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オアスペ | 神の第一の書

第2章

Chapter II

日英対訳

ひと目でわかる超要約「神の第一の書 第2章」の要点

この章の要約・解説神の第一の書 第2章――最初の中国の聖典。ジャフェスの子らのために神に選ばれたイエス(情欲のない誕生の者)、ポーについてのものである。 これらが、ザラトゥストラの時からの光の系統の世代である。 ハンはジャフェスの中心の玉座を奪い、自分を「ハン、太陽の王」と呼んだ。 神は言った。見よ、彼らは創造主を忘れ、言葉においてその方の人格を否定しただけでなく、振る舞いにおいてもそうした。

節ごとの構成と要点(全4節)

  1. 章題・導入の要旨冒頭詞書

    最初の中国の聖典。ジャフェスの子らのために神に選ばれたイエス(情欲のない誕生の者)、ポーについてのものである。

  2. これらが、ザラトゥストラの時からの光の系統の世代である第1〜10節

    これらが、ザラトゥストラの時からの光の系統の世代である。 ハセには七人の息子と七人の娘があり、みな声を聞き、光を見た。 キングの系統からウィーヤーホーが出た。そして彼らは北の方に住み、フォエシムと交わりを結んだ。

  3. 313b頁第11〜20段

    フォエシムの部族からハンが出た。そしてウィーヤーホーからヒとテウィンエが出た。どちらの部族も光と声を持っていた。 ハンはジャフェスの中心の玉座を奪い、自分を「ハン、太陽の王」と呼んだ。 ハンは言った。言葉においてではなく、行いにおいて礼拝せよ。祈りにおいてではなく、正しく行うことにおいて礼拝せよ。

  4. もし見えない光がいるなら、その方は自分の道を行うであろう第20〜28節

    もし見えない光がいるなら、その方は自分の道を行うであろう。その方に祈って何の役に立つのか。 ハンは神の予言に耳を傾けようとしなかった。 神は言った。見よ、彼らは創造主を忘れ、言葉においてその方の人格を否定しただけでなく、振る舞いにおいてもそうした。

用語・象徴の読み方

イヒン(I’hins / 聖なる民)
物質化した天使とアスの間に生まれた最初の霊的種族。白または淡黄色の肌を持つ小柄で温和な民で、殺生をせず大霊ジェホヴィへの信仰と都市・塚の建設を伝えた。
イフアン(I’huans)
ドルクとイヒンの間に生まれた混血の種族。銅のように赤く、世界のどの民よりも背が高く力が強かった。
オシリス(Osiris)
当初は高位の神(ジェホヴィの息子)の名であり、のちの下部天界では自らを創造主と偽って崇拝させた反逆の偽神(偽オシリス)の名ともなった。
ザラトゥストラ(Zarathustra / ゾア・ラアステル)
約8,900年前(フラガパッティの周期)のペルシアに生まれたイ・エ・ス(無性・霊媒的聖者)。人類史最古の大立法者としてオーマズド(大霊)の律法を説いた。
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Chapter II

第2章

THE FIRST CHINESE BIBLE.--BEING OF PO, AN IESU, CHOSEN BY GOD FOR THE CHILDREN OF JAFFETH.

最初の中国の聖典。ジャフェスの子らのために神に選ばれたイエス(情欲のない誕生の者)、ポーについてのものである。

1. THESE are the generations of the line of Light from the time of Zarathustra:

1. これらが、ザラトゥストラの時からの光の系統の世代である。

2. Shu sa, Gwan, Loo, Sam, Dhi Jo, Wee, Him, Gow, See, Wing, He Wen, Tse Kong, Lam Ne, Moo Yow Tine, Luts, Hime, Mai Se, Hong, Ghee, Wan Ghee, Tse Loo, succeeding one another.

2. シューサ、グワン、ルー、サム、ディジョー、ウィー、ヒム、ゴウ、シー、ウィング、ヘウェン、ツェコング、ラムネ、ムーヨウタイン、ルツ、ハイム、マイセ、ホング、ギー、ワンギー、ツェルー。互いに後を継いだ。

3. All the foregoing were seers and prophets of God (Light), having the Voice from their youth up, and were each in turn a shield and guardian unto the chosen of God (Faithists).

3. 前に挙げた者たちはみな、神(光)の見者と預言者であり、若い時から声を持ち、それぞれ順に神の選ばれた者たち(フェイスィスト)の盾であり守り手であった。

4. God (Light) said: With Tse Loo, behold, the Voice was lost. But I called aloud on the face of the earth, and my Light spread abroad.

