オアスペ | ジェホヴィに対する戦いの書
第25章
Chapter XXV
ひと目でわかる超要約「ジェホヴィに対する戦いの書 第25章」の要点
この章の要約・解説ジェホヴィに対する戦いの書 第25章――ヴィンドユへの襲撃について。 偽りのスドガは、ヴィンドユにおける大いなる霊の領地を覆し、最も高い天の場所ウルヴァトーズを打ち立てるためにデユスに送られた者であったが、その邪悪な働きにおいてオシリスやテ… スドガは夜に戸を開いて、オルマズドへの信仰について最も弱い死すべき者たちに自分の群れを襲いかからせた。 このように招かれて、このように五人の偉大な戦士の神々は、それぞれ一万人の付き添いの者と、そのほかに何千というラッパ吹きを連れて、デユスの前へ…
節ごとの構成と要点(全3節)
- 章題・導入の要旨冒頭詞書
ヴィンドユへの襲撃について。
- 偽りのスドガは第1〜5節
偽りのスドガは、ヴィンドユにおける大いなる霊の領地を覆し、最も高い天の場所ウルヴァトーズを打ち立てるためにデユスに送られた者であったが、その邪悪な働きにおいてオシリスやテ… その日のヴィンドユの平和と美しさと栄光は大きかった。 スドガは言った。あらゆる種類の品物を作る都市は強い都市である。遠く離れた…
- スドガは夜に戸を開いて第6〜10節
スドガは夜に戸を開いて、オルマズドへの信仰について最も弱い死すべき者たちに自分の群れを襲いかからせた。 そしてここでもまた、数年後に、死すべき者たちから問いが来て、このように尋ねた。 このように招かれて、このように五人の偉大な戦士の神々は、それぞれ一万人の付き添いの者と、そのほかに何千というラッパ吹…
用語・象徴の読み方
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
- ホレド(Hored)
- セサンテスが地球の上部(アトモスフェレア)に創設した最初の天界の王都・評議所の所在地。
- オシリス(Osiris)
- 当初は高位の神(ジェホヴィの息子)の名であり、のちの下部天界では自らを創造主と偽って崇拝させた反逆の偽神(偽オシリス)の名ともなった。
Chapter XXV
第25章
Of the Vind'yuan assault.
ヴィンドユへの襲撃について。
1. SUDGA, the false, sent by De'yus to overturn the Great Spirit's dominion in Vind'yu, and to establish the highest heavenly place, Urvatooz, was wiser than Osiris or Te-in in his wicked work. For he permitted not his army, his thousand millions, to rush on for the places of worship and for the oracle-houses. But most deliberately halted his forces in Haroyu, the lowest heavenly place over the mountains of Vivrat, in Vind'yu, three miles high and broad as the earth, and a commanding situation.
1. 偽りのスドガは、ヴィンドユにおける大いなる霊の領地を覆し、最も高い天の場所ウルヴァトーズを打ち立てるためにデユスに送られた者であったが、その邪悪な働きにおいてオシリスやテインよりも賢かった。彼は自分の軍、その十億の者たちを、礼拝の場所や神託の館に突進させなかった。そうではなく最も慎重に、ヴィンドユのヴィヴラトの山々の上の最も低い天の場所ハロユに自分の軍勢を止めた。三マイルの高さで、地ほどの広さがあり、見晴らしのきく位置であった。
2. Whence, in a sure way, he sent his measurers on ahead down to the earth, to measure mortals, as to their weakness and strength in faith in Jehovih (Ormazd), and other rulers, heavenly; to map them and mark them, and to number them.
2. そこから、確かな仕方で、彼は自分の測る者たちを先に地へ下らせ、ジェホヴィ(オルマズド)と、天のほかの支配者たちへの信仰における弱さと強さについて死すべき者たちを測らせ、彼らを地図に描き、印をつけ、数えさせた。
3. Great was the peace and beauty and glory of Vind'yu in that day. Her rivers and canals coursed the country over, and her industrious sons and daughters, two hundred millions, were, in the eyes of the angels, the pride and glory of the earth. Hundreds of thousands of her people were prophets and seers. And so abundant was spiritual light amongst the people, that even those who had learned but one language could understand and speak other languages with people from remote parts; words and sentences they had never heard; even when first meeting strangers. Like the inhabitants of Jaffeth, as to government and industry, mostly by the exchange of goods, and not by buying and selling, lived the Vind'yuans. This was their weakest point, as to an assault.
3. その日のヴィンドユの平和と美しさと栄光は大きかった。その川と運河は国じゅうを流れ、その勤勉な息子と娘たち、二億の者は、天使たちの目に、地の誇りであり栄光であった。その民の何十万という者が預言者と予見者であった。そして民のあいだで霊的な光があまりに豊かであったので、一つの言語しか学んでいない者たちでさえ、遠い地方から来た人々とほかの言語を理解し話すことができた。初めて見知らぬ人々に会うときでさえ、一度も聞いたことのない言葉と文を理解し話した。統治と産業については、ジャフェスの住民のように、ヴィンドユの者たちは主に品物の交換によって暮らし、売り買いによってではなかった。これが襲撃に対する彼らの最も弱い点であった。
4. Sudga said to his generals and captains: Only by confounding the languages of these people can they be broken up and subdued. Behold, they are becoming as Gods; knowing and understanding in advance of the words spoken. What, then, is their greatest liable shortness, save we confound them suddenly in the meaning of words? Fall ye upon them, and possess them, and obsess them, all who are easily captured. Get ye a foothold here and there in the first place; and in their commerce cripple them.
