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オアスペ | ジェホヴィに対する戦いの書

第51章

Chapter LI

日英対訳

ひと目でわかる超要約「ジェホヴィに対する戦いの書 第51章」の要点

この章の要約・解説ジェホヴィに対する戦いの書 第51章(全14段落)――トートマがすっかり死んだとき、祭司たちは彼の体を神殿へ運んだ。 トートマの霊については、死の時にそれはアゴアデンへ連れて行かれ、オシリスの天の王国のしもべたちのあいだに入れられ、こうして奴隷にされた。 そしてこれらの放縦のために、霊たちの多くがサルギスをまとってエグプトの者たちの家族のうちに来て、物体的に彼らと共に食べ飲み、まことに、誰も口…

節ごとの構成と要点(全2節)

  1. トートマがすっかり死んだとき、祭司たちは彼の体を神殿へ運んだ第1〜7節

    トートマがすっかり死んだとき、祭司たちは彼の体を神殿へ運んだ。 今や大祭司であったホウアカは、その事柄についてオシリスに尋ねた。そしてオシリスは、そのしもべの神エグプトを通して彼に答えて言った。 トートマの霊については、死の時にそれはアゴアデンへ連れて行かれ、オシリスの天の王国のしもべたちのあいだに…

  2. 偽りの神々、オシリスとその同盟者たちについて言えば、彼ら…第8〜13節

    さて、偽りの神々、オシリスとその同盟者たちについて言えば、彼らはトートマの霊を生まれ変わらせようとは決してしなかった。 これらの霊は、地上に住むことよりも高いどんな天も全く見失った、と言えば十分である。彼らはほかに何も知らなかった。 そしてこれらの放縦のために、霊たちの多くがサルギスをまとってエグプ…

用語・象徴の読み方

ジェホヴィ(Jehovih)
万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
オシリス(Osiris)
当初は高位の神(ジェホヴィの息子)の名であり、のちの下部天界では自らを創造主と偽って崇拝させた反逆の偽神(偽オシリス)の名ともなった。
スイス(Su’is / 透視・透聴)とサルギス(Sar’gis)
霊の姿を見、天使の声を聞く霊媒的能力(スイス)と、天使が物質化して姿を現すことのできる霊媒能力(サルギス)。
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Chapter LI

第51章

1. WHEN Thothma was quite dead the priests carried his body into the temple, fully believing his spirit would return from heaven and transform the body from corruptible into incorruptible flesh to live forever. And they laid the corpse in the place previously designated by the Gods, and sealed it up according to the commands of the false Osiris, Savior of men.

1. トートマがすっかり死んだとき、祭司たちは彼の体を神殿へ運んだ。彼の霊が天から戻って来て、その体を朽ちる肉から朽ちない肉へと変え、とこしえに生きるようにすると、すっかり信じていたのである。そして彼らは遺体を神々が前もって指定した場所に横たえ、人々の救い主である偽りのオシリスの命令に従って、それを封じた。

2. Osiris had said: Whoso believeth in me, him will I save unto everlasting life, and though he lose his body, yet again shall he find it, and the corruptible flesh shall be changed in the twinkling of an eye, and become incorruptible unto life everlasting, with the spirit that abideth therein.

2. オシリスは言っていた。私を信じる者は誰でも、私はとこしえの命へと救おう。そして彼が自分の体を失っても、再びそれを見いだすであろう。そして朽ちる肉は一瞬のうちに変えられ、その中にとどまる霊と共に、とこしえの命へと朽ちないものとなるであろう。

3. On the fifth day the priests opened the chamber, for according to the LAWS OF MIRACLES, on that day, the spirit should accomplish the feat; but lo and behold, it came not, and the body still lay cold and dead. But the Gods came in sar'gis and said unto the priests: Seal ye up the body for other five days. And the priests did as commanded; and after that they examined it again, but life had not returned. Again they were commanded to seal it up for other five days, which they did, but life returned not.

