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オアスペ | ジェホヴィに対する戦いの書

第50章

Chapter L

日英対訳

ひと目でわかる超要約「ジェホヴィに対する戦いの書 第50章」の要点

この章の要約・解説ジェホヴィに対する戦いの書 第50章(全40段落)――神殿が完成し、王とその四人の大祭司が聖なる部屋に入ったとき、偽りのオシリスは、そのしもべの神エグプトを通して、サルギスをまとって来て、王に語って言った。 そしてあなたが三千三百年の期間を取り込み、地の出来事に関わる太陽と月と星を比べたとき、あなたは三千三百年先までの予言の鍵を持つであろう。 それでもなお、トートマのすべての知恵と、彼の神々の知恵をもってしても、彼は百歳になったその日に、石の上に倒れて突然死んだ。

節ごとの構成と要点(全4節)

  1. 神殿が完成し第1〜10節

    神殿が完成し、王とその四人の大祭司が聖なる部屋に入ったとき、偽りのオシリスは、そのしもべの神エグプトを通して、サルギスをまとって来て、王に語って言った。 オシリスは、そのしもべの神エグプトを通して祭司たちに言った。一人だけがとどまれ。四分の一ずつの見張りで、あなたたちは聖なる部屋の中に住め。 トート…

  2. トートマが天を三十日旅したとき第11〜20節

    さてトートマが天を三十日旅したとき、バアルは彼の霊を死の部屋へ連れ戻し、彼の物体の部分を取り戻す仕方を彼に示した。 トートマは、隙間の東の線に七身長の柱を建て、その高さは三十六身長であった。 そしてあなたが三千三百年の期間を取り込み、地の出来事に関わる太陽と月と星を比べたとき、あなたは三千三百年先ま…

  3. トートマ王は自分の数学者たちを呼び集め第21〜30節

    トートマ王は自分の数学者たちを呼び集め、その段階に従って、彼らの中から千二百人を選んだ。これらを彼は百人ずつの群れに分け、十分な数の付き添いの者を与えた。 数学者たちが戻った後、トートマとその哲学者たちは、事柄全体を天の地図と表と比べて調べた。 そしてトートマの治世のあいだに、四千を超える男と三百の…

  4. このようにしてトートマは第31〜39節

    このようにしてトートマは、地の面にかつて住んだ最も賢く最も偉大な人の一人であることを自ら証明した。 トートマは言った。私の意志のすべての力をもってしても、また私の大いなる学問によっても、私は肉のしなびるのを止めることができません。 それでもなお、トートマのすべての知恵と、彼の神々の知恵をもってしても…

用語・象徴の読み方

ジェホヴィ(Jehovih)
万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
オシリス(Osiris)
当初は高位の神(ジェホヴィの息子)の名であり、のちの下部天界では自らを創造主と偽って崇拝させた反逆の偽神(偽オシリス)の名ともなった。
バアル(Baal)とアスタロト(Ashtaroth)
下部天界の偽りの神々。偽りの神オシリスに仕えて、地上の民を彼に従わせる務めを負った。
スイス(Su’is / 透視・透聴)とサルギス(Sar’gis)
霊の姿を見、天使の声を聞く霊媒的能力(スイス)と、天使が物質化して姿を現すことのできる霊媒能力(サルギス)。
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Chapter L

第50章

1. WHEN the temple was completed, and the king and his four high priests entered into the Holy Chamber, the false Osiris, through his servant God, Egupt, came in sar'gis, and spake unto the king, saying: Here am I, O king!

1. 神殿が完成し、王とその四人の大祭司が聖なる部屋に入ったとき、偽りのオシリスは、そのしもべの神エグプトを通して、サルギスをまとって来て、王に語って言った。私はここにいる、おお、王よ!

2. Thothma said: My labor is well recompensed. That thou hast come to me, O Lord my God, I am blessed. Osiris said: Keep holy my chambers; suffer no man, nor woman, nor child, that dwelleth on the face of the earth, to know the mysteries of these, my holies, save and except my adepts. Here layeth the key of everlasting life.

