者の子孫を回復させられようか。あなたは遠い。あなたの土の上では、誰も創造主の声を聞かない! どうすれば私は彼女を運べようか。彼女は冷たい足で横たわっている。
6. Whilst God lamented, the voice of the Father came to him, saying: Hear Me in My wisdom, O My Son. I will not suffer Ahura to go thither. Withdraw thy guards from the evilest of men. Suffer him to go his way. Ahura shall be brought home before he visiteth Soo'fwa and Gir-ak-shi.
6. 神が嘆いているあいだに、父の声が彼に来て言った。我の知恵において我の言うことを聞け、おお、我が息子よ。我はアフラがそこへ行くことを許さない。最も邪悪な者からあなたの見張りを引き揚げよ。彼が自分の道を行くにまかせよ。アフラは、スーフワとギラクシを訪れる前に、家へ連れ戻されるであろう。
7. God perceived; and he sent messengers to the guard over Ootgowski, saying to them: When ye come to the guard, even to the captains, ask permission to speak to Ootgowski. And the captain will permit. Whereupon, ye shall say to Ootgowski: My son, thou camest hither, saying: Put a guard over me, for I am obsessed of Satan with the seven horns (tetracts). And God appointed a guard over thee. In this day, behold, God sendethto thee, saying: I will no longer guard Ootgowski. For his glory he shall enter the kingdoms of Jehovih and become a worker for righteousness' sake.
7. 神は悟った。そして彼は、ウートゴウスキを見張る者たちのもとへ使者たちを遣わして言った。見張りのところ、隊長たちのところへ来たら、ウートゴウスキと話す許しを求めよ。すると隊長は許すであろう。そこであなたたちはウートゴウスキに言え。我が息子よ、あなたはここへ来て言った。私に見張りをつけてください。私は七つの角(テトラクト)を持つサタンに憑かれているのです、と。そこで神はあなたに見張りを任じた。この日、見よ、神はあなたに言いを遣わす。私はもはやウートゴウスキを見張らない。彼は自分の栄光のためにジェホヴィの王国に入り、義のために働く者となるであろう、と。
8. When the messengers had said this much to Ootgowski, the latter said unto them: God is wise; I volunteered to have myself put under guard, but I am tired thereof. Say to God, his Lords and sub-Gods, I will come to Jehovih's kingdoms and work, for righteousness' sake. But yet a little while I desire rest and travel. So Ootgowski was granted freedom purposely, and of his own accord he went and destroyed the foundations of Ahura's throne, as hath been told. And Ahura thus hastened home without completing the travel of the heavens.
8. 使者たちがウートゴウスキにここまで言うと、後者は彼らに言った。神は賢い。私は自分から進んで見張りの下に置かれたが、それにはもう飽きた。神とその主たちと副神たちに言え。私はジェホヴィの王国に来て、義のために働く。しかしもうしばらくは休息と旅を望む。こうしてウートゴウスキは意図的に自由を与えられた。そして、すでに語られたとおり、彼は自ら進んで行ってアフラの玉座の土台を壊した。そしてアフラはこうして、天々の旅を終えないまま急いで家に戻った。
9. Jehovih said: What mattereth a name? Let them call the Creator Ahura'Mazda, and call Ahura'Mazda the Creator. Since He hath not shown Himself in a ship, or in the figure of a man, behold, thy inspirers shall teach His Ever Presence.
9. ジェホヴィは言った。名が何であろうか。彼らに創造主をアフラ・マズダと呼ばせ、アフラ・マズダを創造主と呼ばせよ。その方は船の中に、あるいは人の姿で御自分を示したことがないのだから、見よ、あなたの霊感を与える者たちは、その方の常なる臨在を教えるであろう。
10. God perceived, and a record of the name was made and entered in the libraries of heaven. And God looked p. 306 abroad and saw that the same thing was even so in Gir-ak-shi and Heleste. And God entered this also in the libraries of heaven. And the reading thereof, translated, is as followeth: In the land of Celeste, the highest, most sacred name of the Great Spirit, the Creator, was decreed by God to be Mazda; and the same thing is decreed of Japan.
10. 神は悟った。そしてその名の記録が作られ、天の図書館に納められた。そして神は(306頁)方々を見回し、同じことがギラクシとヘレステでもまさにそうであるのを見た。そして神はこのことも天の図書館に納めた。そしてその読みを訳すと次のとおりである。セレステの地において、大いなる霊、創造主の、最も高く最も聖なる名は、神によってマズダと定められた。そして同じことが日本についても定められる。
11. Hence it was known from that time forth that the origin of the word Master, as applied to the Creator, sprang from those two countries only, and from no other division of the earth. Of this matter, God said: In thousands of years this word shall be testimony to mortals of the war in heaven of this day, which reached not to the heavens of these two lands. And it was so, and will continue forever!
11. それゆえ、その時から、創造主に当てはめられたマスター(主人)という語の起源は、これら二つの国だけから出て、地のほかのどの区分からも出ていないことが知られた。この事柄について、神は言った。何千年もの後に、この語は、この日の天の戦争、これら二つの地の天々には及ばなかった戦争の、死すべき者たちへの証しとなるであろう。そしてそのとおりになり、とこしえにそうあり続けるであろう!