3. 五日目に祭司たちは部屋を開けた。「奇跡の法」によれば、その日に霊がその偉業を成し遂げるはずだったからである。しかし、見よ、それは来ず、体はなお冷たく死んで横たわっていた。しかし神々がサルギスをまとって来て祭司たちに言った。さらに五日のあいだ体を封じよ。そして祭司たちは命じられたとおりにした。そしてその後、彼らは再びそれを調べたが、命は戻っていなかった。再び彼らはさらに五日のあいだそれを封じるよう命じられ、そのようにしたが、命は戻らなかった。

4. Houaka, who was now the high p. 449 priest, inquired of Osiris concerning the matter. And Osiris, through his servant God, Egupt, answered him, saying: Go fetch a young man who is warm in the blood, which is life in the flesh, and he shall be the seventh son of an adept, and know how to CAST HIMSELF IN DEATH.

4. 今や大(449頁)祭司であったホウアカは、その事柄についてオシリスに尋ねた。そしてオシリスは、そのしもべの神エグプトを通して彼に答えて言った。行って、血の温かい若い男を連れて来よ。血は肉における命だからである。そして彼は達人の七番目の息子で、「自らを死の中に投じる」仕方を知っている者とせよ。

5. The priests brought Xaian, who was in his twenty-fourth year, and when he came into the Holy Chamber he was bid cast himself in death for benefit of the king's soul. And Xaian thus cast himself, and he was sealed in the chamber of death for five days along with the king's corpse. And in five days the priests brought both bodies into the Holy Chamber, according to instructions. And Osiris came and commanded them to stand around the bodies, and when they had done so, the angels from Osiris' kingdom came and spirited away the body of the king, and they brought back the spirit of Xaian to inhabit the body of Xaian, and put it in possession thereof, making believe it was the spirit of Thothma returned.

5. 祭司たちは二十四歳のザイアンを連れて来た。そして彼が聖なる部屋に入ると、王の魂の益のために自らを死の中に投じるよう命じられた。そしてザイアンはそのように自らを投じ、王の遺体と共に五日のあいだ死の部屋に封じられた。そして五日のうちに、祭司たちは指示に従って両方の体を聖なる部屋へ運んだ。そしてオシリスが来て、体の周りに立つよう彼らに命じた。そして彼らがそうすると、オシリスの王国から天使たちが来て王の体を霊的に運び去り、ザイアンの霊を連れ戻してザイアンの体に住まわせ、それを所有させ、それがトートマの霊が戻ったのだと信じ込ませた。

6. Houaka said to the Gods: Where is the body of Thothma? Hath it been transformed? And the Gods answered: It hath gone to heaven, and will return after many days. But as to the spirit of the king, behold, he is with thee. And the priests spoke to Xaian, believing it was Thothma. And after three days they came forth out of the temple and recrowned Xaian, Thothma the Second, and they proclaimed it abroad that these things were true, howbeit they knew to the contrary.

6. ホウアカは神々に言った。トートマの体はどこにあるのですか。それは変えられたのですか。そして神々は答えた。それは天へ行った。そして多くの日の後に戻るであろう。しかし王の霊については、見よ、彼はあなたと共にいる。そして祭司たちはザイアンに、それがトートマであると信じて語りかけた。そして三日後、彼らは神殿から出て来て、ザイアンをトートマ二世として再び戴冠させた。そして彼らはこれらのことが真実であると広く告げ知らせた。反対のことを知っていたにもかかわらず。

7. As to the spirit of Thothma, at the time of death, it was taken to Agho'aden and put amongst the servants of Osiris' heavenly kingdom, and thus enslaved. So Xaian became king of Egupt.

7. トートマの霊については、死の時にそれはアゴアデンへ連れて行かれ、オシリスの天の王国のしもべたちのあいだに入れられ、こうして奴隷にされた。それでザイアンがエグプトの王となった。

8. Now, as regardeth the false Gods, Osiris and his confederates, they never tried to reincarnate the spirit of Thothma; but because of the virtues and the wisdom of Thothma, they used him for benefit of Osiris' heavenly kingdom, and to establish Osiris everlastingly on the earth as the all highest God.

