第1章

First Book of God

神の第一の書

BEING COTEMPORANEOUS WITH THE BOOK OF CPENTA-ARMIJ, DAUGHTER OF JEHOVIH. AS THE UPPER BOOK RELATETH TO THE HIGHER HEAVENS, SO IN LIKE MANNER DEALETH THE FIRST BOOK OF GOD WITH THE LOWER HEAVENS AND WITH THE EARTH, FOR THE SAME PERIOD OF TIME. FOR WHICH REASON THIS BOOK IS PLACED BELOW THE OTHER. THIS BOOK TREATETH FULLY OF THE FOUR GREAT PERSONS CHOSEN BY GOD, NAMELY: PO, OF CHINE'YA, INSPIRED BY THE GOD YIMA; BRAHMA, OF VIND'YU, INSPIRED BY THE GOD DIV; ABRAM, OF PARSI'E, AND AFTERWARD OF EGUPT, INSPIRED BY THE GOD VISHNU; AND EA-WAH-TAH, OF NORTH GUATAMA, INSPIRED BY THE GOD OS. AND THESE INSPIRATIONS WERE FOR THE SAME PERIOD OF TIME, KNOWN IN THE KINGDOMS OF HEAVEN AS THE TIME OF THE ARC OF BON. THESE FOUR GODS WERE THE CHIEF DIVAN GODS OF THAT DAY, HA'CHUE BEING DIV IN CHIEF.

ジェホヴィの娘スペンタ・アルミジの書と同じ時代である。上の書がより高い天々に関わるように、同じように神の第一の書は、同じ時期の下の天々と地を扱う。それゆえ、この書はもう一方の下に置かれている。この書は、神によって選ばれた四人の偉大な人物を詳しく扱う。すなわち、神イーマに霊感を受けたチネヤのポー。神ディヴに霊感を受けたヴィンドユのブラフマ。神ヴィシュヌに霊感を受けた、パルシエの、後にエグプトのアブラム。そして神オスに霊感を受けた北グアタマのエアワタである。そしてこれらの霊感は同じ時期のものであり、天の王国ではボンの弧の時として知られる。これら四人の神々はその頃の首位のディヴァの神々であり、ハチュエが首位のディヴであった。

Chapter I

第1章

1. THE Creator of creations: Out of Whom are all voices: Of Whom are all things in semblance. From Him and in Him these utterances. By His Gods and Lords and high-raised angels and mortals.

1. 創造物の創造主。その方からすべての声が出る。その方からすべてのものが似姿として出る。その方から、その方の内に、これらの発言がある。その方の神々と主たちと高く引き上げられた天使たちと死すべき者たちによって。

2. Into Whose dominion gave He the earth for the glory of Jehovih, Whose God came and walked and talked with such as had been prepared for the deliverance of His chosen.

2. その方は、ジェホヴィの栄光のために、その者の支配の下に地を与えた。その者の神は来て、その方の選ばれた者たちの救出のために備えられていた者たちと共に歩き、語った。

3. For the four preserved divisions of the earth gave he four Sons of holy light and power for the voice of God and his Lords:

3. 地の保たれた四つの区分のために、彼は、神とその主たちの声として、聖なる光と力の四人の息子を与えた。

p. 312b

312b頁

4. Po, of Jaffeth; Abram, of Arabin'ya; Brahma, of Vindyu, and Eawahtah, of Guatama, whose records are everlasting on the earth, which are testimony that these men were raised up by the Father for His Own glory, and for the deliverance of men.

4. ジャフェスのポー、アラビンヤのアブラム、ヴィンドユのブラフマ、グアタマのエアワタである。彼らの記録は地上で永遠であり、これらの人々が父御自身の栄光のために、また人々の救出のために、父によって起こされたことの証しである。