第48章

Chapter XLVIII

第48章

1. IN Haikwad, in Parsi'e, dwelt king Luthag, a man of great wisdom and kingly power. His capital city, Sowruts, lay on the border of Fonecea, and had twelve tributary cities, each city being ruled over by a king.

1. パルシエのハイクワドに、大きな知恵と王の力を持つ王ルサグが住んでいた。彼の首都ソウルツはフォネセアの境にあり、十二の貢ぎを納める都市を持ち、それぞれの都市は一人の王に治められていた。

2. And great drouth came upon the regions ruled by Luthag; and, being a king of benevolence, he sent inspectors far and near, to find a country of water and good soil. But alas, they found not what was desired.

2. そしてルサグの治める地域に大きな干ばつが来た。そして彼は慈悲深い王であったので、水と良い土のある国を見つけるために、遠く近くに視察する者たちを送った。しかし、ああ、彼らは望まれたものを見つけなかった。

3. Luthag consulted the oracles, and behold, the angel, Egupt, came and answered the king, saying: Send thou thy seer and I will lead him. So the king sent for his high seer, and told him the words of the oracle. The seer said: Wherever the God touched thee, suffer thou me to touch also, and perhaps I can hear thy God speak.

3. ルサグは神託に伺いを立てた。すると、見よ、天使エグプトが来て王に答えて言った。あなたの予見者を送れ。私が彼を導こう。そこで王は自分の高位の予見者を呼びにやり、神託の言葉を彼に告げた。予見者は言った。神があなたに触れたところならどこでも、私にも触れさせてください。そうすればおそらく私はあなたの神が語るのを聞くことができるでしょう。

4. The seer touched the king in the place, and at once the God spake to him, and he heard. So it came to pass, the God led the seer into Egupt, which p. 442 at that time was called South Arabin'ya. The seer knew not the country, and he asked the God. The spirit said: Behold, the land of Egupt. Thus was named that land, which is to this day called Egypt.

4. 予見者がその場所で王に触れると、ただちに神が彼に語り、彼は聞いた。そしてそのように、神は予見者をエグプトへ導いた。そこは（442頁）当時、南アラビンヤと呼ばれていた。予見者はその国を知らず、神に尋ねた。霊は言った。見よ、エグプトの地である。このようにしてその地は名づけられた。それは今日までエジプトと呼ばれている。

5. The seer found the land fertile and well watered; and he returned to Parsi'e and informed the king. Thereupon the king commanded his people to migrate to Egupt. And they so went, in the first year fifty thousand, and in the second year one hundred thousand; and for many years afterward an equal number.

5. 予見者はその地が肥沃で水に恵まれているのを見いだした。そして彼はパルシエに戻って王に知らせた。そこで王は自分の民にエグプトへ移住するよう命じた。そして彼らはそのように行った。一年目に五万、二年目に十万、そしてその後何年も同じ数が行った。

6. These things occurred in the seven hundredth year of the reign of De'yus in Hored. And in the space of two hundred years more, behold, the land of Egupt was peopled over with millions of people; for the drouth and famines in countries around about drove them hither.

6. これらのことは、ホレドにおけるデユスの治世の七百年目に起こった。そしてさらに二百年のあいだに、見よ、エグプトの地には何百万という民が一面に住むようになった。周りの国々の干ばつと飢饉が彼らをここへ追いやったからである。

7. Luthag sent his son to govern the land of Egupt, and he made it tributary to the kingdom of Sowruts. The son's name was Haxax; and when he was old and died, he left the governorship of Egupt to his son, Bakal, who broke the allegiance with Parsi'e and established all of Egupt as an independent kingdom. Bakal's son, Goth, succeeded him; and Goth enriched his kingdom with great cities and temples, and places of learning, and founded games and tournaments. Goth's daughter, Rabec, succeeded him; and was the first queen of Egupt. Rabec still further enriched the great land with cities and places of learning. Thus stood the country at the time De'yus was overthrown in his heavenly kingdom. And now for seventy years the Gods, Osiris, Baal, and Ashtaroth, and Egupt, had not much power with mortals.