2. トートマは言った。私の働きは十分に報いられました。あなたが私のもとに来てくださったので、おお、私の神である主よ、私は祝福されています。オシリスは言った。私の部屋を聖く保て。地の面に住むどんな男も女も子どもも、私の達人たちを除いては、これら私の聖なる所の奥義を知ることを許すな。ここにとこしえの命の鍵がある。

3. Thothma said: How sayest thou, the key of everlasting life? Osiris said: Herein is that which is of good and evil, as I commanded thy forefathers; to eat whereof man shall become as Gods, and live forever. For this is the triumph of man over death, even for which I created him on the earth.

3. トートマは言った。とこしえの命の鍵とは、どういうことですか。オシリスは言った。ここには、私があなたの先祖たちに命じたとおりの、善と悪に関わるものがある。それを食べれば人は神々のようになり、とこしえに生きるであろう。これこそ死に対する人の勝利であり、そのためにこそ私は人を地上に創ったのである。

4. Thothma said: Shall only we five know these things? Osiris said: Nay, verily; else the light of my kingdom would not be full. Behold, thou, how I built the temple! Was it not in the keeping of adepts? So, then, as I have given unto thee to know my kingdom, thou shalt give unto others, not suffering these lights to come, save through my commandments.

4. トートマは言った。私たち五人だけがこれらのことを知るべきなのですか。オシリスは言った。いや、まことに。さもなければ私の王国の光は満ちないであろう。見よ、私がどのように神殿を建てたかを! それは達人たちの預かりにあったではないか。それでは、私があなたに私の王国を知ることを与えたように、あなたはそれをほかの者たちに与えよ。私の戒めを通してでなければ、これらの光が来ることを許さずに。

5. Now in the second month after the temple was completed, Thothma, the king, having put the affairs of his kingdom in order, went into the HOLY CHAMBER, and thence ascended into the CHAMBER OF LIFE AND DEATH, leaving the four chief priests in the Holy Chamber. And Thothma CAST HIMSELF IN DEATH (dormancy) by swallowing his tongue. Whereupon the priests closed the entrance and sealed the king within.

5. さて神殿が完成してから二か月目に、トートマ王は自分の王国の事柄を整えた後、「聖なる部屋」に入り、そこから「生と死の部屋」へ昇り、四人の首位の祭司を聖なる部屋に残した。そしてトートマは自分の舌を飲み込むことによって「自らを死の中に投じた」(休眠)。そこで祭司たちは入口を閉じ、王を中に封じた。

6. Osiris, through his servant God, Egupt, said unto the priests: One alone shall remain; in quarter-watch shall ye dwell within the Holy Chamber, and I will remain also. And the priests cast lots, and divided the watch in six hours each, unto every day. And Osiris sent Baal to the spirit of Thothma, and took him to Agho'aden, Osiris' heavenly place, showing the spirit unto the glory of the throne, saying: Behold the God of Gods. Thothma said: It is a great glory; lo, mine eyes are blinded by the light of the Lord my God. After this, Baal took the soul of Thothma into a thousand heavenly places in Osiris' kingdom, and showed him the glory thereof.

6. オシリスは、そのしもべの神エグプトを通して祭司たちに言った。一人だけがとどまれ。四分の一ずつの見張りで、あなたたちは聖なる部屋の中に住め。そして私もとどまろう。そして祭司たちはくじを引き、毎日、見張りをそれぞれ六時間ずつに分けた。そしてオシリスはバアルをトートマの霊のもとへ送り、彼をオシリスの天の場所アゴアデンへ連れて行き、その霊に玉座の栄光を見せて言った。神々の神を見よ。トートマは言った。それは大きな栄光です。見よ、私の目は私の神である主の光にくらまされています。この後、バアルはトートマの魂をオシリスの王国の千の天の場所へ連れて行き、その栄光を彼に見せた。

7. Thothma said unto Baal: Thou angel of God, thou hast shown me, of a truth, God is in the image of man. Nor is there any but one God, who ruleth over all.

