第47章

Chapter XLVII

第47章

1. OSIRIS, the false, on setting up a heavenly kingdom of his own, and dominion over Arabin'ya, and Parsi'e, and Heleste, said: Let Te-in and Sudga pursue their course in destroying; mine shall be in the opposite way.

1. 偽りのオシリスは、自分自身の天の王国と、アラビンヤとパルシエとヘレステの上の領地を打ち立てるにあたって言った。テインとスドガには滅ぼすことにおいて自分たちの道を追わせよ。私のものは反対の道においてあるであろう。

2. Osiris, the false, said: Three kinds of bad people I have found in heaven and earth: They that are forever finding fault with, and putting down, what others have built up; they are most crafty in argument to find the flaws of others, the inconsistencies, errors and shortness; but there is nothing in them to build up anything in heaven or earth. The next bad man is he who findeth fault not only with all that hath ever been, but with all propositions designed for a new state of affairs. He is as worthless as the shaft of a spear without a head. The third bad man I have found is he who, seeing the faults and errors of others, harpeth not upon them, but plungeth into work with something new and bold, involving himself and others in disaster. And these three have the great multitude, the world, to take care of! I alone am capable of destroying and building up.

2. 偽りのオシリスは言った。三種類の悪い人々を、私は天と地で見いだした。ほかの者たちが築き上げたものの欠点をいつも見つけ、それをけなす者たち。彼らはほかの者たちの欠陥、矛盾、誤り、至らなさを見つけるための議論において最も狡猾であるが、彼らの中には天でも地でも何かを築き上げるものが何もない。次の悪い者は、これまでにあったすべてのものだけでなく、新しい事態のために計画されたすべての提案の欠点を見つける者である。彼は穂先のない槍の柄のように価値がない。私が見いだした第三の悪い者は、ほかの者たちの欠点と誤りを見て、それをくどくど言うことはしないが、何か新しく大胆なことを持って働きに飛び込み、自分自身とほかの者たちを災いに巻き込む者である。そしてこれら三者が、大いなる群衆、世界を世話しているのだ！　私だけが、滅ぼすことと築き上げることの両方ができる。

3. The non-resistance of the Faithists hath ever made them dependent on the mercy of their neighbors, in heaven and earth. They must be destroyed, and their doctrines also.

3. フェイスィストの無抵抗は、天でも地でも、彼らをいつも隣人のあわれみに頼る者にしてきた。彼らは滅ぼされなければならない。そして彼らの教えもまた。

4. In destroying their doctrines, I must give something in the place. I have labored to put away Jehovih and establish the Lord God; now to put away the latter and establish myself as myself would take other hundreds of years. Better, then, is it, that since De'yus is cast into hell, I take the names, Lord God, and De'yus, and Creator, and all such as are acceptable in heaven and earth.

4. 彼らの教えを滅ぼすにあたって、私はその代わりに何かを与えなければならない。私はジェホヴィを退けて主なる神を打ち立てるために働いてきた。今、後者を退けて自分を自分として打ち立てるには、さらに何百年もかかるであろう。それならば、デユスは地獄に投げ込まれたのだから、私が主なる神とデユスと創造主という名と、天と地で受け入れられているそのようなすべての名をとるほうがよい。

5. Neither will I rob them of their rites and ceremonies, but so add thereunto, that, by the superior glory, they will accept mine.

5. また私は彼らから儀礼と儀式を奪わず、それに付け加えて、そのより優れた栄光によって彼らが私のものを受け入れるようにしよう。

6. Nor will I abridge mortals of their learning; but, on the contrary, be most exacting and high in aspiration; for by this will I win the approval of the wise and learned.

6. また私は死すべき者たちの学問を縮めず、反対に、最も厳しく、志において高くあろう。これによって私は賢い者と学識ある者の承認を勝ち取るであろうからである。

7. Mortals love idols; therefore I will give them idols. Male and female will I give unto them.

7. 死すべき者たちは偶像を愛する。それゆえ私は彼らに偶像を与えよう。男と女を私は彼らに与えよう。

8. Osiris then called Baal, Ashtaroth and Egupt into his heavenly Council chamber, and said unto them:

8. それからオシリスはバアルとアシュタロトとエグプトを自分の天の評議会の部屋に呼び、彼らに言った。

9. Two idols shall ye inspire mortals to build unto me: and one shall be the figure of a male horse, with a man's head and chest and arms, and he shall point upward, signifying, heavenly rest; and the other shall be the figure of a mare, with the head and breast and arms of a woman. And she shall hold a bow and arrow before her, and behind her a sword and a rose, signifying, for righteousness' sake. And the male idol shall be called Osiris, and the female, Isis.

