オアスペ | ジェホヴィの娘スペンタ・アルミジの書
第7章
Chapter VII
ひと目でわかる超要約「ジェホヴィの娘スペンタ・アルミジの書 第7章」の要点
この章の要約・解説ジェホヴィの娘スペンタ・アルミジの書 第7章(全22段落)――アフラは自分の王国に戻るとすぐに、この大きな働きを成し遂げることに取りかかった。 さて時が来たとき、見よ、アヌハサジは自分の役目を果たさなかったが、エヴァサンは果たした。 スペンタ・アルミジはこれらの者を見て叫んだ。
節ごとの構成と要点(全3節)
- アフラは自分の王国に戻るとすぐに第1〜7節
アフラは自分の王国に戻るとすぐに、この大きな働きを成し遂げることに取りかかった。 これだけのことを成し遂げたとき、かつての副神アヌハサジという者が彼のもとに来て、ひそかにアフラに言った。 アフラは言った。あなたが考えることはまさにすべて、私はすでに果たした。
- これにアヌハサジは何も答えなかった第8〜14節
これにアヌハサジは何も答えなかった。しかし彼の魂はテトラクトから自由ではなく、アフラが父の命令を得ることにおいて自分より先に進んだことをねたんでいた。 さて時が来たとき、見よ、アヌハサジは自分の役目を果たさなかったが、エヴァサンは果たした。 アフラは言った。復活はあなたのためでも私のためでもなく、群…
- アヌハサジは何も答えず、不機嫌に去った第15〜21節
アヌハサジは何も答えず、不機嫌に去った。そしてさしあたりその事柄は打ち切られた。 アフラが受け継ぐことに決めた移転先の場所は、メテオリスより下の第二の帯にあった。 スペンタ・アルミジはこれらの者を見て叫んだ。
用語・象徴の読み方
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
- スペンタ・アルミジ(Cpenta-Armij)
- 約5,800年前の周期に降臨した「ジェホヴィの娘」(高位の女神)。アブラム、ブラフマー、ポー、エア・ワ・タの四大預言者を同時に導いた。
- コスモン時代(Kosmon)とシャラム(Shalam)
- 過去すべての周期の知恵が統合される現代の新時代(コスモン)と、孤児や捨て子を育て大霊の共同体を築く地上の理想郷(シャラム)。
- テトラクト(Tetracts / 闇の情念)
- 利己心・虚栄・貪欲・復讐心など、魂を低次の闇へ引き下げる不純な霊的性質。
Chapter VII
第7章
1. AHURA immediately on his return to his kingdom set about accomplishing this great labor.
1. アフラは自分の王国に戻るとすぐに、この大きな働きを成し遂げることに取りかかった。
2. Now there were with Ahura many who had been sub-Gods and were captains and generals under him whilst he was in rebellion against Jehovih and His kingdoms; and when they heard of the proclamation they said within their souls: What, is it possible Ahura is at his old games? For they knew not his concert with the kingdoms above, and so believed not in his power.
2. さて、アフラのもとには、彼がジェホヴィとその王国に反逆していたあいだ、副神であり、彼の下で隊長や将軍であった者が多くいた。そして彼らはその布告を聞くと、心の中で言った。何だと、アフラがまた昔の遊びをしているのか。彼らは、上の王国と彼との協力を知らず、そのため彼の力を信じなかったからである。
3. Jehovih moved upon Ahura, and induced him to send numerators and graders throughout his kingdom, to take the measure of those who had faith, and of those who had no faith; and of those who had neither faith nor non-faith. And these Ahura graded and numbered, so when the time came he should know where to place them. Then he numbered the unlearned and dumb; and then the enthusiastic; and he graded them and arranged them also.
3. ジェホヴィはアフラを動かし、数える者と段階を定める者を王国の至るところに送らせ、信仰を持つ者、信仰を持たない者、信仰も不信も持たない者の量を測らせた。そしてこれらの者をアフラは段階づけて数え、時が来たときにどこに置くべきかを知ることができるようにした。それから彼は学のない者と口のきけない者を数え、それから熱心な者たちを数えた。そして彼は彼らも段階づけて並べた。
4. When he had this much accomplished, there came to him one Anuhasaj, a former sub-God, and he said to Ahura, privily: I love thee, Ahura, and for that reason come before thee. Thou shalt meet only failure and disaster in thy undertaking. How many times, in thy mighty kingdom of Ctusk, didst the All High fail to come to thee?