7. トートマはバアルに言った。神の天使よ、あなたは私に、まことに神が人の像にあることを示されました。またすべてを治めるただ一人の神のほかには誰もいないことを。

8. Baal said: How sayest thou then; who is God? Thothma said: How sayest thou? For behold, his glory was so great I could not look upon him.

8. バアルは言った。それではあなたは何と言うのか。神とは誰か。トートマは言った。あなたは何と言われますか。見よ、彼の栄光はあまりに大きくて、私は彼を見ることができなかったのです。

9. Then answered Baal, saying: Only angels and mortals; these are the sum of all things. He, thou hast looked upon, was even as thou art; a one-time p. 446 mortal on a far-off star-world. He attained unto the Godhead, to create a world unto himself, even as thou, who art an adept, canst create flowers and plants and serpents. Thus he came into the void regions of space and created the earth and her heavens, and they belong unto him, for they are his. And in like manner is every star-world, created and ruled by a God like unto thy God, who is Lord of all.

9. それからバアルは答えて言った。天使と死すべき者たちだけ、これがすべてのものの総和である。あなたが見た者は、まさにあなたのようであった。遠く離れた星の世界の、かつての(446頁)死すべき者であった。彼は神の位に達し、自分のために世界を創った。達人であるあなたが花や草や蛇を創ることができるように。このようにして彼は空間の空虚な領域に来て、地とその天々を創った。そしてそれらは彼に属する。それらは彼のものだからである。そして同じように、すべての星の世界は、すべての主であるあなたの神に似た神によって創られ治められている。

10. Thothma said: O that all people knew these things! O that I may remember them when I am returned to earth. Baal said: More than this shalt thou remember; for I will now take thee to the hells of the idolators and the Jehovihians. Baal then took the soul of Thothma to the hells of De'yus, and showed him the horrors thereof. But he took him not to the regions of God, in Craoshivi.

10. トートマは言った。おお、すべての民がこれらのことを知っていたなら! おお、私が地に戻ったとき、それらを覚えていられたなら。バアルは言った。これ以上のことをあなたは覚えているであろう。私は今、あなたを偶像崇拝者とジェホヴィの者たちの地獄へ連れて行くからである。それからバアルはトートマの魂をデユスの地獄へ連れて行き、その恐ろしさを彼に見せた。しかし彼はクラオシヴィの神の領域へは彼を連れて行かなかった。

11. Now when Thothma had traveled in heaven for thirty days, Baal brought his spirit back to the Chamber of Death, and showed him how to regain his corporeal part, the which he did. And then Baal signaled unto Egupt, and the latter spake to the priest on watch, saying: Behold, Thothma hath returned; go thou and fetch thy brother, and deliver him into the Holy Chamber.

11. さてトートマが天を三十日旅したとき、バアルは彼の霊を死の部屋へ連れ戻し、彼の物体の部分を取り戻す仕方を彼に示した。彼はそれを行った。それからバアルはエグプトに合図し、後者は見張りの祭司に語って言った。見よ、トートマが戻った。行って、あなたの兄弟を連れて来て、彼を聖なる部屋へ引き渡せ。

12. And when they came they unloosed the sealing stones and delivered the king into the Holy Chamber, and he was awake from his trance, and remembered all he had seen in heaven, which he related to the high priests who were with him. And both Baal and Egupt came in sar'gis and talked in the Holy Chamber with Thothma and the priests. For one day the king remained in the Holy Chamber, that his spirit be reconciled to the flesh; and on the next day he and the priests came forth out of the temple and sealed the door thereof, and placed the king's guard in charge, that no man or woman might molest the place. Now Thothma had been in the death trance forty days.

