第32章

Chapter XXXII

第32章

1. TE-IN, whose heavenly kingdom contained three thousand million angels, being informed when Osiris and Sudga were gone to Hored, satan said to him: Now is thy time, call thy Council together; proclaim thyself God of heaven and earth, mighty in all regions, the Central Kingdom of the Eternal Heavens! Choose from amongst thy Council the highest grades, and make them Lords under thee. After which thou shalt renew the battles in Jaffeth, on the earth.

1. テインは、その天の王国が三十億の天使を含んでいたが、オシリスとスドガがホレドへ行ったと知らされると、サタンが彼に言った。今こそあなたの時だ。あなたの評議会を呼び集めよ。あなた自身を天と地の神、すべての地域で強大な者、とこしえの天々の中央王国と宣言せよ！　あなたの評議会の中から最も高い段階の者たちを選び、彼らをあなたの下の主たちとせよ。その後あなたは、地上のジャフェスで戦いを再開せよ。

2. Te-in said: Why on the earth? Satan said: Behold, Jaffeth must be subdued to one nation of people, and this shall be thy footstool, and thy heavenly kingdom's head-quarters. After which thy Lords shall proceed to the lands of Parsi'e and Arabin'ya, and inspire the inhabitants thereof to another central kingdom, and when mortals are thus subdued to limited numbers, thou shalt have but few to deal with in order to make thyself God of the whole earth.

2. テインは言った。なぜ地上でなのか。サタンは言った。見よ、ジャフェスは一つの民の国へと服従させられなければならない。そしてこれがあなたの足台となり、あなたの天の王国の本営となるであろう。その後あなたの主たちはパルシエとアラビンヤの土地へ進み、そこの住民に霊感を与えてもう一つの中央王国を作らせよ。そして死すべき者たちがこのようにして限られた数に服従させられたとき、あなたは自分を全地の神とするために、ほんの少数の者を扱えばよいことになるであろう。

3. Te-in said: Thou art wiser than all Gods. Behold, my way is clear.

3. テインは言った。あなたはすべての神々よりも賢い。見よ、私の道ははっきりした。

4. So on the day of De'yus' meeting with Osiris and Sudga, even the same day, Te-in severed the bonds betwixt his heavenly kingdom and all others, and he chose twelve of his highest grade in the Holy Council, and made them Lords of the earth; but he allotted no portion of the earth to any one alone. He said:

4. そこで、デユスがオシリスとスドガと会ったその日、まさに同じ日に、テインは自分の天の王国とほかのすべての王国とのあいだの絆を断ち切った。そして彼は聖なる評議会の中から自分の最も高い段階の者を十二人選び、彼らを地の主たちとした。しかし彼は地のどの部分も誰か一人だけに割り当てはしなかった。彼は言った。

5. I will not give them kingdoms; this is the strongest way; to keep every thing in one's own hands.

5. 私は彼らに王国を与えまい。これが最も強いやり方である。すべてのものを自分自身の手に保っておくことが。

6. Te-in, then, through his Lords, whom he sent down to the earth, made Kan Kwan mortal king of Jaffeth, with the title, KING OF THE WORLD, AND SUN, AND MOON, AND STARS! And the Lords caused Kan Kwan to build an oke'spe, where he could receive the commandments of Te-in, the holiest, all highest ruler of heaven, as to what he should do in order to subdue the earth unto himself.

6. それからテインは、地へ下らせた自分の主たちを通して、カンクワンをジャフェスの死すべき王とし、「世界と太陽と月と星の王」という称号を与えた！　そして主たちはカンクワンにオケスペを建てさせた。そこで彼は、天の最も聖なる、すべてに勝る最も高い支配者テインから、地を自分に服従させるために何をすべきかについての戒めを受けることができた。

7. Te-in said: And, my Gods, say ye to Kan Kwan when the earth is subdued unto himself: Behold, I will also come down and dwell in the temples he buildeth for my Lords. And when the king goeth forth and subdueth a place unto himself, he shall immediately build a worshipful temple and dedicate it to me and my Lords, whose names ye shall give alike and like in all places. For I will not confuse mortals with a multiplicity of heavenly Lords. And the king shall show unto the people that there is but one High Ruler in heaven, whether he be called Ho-Joss or Joss, or Po-tein, or Te-in, and that I am the Person. But in no case shall the king suffer the worshippers of the Great Spirit to remain alive upon the earth.

