第8章

Chapter VIII

第8章

THE FIRST FONECEAN BIBLE.--BEING OF ABRAM, A MAN CHOSEN BY GOD FOR THE CHILDREN OF ARABIN'YA.

最初のフォネセアの聖典。アラビンヤの子らのために神に選ばれた人、アブラムについてのものである。

1. OUT of the hosts of Parsi'e, who were of the people of Shem, who were since the days of the flood, came Abram, a man chosen by God, in the arcs of Spe-ta and Bon, for the deliverance of the Faithists of Arabin'ya. God said: Because they have not raised up one out of the sons of Ham, thy name shall be, henceforth, Abra-Ham, and it shall be testimony in thousands of years of my records in the libraries of heaven.

1. 大洪水の日々以来のシェムの民であったパルシエの群れの中から、スペタとボンの弧において、アラビンヤのフェイスィストを救い出すために神に選ばれた人、アブラムが出た。神は言った。彼らはハムの息子たちの中から一人も起こさなかったので、あなたの名は今から後アブラ・ハムとなるであろう。そしてそれは何千年もの後に、天の図書館にある私の記録の証しとなるであろう。

2. And it came to pass that forgers and deceivers, not having the fear of Jehovih before them, falsely gave the interpretation of the meaning of the words of Abra and Ham, not knowing (in thousands of years) that in so small a matter He would display the truth and glory of His revealed word.

2. そして次のことが起こった。ジェホヴィへの畏れを持たない偽造者と欺く者たちが、アブラとハムという言葉の意味を偽って解釈した。（何千年もの後に）その方がこれほど小さな事柄においてその方の啓示された言葉の真理と栄光を示すことを知らずに。

3. God led Abram away from He-sa, his native place, where he was a maker of baskets, and took him to the ancient land of Ham, which had been destroyed by druks, before the flood, as the name signifieth; whereafter God surnamed him Abraham, and made him chief rab'bah over the Faithists of Arabin'ya.

3. 神はアブラムを、彼が籠を作る者であった生まれ故郷ヘサから連れ出し、古代のハムの地へ連れて行った。その名が示すとおり、そこは大洪水の前にドルクによって壊されていた。その後、神は彼をアブラハムと呼び、アラビンヤのフェイスィストの上に立つ首位のラッバとした。

4. These, then, are the generations of the line whence came Abram, that is to say: Of Shem and the seventy tribes, first going forth beyond the mountains of Owatchab-habal, Tur who settled in Parsi'e, and his descendants Raf-bak, and his descendants Goe, and his descendants Wawa, and his descendants Sadr.

4. それでは、これらがアブラムが出た系統の世代である。すなわち次のとおりである。シェムと七十の部族から、最初にオワッチャブハバルの山々を越えて出て行き、パルシエに住みついたトゥル。その子孫ラフバク。その子孫ゴエ。その子孫ワワ。その子孫サドル。

5. In Sadr the line was lost, but through his daughter Bar-bar regained through the I'hins in the land of Goats, where the Listians lived, having fled from the tyranny of the kings of Oas.

5. サドルで系統は失われたが、その娘バルバルを通して、オアスの王たちの圧制から逃れたリスティアン族が住んでいた山羊の地のイヒンによって取り戻された。

6. From Bar-bar was descended Egount, from him Dir, from him Wow-sha, from him He-lial, from him Rac-ca. And here the line ran by female heirs, beginning in Rac-ca's daughter, Hess, from whom was descended Gil-gil, from whom was descended Thussa, from whom was descended She, from whom was descended seven generations in su-is; and it was lost in We-ta-koo, but regained again through I'hin seed, and appeared in Re-both, and again su'-is extended p. 325b through these generations: Arfaxad, Sala, Eber, Peleg, Roo, Sa-rug, Na-hor and Terah; but in Terah the line was lost, but regained by I'hin seed, from whom sprang Geth, from whom sprang Choe, from whom sprang Gus, from whom sprang Ra-bak, from whom sprang Ya-shem, and by I'hin seed sprang Ti-lot, and by I'hin seed Shi-ar, and by I'hin seed Shir-ra, from whom descended Na-hor the second, from whom sprang Abram.