12. そして彼らが来たとき、彼らは封印の石を外し、王を聖なる部屋へ引き渡した。そして彼は忘我の状態から目覚め、天で見たことをすべて覚えていた。それを彼は共にいた大祭司たちに語った。そしてバアルとエグプトの両方がサルギスをまとって来て、聖なる部屋でトートマと祭司たちと語った。一日のあいだ、王は自分の霊が肉と和解するように聖なる部屋にとどまった。そして次の日、彼と祭司たちは神殿から出て来て、その戸を封じ、王の護衛に預けて、誰もその場所を妨げないようにした。さてトートマは死の忘我のうちに四十日いたのである。

13. The three angels, Egupt, Baal and Ashtaroth, came into the altar in the king's palace that night, and showed themselves to the college students who had attained ADEPT. Baal spake orally before them, directing his words to the king, saying: Behold, I am the angel of God thy Lord, whom thou hast beholden in heaven; I am the same who traveled in heaven with thee. What I speak, I say in the name of the Lord our God, whose servant I am. On the morrow shall thy high priests draw lots, and one of them shall enter the Chamber of Holies, in the Osirian Temple, and do even as thou hast. And after him, behold, another of the high priests shall do likewise; and so on, until the four have had thy experience.

13. 三人の天使、エグプトとバアルとアシュタロトは、その夜、王の宮殿の祭壇に入って来て、達人に達した学院の学生たちに自分たちの姿を見せた。バアルは彼らの前で口で語り、王に向けて言葉を発した。見よ、私はあなたの主である神の天使であり、あなたが天で見た者である。私はあなたと共に天を旅した同じ者である。私が語ることを、私はそのしもべである私たちの神である主の名において言う。明日、あなたの大祭司たちはくじを引け。そして彼らの一人がオシリスの神殿の聖所の部屋に入り、あなたがしたとおりにせよ。そして彼の後、見よ、大祭司のもう一人が同じようにせよ。というように、四人があなたの経験を持つまで続けよ。

14. And it came to pass that the four priests in turn CAST THEMSELVES IN DEATH, and visited Osiris' heavenly kingdoms, and also many of the hells of De'yus, being led in spirit by Baal or Ashtaroth, Egupt being the guardian God of the temple.

14. そして四人の祭司が順番に「自らを死の中に投じ」、オシリスの天の王国を、またデユスの多くの地獄をも訪れることになった。彼らは霊においてバアルかアシュタロトに導かれ、エグプトが神殿の守護の神であった。

15. When they had thus accumulated the same knowledge of heaven and earth, the five of them were of one mind as to attaining life everlasting in the corporeal body. Osiris said: Behold, I will bring many back who are already dead; and they shall call unto their embalmed bodies and wake them up and inhabit them. Go ye, then, to the root of the matter, and prepare my people, for I will come in person and inhabit the temple ye have built; and my heavenly kingdom shall descend even to the earth. Prepare ye the COLUMN OF THE STARS!

15. 彼らがこのようにして天と地について同じ知識を蓄えたとき、五人は物体の体においてとこしえの命に達することについて一つの心になった。オシリスは言った。見よ、私はすでに死んでいる多くの者を連れ戻そう。そして彼らは自分たちの防腐処理された体に呼びかけ、それを目覚めさせてそこに住むであろう。それではあなたたちは事柄の根本に行き、私の民を備えよ。私は自ら来て、あなたたちが建てた神殿に住み、私の天の王国は地にまで下るであろうからである。「星の柱」を備えよ!

16. Thothma built a column to the east line of the slat, seven lengths, and the height was thirty-six lengths; of wood and stone built he it, with an opening from the bottom to the top, and the width of the opening was six lengths. In the walls thereof was a winding stairway, and there were windows looking out to the east and west and north and south, that the stars from every quarter might be observed. On the summit of the column were dwelling-places for the seers and mathematicians, with places for the measuring instruments and lenses.

16. トートマは、隙間の東の線に七身長の柱を建て、その高さは三十六身長であった。木と石で彼はそれを建て、下から上まで開口部があり、その開口部の幅は六身長であった。その壁の中にはらせん階段があり、東と西と北と南に面して窓があり、あらゆる方面の星が観測できるようになっていた。柱の頂上には、予見者と数学者たちのための住まいと、測定の道具とレンズのための場所があった。

17. When this was completed, Thothma built of wood and stone an external wall across the slat of the temple; and within this wall were stairs also, and these led to the top of the pyramid. This wall was also provided with windows, that the northern stars might be observed.