7. テインは言った。そして、私の神々よ、地が彼に服従させられたとき、カンクワンにこう言え。見よ、私もまた下って来て、彼が私の主たちのために建てる神殿に住もう、と。そして王が出て行ってある場所を自分に服従させたとき、彼はただちに礼拝の神殿を建て、それを私と私の主たちに捧げよ。その名を、あなたたちはすべての場所で同じように、そっくりに与えよ。私は天の主たちの多さで死すべき者たちを混乱させはしないからである。そして王は民に、天にはただ一人の高い支配者だけがいて、その者がホージョスと呼ばれようとジョスと呼ばれようと、ポテインと呼ばれようとテインと呼ばれようと、私がその人格であることを示せ。しかしどんな場合にも、王は大いなる霊の礼拝者たちが地上に生き残るのを許してはならない。

8. Te-in said: My Lords, take with you, each, one million angels, strong and cunning in war; twelve millions are sufficient, for ye shall not scatter them about, but keep close in the neighborhood of war and of the king. As when a fire burneth, beginning from a spark and spreading outward till a city is consumed, so be ye concentrated and potent. This is the whole art of power. And whilst mortals sleep, your angels shall come upon them and give them dreams and visions of glorious success, make them see themselves in the heat of battle, rushing through the jaws of death unscathed, whilst their manly arms slay about them on every side their enemies by the score in flowing blood. For when these mortals awake and remember their dreams, they will be well whetted up for the valorous work. But as to those that are to be conquered, let your angels go to them whilst they sleep, and give them dreams and visions of horrid deaths; make them see the heat of battle and themselves overpowered on every hand, and, pierced with sword and spear, they fall, dying in great agony. For when such mortals wake up and remember their dreams, they are half conquered already.

8. テインは言った。私の主たちよ、それぞれ、戦いにおいて強く狡猾な百万の天使を連れて行け。千二百万で十分である。あなたたちは彼らをあちこちに散らさず、戦いと王の近辺に固めておくからである。火が燃えるとき、一つの火花から始まって外へ広がり、ついに都市が焼き尽くされるように、そのようにあなたたちは集中して強力であれ。これが力の技のすべてである。そして死すべき者たちが眠っているあいだに、あなたたちの天使は彼らのもとに来て、輝かしい成功の夢と幻を彼らに与え、戦いの熱気の中にいる自分たちを、死の顎を無傷で突き抜け、その雄々しい腕が周りのあらゆる方面で敵を何十人と流れる血のうちに殺すのを見させよ。これらの死すべき者たちが目覚めて自分の夢を思い出すとき、彼らは勇ましい働きのためによく研ぎ澄まされているであろうからである。しかし征服されるべき者たちについては、彼らが眠っているあいだにあなたたちの天使を彼らのもとへ行かせ、恐ろしい死の夢と幻を彼らに与え、戦いの熱気と、あらゆる方面で打ち負かされる自分たちを見させ、剣と槍に貫かれて、大きな苦悶のうちに死にながら倒れるのを見させよ。そのような死すべき者たちが目覚めて自分の夢を思い出すとき、彼らはすでに半ば征服されているからである。

9. Te-in said: My Lords, ye shall inspire the king to be merciful and gentle; and when his soldiers come to a place to subdue it, they shall send truce-men before them, inquiring: Who, say ye, shall be the ruler? And if the people answer: We are Kan Kwan's slaves, they shall not be slain.

9. テインは言った。私の主たちよ、あなたたちは王に、あわれみ深く穏やかであるよう霊感を与えよ。そして彼の兵士たちがある場所を服従させるためにそこへ来たとき、彼らは自分たちに先立って休戦の使者を送り、尋ねさせよ。あなたたちは、誰が支配者となるべきだと言うのか、と。そしてもし民が、私たちはカンクワンの奴隷です、と答えるなら、彼らは殺されないであろう。

10. Te-in said: My Lords, amongst mortals, what is righteousness? Now one Lord said: Rites and ceremonies. Another said: To worship thee, O Te-in. Another said: To follow the doctrines of the ancients. Another said: To purify one's self. Another said: To do good with all one's might. Another said: To practice truth. Another said: To harm no man.

10. テインは言った。私の主たちよ、死すべき者たちのあいだで、義とは何か。すると一人の主が言った。儀礼と儀式です。別の者が言った。あなたを礼拝することです、おお、テインよ。別の者が言った。古代の者たちの教えに従うことです。別の者が言った。自分を清めることです。別の者が言った。力の限り善を行うことです。別の者が言った。真理を実践することです。別の者が言った。誰も害さないことです。

11. Te-in said: Not one of you knoweth righteousness. Behold how you stand: The doctrines of the ancients were their own, and they are as dead. p. 417 To put on a dead man's clothes, will they make the wearer like the dead was?