4. 神(光)は言った。ツェルーで、見よ、声は失われた。しかし私は地の面の上で大声で呼びかけ、私の光は広まった。

5. And there came a woman of Che Song, named Ha-se, an I'hin, through whom the Voice was regained.

5. そしてチェソングのハセという名の女、イヒンが来て、彼女を通して声は取り戻された。

6. Ha-se had seven sons and seven daughters, all of whom heard the Voice, and saw the Light.

6. ハセには七人の息子と七人の娘があり、みな声を聞き、光を見た。

7. And God divided the fourteen sons and daughters, one from another, and sent them in different ways.

7. そして神は十四人の息子と娘を互いに分け、異なる方へ遣わした。

8. These, then, are the tribes than sprung of them: King, Si, Gwe, Loo, Hi-Gah, Hi-se-Gua, Yo, Ha Fung, Ne, Hi Lam, Se'ing, Yuth, Lo, Jon, Ying'e and Ho Lun Gow.

8. それでは、これらが彼らから出た部族である。キング、シ、グウェ、ルー、ヒガー、ヒセグア、ヨー、ハフング、ネ、ヒラム、セイング、ユト、ロー、ジョン、インエ、ホルンゴウ。

9. From the line of Ha Fung sprang Enam-jo and Ze'zoo (half I'hin). From Ying'e sprang No'e and Yu Laim; also Yu'tse and He-ah. And God commanded the He-ahns to dwell toward the south, and they so dwelt.

9. ハフングの系統からエナムジョーとゼズー(半分イヒン)が出た。インエからノエとユーライムが、またユーツェとヘアーが出た。そして神はヘアーの人々に南の方に住むよう命じ、彼らはそのように住んだ。

10. From the line of King descended the We Yah-ho; and they lived toward the north and made fellowship with the Foe-Sim, who were I'huans by blood, and also followers of the Zarathustrian law under the name Sa Sin, having rab'bahs whom they called bah, the same as to this day.

10. キングの系統からウィーヤーホーが出た。そして彼らは北の方に住み、フォエシムと交わりを結んだ。フォエシムは血においてはイフアンであり、またサシンという名の下にザラトゥストラの法に従う者たちでもあり、バーと呼ぶラッバを持っていた。今日と同じである。

p. 313b

313b頁

11. From the tribes of Foe-Sim sprang Han; and from We Yah-Ho sprang Hi and Te-Wing'e; both of which tribes had the Light and the Voice.

11. フォエシムの部族からハンが出た。そしてウィーヤーホーからヒとテウィンエが出た。どちらの部族も光と声を持っていた。

12. And all the north regions of Jaffeth dwelt in peace and happiness.

12. そしてジャフェスの北の地域はみな平和と幸福のうちに住んだ。

13. And God looked upon them and blessed them in all things.

13. そして神は彼らを見て、すべてのことにおいて彼らを祝福した。

14. Nevertheless, it came to pass that the tribes of Han forgot the commandments of God; and Le Han, a mighty chieftain, rose up amongst them, and re-established the Osirian doctrines; that corporeal knowledge should stand higher than the Ormazdian law.

14. それでも、次のことが起こった。ハンの部族は神の戒めを忘れた。そして強大な首長レハンが彼らのあいだに起こり、物体の知識がオルマズドの法より高く立つべきだというオシリスの教えを再び打ち立てた。

15. Han usurped the central throne of Jaffeth, calling himself HAN, KING OF THE SUN. And so Han gave himself up to getting knowledge, and to enforcing knowledge upon the people.

15. ハンはジャフェスの中心の玉座を奪い、自分を「ハン、太陽の王」と呼んだ。そしてそうしてハンは知識を得ること、民に知識を強いることに身をゆだねた。

16. Han issued the following decree: Han, King of the Sun! Behold, there is one sun and his satellites. There shall be but one kingdom, with satellites.

16. ハンは次の定めを出した。ハン、太陽の王! 見よ、一つの太陽とその衛星がある。ただ一つの王国と、その衛星があるべきである。

17. Behold me, I am the sun king! I will put away all other doctrines and learning. Let all the world bow down to me!

17. 私を見よ。私は太陽の王である! 私はほかのすべての教えと学問を捨てさせよう。全世界を私の前にひれ伏させよ!

18. Han was asked: Shall a man not worship the Unseen? He answered: Better is it to worship a stone, which thou canst see.

18. ハンは尋ねられた。人は見えない方を礼拝すべきではないのですか。彼は答えた。見ることのできる石を礼拝するほうがよい。

19. Han said: Worship not in words, but in works; worship not in prayer, but in doing righteously. What is prayer but crying to one's own weakness?

