第21章

Chapter XXI

第21章

1. THE place thus founded by Brahma was called Haraoyo, and his people, at this time, extended in seven cities and thirty villages, and possessed all the country of Roam, which had been uninhabited hundreds of years. And the Vedans cultivated the lands, living on fruits, roots, and on bread made of wheat grown in the fields; but they ate neither fish nor flesh, nor anything that had breathed the breath of life.

1. ブラフマがこのようにして築いた場所はハラオヨと呼ばれた。そして彼の民はこの時、七つの都市と三十の村に広がり、何百年も人が住んでいなかったロームの国全体を手に入れていた。そしてヴェーダの人々は土地を耕し、果物と根と、畑で育てた小麦で作ったパンで暮らした。しかし彼らは魚も肉も、命の息を吸ったものは何も食べなかった。

2. Brahma and his wife, Yu-tiv, and his youngest son, Hog, departed from Haraoyo, accompanied by seven disciples, and went forth under the direction of the angels of Ormazd, to preach and explain the Veda, carrying one book with them. And they went first to the north-east, through the kingdoms of Haomsut, and Ali-oud, and Zeth, and Wowtichiri; thence westerly to Hatiqactra, where the tyrant, Azhi-Aven, had built a temple of skulls, after the manner of the ancients. Azhi kept six dens of lions, for devouring his condemned slaves. So, because of oppression, the kingdom of Azhi was profitable unto Ormazd. From Hatiqactra Brahma obtained three thousand followers.

2. ブラフマと妻ユティヴと末の息子ホグは、七人の弟子を伴ってハラオヨを去り、オルマズドの天使たちの指示の下に、一冊の書物を携えてヴェーダを説き、説明しに出て行った。そして彼らはまず北東へ、ハオムスト、アリオウド、ゼト、ウォウティチリの王国を通って行った。そこから西へ、暴君アジアヴェンが古代の人々の仕方にならって頭蓋骨の神殿を建てていたハティクアクトラへ行った。アジは、有罪とされた奴隷を食い尽くさせるために六つの獅子のねぐらを持っていた。そこで、圧制のゆえに、アジの王国はオルマズドにとって益となった。ハティクアクトラから、ブラフマは三千人の従う者を得た。

3. And when Brahma had seven thousand followers, the angel of God directed him to the plains of Cpenta-armaiti. And here he established his people, dividing them into families and villages, and appointing priests unto them. And Cpenta-armaiti became known over all the world from that time after.

3. そしてブラフマに七千人の従う者ができたとき、神の天使は彼をスペンタアルマイティの平原へ向かわせた。そしてここで彼は自分の民を打ち立て、家族と村に分け、彼らに祭司を任じた。そしてスペンタアルマイティはその時から後、全世界に知られるようになった。

4. After this the angel directed Brahma to go to the south-west, through the kingdoms of H'spor and Vaetaeyo, and Aramya, and thence to Dacyama, to the city of H'trysti, where Ormazd had a host of one thousand already inspired to join Brahma.

4. この後、天使はブラフマに、南西へ、フスポルとヴァエタエヨとアラムヤの王国を通り、そこからダシヤマへ、オルマズドがすでにブラフマに加わるよう霊感を与えた千人の群れを持っていたフトリスティの都市へ行くよう指示した。

5. And now the angel directed Brahma to take his hosts to the mountains of T'cararativirwoh, and establish them; the which he did. And behold, the time of Yu-tiv and of Brahma was near an end, for they were grown quite old.

5. そして今、天使はブラフマに、自分の群れをトカララティヴィルウォーの山々へ連れて行き、打ち立てるよう指示した。彼はそのとおりにした。そして、見よ、ユティヴとブラフマの時は終わりに近かった。彼らはすっかり年老いていたからである。

6. The angel said to Brahma: Great hath been thy labor. Very great Yu-tiv's! Where in all the world is such a woman? From the day thou first beheld her! For the glory of thy sons! And in her age to follow thee, walking so far!

6. 天使はブラフマに言った。あなたの働きは大きかった。ユティヴの働きは非常に大きかった！　全世界のどこにこのような女がいようか。あなたが初めて彼女を見た日から！　あなたの息子たちの栄光のために！　そして老年においてあなたに従い、これほど遠くまで歩いて！

7. Behold, O Brahma! Yu-tiv is weakening fast. Rise up and take her back to Haraoyo! The mountains of Roam are calling her! And thy faithful son, Hog, strong and tall. Take him back with his mother. Haraoyo is calling.

7. 見よ、おお、ブラフマよ！　ユティヴは急速に弱っている。立ち上がって彼女をハラオヨへ連れ帰れ！　ロームの山々が彼女を呼んでいる！　そしてあなたの忠実な息子、強く背の高いホグを。彼を母と共に連れ帰れ。ハラオヨが呼んでいる。

8. Brahma went and looked at Yu-tiv; and his soul spake within him, saying: O Ormazd, have I not forgotten her, in Thee! The mother of my Gods! O her proud young soul when first I saw her! Alas, I see, she is tottering and feeble!