17. これが完成したとき、トートマは木と石で神殿の隙間を横切る外壁を建てた。そしてこの壁の中にも階段があり、これはピラミッドの頂上へ通じていた。この壁にも窓が備えられ、北の星が観測できるようになっていた。

18. Thothma made an observing column for the sun, and it was provided with lenses of all colors, so that adepts standing at the base of the pyramid could see the sun at every hour of the day, and distinguish the spots and their changes. A gau was set within each of the angles of observation, that the relative position of the sun with northern stars could be determined every day.

18. トートマは太陽のための観測の柱を作った。それにはあらゆる色のレンズが備えられ、ピラミッドの基部に立つ達人たちが一日のあらゆる時に太陽を見て、その黒点とその変化を見分けることができるようになっていた。観測のそれぞれの角度の中にはガウが置かれ、北の星に対する太陽の相対的な位置が毎日定められるようになっていた。

19. By these two columns, therefore, Thothma and his mathematicians measured the sun and moon and stars, as to the distances and sizes thereof. And p. 447 Osiris commanded the king to send into the far-off lands of the earth his wisest mathematicians, to observe the winds of heaven, and the drouth upon the earth; and the abundance of the yield of the earth in different regions, in different years and seasons; and to observe famines and pestilences, and all manner of occurrences on the face of the earth. He said unto the king: When thy mathematicians are returned to thee with their accumulated wisdom, thou, or thy successor, shall examine the sun and the stars and moon, as compared to the things whereof the mathematicians shall relate, one year with another; and three years with another three years, and five with five, and seven with seven, and so on for hundreds of years, and thousands of years.

19. それゆえこれら二本の柱によって、トートマとその数学者たちは太陽と月と星を、その距離と大きさについて測った。そして(447頁)オシリスは王に、地の遠く離れた土地へ自分の最も賢い数学者たちを送り、天の風と地上の干ばつを観測させ、異なる地域で、異なる年と季節における地の産出の豊かさを観測させ、飢饉と疫病と、地の面のあらゆる種類の出来事を観測させるよう命じた。彼は王に言った。あなたの数学者たちが蓄えた知恵を持ってあなたのもとに戻ったとき、あなたか、あなたの後継者は、数学者たちが語る事柄と比べて、太陽と星と月を調べよ。一年を別の一年と、三年を別の三年と、五年を五年と、七年を七年と、というように、何百年、何千年にわたって。

20. And when thou hast taken in the term of three thousand three hundred years, and compared the sun and moon and stars, as relate to the occurrences of the earth, thou shalt have the key of prophecy for three thousand three hundred years ahead. And thou shalt say of this land and of that land; and of this people and that people, how it will be with them, and thou shalt not err.

20. そしてあなたが三千三百年の期間を取り込み、地の出来事に関わる太陽と月と星を比べたとき、あなたは三千三百年先までの予言の鍵を持つであろう。そしてあなたは、この地とあの地について、この民とあの民について、彼らがどうなるかを語り、誤らないであろう。

21. Thothma, the king, called together his mathematicians, and, according to their grade, chose from amongst them twelve hundred. These he divided into groups of one hundred each; and he gave them a sufficient number of attendants; and he sent them toward all the sides of the world, allotting to them sixteen years each for observation, according to the commandments.

21. トートマ王は自分の数学者たちを呼び集め、その段階に従って、彼らの中から千二百人を選んだ。これらを彼は百人ずつの群れに分け、十分な数の付き添いの者を与えた。そして彼は彼らを世界のあらゆる方面へ送り、戒めに従って、観測のためにそれぞれ十六年を割り当てた。

22. And they took with them all kinds of instruments to measure with, besides scribes to make the records of such matters as came before them. And they went throughout Arabin'ya, and Vind'yu, and Jaffeth, and Parsi'e, and Heleste, and Uropa, even across to the western sea; and to the south extreme of Arabin'ya, and to the great kingdoms of the interior, and to the north of Heleste and Parsi'e, and Jaffeth, to the regions of everlasting snow.