7. ルサグは自分の息子を送ってエグプトの地を治めさせ、それをソウルツの王国に貢ぎを納めるものとした。息子の名はハクサクスであった。そして彼が年老いて死んだとき、彼はエグプトの総督の職を息子バカルに遺した。バカルはパルシエとの忠誠を断ち、エグプト全体を独立した王国として打ち立てた。バカルの息子ゴスが彼の後を継いだ。そしてゴスは大きな都市と神殿と学問の場所で自分の王国を富ませ、競技と馬上試合を創始した。ゴスの娘ラベクが彼の後を継ぎ、エグプトの最初の女王となった。ラベクはさらにその大きな地を都市と学問の場所で富ませた。デユスがその天の王国で覆された時、国はこのような状態であった。そして今、七十年のあいだ、神々オシリス、バアル、アシュタロト、そしてエグプトは、死すべき者たちに対してあまり力を持たなかった。

8. And during this short period, the shepherd kings migrated into Egupt in vast numbers; and, in sympathy with these, and of kindred faith, were the followers of Abraham, the Faithists, who also migrated rapidly into Egupt.

8. そしてこの短い期間のあいだに、羊飼いの王たちが膨大な数でエグプトへ移住した。そしてこれらの者たちに共感し、同族の信仰を持っていたのがアブラハムに従う者たち、フェイスィストであった。彼らもまた急速にエグプトへ移住した。

9. Meantime the kingdom had passed from Rabec to her oldest son, Hwan; and to his oldest son, Naman; and to his oldest son, Sev; and to his daughter, Arma; and to her oldest son, Hotha; and to his oldest son, Rowtsag.

9. そのあいだに王国は、ラベクから彼女の長男フワンへ、そして彼の長男ナマンへ、そして彼の長男セヴへ、そして彼の娘アルマへ、そして彼女の長男ホサへ、そして彼の長男ロウツァグへと移っていた。

10. And here stood the matter when Osiris resolved to revise the records of mortals and angels as regardeth the history of creation by God; which he did according to his own decrees, which were as hereinbefore stated.

10. そしてオシリスが、神による創造の歴史について死すべき者たちと天使たちの記録を改めようと決意したとき、事柄はここにあった。彼はそれを、先に述べたとおりの自分自身の定めに従って行った。

11. So it came to pass that through the oracles, king Rowtsag bestowed upon the libraries of Egupt the history of the creation of heaven and earth, with the origin of sin, and the creation of man, the first of whom was thence after called Adam, instead of A'su, adopting the Parsi'e'an word instead of the Vedic.

11. それでそのように、神託を通して、ロウツァグ王はエグプトの図書館に、天と地の創造の歴史を、罪の起源と人の創造と共に授けた。人の最初の者は、ヴェーダ語の代わりにパルシエ語の言葉を採り入れて、その時以後、アスの代わりにアダムと呼ばれた。

12. And these records were the same from which Ezra, three thousand years afterward, made selections, and erroneously attributed them to be the doctrines of the Faithists, who were called Iz'Zerlites. And the records of the Faithists were not kept, nor permitted in the state records, but kept amongst the Faithists themselves, for they were out-lawed then, even as they are to this day, because they would not adopt the Saviors and Gods of the state.

12. そしてこれらの記録は、三千年後にエズラがそこから抜粋を作り、誤ってイズゼルライトと呼ばれたフェイスィストの教えであるとしたのと同じものであった。そしてフェイスィストの記録は保存されず、国の記録に入れることも許されず、フェイスィスト自身のあいだで保存された。彼らは当時、今日と同じように、国の救い主と神々を採り入れようとしなかったので法の保護の外に置かれていたからである。

13. Rowtsag's son, Hi-ram, succeeded him; and Thammas, his son, succeeded Hi-ram. Thammas was a seer and prophet, and could see the Gods and talk with them understandingly. Thammas was succeeded by his daughter, Hannah; and she was succeeded by Hojax, who was a builder on the TEMPLE OF OSIRIS, commonly called the great GREAT PYRAMID.

13. ロウツァグの息子ヒラムが彼の後を継いだ。そして彼の息子タムマスがヒラムの後を継いだ。タムマスは予見者で預言者で、神々を見て、わかって彼らと話すことができた。タムマスの後を彼の娘ハンナが継いだ。そして彼女の後をホジャクスが継いだ。彼は、一般に大大ピラミッドと呼ばれる「オシリスの神殿」の建設者であった。

14. In honor of the prophet of De'yus, the first mortal servant of Osiris, whose name was Thoth, Hojax named himself Thothma, which is to say, God-Thoth; for Osiris told Hojax: Thou art the very Thoth re-incarnated; and behold, thou shalt be God of the earth.