8. さて、偽りの神々、オシリスとその同盟者たちについて言えば、彼らはトートマの霊を生まれ変わらせようとは決してしなかった。そうではなく、トートマの徳と知恵のゆえに、彼らはオシリスの天の王国の益のため、そしてオシリスをすべてに勝る最も高い神として地上にとこしえに打ち立てるために彼を用いたのである。

9. As to the kingdoms of the land of Egupt, which succeeded Thothma, the inhabitants of the earth already know the chief part. For hundreds and hundreds of years the Eguptians were the most learned people in the world, and especially in a knowledge of the stars, and the sun and moon, and in adeptism and miracles.

9. トートマの後を継いだエグプトの地の王国については、地の住民はすでにその主な部分を知っている。何百何百年ものあいだ、エグプトの者たちは世界で最も学識ある民であった。とりわけ星と太陽と月の知識において、そして達人の技と奇跡においてそうであった。

10. But woe came unto them; the land became flooded with hundreds of millions of drujas; and as to the people of Egupt, the chief desire was to be able to return in spirit after death and dwell with mortals. And the things which followed are not even lawful to mention.

10. しかし災いが彼らに来た。地は何億というドルジャであふれた。そしてエグプトの民については、主な望みは死後に霊において戻って来て死すべき者たちと共に住むことができるようになることであった。そしてそれに続いたことは、口にすることさえ許されない。

11. Suffice it, these spirits lost all sight of any higher heavens than to dwell on the earth; they knew no other. And they watched about when children were born, and obsessed them, driving hence the natural spirit, and growing up in the new body of the newborn, calling themselves re-incarnated; and these drujas professed that when they previously lived on earth they were great kings, or queens, or philosophers.

11. これらの霊は、地上に住むことよりも高いどんな天も全く見失った、と言えば十分である。彼らはほかに何も知らなかった。そして彼らは子どもが生まれる時にあたりを見張り、彼らに取り憑き、本来の霊をそこから追い出し、新しく生まれた者の新しい体の中で育ち、自分たちを生まれ変わった者と呼んだ。そしてこれらのドルジャは、以前に地上に生きていたとき、自分たちは偉大な王や女王や哲学者であったと公言した。

12. And they taught as their master, Osiris, the false, did: That there was no higher heaven than here on the earth, and that man must be re-incarnated over and over until the flesh became immortal. Not all of these spirits drove hence the natural spirit; but many merely engrafted themselves on the same body; and whilst such persons lived, these spirits lived with them and dwelt with them day and night; not knowing more than their mortal companion. And when such person died, behold, the druja went and engrafted itself on another child, and lived and dwelt with it in the same way; and thus continuing, generation after generation.

12. そして彼らは、彼らの主人である偽りのオシリスがしたように教えた。ここ地上よりも高い天はなく、人は肉が不死となるまで何度も何度も生まれ変わらなければならない、と。これらの霊のすべてが本来の霊をそこから追い出したのではなかった。そうではなく多くの者は、ただ同じ体に自分を接ぎ木しただけであった。そしてそのような人々が生きているあいだ、これらの霊は彼らと共に生き、昼も夜も彼らと共に住み、その死すべき仲間以上のことを知らなかった。そしてそのような人が死ぬと、見よ、そのドルジャは行って別の子どもに自分を接ぎ木し、同じ仕方でその子と共に生きて住んだ。そしてこのように続けて、世代から世代へと至った。

13. And because of these indulgences many of the spirits came in sar'gis in the families of the Eguptians; eating and drinking with them corporeally; yea, and even doing things whereof no man may speak, whereby dire disease seized upon the flesh of mortals; and their blood and their flesh became inhabited with vermin. The people became idlers and vagrants; the lands were not tilled, and the places of learning became deserted ruins.

13. そしてこれらの放縦のために、霊たちの多くがサルギスをまとってエグプトの者たちの家族のうちに来て、物体的に彼らと共に食べ飲み、まことに、誰も口にすることのできないようなことさえ行った。それによって恐ろしい病が死すべき者たちの肉を捕らえ、彼らの血と肉には害虫が住みついた。民は怠け者と浮浪者になった。土地は耕されず、学問の場所は見捨てられた廃墟となった。

原典・底本

原典を確認する ↗

Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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