4. これだけのことを成し遂げたとき、かつての副神アヌハサジという者が彼のもとに来て、ひそかにアフラに言った。私はあなたを愛している、アフラよ。そのためにあなたの前に来た。あなたはこの企てにおいて失敗と災いにしか出会わないであろう。あなたの強大なクトゥスクの王国で、すべてに高い方は何度あなたのもとに来ることに失敗したことか。
5. Ahura said: Because of thy love I rejoice in thee; but because of thy lack in faith I deplore thee. How long will it be before angels and mortals understand the Father and His kingdoms? Behold, in the days of Ctusk I labored not for Jehovih, but for myself and my exaltation, and for p. 334a the exaltation of my kingdom for mine own ends. Hence the All High came not to answer my prayers. Now, in this matter, I am doing that which is not for me, nor for my kingdom for mine own sake, but for the Father's sake only. And I know He will not fail me.
5. アフラは言った。あなたの愛のゆえに、私はあなたを喜ぶ。しかしあなたの信仰の欠如のゆえに、私はあなたを嘆く。天使たちと死すべき者たちが父とその王国を理解するまで、どれほどかかることであろうか。見よ、クトゥスクの日々に、私はジェホヴィのためではなく、自分自身と自分の高揚のために、そして(334a頁)自分自身の目的のために自分の王国を高めるために働いた。それゆえ、すべてに高い方は私の祈りに答えに来なかったのである。今、この事柄において、私は自分のためでもなく、自分のために自分の王国のためでもなく、ただ父のためにだけ行っている。そして私はその方が私を見捨てないことを知っている。
6. Anuhasaj said: Hath it not been from the time of the ancients till now, that certain ones say that by prayer and faith all things are possible, assuring us, moreover, that by such are all things accomplished in earth and in heaven? And yet, who hath not witnessed more failure than success? I do not desire to discourage thee, O Ahura, but I know so well the lack of faith on the part of all men, and that to get one's self weaned away from self is the weakest talent in the soul. And, for which reason, too, it is ultimately the greatest glory. But this would seem to me expedient: To have Cpenta-armij and her hosts do this resurrection for thee.
6. アヌハサジは言った。古代の人々の時から今まで、ある者たちは、祈りと信仰によってすべてのことが可能になると言い、さらに、そのようなものによって地上と天のすべてのことが成し遂げられると我らに請け合ってきたではないか。しかしそれでも、成功より多くの失敗を目撃しなかった者がいようか。私はあなたを落胆させたいのではない、おお、アフラよ。しかし私は、すべての人の側の信仰の欠如をよく知っているし、自己から離れることが魂の中で最も弱い才能であることをよく知っている。そしてそのためにこそ、それは最後には最も大きな栄光なのである。しかし私にはこれが得策に思える。スペンタ・アルミジとその群れに、あなたのためにこの復活を行ってもらうことである。
7. Ahura said: Even thine every thought have I already fulfilled. And through the Chieftainess came the Father's Voice, commanding me to do this resurrection on mine own account.
7. アフラは言った。あなたが考えることはまさにすべて、私はすでに果たした。そして女長を通して父の声が来て、自分自身でこの復活を行うよう私に命じたのである。
8. To this Anuhasaj made no reply, but in his soul he was not free from the tetracts, being jealous that Ahura had advanced him in obtaining the Father's commands. But Ahura perceived it not, and he said unto Anuhasaj: The hosts of Ailkin have been numbered, and there are four thousand millions and five hundred millions. And within the grades above es'yan there are one hundred and seventy thousand schools, two hundred and thirty thousand colleges, four hundred thousand factories, and two hundred thousand hospitals.
8. これにアヌハサジは何も答えなかった。しかし彼の魂はテトラクトから自由ではなく、アフラが父の命令を得ることにおいて自分より先に進んだことをねたんでいた。しかしアフラはそれに気づかず、アヌハサジに言った。アイルキンの群れは数えられ、四十五億人いる。そしてエスヤンより上の段階の内には、十七万の学校、二十三万の学院、四十万の工房、二十万の病院がある。
9. Behold, on the day of resurrection I shall have the Han-od-wotcha recreation for my hosts. Let this, then, be thy labor, to have the matter proclaimed throughout Ailkin. Anuhasaj said: By Jehovih's leave and thine, I am satisfied.
9. 見よ、復活の日に、私は群れのためにハノドウォッチャの楽しみを催す。それでは、これをあなたの働きとせよ。このことをアイルキンの至るところに告げ知らせることを。アヌハサジは言った。ジェホヴィとあなたの許しによって、私は満足だ。
10. Thus ended the matter, and Ahura remembered afterward, that Anuhasaj had not answered positive acceptance, and so Ahura feared, and, to make doubly sure, called Evasan, and committed the same charge to him.