4. スドガは自分の将軍たちと隊長たちに言った。これらの民の言語を混乱させることによってだけ、彼らは打ち砕かれ服従させられることができる。見よ、彼らは神々のようになりつつある。語られる言葉より先に知り理解している。それでは、私たちが突然言葉の意味において彼らを混乱させること以外に、彼らの最も大きな陥りやすい欠点は何であろうか。彼らに襲いかかり、彼らを我がものとし、たやすく捕らえられる者はみな取り憑け。まず初めに、あちこちに足場を得よ。そして彼らの商いにおいて彼らを不具にせよ。
5. Sudga said: It is a strong city that maketh all kinds of goods; it is a weak place indeed that dependeth on another, which is far off. Such people are easily tripped up. Behold, I will teach these people that I am the militant before whom every knee shall bow; or, in failing to win them thus, I p. 405 will set city against city, and country place against country place; all against one another, for which their superabundant languages will furnish excellent material.
5. スドガは言った。あらゆる種類の品物を作る都市は強い都市である。遠く離れたほかの都市に依存する場所は、まことに弱い場所である。そのような民はたやすく足をすくわれる。見よ、私はこれらの民に、私こそがすべての膝がひれ伏すべき戦闘者であることを教えよう。あるいは、このようにして彼らを勝ち取ることに失敗したなら、私は(405頁)都市と都市を、田舎の場所と田舎の場所を、みな互いに敵対させよう。そのために、彼らのあり余る言語がすばらしい材料を提供するであろう。
6. Sudga opened the door at night for his hosts to fall on the weakest of mortals, as to faith in Ormazd, Who had become as a stale story to hundreds of thousands of men and women. In Vind'yu had woman risen in knowledge, higher than the highest of women in other parts of the world. In the HOUSES OF PHILOSOPHY and HOUSES OF SCIENCE women were foremost, as to men, and skeptical as to the Ormazdian power.
6. スドガは夜に戸を開いて、オルマズドへの信仰について最も弱い死すべき者たちに自分の群れを襲いかからせた。オルマズドは何十万という男と女にとって古くさい物語のようになっていた。ヴィンドユでは、女は知識において、世界のほかの地方の最も高い女よりも高く昇っていた。哲学の館と科学の館では、女は男に対して最も先に立っており、オルマズドの力については懐疑的であった。
7. On rushed Sudga's legions; and even as Osiris and Te-in won in the third assault, so now Sudga in the first. And, he too, sent word to De'yus, and exaggerated beyond all bounds of truth, as to his victories. Nevertheless, his hosts were sufficiently anchored on the earth to claim an everlasting victory for De'yus and to establish his name.
7. スドガの軍団は突進した。そしてオシリスとテインが第三の襲撃で勝ったように、そのように今スドガは最初の襲撃で勝った。そして彼もまたデユスに知らせを送り、自分の勝利について真理のあらゆる限度を超えて誇張した。それでもなお、彼の群れは、デユスのためにとこしえの勝利を主張し、その名を打ち立てるのに十分なほど地に錨を下ろした。
8. And here, also, after a few years, the questions came from mortals, asking thus: Behold, ye cut off the heavens of the ancients, the Nirvanian regions beyond Chinvat. Ye teach us that De'yus is the ALL HIGH RULER. What, then, is the all highest for man? How came the worlds? Whence came man? How was the creation created?
8. そしてここでもまた、数年後に、死すべき者たちから問いが来て、このように尋ねた。見よ、あなたたちは古代の者たちの天々、チンヴァトの向こうのニルヴァーナの領域を断ち切った。あなたたちは私たちに、デユスがすべてに勝る高い支配者であると教える。それでは、人にとってのすべてに勝る最も高いものは何か。世界はどのようにして生じたのか。人はどこから来たのか。創造はどのようにして創られたのか。
9. To answer which Sudga sent to De'yus for instructions. And De'yus sent to Sudga, even as to the other Gods, an invitation to meet in Hored, to hear the words of the Lord God, to learn his commands.
9. それに答えるために、スドガは指示を求めてデユスに人を送った。そしてデユスはスドガに、ほかの神々に対してと同じように、主なる神の言葉を聞き、その命令を学ぶためにホレドで会うよう招きを送った。
10. Thus invited, thus went the five great warrior Gods before De'yus, taking with them each his ten thousand attendants, besides thousands of trumpeters. De'yus had a good feast prepared for them; he had sent receivers forth to meet them and conduct them to Sanc-tu in great splendor.
10. このように招かれて、このように五人の偉大な戦士の神々は、それぞれ一万人の付き添いの者と、そのほかに何千というラッパ吹きを連れて、デユスの前へ行った。デユスは彼らのためによい宴を用意させた。彼は迎える者たちを送り出して彼らを出迎えさせ、大いなる壮麗さのうちにサンクトゥへ彼らを案内させた。


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