14. デユスの預言者、オシリスの最初の死すべきしもべであるトートという名の者に敬意を表して、ホジャクスは自分をトートマと名づけた。すなわち神トートということである。オシリスがホジャクスに、あなたこそ生まれ変わったトートその人である、そして見よ、あなたは地の神となるであろう、と告げたからである。

15. Thothma could hear the Gods and talk with them understandingly. And to him, Osiris, through his angel servant God, Egupt, gave especial care from his youth up. At the age of sixteen years, Thothma passed the examination in the house of philosophy, and in astronomy and mineralogy. At seventeen he passed THE BUILDER'S SCHOOL and the HISTORIES OF THE THOUSAND GODS. At eighteen he was admitted as an ADEPT IN LIFE AND DEATH, having power to attain the dormant state; and to see without his mortal eyes, and to hear without his mortal ears. At nineteen, he ascended the throne, it being the time of the death of his father and mother.

15. トートマは神々を聞き、わかって彼らと話すことができた。そして彼に、オシリスは、そのしもべの天使の神エグプトを通して、若い時から特別な世話を与えた。十六歳のとき、トートマは哲学の館で、また天文学と鉱物学で試験に合格した。十七歳のとき、彼は「建築者の学校」と「千の神々の歴史」を修了した。十八歳のとき、彼は「生と死の達人」として認められ、休眠の状態に達し、死すべき目なしに見、死すべき耳なしに聞く力を持った。十九歳のとき、彼は玉座に昇った。それは彼の父と母が死んだ時であった。

16. For because Osiris desired to use Thothma, he sent his destroying angels, and they inoculated the breath of Hannah and her husband, and they died by poison in the lungs.

16. オシリスはトートマを用いることを望んだので、自分の滅ぼす天使たちを送った。そして彼らはハンナとその夫の息に病毒を植えつけ、彼らは肺の毒によって死んだからである。

17. Osiris, through his servant God, Egupt, thus spake to Thothma, saying: My son, my son! Thothma said: I hear thee, O God, what wouldst thou? Osiris said: Provide thou a dark chamber p. 443 and I will come to thee. Thothma provided a dark chamber, and then Osiris through his servant God, came to him, saying:

17. オシリスは、そのしもべの神エグプトを通して、このようにトートマに語って言った。私の息子よ、私の息子よ！　トートマは言った。私はあなたを聞いています、おお、神よ、何をお望みですか。オシリスは言った。暗い部屋を（443頁）備えよ。そうすれば私はあなたのもとに来よう。トートマは暗い部屋を備えた。それからオシリスはそのしもべの神を通して彼のもとに来て言った。

18. Thou hast great wisdom, but thou forgettest thy promise! Thothma said: In what, O God? Osiris said: When thou wert in heaven, thou saidst: Now will I go down to the earth and re-incarnate myself, and prove everlasting life in the flesh. For many years Osiris had told this same thing to Thothma until he believed faithfully he had so been in heaven, and returned, and re-incarnated himself for such purpose.

18. あなたには大きな知恵があるが、あなたは自分の約束を忘れている！　トートマは言った。何においてですか、おお、神よ。オシリスは言った。あなたが天にいたとき、あなたは言った。今、私は地へ下って生まれ変わり、肉におけるとこしえの命を証明しよう、と。何年ものあいだ、オシリスはこの同じことをトートマに告げてきたので、ついに彼は、自分がそのように天にいて、そのような目的のために戻って生まれ変わったのだと忠実に信じた。

19. And he answered Osiris, saying: Like a dream it so seemeth to me, even as thou sayest.

19. そして彼はオシリスに答えて言った。あなたが言われるとおり、夢のようにそう思われます。

20. Osiris asked Thothma what was the greatest, best of all things. Thothma said: There are but two things, corporeal and spiritual.

20. オシリスはトートマに、すべてのものの中で最も偉大で最もよいものは何かと尋ねた。トートマは言った。二つのものがあるだけです。物体のものと霊のものです。

21. Osiris said: True. What then is wisdom? Thothma said: To acquire great corporeal knowledge in the first place; and in the second, to acquire spiritual knowledge. But tell me, thou God of wisdom, how can a man attain the highest spiritual knowledge?

21. オシリスは言った。そのとおりだ。それでは知恵とは何か。トートマは言った。第一に大きな物体の知識を得ること、そして第二に霊の知識を得ることです。しかし教えてください、知恵の神よ、人はどのようにして最も高い霊の知識に達することができるのでしょうか。

22. Osiris said: To come and dwell in heaven and see for one's self. Thothma said: How long shall a man sojourn in heaven in order to learn its wisdom? Osiris said: One day; a hundred days; a thousand years; a million years, according to the man.

22. オシリスは言った。天に来て住み、自分自身で見ることによってである。トートマは言った。人はその知恵を学ぶために、どのくらい天に寄留すべきでしょうか。オシリスは言った。一日。百日。千年。百万年。その人による。

23. Thothma said: If one could leave the corporeal part for a hundred days and travel in heaven for a hundred days, would it profit him? Osiris said: To do that is to master death. Behold, thou hast already attained to power of the dormant state. To control the course of the spirit; that is the next lesson.