10. このようにしてその事柄は終わった。そしてアフラは後になって、アヌハサジがはっきりと引き受けるとは答えなかったことを思い出した。そこでアフラは恐れ、念には念を入れるために、エヴァサンを呼んで同じ務めを彼にゆだねた。
11. Now when the time came, lo and behold, Anuhasaj fulfilled not his part, but Evasan did; and Evasan, moreover, came to Ahura, bringing answers from all the departments.
11. さて時が来たとき、見よ、アヌハサジは自分の役目を果たさなかったが、エヴァサンは果たした。そしてエヴァサンはさらに、すべての部署からの答えを持ってアフラのもとに来た。
12. In the morning of the day of the resurrection, Ahura sent for Anuhasaj and inquired concerning the p. 335a matter. Anuhasaj said: Nay, I issued not thy proclamation nor thy invitation; for I reasoned on the matter, saying to myself: If the resurrection be a failure, then would it indeed be better that the ignorant know not of it.
12. 復活の日の朝、アフラはアヌハサジを呼びにやり、その(335a頁)事柄について尋ねた。アヌハサジは言った。いや、私はあなたの布告もあなたの招きも出さなかった。その事柄について論じて、心の中で言ったからである。もし復活が失敗するなら、まことに、無知な者たちがそれを知らないほうがよい、と。
13. Ahura said: To do well one's own part; is this not the highest? Anuhasaj said: It is the highest. Even so have I done that which seemed the highest in mine own sight.
13. アフラは言った。自分自身の役目をよく果たすこと。これが最も高いことではないか。アヌハサジは言った。それが最も高いことだ。まさにそのように、私は自分自身の目に最も高いと思えることを行ったのだ。
14. Ahura said: The resurrection was not for thee nor for me, but for the hosts. For thou hadst previously admitted that the resurrection of this plateau was the highest, best thing to be done. Because it seemed impracticable in thy sight, thou wert not justified in withholding thy hand. Thou shouldst have striven to accomplish that which was for the universal good, not even whispering thy distrust to any one. Then, had it failed, thine own soul had been clear. For which reason Jehovih came to me, and I was so admonished to depute Evasan in thy stead, and he hath fulfilled my commands.
14. アフラは言った。復活はあなたのためでも私のためでもなく、群れのためであった。あなたは前もって、この台地の復活が行うべき最も高く最善のことであると認めていたからである。それがあなたの目に実行不可能に思えたからといって、あなたが手を控えることは正当化されなかった。あなたは、普遍の善のためであることを成し遂げようと努めるべきであり、自分の不信を誰にもささやきさえすべきではなかった。そうすれば、もしそれが失敗しても、あなた自身の魂は潔白であったであろう。そのためにジェホヴィが私のもとに来て、私はあなたの代わりにエヴァサンを立てるよう諭されたのである。そして彼は私の命令を果たした。
15. Anuhasaj made no reply, but went away in displeasure, and for the present the matter was dismissed.
15. アヌハサジは何も答えず、不機嫌に去った。そしてさしあたりその事柄は打ち切られた。
16. Ahura had sent invitations to the Lords of all the divisions of the earth, asking them to come, bringing their attendants with them. Of these the following came, to wit: Oe-wah, Lord of Hi-jee-tse; Ha-kappa, Lord of Paradise; Loo-gam, Lord of Vri-mij; Jes-Sie, Lordess of Spe-ta; Ami, Lordess of Kosmon; Horam, Lord of Flue; and Puetse, Lordess of Sin-Yot, each bringing one million attendants, besides hundred of thousands of visitors of lower grade.
16. アフラは地のすべての区分の主たちに招きを送り、付き添いの者たちを連れて来るよう求めていた。そのうち次の者たちが来た。すなわち次のとおりである。ヒジーツェの主オエワー。パラダイスの主ハカッパ。ヴリミジの主ルーガム。スペタの女主ジェスシー。コスモンの女主アミ。フルーの主ホラム。シンヨトの女主プエツェ。それぞれ百万の付き添いの者を連れ、そのほかにより低い段階の訪問者を何十万も連れて来た。
17. Cpenta-armij, with her visitors, Owks, and See-wah=Gon, and Ha-o-ha, and five million attendants, and five and thirty million visitors, from Craoshivi, came in an avalanza made for the purpose.