8. ブラフマは行ってユティヴを見た。そして彼の魂は彼の内で語って言った。おお、オルマズドよ、私はあなたの内にいて彼女を忘れていたのではないか！　私の神々の母を！　おお、私が初めて彼女を見たときの、彼女の誇り高い若い魂よ！　ああ、見れば、彼女はよろめき、弱っている！

9. Brahma went nearer to Yu-tiv, and she spake to him, saying: O Brahma, thou God of men! I know not if my eyes are turning dim. But O, I have had so strange a sight, even p. 360 toward the high sun. It was myself I saw, rising, going upward! The earth going downward! Then I called: O Ormazd! Not alone! Behold, my God is yonder! Let me back to Brahma! Then I thought the Creator brought me back and said: Go thou quickly and see thy godly sons in Haraoyo, for thy time hath come!

9. ブラフマがユティヴのもっと近くへ行くと、彼女は彼に語って言った。おお、ブラフマよ、人々の神であるあなたよ！　私の目がかすんできているのかどうかわかりません。でも、おお、私はとても不思議な光景を見たのです。まさに（360頁）高い太陽の方へ。私が見たのは私自身でした。昇って、上へ行くのです！　地は下へ遠ざかってゆく！　そこで私は呼びました。おお、オルマズドよ！　一人ではいやです！　見よ、私の神はあちらにいます！　ブラフマのもとへ戻らせてください！　すると創造主が私を連れ戻して言ったように思いました。急いで行って、ハラオヨにいるあなたの神のような息子たちに会え。あなたの時が来たのだから！

10. Brahma said: My angel saith: Go thou back to Haraoyo, thy labor is nearly finished. For this reason I came to thee. It is well, therefore, for us that we return, taking Hog with us.

10. ブラフマは言った。私の天使は言う。ハラオヨへ戻れ。あなたの働きはほとんど終わった、と。このために私はあなたのもとに来たのだ。それゆえ、ホグを連れて戻るのが我らにとってよい。

11. So Brahma, and Yu-tiv, and Hog, with five remaining disciples, departed for Haraoyo, which lay three days' journey for a man to walk, and they knew not how Yu-tiv would go, for she was worn to the last step, and, above all, her shoes were worn out, and she had only pieces of cloth to her feet.

11. そこでブラフマとユティヴとホグは、残った五人の弟子と共に、人が歩いて三日の道のりにあるハラオヨへ向けて出発した。そして彼らはユティヴがどうやって行けるのかわからなかった。彼女は最後の一歩まで疲れ果てていて、何よりも靴がすり切れ、足には布切れしかなかったからである。

12. And whilst they were deliberating, having only gone a short distance, Hog perceived, going in another direction, a score of soldiers, mounted on horses, and they were leading a number of spare horses with them. Then the soul of Hog spake within him, spake to himself, saying:

12. そして彼らが相談していると、まだ少ししか進んでいないうちに、ホグは、別の方向へ行く、馬に乗った二十人ほどの兵士を見つけた。そして彼らは何頭かの予備の馬を引いていた。そこでホグの魂は彼の内で語り、自分自身に語って言った。

13. Behold, my father hath made many converts in his day, made good men out of bad ones. And he hath ever refused money, and gifts, and presents. Now, wherever justice liveth I know not; but many of the rascals who became followers of my father were conscience-stricken with ill-gotten gains, and, finding that my father would not receive their stuff, they tried me, and behold, my pockets are full of gold and diamonds. In truth, it may have been a very devil prompted me; but I am supposed not to know the higher light but to know the lower. Of myself and for myself I want not these things. If they belong to Ormazd, it followeth I should not keep them. Therefore, if I give of gold or diamonds to those soldiers, they will give me a horse for my angel mother to ride on. Who knoweth but by the way of those soldiers is the nearest road for this gold to find its way to Ormazd?

13. 見よ、私の父は生涯に多くの改心者を作り、悪い者たちから善い人々を作った。そして彼はいつも金も贈り物も進物も断ってきた。さて、正義がどこに住んでいるのか私は知らない。しかし私の父に従うようになった悪党の多くは、不正に得た儲けに良心がとがめていた。そして父が彼らのものを受け取らないとわかると、彼らは私を試した。すると、見よ、私のポケットは金とダイヤモンドでいっぱいだ。実のところ、私をそそのかしたのはまさに悪魔だったのかもしれない。しかし私はより高い光を知らず、より低い光を知っていることになっている。私自身としては、自分のためにこれらのものを望まない。もしそれらがオルマズドのものなら、私がそれらを持っているべきでないことになる。それゆえ、もし私があの兵士たちに金やダイヤモンドを与えれば、彼らは私の天使のような母が乗るための馬をくれるであろう。あの兵士たちの道を通ることが、この金がオルマズドへの道を見つける一番近い道でないと、誰にわかろうか。

14. So Hog went away and purchased a horse, and brought it to his mother, saying: Behold, a man hath given thee a present in the name of Ormazd, but forbiddeth thee to retain it save to ride to Haraoyo, whither thou shalt sell it and give the money to the poor.

