第2章

Chapter II

第2章

1. WHEN the Diva were assembled, God propounded the duties of the Lord-dom. On which the members spake at length, and then God decreed:

1. ディヴァが集まったとき、神は主の領地の務めを提議した。それについて成員たちは長く語った。それから神は定めた。

2. First: The Lord God of Maitraias not having, from this time forth forever, force to enforce: Permission to use violent force, neither by fire nor water, save in hells or knots.

2. 第一。マイトライアスの主なる神は、この時からとこしえに、強制する力を持たない。火によっても水によっても、暴力的な力を用いる許しはない。ただし地獄や結び目の中は別である。

3. Second: By the ARC OF SPE-TA: By the decree of the Most High: The Lord God of Maitraias is bound by the same rule as the Lords of the lowest heavens; whose walls and pillars of fire are abolished, save on special occasions; p. 372 whose respective kingdoms are open and free for all spirits above the es'yan grade.

3. 第二。スペタの弧によって。いと高き方の定めによって。マイトライアスの主なる神は、最も低い天々の主たちと同じ規則に縛られる。その壁と火の柱は、特別な場合を除いて廃止される。（372頁）そのそれぞれの王国は、エスヤンの段階より上のすべての霊に開かれ自由である。

4. Third: The Lord God of Maitraias' times and successors shall be the same as the Diva: The stations of the hosts of the Lord God shall be according to the heavenly realms of the Lords, with Maitraias as the Lord-dom in chief.

4. 第三。マイトライアスの主なる神の任期と後継者はディヴァと同じとする。主なる神の群れの配置は、主たちの天の領域に従い、マイトライアスを首位の主の領地とする。

5. Fourth: The hosts of the Lord God shall be distinguished from ashars and asaphs by the name MISHM, but of a single one the name shall be MISH-AH. And their leaders shall be called captains and generals.

5. 第四。主なる神の群れは、ミシュムという名によってアシャルとアサフから区別される。しかし一人の者の名はミシュアーとする。そして彼らの指導者たちは隊長と将軍と呼ばれる。

6. Fifth: The labor of the Lord God shall be to prevent drujas returning to the earth to dwell with corporeans; to capture drujas on the earth and carry them off to the nearest Lord's heavenly place, and there deliver them. Force by violence or without consent being abolished, the mishm shall devise strategems, by games and tournaments, or otherwise persuasively.

6. 第五。主なる神の働きは、ドルジャが物体の者たちと共に住むために地へ戻ることを防ぐこと、地上でドルジャを捕らえて最も近い主の天の場所へ運び、そこで引き渡すことである。暴力による、あるいは同意なしの力は廃止されているので、ミシュムは競技や試合によって、あるいはほかの説得の仕方によって、策略を考え出す。

7. Sixth: The mishm shall not arrest fetals, nor infants, nor the wards of ashars, nor spirits in chaos on battle-fields; for these labors belong to the Lords and their hosts.

7. 第六。ミシュムは、胎内で養われている者も、幼子も、アシャルの預かる者も、戦場で混乱の中にある霊も捕らえてはならない。これらの働きは主たちとその群れに属するからである。

8. Seventh: Where there are companies of millions of drujas, and the Lord God hath not a sufficient number of mishm, the Lord God shall summon the nearest Lord for help, and it shall be given unto him.

8. 第七。何百万のドルジャの集団があり、主なる神に十分な数のミシュムがいないところでは、主なる神は最も近い主に助けを求め、それは彼に与えられる。

9. Eighth: In no case shall it be the labor of the Lord God to teach the captured drujas, nor to house them, nor to provide them with schools and factories, nor hospitals, nor nurseries, for these labors are the Lord's, to whom the Lord God of Maitraias shall deliver them.

9. 第八。どんな場合にも、捕らえたドルジャを教え、住まわせ、学校と工房、病院、保育所を備えることは、主なる神の働きではない。これらの働きは主のものであり、マイトライアスの主なる神は彼らをその主に引き渡す。

10. Ninth: To prevent the establishing of heavenly kingdoms by self-constituted Lords and Gods, otherwise false Lords and false Gods; the Lord God of the Lord-dom of Maitraias shall be the central head, in conjunction with all the Lords of the lowest heavens; and his voice shall be the rule and guide as to the manner of such labor.

10. 第九。自ら名乗った主たちと神々、すなわち偽りの主たちと偽りの神々による天の王国の打ち立てを防ぐために、マイトライアスの主の領地の主なる神は、最も低い天々のすべての主たちと協力して中心の頭となる。そして彼の声が、そのような働きの仕方についての規則であり導きとなる。

11. Tenth: The Lord God shall have one hundred thousand messengers; and he shall determine their stations and routes of travel.

11. 第十。主なる神は十万の使者を持つ。そして彼は彼らの配置と旅の道筋を定める。

12. This was the first section of DIVAN LAW in the heavens of the earth.

12. これが地の天々におけるディヴァンの法の最初の節であった。