22. そして彼らは、測るためのあらゆる種類の道具と、そのほかに彼らの前に現れる事柄の記録を作るための書記を携えて行った。そして彼らはアラビンヤとヴィンドユとジャフェスとパルシエとヘレステとウロパを通って、西の海にまで渡った。そしてアラビンヤの南の果てまで、内陸の大きな王国まで、そしてヘレステとパルシエとジャフェスの北の、とこしえの雪の地域まで行った。

23. And in sixteen and seventeen years they returned, save some who died on the journeys. And most wonderful was the knowledge these mathematicians gained. In some countries they found philosophers who had the knowledge required even at their tongues' end. Thothma received them in great pomp and glory, and awarded all of them with great riches.

23. そして十六年と十七年のうちに、旅の途中で死んだ者たちを除いて、彼らは戻った。そしてこれらの数学者たちが得た知識は最も驚くべきものであった。ある国々では、必要とされる知識をまさに舌の先に持っている哲学者たちを見つけた。トートマは大いなる華やかさと栄光のうちに彼らを迎え、彼らみなに大きな富を与えた。

24. And Thothma had these things rewritten and condensed into books, and named them books of great learning, and they were deposited within the south chamber of the pyramid, where never harm could come to them.

24. そしてトートマはこれらのことを書き直させ、書物に要約させ、それらを大いなる学問の書と名づけた。そしてそれらはピラミッドの南の部屋の中に納められた。そこではそれらに決して害が及ぶことはなかった。

25. And Thothma made it a law, that other mathematicians should travel over the same regions for other sixteen years and make like observations; and after them, yet other mathematicians to succeed them, and so on for three thousand three hundred years. And accordingly, a new expedition started forth. Now during the absence of the first mathematicians, Thothma and his philosophers observed the sun and moon and stars every day, and a record was made thereof, as to the earth in the regions of Thothma's home kingdom. And these observations were reduced to tablets and maps, and a record made of them in Parsi'e'an language, which was the language of the learned. For the Eguptian language of that day was spoken mostly by the unlearned, and was mixed with the Fonecean, a language of sounds.

25. そしてトートマは法を作った。ほかの数学者たちがさらに十六年のあいだ同じ地域を旅して同じような観測をせよ、そして彼らの後にはさらにほかの数学者たちが彼らを継げ、というように三千三百年のあいだ続けよ、と。そしてそれに従って、新しい遠征隊が出発した。さて最初の数学者たちの不在のあいだ、トートマとその哲学者たちは毎日太陽と月と星を観測し、トートマの本国の地域における地について、その記録が作られた。そしてこれらの観測は表と地図にまとめられ、その記録が学識ある者たちの言語であったパルシエ語で作られた。当時のエグプト語は主に学のない者たちによって話されており、音の言語であるフォネセ語と混ざっていたからである。

26. After the mathemeticians returned, Thothma and his philosophers examined the whole matter as compared with the maps and tablets of the heavens, and the facts deduced therefrom were written in a separate book and called THE PHILOSOPHIES OF GOD AND HIS SON THOTHMA, KING OF EARTH!

26. 数学者たちが戻った後、トートマとその哲学者たちは、事柄全体を天の地図と表と比べて調べた。そしてそこから導き出された事実は別の書物に書かれ、「神とその息子、地の王トートマの哲学」と呼ばれた!

27. Copies of this book were made and sent into the lands of Arabin'ya, Vind'yu, Jaffeth, and Parsi'e and Heleste, and Uropa, to the priests of God, but the original book was filed in the Holy Chamber, in the Temple of Osiris.