9. 二つの偶像を、あなたたちは死すべき者たちに霊感を与えて私のために建てさせよ。一つは、人の頭と胸と腕を持つ雄馬の姿とし、上を指さして、天の安らぎを意味させよ。そしてもう一つは、女の頭と胸と腕を持つ雌馬の姿とせよ。そして彼女は前に弓と矢を持ち、後ろに剣とばらを持って、義のためを意味させよ。そして男の偶像はオシリスと呼ばれ、女の偶像はイシスと呼ばれる。

10. For wherein I assert myself creator of all the living, I must show unto men that I am male and female.

10. 私は自分をすべての生けるものの創造主と主張するのだから、私は人々に、私が男であり女であることを示さなければならないからである。

11. Which of a truth is the fountain of all that is in heaven and earth, wherein PROJECTION and RECEPTION are the sum of all philosophy.

11. それはまことに天と地にあるすべてのものの源であり、そこにおいて「投射」と「受容」がすべての哲学の総和である。

12. In which ye shall teach that to go forth is Osiris, and to rest in meekness is Isis; for which the ancients used the bull and the lamb.

12. そこにおいてあなたたちは、出て行くことがオシリスであり、柔和のうちに休むことがイシスであると教えよ。そのために古代の者たちは牡牛と子羊を用いた。

13. For I was a globe, boundless as to size, and swift as to motion. And I put forth a wing for flying, and a hand for labor, by which are all things conquered and subdued. And beneath the wing I set the Lamb of Peace, as a sign of the flight of the defenceless; but under the hand I set the head of a bull, as a sign of my dominion.

13. 私は大きさにおいて限りなく、動きにおいて速い球であったからである。そして私は飛ぶための翼と、働くための手を出した。それによってすべてのものが征服され服従させられる。そして翼の下に私は、無防備な者の逃避のしるしとして「平和の子羊」を置いた。しかし手の下には、私の領地のしるしとして牡牛の頭を置いた。

14. And I made heaven and earth with wings flying forth, bearing the serpent and the sun. Square with the world, and circumscribed, have I made all things, good and powerful.

14. そして私は、蛇と太陽を担って飛び出す翼を持つ天と地を造った。世界と四角に、そして囲まれて、私はすべてのものをよく力あるものとして造った。

15. And in man's hand I placed the key to unlock the mysteries of the firmament of heaven, and the power, and wisdom, and riches, and glory of the earth. Into his hand I place a club, to slay the lion, or to subdue him.

15. そして人の手に、私は天の大空の奥義と、地の力と知恵と富と栄光を開く鍵を置いた。彼の手に私は、ライオンを殺すか、それを従わせるための棍棒を置く。

16. For I am like unto man, having created him in mine own image; and I hold the key of heaven and earth, and dominions over all the inhabitants I created on the earth. I am Tau, I am Sed.

16. 私は人に似ている。人を私自身の像に創ったからである。そして私は天と地の鍵を握り、私が地上に創ったすべての住民の上の領地を握っている。私はタウである。私はセドである。

17. I am the light and the life, and the death. Out of myself made I all that live or ever have lived. The sun in the firmament I set up as a symbol of my power. The stars, and the moon, and things that speak not, and know not, are the works of my hand. Without me nothing is, nor was, nor ever shall be.

17. 私は光であり命であり、死である。私自身から、生きているもの、あるいはかつて生きたすべてのものを私は造った。大空の太陽を私は私の力の象徴として立てた。星と月と、語らず知らないものたちは、私の手の業である。私なしには何もなく、なかったし、これからもないであろう。

18. Whoso goeth forth warring for the right is for me, and I am with him. With warriors I am a god of war; with the peaceful I am a lamb of peace. To do, is of me; to not do, is not of me, but of death. An eye for an eye, a tooth for a tooth, blood for blood, mercy for mercy; but force unto all things, with will to conquer, for in these am I manifest unto men.