12. So God had no footing in Japan nor in Heleste, nor had he sufficient power to establish a God or Lord in either country, or in the heavens belonging to them.
12. そこで神は、日本にもヘレステにも足場を持たず、どちらの国にも、またそれらに属する天々にも、神や主を打ち立てるのに十分な力を持たなかった。
13. And when Diva assembled, God propounded this matter, on which the fourteen members spake at length. And then Div decreed: To the swift messengers in attendance, and through them to the etherean Godess, Cpenta-armij, deploring of Diva in Jehovih's name: Two heavenly kingdoms and two corporeal divisions have walled themselves about in idolatry. A'ji hath yet six years, and dawn twenty-six.
13. そしてディヴァが集まったとき、神はこの事柄を提議し、十四人の成員がそれについて長く語った。それからディヴは定めた。付き添っている速い使者たちへ、そして彼らを通してエセレアの女神スペンタ・アルミジへ、ジェホヴィの名においてディヴァが嘆いていることを伝える。二つの天の王国と二つの物体の区分が、偶像崇拝のうちに自分たちの周りに壁を築いた。アジはまだ六年、夜明けまでは二十六年ある。
14. In thirty days thereafter the star-ship, Gee'onea, from Haot-saiti, in etherea, made its appearance in the heavens above, first observed on the borders of the bridge Chinvat. God sent immediately a swift-rising Ometr to meet the star-ship and conduct it to Craoshivi, whither he had gone with one of the transports, with two hundred millions, well selected, to found a new city in heaven. Suffice it, in three days' time the star ship landed in Craoshivi with one million laborers provided to endure till the coming dawn.
14. その三十日後、エセレアのハオトサイティからの星の船ジーオネアが上の天々に現れ、まずチンヴァトの橋の境で見られた。神はただちに、速く昇るオメトルを遣わして星の船を迎えさせ、クラオシヴィへと導かせた。神は、天に新しい都市を築くために、よく選ばれた二億の者と共に輸送船の一つでそこへ行っていたのである。要するに、三日のうちに星の船は、来るべき夜明けまで持ちこたえるよう備えられた百万の働き手と共に、クラオシヴィに着いた。
15. After due salutations, Os, chief Captain of the ethereans, said unto God: In Jehovih's name am I come to possess the heavenly places, Soo'fwa and Gir-ak-shi, and their lands, Japan and Heleste. This work must be accomplished before dawn; before the coming of Cpenta-armij. Send thou, therefore, thy messengers who know the places, that I may conduct my hosts thither to labor.
15. しかるべき挨拶の後、エセレアの者たちの首席の隊長オスは神に言った。ジェホヴィの名において、私は天の場所スーフワとギラクシ、そしてそれらの地である日本とヘレステを手に入れるために来た。この働きは夜明けの前に、スペンタ・アルミジが来る前に成し遂げなければならない。それゆえ、その場所を知っているあなたの使者たちを遣わしてほしい。私が自分の群れをそこへ導いて働かせることができるように。
16. God then gave messengers to Os, and the latter departed and went to the kingdoms named; and it so happened, by the wisdom of Jehovih, that this took place at the same time that Ahura had returned and found his capital and throne demolished. Hence Ahura was powerless to interfere with the labor of Os and his hosts.
16. そこで神はオスに使者たちを与えた。そして後者は出発して、名を挙げた王国へ行った。そしてジェホヴィの知恵によって、ちょうど、アフラが戻ってきて自分の都と玉座が壊されているのを見たのと同じ時にこれが起こった。それゆえアフラは、オスとその群れの働きに手出しをする力がなかった。
17. So Os divided his forces and possessed both Soo'fwa and Gir-ak-shi, together with the divisions of the earth thereunto belonging. And Os possessed the corporeal temples of worship, and the places of the oracles, and all places for consulting spirits. And he taught not the name of Jehovih, nor of the Great Spirit, nor of the Father; for none of these would be received. But this he taught; thus he extolled; thus inspired OF THE MAZDA, THE CREATOR; OF THE VOICE THAT SPAKE TO ZARATHUSTRA, THE ALL PURE. To goodness and good works; to self-denial and love; to justice and truth; of mercy and obedience to the all highest light in the soul.
17. そこでオスは自分の軍勢を分け、スーフワとギラクシの両方を、それらに属する地の区分と共に手に入れた。そしてオスは、物体の礼拝の神殿と、神託の場所と、霊に相談するすべての場所を手に入れた。そして彼は、ジェホヴィの名も、大いなる霊の名も、父の名も教えなかった。これらのどれも受け入れられなかったであろうからである。しかし彼はこのことを教えた。このように彼はほめたたえ、このように霊感を与えた。創造主マズダについて。すべてに清いザラトゥストラに語った声について。善と良い行いへ。自己を捨てることと愛へ。正義と真理へ。憐れみと、魂の内の最も高い光に従うことについて。


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