17. スペンタ・アルミジは、訪問者であるオウクスとシーワーゴンとハオハと、五百万の付き添いの者と、三千五百万の訪問者と共に、クラオシヴィから、その目的のために作られたアヴァランザで来た。
18. The place of removal which Ahura had decided to inherit was in the second belt below meteoris, known in atmospherea at that time as Vara-pishanaha, which laid betwixt the land of Vind'yu and the star-region known as the HORSE AND COW AND CALF PASTURES, a heavenly place, uninhabited. From Ailkin to Vara-pishanaha was fourteen hours in grade twenty-five, which was the average of Ahura's hosts; but its enlargement in the upper belt would be as fifteen to nine.
18. アフラが受け継ぐことに決めた移転先の場所は、メテオリスより下の第二の帯にあった。当時アトモスフェレアでヴァラピシャナハとして知られていた、人の住まない天の場所で、ヴィンドユの地と、馬と牛と子牛の牧場として知られる星の地域とのあいだにあった。アイルキンからヴァラピシャナハまでは、アフラの群れの平均である段階二十五で十四時間であった。しかし上の帯でのその広がりは十五対九となるであろう。
19. Cpenta-armij and her hosts were p. 336a the first to arrive in Ahura's dominion; for she had determined that nothing should lead to failure in Ahura's enterprise. Through her advice Ahura stationed water-bearers the entire distance of travel, lest, in the excitement, the drujas might run into knots or riot. For such is the nature of darkness, both on earth and in the lower heavens: the low delight to dwell in a city, or near a place of filth, if companionable, rather than go to a place of isolation where improvement is possible.
19. スペンタ・アルミジとその群れは、(336a頁)アフラの領域に最初に着いた。彼女は、アフラの企てを失敗に導くものは何もあってはならないと決めていたからである。彼女の助言によって、アフラは旅の全距離にわたって水を運ぶ者を配置した。興奮のあまり、ドルジャが結び目や暴動に陥ることのないように。闇の性質とはこのようなものだからである。地上でも下の天々でも、低い者たちは、改善が可能な孤立した場所へ行くよりも、仲間がいるなら、都市に、あるいは汚物の場所の近くに住むことを喜ぶ。
20. Jehovih had said to Ahura: Suffer not thy drujas to know thou wilt remove them so far from the earth; confide thou only with the wise in reference to thy destiny. Cpenta-armij had said to Ahura: Provide thy drujas a holiday in parade, with rites and ceremonies. And Ahura perceived how the matter had to be, and he apportioned eighty millions of his hosts to provide parades, rites and ceremonies for the drujas of his hosts, and of these drujas, ranking below grade five, there were one thousand millions and two hundred millions, being such angels as knew not the left hand from the right, nor could remember to count five from one day to the next. And yet the next thousand million, rating below grade twelve, knew so little more, they were scarcely wiser than beasts in the field.
20. ジェホヴィはアフラに言っていた。あなたが彼らを地からそれほど遠くへ移すことを、あなたのドルジャに知らせるな。あなたの行く先については賢い者たちだけに打ち明けよ。スペンタ・アルミジはアフラに言っていた。あなたのドルジャのために、儀礼と儀式を伴う行列の祝日を備えよ。そしてアフラは事柄がどうあるべきかを見て取り、自分の群れのうち八千万を割り当てて、自分の群れのドルジャのために行列と儀礼と儀式を備えさせた。そしてこれらのドルジャのうち、段階五より低い者は十二億いた。左手と右手の区別も知らず、五を数えることを翌日まで覚えていることもできない天使たちであった。そしてさらに次の十億、段階十二より低い者たちも、ほんの少し多く知っているだけで、野の獣よりほとんど賢くなかった。
21. Cpenta-armij, seeing these, exclaimed: O Jehovih, how long must Ahura labor with these in order to raise them to grade ninety-nine! O that they who set themselves up as Gods knew what lay before them! O that leaders of men knew! O that mortal kings and queens knew the bondage that they lay down for themselves! What a work in the lower heavens for them before they can ascend! And yet, O Jehovih, Thou art just. Some one must labor with these unfortunates. It is well that man aspireth to be king, and Lord and God.
21. スペンタ・アルミジはこれらの者を見て叫んだ。おお、ジェホヴィよ、アフラはこれらの者を段階九十九まで引き上げるために、どれほど長く働かなければならないことか! おお、自分を神々として立てる者たちが、自分たちの前に何が横たわっているかを知っていたなら! おお、人々の指導者たちが知っていたなら! おお、死すべき王たちと女王たちが、自分たちが自分に課す束縛を知っていたなら! 彼らが昇ることができるまでに、下の天々で彼らにどんな働きが待っていることか! しかしそれでも、おお、ジェホヴィよ、あなたは正しい。誰かがこれらの不幸な者たちと共に働かなければならない。人が王に、主に、神になろうと望むのは良いことなのである。


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