11. テインは言った。あなたたちの一人として義を知らない。あなたたちがどう立っているかを見よ。古代の者たちの教えは彼ら自身のものであり、それらは死んだもののようである。（417頁）死んだ人の衣を着たら、それは着る者をその死んだ者のようにするだろうか。

12. Rites and ceremonies are what show-men train their horses with, to run or leap, or lie down, to please their masters.

12. 儀礼と儀式とは、見世物師が自分の馬を、走らせたり跳ばせたり伏せさせたりして主人を喜ばせるよう訓練するのに用いるものである。

13. To purify one's self! What is that? A mortal man's body cannot be purified, for it is rotten at best.

13. 自分を清めること！　それは何か。死すべき人の体は清められることができない。それはせいぜい腐ったものだからである。

14. To do good with all one's might! Who knoweth the meaning of that? To cut off a crushed foot to save a man's life: Give him pain in the cutting, even whilst he is suffering. Then it is well that some men's heads be cut off for their own good. Yea, even nations extirpated. Let him that doeth, then, do with all his might. See ye not that in this, that before one attempteth to do good, he is his own judge, judging by his own judgment?

14. 力の限り善を行うこと！　その意味を誰が知っているか。人の命を救うためにつぶれた足を切り落とすこと。苦しんでいる最中でさえ、切ることにおいて彼に痛みを与えること。それなら、ある人々の頭が彼ら自身の益のために切り落とされるのはよいことになる。まことに、国々でさえ根絶やしにされるのはよいことになる。それなら、行う者には力の限り行わせよ。このことにおいて、人は善を行おうと試みる前に、自分自身の判断によって判断する、自分自身の裁き手であることがわからないのか。

15. To practice truth! What is that? The Jehovihians say: Jehovih is All Truth. But Jehovih is nothing, scattered as the wind. Then truth is nothing. Who hath found a man but saith: To see as I see, is to see the truth; to see as thou seest, is to see falsely? A man told lies knowngly, and practiced them, and he was all truth to himself, for he was a liar. Therefore, he practiced truth.

15. 真理を実践すること！　それは何か。ジェホヴィの者たちは言う。ジェホヴィはすべての真理である、と。しかしジェホヴィは無であり、風のように散らばっている。それなら真理は無である。私が見るように見ることが真理を見ることであり、あなたが見るように見ることは偽りを見ることだ、と言わない人を誰が見つけたであろうか。ある人が知りながら嘘をつき、それを実践した。そして彼は自分自身にとってはすべて真理であった。彼は嘘つきだったからである。それゆえ、彼は真理を実践したのである。

16. To worship me is unrighteousness instead of righteousness. To worship Joss is unrighteousness; to worship the nondescript Jehovih, is unrighteousness, and to worship Po is unrighteousness also. Behold this matter: The large trees in the forest were smothering out the small ones; and the small ones said: We praise you, giant oaks, for the many blessings we have received; be merciful unto us! The large trees laughed at them, and they died. Is this not Jehovih? Is this not the Gods? For all mortals, at best, are but as unhatched eggs; and when they are dead, their souls are as hatched chickens, for the Gods to play with, and to use in their own way.

16. 私を礼拝することは、義ではなく不義である。ジョスを礼拝することは不義である。得体の知れないジェホヴィを礼拝することは不義である。そしてポーを礼拝することもまた不義である。この事柄を見よ。森の大きな木々が小さな木々を窒息させていた。そして小さな木々は言った。私たちは、私たちが受けた多くの恵みのゆえにあなたたち、巨大な樫の木をほめたたえます。私たちにあわれみをかけてください！　大きな木々は彼らを笑った。そして彼らは死んだ。これがジェホヴィではないか。これが神々ではないか。すべての死すべき者たちは、せいぜいかえっていない卵のようなものにすぎないからである。そして彼らが死ぬと、その魂はかえったひよこのようなもので、神々がもてあそび、自分たちの仕方で用いるためのものである。

17. Te-in said: Teach ye this to mortals; and tell them, moreover, to choose what God they will; and if it be me, then I will labor for them; if it be not me, then am I against them. This, then, is righteousness: Reciprocity betwixt Gods and mortals; reciprocity betwixt mortals themselves; to war for opinion's sake in order to develop in steadfastness; to help the helpless, to feed and clothe the stranger, and to worship the father and mother.

17. テインは言った。これを死すべき者たちに教えよ。そしてそのうえ、どの神でも望む神を選ぶよう彼らに告げよ。そしてもしそれが私なら、私は彼らのために働こう。もしそれが私でないなら、私は彼らに敵対する。それでは、これが義である。神々と死すべき者たちのあいだの相互の報い。死すべき者たち自身のあいだの相互の報い。揺るがなさにおいて成長するために、意見のために戦うこと。寄るべのない者を助け、見知らぬ者に食べさせ着せること。そして父と母を敬うこと。