14. そこでホグは出て行って馬を買い、母のところへ連れて来て言った。見よ、ある人がオルマズドの名においてあなたに贈り物をくれました。しかしハラオヨまで乗って行くほかは、それを持っていてはならない、ハラオヨでそれを売ってその金を貧しい者たちに与えよ、と言っています。

15. Yu-tiv said: A good man he was, and wise, for only on his own conditions could I have accepted the horse. Accordingly, Yu-tiv was mounted on the horse, and they proceeded on their way, going slowly, for Brahma was also near the end. And after seven days they arrived at Haraoyo, where they were received by Brahma's sons, and by all the multitude of disciples.

15. ユティヴは言った。その方は善い人で、賢い人でした。その方の条件によってでなければ、私は馬を受け取ることができなかったでしょうから。それに従って、ユティヴは馬に乗せられ、彼らは道を進んだ。ブラフマもまた終わりに近かったので、ゆっくりと進んだ。そして七日の後、彼らはハラオヨに着き、そこでブラフマの息子たちと、すべての弟子の群衆に迎えられた。

16. But owing to Yu-tiv's deep love for her sons, and being worn out withal, and having witnessed the glory of righteous works fulfilled through her husband and her sons, the strain was too much for her corporeal parts. And they brought straw and stretched her along, and a bundle of straw under her head. Then she spake, saying:

16. しかしユティヴの息子たちへの深い愛のゆえに、またそのうえ疲れ果てていて、夫と息子たちを通して果たされた義の業の栄光を見届けたので、その緊張は彼女の物体の部分には大きすぎた。そして彼らはわらを持って来て彼女を横たえ、頭の下にわらの束を置いた。それから彼女は語って言った。

17. First to thee, O Ormazd, my blessing, because Thou createdst me alive, to enjoy Thy glories. Next, O Brahma! My husband, my blessing on thee, God of men! Thou hast taught me the fullness of earth and heaven! O the glory of having been thy wife!

17. まずあなたに、おお、オルマズドよ、私の祝福を。あなたが私を生きたものとして創り、あなたの栄光を楽しませてくださったからです。次に、おお、ブラフマよ！　私の夫よ、あなたに私の祝福を、人々の神よ！　あなたは私に地と天の満ちあふれるものを教えてくれました！　おお、あなたの妻であったことの栄光よ！

18. Then she called Whe-ish and said: O my son, my first born! My blessing on thee. Because I have watched thee from the hour of conception, I have had the wisdom of creation demonstrated before me. O the joy when first mine eyes beheld thee; I am going now, to prepare a place in heaven for thee!

18. それから彼女はウィーイシュを呼んで言った。おお、私の息子、私の長子よ！　あなたに私の祝福を。身ごもった時からあなたを見守ってきたので、私は創造の知恵を目の前で示されてきました。おお、私の目が初めてあなたを見たときの喜びよ。私は今、天にあなたのための場所を備えに行きます！

19. And, after that, Yu-tiv blessed all her sons, and coming to Hog she said: My blessing on thee, O my latest born, God of men! To all my other sons I have told my love, but to thee my soul so overfloweth, I am as a dumb woman. Thou hast been a very God in all thy ways, and believest not in Ormazd; nor in heaven nor angels! For which reason I look upon thee as the highest of all creations. Thou art good for goodness' sake; wise for wisdom's sake; happy in finding a way to master all unhappiness!

19. そしてその後、ユティヴはすべての息子たちを祝福した。そしてホグのところに来ると言った。あなたに私の祝福を、おお、私の最も遅く生まれた者、人々の神よ！　ほかのすべての息子たちには私は自分の愛を告げてきました。しかしあなたに対しては私の魂はあまりにあふれていて、私は口のきけない女のようです。あなたはすべての行いにおいてまさに神でした。そしてオルマズドも、天も天使も信じていません！　そのために、私はあなたをすべての創造物の中で最も高いものと見ています。あなたは善のために善であり、知恵のために賢く、すべての不幸を制する道を見いだすことにおいて幸せです！

20. And these were Yu-tiv's last words; she shut her eyes. She was dead! So they took her body, and robed it in white, and buried her in the forest of Roam.

20. そしてこれがユティヴの最後の言葉であった。彼女は目を閉じた。彼女は死んだ！　そこで彼らは彼女の体を取り、白い衣を着せ、ロームの森に葬った。