6. バルバルからエゴウントが出て、彼からディルが、彼からウォウシャが、彼からヘリアルが、彼からラッカが出た。そしてここで系統は女の跡継ぎによって続き、ラッカの娘ヘスに始まり、彼女からギルギルが出て、ギルギルからトゥッサが出て、トゥッサからシェが出て、シェからスイスのうちに七世代が出た。そしてそれはウィタクーで失われたが、再びイヒンの種を通して取り戻され、レボトに現れた。そして再びスイスが（325b頁）これらの世代を通して続いた。アルファクサド、サラ、エベル、ペレグ、ルー、サルグ、ナホル、テラ。しかしテラで系統は失われたが、イヒンの種によって取り戻され、そこからゲトが出て、ゲトからチョエが、チョエからグスが、グスからラバクが、ラバクからヤシェムが出た。そしてイヒンの種によってティロトが出て、イヒンの種によってシアルが、イヒンの種によってシルラが出て、そこから第二のナホルが出て、ナホルからアブラムが出た。

7. Abram was of pure blood, an I'huan; and the light of su-is had been with his forefathers and foremothers since the flood, and he was large and red, like new copper, and had black hair and long beard, fierce to look upon; but his soul was gentle as a woman's.

7. アブラムは純粋な血のイフアンであった。そしてスイスの光は大洪水以来彼の祖先の男たちと女たちと共にあった。そして彼は大柄で、新しい銅のように赤く、黒い髪と長いひげを持ち、見た目は恐ろしかった。しかし彼の魂は女のように優しかった。

8. Abram could see without eyes and hear without ears, knowing things by the light of God which dwelt in him. Wherefore God chose Abram to gather together the Faithists in Arabin'ya and the adjacent countries, even as he had appointed Po in Jaffeth.

8. アブラムは目なしに見、耳なしに聞くことができ、自分の内に住む神の光によって物事を知った。それゆえ神は、ジャフェスでポーを任じたように、アラビンヤとその隣接する国々でフェイスィストを集めるためにアブラムを選んだ。

9. In those days there were great kings and men of great learning, and they had books of learning and instruments for measuring things far and near.

9. その頃には偉大な王たちと大きな学識のある人々がいて、彼らは学問の書物と、遠くのものや近くのものを測る道具を持っていた。

10. And Abram knew these things, for he had been a servant in a king's family where learned men and women congregated. And so, knowing the power of God was upon him, he ran away in his youth, and lived amongst the Listians, who made baskets and trinkets in the forests, which they sold to the king's peoples.

10. そしてアブラムはこれらのことを知っていた。彼は学のある男たちと女たちが集まる王の家族の僕であったからである。そしてそこで、神の力が自分の上にあることを知って、若いうちに逃げ出し、森で籠や小物を作ってそれを王の民に売るリスティアン族のあいだで暮らした。

11. God spake to Abram, saying: Fear not for men of learning; neither grieve thou for the learning in books. When they are forgotten, thy words and thy labors will overspread the world.

11. 神はアブラムに語って言った。学のある人々のために恐れるな。また書物の中の学問のために悲しむな。それらが忘れられるとき、あなたの言葉とあなたの働きは世界に広がるであろう。

12. And God lived with Abram, teaching him and working miracles through him. And it came to pass that the Listians in their rambles, selling wares, told the slaves of the kings about the wonders of Abram.

12. そして神はアブラムと共に住み、彼を教え、彼を通して奇跡を行った。そして次のことが起こった。リスティアン族は品物を売り歩くうちに、王たちの奴隷にアブラムの不思議について語った。

13. And the slaves fled from bondage and went into the wilderness in search of Abram. And when they came before him, he spake unto them, day by day, as they came, saying:

13. すると奴隷たちは束縛から逃れ、アブラムを探しに荒野へ行った。そして彼らが彼の前に来ると、彼は来る者に毎日語って言った。

14. Why have ye come? I called you not! And when they could not answer, Abram said unto them: God brought you. Man of himself doeth nothing. Search, then, the records of your generations; for ye are descended from the Faithists of old.

14. なぜあなたたちは来たのか。私はあなたたちを呼ばなかった！　そして彼らが答えられないでいると、アブラムは彼らに言った。神があなたたちを連れて来たのだ。人は自分では何もしない。それでは、あなたたちの世代の記録を調べよ。あなたたちは昔のフェイスィストの子孫だからである。

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15. And they searched, and found not one had came but was descended from before the time of Zarathustra.

15. そして彼らは調べ、来た者の一人として、ザラトゥストラの時より前からの子孫でない者はいないことを見いだした。

16. Abram said: Think not that God cometh to one man alone; when he provideth a voice he also provideth ears and hearts. Because ye have been faithful unto him, he calleth you to deliverance from your enemies, who are God's enemies also.

16. アブラムは言った。神がただ一人の人のもとに来ると思うな。その方は声を備えるとき、耳と心も備える。あなたたちはその方に忠実であったので、その方はあなたたちを、その方の敵でもあるあなたたちの敵からの救出へと呼ぶのである。