23. トートマは言った。もし人が百日のあいだ物体の部分を離れ、百日のあいだ天を旅することができるなら、それは彼の益になるでしょうか。オシリスは言った。それを行うことは死を制することである。見よ、あなたはすでに休眠の状態の力に達している。霊の進路を制すること、それが次の教えである。

24. Thothma said: Behold, O God, I have attained to the power of the dormant state, even as the magicians who submit to be buried for ninety days. Yea, and I go hence in spirit, and see many things, but my soul is like a breath of wind, and goeth at random.

24. トートマは言った。見よ、おお、神よ、私は、九十日のあいだ埋められることに身をゆだねる魔術師たちのように、休眠の状態の力に達しました。まことに、私は霊においてここから出て行き、多くのものを見ます。しかし私の魂は一陣の風のようで、でたらめに行くのです。

25. Osiris said: Provide thou me a temple, and I will come and teach thee. Thothma said: How to keep the body so long, that it be not damaged, that is a question? The magicians who have been buried long, and being dug up and resuscitated, find their bodies so damaged that they die soon after.

25. オシリスは言った。私に神殿を備えよ。そうすれば私は来てあなたを教えよう。トートマは言った。それほど長く体を損なわずに保つにはどうすればよいか、それが問題です。長く埋められていて、掘り出されて蘇生させられた魔術師たちは、自分の体がひどく損なわれているのに気づき、その後まもなく死にます。

26. Osiris said: Thou shalt build a TEMPLE OF ASTRONOMY, and dedicate it unto Osiris, Savior of men and angels, God of heaven and earth. And it shall be built square with the world, east and west and north and south. And the observing line shall be with the apex of the Hidan vortex, which lieth in the median line of the variation of the north star (Tuax).

26. オシリスは言った。あなたは「天文の神殿」を建て、それを人と天使の救い主、天と地の神オシリスに捧げよ。そしてそれは世界と四角に、東と西と北と南に向けて建てられる。そして観測の線は、北極星（トゥアクス）の変動の中央線にあるハイダンの渦の頂点に合わせられる。

27. In the form of a pyramid shalt thou build it; measure for measure, will I show thee every part.

27. ピラミッドの形にあなたはそれを建てよ。寸法ごとに、私はあなたにすべての部分を示そう。

28. And thou shalt provide such thickness of walls that no sound, nor heat, nor cold, can enter therein; and yet thou shalt provide chambers within, suitable for thyself and for thy chiefs, and thy friends, who are also adepts. For I have also provided the earth unto heaven, and heaven unto the earth; and my angels shall come and dwell for a season on the earth; and my earth-born shall go and dwell for a season in heaven; yea, they shall come to me on my throne and behold the glories I have prepared for them.

28. そしてあなたは、どんな音も熱も冷たさも中に入ることのできないほどの壁の厚さを備えよ。それでいてあなたは内部に、あなた自身と、あなたの首長たちと、同じく達人であるあなたの友人たちにふさわしい部屋を備えよ。私はまた地を天へ、天を地へと備えたからである。そして私の天使たちは来て、しばらくのあいだ地上に住むであろう。そして私の地に生まれた者たちは行って、しばらくのあいだ天に住むであろう。まことに、彼らは私の玉座の私のもとへ来て、私が彼らのために備えた栄光を見るであろう。

29. Nor shall my temple be exclusive, but open unto all who will pursue the philosophies of earth and heaven. For which reason thou shalt build it with the sun, moon and stars; and it shall be a testimony unto the nations of the earth that thou art the highest of all mortals, and first founder of everlasting life in the flesh. For as the angels of heaven can return to the earth and take upon themselves corporeal bodies for a season, so shalt thou master thine own flesh to keep it as thou wilt. For this is the end and glory for which I created man on earth.

29. また私の神殿は排他的なものではなく、地と天の哲学を追い求めようとするすべての者に開かれる。その理由のために、あなたはそれを太陽と月と星と共に建てよ。そしてそれは地の国々に対して、あなたがすべての死すべき者たちの中で最も高い者であり、肉におけるとこしえの命の最初の創始者であることのあかしとなるであろう。天の天使たちが地に戻ってしばらくのあいだ物体の体をまとうことができるように、そのようにあなたは自分自身の肉を制して、望むとおりにそれを保つであろうからである。これこそ、私が地上に人を創った目的であり栄光だからである。