27. この書物の写しが作られ、アラビンヤ、ヴィンドユ、ジャフェス、パルシエ、ヘレステ、ウロパの地へ、神の祭司たちのもとへ送られた。しかし原本はオシリスの神殿の聖なる部屋に収められた。

28. Thothma applied himself to impart wisdom unto all men. And during his reign he built in the land of Egupt seventy-seven colleges of Great Learning, twelve colleges of prophecy, two hundred houses of philosophy, seven adepteries, and three thousand free schools, and four thousand houses of sacrifice unto Osiris, Savior of men.

28. トートマはすべての人々に知恵を分け与えることに身を入れた。そして彼の治世のあいだに、彼はエグプトの地に、大いなる学問の七十七の学院、予言の十二の学院、二百の哲学の館、七つの達人養成所、三千の無料の学校、そして人々の救い主オシリスへの四千の犠牲の館を建てた。

29. Three hundred and forty obelisks to God, thirty triumphal arches to De'yus, four thousand oans-nus to the Creator, and these were mounted on pedestals of polished stone, and stood at the street corners.

29. 神への三百四十のオベリスク、デユスへの三十の凱旋門、創造主への四千のオアンスヌス。そしてこれらは磨かれた石の台座の上に据えられ、通りの角に立っていた。

30. And there were graduated to the rank of adept during Thothma's reign more than four thousand men and three hundred women, all capable of the death trance, and of going about in spirit. And of these over seven hundred were permitted within thirty p. 448 years to test the cast of the holy chambers in the pyramid. And their spirits were conducted into Osiris' heavenly regions, and sojourned there for many days, and returned to their bodies unharmed. Because of the position of the chambers, there was no action upon their bodies whilst in the swoon.

30. そしてトートマの治世のあいだに、四千を超える男と三百の女が達人の位に卒業した。みな死の忘我と、霊において出歩くことができた。そしてそのうち七百を超える者が、三十(448頁)年のうちに、ピラミッドの聖なる部屋の投じ方を試すことを許された。そして彼らの霊はオシリスの天の領域へ導かれ、そこに多くの日々寄留し、無傷で自分たちの体に戻った。部屋の位置のために、失神しているあいだ彼らの体には何の作用もなかった。

31. Thus did Thothma prove himself to be one of the wisest and greatest men that ever dwelt on the face of the earth. He believed all things the Gods told him, believed he was Thoth re-incarnated, and believed he would never die as to the flesh.

31. このようにしてトートマは、地の面にかつて住んだ最も賢く最も偉大な人の一人であることを自ら証明した。彼は神々が彼に告げたすべてのことを信じ、自分が生まれ変わったトートであると信じ、肉に関しては決して死なないであろうと信じた。

32. The false Osiris, through his servant God, Egupt, had said to Thothma: This is the manner of heaven and earth, as regardeth man: All men are re-incarnated over and over until perfected to immortal flesh; and in that day man hath so perfected his adeptism he can remain on earth or ascend to heaven, even when he desireth. Hence of all knowledge, adeptism is the greatest.

32. 偽りのオシリスは、そのしもべの神エグプトを通して、トートマに言っていた。人に関しては、これが天と地のあり方である。すべての人は不死の肉へと完成されるまで、何度も何度も生まれ変わる。そしてその日、人はその達人の技をあまりに完成させているので、望むときには地にとどまることも天に昇ることもできる。それゆえすべての知識の中で、達人の技が最も大きい。

33. Thothma asked if there were any new creations. Satan prompted Osiris, who said: Nay, thy spirit is old as the earth. At first it was small and round, like a grain of mustard, only it was spirit. And the multitude of these seed comprise the All Unseen. When one of them taketh root in gestation, then is the beginning. And it is born into the world a frog, or an ass, or worm, or lion, or small creeping thing; and it liveth its time and dieth. And the spirit hieth it back again into another womb, and it is born forth a man low as to knowledge, evil as to life. And he liveth a time and dieth again; but again the spirit hieth back to another womb, and it is born forth again, another man, but wiser as to knowledge, and less evil as to life. And this continueth to hundreds of generations and to thousands. But he who hath attained adeptship hath it in his power to call forth out of the earth his own corporeality; he needeth no longer to go through the filth of others.