18. 正しいことのために戦いに出て行く者は誰でも私のためにあり、私は彼と共にある。戦士たちと共には、私は戦いの神である。平和な者たちと共には、私は平和の子羊である。行うことは私から出る。行わないことは私から出るのではなく、死から出る。目には目を、歯には歯を、血には血を、あわれみにはあわれみを。しかしすべてのことに力を、征服する意志と共に。これらのうちに私は人々に現れるからである。

19. For in the beginning I created the world of mine own force; and this is my testimony, justifying force even with violence when the greater good cometh to the greater number. Hereon hangeth my law; in which any man can understand that had the Faithists fought for righteousness, they would have long since mastered the world and subdued it unto their God.

19. 初めに私は私自身の力によって世界を創ったからである。そしてこれが私のあかしであり、より大きな善がより大きな数の者に来るときには、暴力をもってさえ力を正当化する。ここに私の法がかかっている。そこにおいて、もしフェイスィストが義のために戦っていたなら、彼らはとうの昔に世界を制し、それを彼らの神に服従させていたであろうことを、誰でも理解できる。

20. What, then, is the strategem of Gods, save by some means to reduce men and angels unto oneness in all things? When Osiris had thus addressed the three Gods, he waited for them to speak. Baal said: This is a foundation; we have never had a foundation for men nor angels. Ashtaroth said: This is a head and front to lead the world. Egupt said: The wisdom of the Faithists was in having a direct course.

20. それでは、何らかの手段によって人々と天使たちをすべてのことにおいて一つにまとめること以外に、神々の策略とは何であろうか。オシリスがこのように三人の神々に語りかけたとき、彼は彼らが語るのを待った。バアルは言った。これは土台だ。私たちは人々のためにも天使たちのためにも、これまで土台を持ったことがなかった。アシュタロトは言った。これは世界を導くための頭であり先頭だ。エグプトは言った。フェイスィストの知恵は、まっすぐな道筋を持っていたことにあった。

21. Osiris said: Then will I revise the doctrines of earth and heaven. I will not say this is for De'yus, nor the Lord, nor God, nor Osiris, nor Apollo, nor any other God. But I will give that which all save Jehovihians can accept.

21. オシリスは言った。それでは私は地と天の教えを改めよう。私は、これはデユスのためである、とも、主のため、神のため、オシリスのため、アポロのため、ほかのどんな神のため、とも言うまい。そうではなく、ジェホヴィの者たちを除くすべての者が受け入れることのできるものを与えよう。

22. For I will allot unto God all things, not defining which God, or what God, but God only; the rest will I manage in Agho'aden, my heavenly kingdom.

22. 私はすべてのことを神に割り当て、どの神か、何の神かを定めず、ただ神とだけするからである。残りは、私の天の王国アゴアデンで私が治めよう。

23. Go ye, therefore, to mortals, and revise the things of De'yus unto God; and if mortals question of the oracles to know who God is, say ye: He is Osiris, to the Osirians; Apollo, to the Apollonians; Isis, to the Isisians; he is the Creator, the master, the all, out of whom were created all things; he who created man in his own image; who dwelleth on a throne in heaven.

23. それゆえ死すべき者たちのもとへ行き、デユスの事柄を神へと改めよ。そしてもし死すべき者たちが神とは誰かを知ろうと神託に尋ねるなら、こう言え。彼はオシリス教徒にとってはオシリスであり、アポロ教徒にとってはアポロであり、イシス教徒にとってはイシスである。彼は創造主、主人、すべてであり、彼からすべてのものが創られた。彼は自分の像に人を創った者であり、天の玉座に住む者である、と。

24. But if they question further, asking if he is the ever present, answer them: Nay. And if they say: Is he Jehovih, the Great Spirit? answer them, Nay.

24. しかしもし彼らがさらに尋ねて、彼は常に臨在する方なのかと問うなら、彼らに答えよ。いいえ、と。そしてもし彼らが、彼はジェホヴィ、大いなる霊なのか、と言うなら、彼らに答えよ。いいえ、と。

25. For I will not suffer one Faithist to dwell alive on the face of the earth.

25. 私は一人のフェイスィストも地の面に生きて住むことを許さないからである。