19. ハンは言った。言葉においてではなく、行いにおいて礼拝せよ。祈りにおいてではなく、正しく行うことにおいて礼拝せよ。祈りとは、自分自身の弱さに向かって叫ぶことにほかならないではないか。

20. If there be an Unseen Light, He will do His own way. What is the use of praying to Him? Rites and ceremonies to Him are the expression of folly. Rites and ceremonies to our forefathers are excusable. If their souls continue to exist, the rites and ceremonies may give them good pleasure.

20. もし見えない光がいるなら、その方は自分の道を行うであろう。その方に祈って何の役に立つのか。その方への儀礼と儀式は愚かさの表れである。我らの先祖への儀礼と儀式は許される。もし彼らの魂が存在し続けるなら、儀礼と儀式は彼らに良い喜びを与えるかもしれない。

21. So, Han abolished the worship of Jehovih (Light) and His God and Lords.

21. そこで、ハンはジェホヴィ(光)とその方の神と主たちの礼拝を廃した。

22. God looked down from his holy hill in heaven, and he said: It is well; let Han have dominion. Behold, Han enraptureth the multitude with his new doctrines, remembering not that these doctrines were tried thousands of years before.

22. 神は天の自分の聖なる丘から見下ろして言った。よろしい。ハンに支配させよ。見よ、ハンは自分の新しい教えで群衆を夢中にさせているが、これらの教えが何千年も前に試されたことを覚えていない。

23. God prophesied through his prophet Ze-wing'e, saying: Hear me, O Han, and all ye people of the whole world. I prophesy by the Voice and Light (God and Jehovih); I know my words are true words; By words the p. 314b soul is bent; by not praying to the Unseen, the Unseen will be forgotten. By the abolition of rites and ceremonies to the Gods, the Gods will be forgotten. Man will rise up in self-conceit against his Creator, saying: Behold me; I am the highest of all things; my judgment is the greatest of all wisdom. And the tribes of men will aspire to establish opinions as fundamental doctrines. War and destruction will come upon the nations!

23. 神は自分の預言者ゼウィンエを通して予言して言った。私の言うことを聞け、おお、ハンよ、そして全世界のすべての民よ。私は声と光(神とジェホヴィ)によって予言する。私の言葉が真実の言葉であることを私は知っている。言葉によって(314b頁)魂は曲げられる。見えない方に祈らないことによって、見えない方は忘れられるであろう。神々への儀礼と儀式を廃することによって、神々は忘れられるであろう。人はうぬぼれのうちに自分の創造主に逆らって立ち上がり、言うであろう。私を見よ。私はすべてのものの中で最も高い。私の判断はすべての知恵の中で最も大きい、と。そして人の部族は、意見を根本の教えとして打ち立てようと望むであろう。戦争と破壊が国々に臨むであろう!

24. Han would not heed the prophecy of God. Han established what was called THE FIRST HAN DYNASTY, and it overspread the land of Jaffeth from centre to circumference.

24. ハンは神の予言に耳を傾けようとしなかった。ハンは「最初のハン王朝」と呼ばれるものを打ち立て、それはジャフェスの地を中心から周辺まで覆い広がった。

25. And there came of the laws of Han great persecution against the Faithists, the worshippers of Jehovih (Light).

25. そしてハンの法から、フェイスィスト、ジェホヴィ(光)の礼拝者たちに対する大きな迫害が生じた。

26. Han said: Try them by the food they eat; and whoso refuseth to eat fish or flesh shall suffer death. Neither shall any man nor woman have favor in the courts, who holdeth sacred the life of a cow, or a horse, or a dog, or any other animal on the face of the earth, or in the waters, or in the air above the earth.

26. ハンは言った。彼らが食べる食べ物によって彼らを試せ。魚や肉を食べることを拒む者は、誰であれ死を受けるであろう。また地の面の上でも、水の中でも、地の上の空気の中でも、牛や馬や犬やほかのどんな動物の命でも聖なるものとする男や女は、誰であれ、法廷で恵みを受けないであろう。

27. So, the Faithists, the followers of the Zarathustrian law, were outlawed, and were tortured and put to death on every hand. And it had come true as prophesied by Ze-wing'e.

27. そこで、ザラトゥストラの法に従う者たち、フェイスィストは法の保護の外に置かれ、至るところで拷問を受け、死に処された。そしてゼウィンエが予言したとおりになった。

28. God said: Behold, they have not only forgotten the Creator, and denied His Person in words, but in behavior also. For they no longer hold sacred anything He created alive, even man.

28. 神は言った。見よ、彼らは創造主を忘れ、言葉においてその方の人格を否定しただけでなく、振る舞いにおいてもそうした。彼らはもはや、その方が生きたものとして創ったどんなものも、人さえも、聖なるものとしないからである。

原典・底本

原典を確認する ↗

Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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