33. トートマは、何か新しい創造があるのかと尋ねた。サタンがオシリスを促し、オシリスは言った。いや、あなたの霊は地と同じほど古い。初めそれは小さく丸く、からし種の粒のようであった。ただそれは霊であった。そしてこれらの種の多数が、すべての見えないものを成している。それらの一つが懐胎において根を下ろすとき、それが始まりである。そしてそれは、蛙か、ろばか、虫か、ライオンか、小さな這うものとして世界に生まれる。そしてそれは自分の時を生きて死ぬ。そして霊は再び別の胎内へ急いで戻り、知識において低く、生において悪い人として生まれ出る。そして彼はしばらく生きて再び死ぬ。しかし再び霊は別の胎内へ急いで戻り、再び生まれ出る。別の人として、しかし知識においてより賢く、生においてより悪くない者として。そしてこれは何百、何千の世代にまで続く。しかし達人の位に達した者は、地から自分自身の物体性を呼び出す力を持っている。彼はもはやほかの者たちの汚れを通る必要がない。

34. Thothma was wise even in his belief; for when he was growing old, and beholding his flesh sunken, and his eyes growing hollow and dim, and his hands getting withered, he inquired of the Gods, saying: I know thou hast taught me truth, O God. I am weak before thee, as to judgment, and curious in my vanity. Osiris said: Speak thou, O king!

34. トートマはその信仰においてさえ賢かった。彼が年老いて、自分の肉がこけ、目がくぼんでかすみ、手がしなびていくのを見たとき、神々に尋ねて言ったからである。あなたが私に真理を教えてくださったことを私は知っています、おお、神よ。判断に関しては、私はあなたの前に弱く、私のうぬぼれのうちに好奇心が強いのです。オシリスは言った。語れ、おお、王よ!

35. Thothma said: By all the force of my will; and by my great learning, I cannot stay the withering of the flesh. If, therefore, I already dry up like a mummy, above the power of my will, how will it be with me when I am further emaciated?

35. トートマは言った。私の意志のすべての力をもってしても、また私の大いなる学問によっても、私は肉のしなびるのを止めることができません。それゆえ、もし私がすでに、私の意志の力を超えてミイラのように干からびているのなら、さらにやせ衰えたとき、私はどうなるのでしょうか。

36. Satan prompted Osiris to answer the king, and so he said: Until thou art even more emaciated thou canst not understand the power of thine own soul.

36. サタンはオシリスに王に答えるよう促し、それで彼は言った。あなたがさらにいっそうやせ衰えるまでは、あなたは自分自身の魂の力を理解することができない。

37. With this the king was reconciled, and even at the time he was tottering on his last legs he began to build a new palace, saying: After I have changed this flesh into immortal flesh, hither will I come and dwell forever. And I shall be surrounded by adepts, wise and faultless. And this shall be the first colony of the kind I will build on the earth.

37. これで王は納得した。そして最後の足でよろめいている時でさえ、彼は新しい宮殿を建て始めて言った。私がこの肉を不死の肉に変えた後、ここに来てとこしえに住もう。そして私は賢く欠点のない達人たちに囲まれるであろう。そしてこれは、私が地上に築くその種の最初の植民地となるであろう。

38. But afterward I will build many colonies of like kind; more and more of them, until I have all the earth redeemed to immortal flesh. For of such shall be my kingdom, and all men and all women on the earth shall own me Lord of all.

38. しかしその後、私は同じ種類の多くの植民地を、ますます多く築き、ついには全地を不死の肉へと贖うであろう。私の王国はそのような者たちのものであり、地上のすべての男とすべての女は私をすべての主と認めるであろうからである。

39. Nevertheless, with all Thothma's wisdom, and the wisdom of his Gods, he fell on a stone and died suddenly on the day he was one hundred years old.

39. それでもなお、トートマのすべての知恵と、彼の神々の知恵をもってしても、彼は百歳になったその日に、石の上に倒れて突然死んだ。

原典・底本

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Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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