オアスペ | ボンの弧の書
第1章
Chapter I
ひと目でわかる超要約「ボンの弧の書 第1章」の要点
この章の要約・解説ボンの弧の書 第1章――ジェホヴィの息子リカの時代における、フェイスィストの三人の偉大な導き出す者、カピリヤとモーセとチネの歴史である。 カピリヤの歴史。 ヴィンドユのヤティングハダッタの高地にあるダルマの山々で、ジェホヴィの息子である神は、散らばったフェイスィストを集め、彼らを安全と繁栄のうちに打ち立てるために、カピリヤの… 神は天使たちに、死すべき者たちのあいだへ下り、六世代のあいだ彼らと共に住むよう命じた。 ある場所では彼らは奴隷であり、ほかの場所では農奴であり、さらにほかの場所では荒野と山々のあいだに隠れていた。
節ごとの構成と要点(全3節)
- 章題・導入の要旨冒頭詞書
ジェホヴィの息子リカの時代における、フェイスィストの三人の偉大な導き出す者、カピリヤとモーセとチネの歴史である。 カピリヤの歴史。
- ヴィンドユのヤティングハダッタの高地にあるダルマの山々で第1〜5節
ヴィンドユのヤティングハダッタの高地にあるダルマの山々で、ジェホヴィの息子である神は、散らばったフェイスィストを集め、彼らを安全と繁栄のうちに打ち立てるために、カピリヤの… そして神はその地全体の上に大声で呼びかけたが、誰も彼の声を聞くことができなかった。 神は天使たちに、死すべき者たちのあいだへ下…
- 天使たちに神は言った第6〜9節
天使たちに神は言った。霊感によって、またほかの仕方によって、神の声の益となるよう、男と女を夫と妻として結び合わせよ。 その頃、フェイスィストは、ヴェーデ、パルシエ、ヒヤ、シイアッタホマ、そのほかにそれほど名高くないさまざまな名で知られていた。 ある場所では彼らは奴隷であり、ほかの場所では農奴であり、…
用語・象徴の読み方
- ボンの弧(Arc of Bon)
- エセレアの宇宙軌道における重要な光の弧であり、モーセ・カピリヤ・チネの時代(リカの周期)の転換点となった領域。
- リカ(Lika / ジェホヴィの息子)
- 約3,400年前の周期にエセレアから降臨し、エジプトのモーセ、インドのカピリヤ、中国のチネの三大立法者を同時に導き、下部天界の偽神たちを打ち破った高位の神。
- モーセ(Moses)
- リカの周期にエジプトのファラオの宮廷で育ち、奴隷化されていたフェイスィスト(イスラエル人)を率いてカナンへ脱出させた大立法者。
- カピリヤ(Capilya)
- モーセと同時代にインドに現れ、神々や主たちの崇拝者に虐げられていたフェイスィストの自由と権利を回復させた立法者。
Book of the Arc of Bon
ボンの弧の書
BEING A HISTORY OF CAPILYA, MOSES AND CHINE, THE THREE GREAT LEADERS-FORTH OF THE FAITHISTS IN THE TIME OF LIKA, SON OF JEHOVIH. AS THE UPPER BOOK IS OF THE HEAVENS, SO IS THIS LOWER BOOK CHIEFLY OF EARTHLY AFFAIRS IN THE ADMINISTRATION OF GOD.
ジェホヴィの息子リカの時代における、フェイスィストの三人の偉大な導き出す者、カピリヤとモーセとチネの歴史である。上の書が天々についてのものであるように、この下の書は主に、神の統治における地上の事柄についてのものである。
Chapter I
第1章
HISTORY OF CAPILYA.
カピリヤの歴史。
1. IN the mountains of Dharma, in the high country of Yatinghadatta, in Vind'yu, God, Son of Jehovih, chose the family of Capilya for gathering together the scattered Faithists, and establishing them in safety and prosperity.
1. ヴィンドユのヤティングハダッタの高地にあるダルマの山々で、ジェホヴィの息子である神は、散らばったフェイスィストを集め、彼らを安全と繁栄のうちに打ち立てるために、カピリヤの家系を選んだ。
2. Six generations previous to the time of Capilya God came down from his holy hill in heaven, to visit the land of Shem, now called Vind'yu.
2. カピリヤの時より六世代前に、神は天の自分の聖なる丘から下って来て、今はヴィンドユと呼ばれるシェムの地を訪れた。
3. And God called aloud over all that land, but no man could hear his voice.
3. そして神はその地全体の上に大声で呼びかけたが、誰も彼の声を聞くことができなかった。
4. Then God called his angels, saying: Come hither. Behold, here is a great country, with millions of people, but they cannot hear the voice of God.
4. それから神は自分の天使たちを呼んで言った。ここへ来よ。見よ、ここに何百万の民を持つ大きな国がある。しかし彼らは神の声を聞くことができない。
5. God commanded the angels to go down amongst mortals, and to dwell with them for six generations.
5. 神は天使たちに、死すべき者たちのあいだへ下り、六世代のあいだ彼らと共に住むよう命じた。
6. To the angels God said: By inspiration and otherwise, lead ye man and woman together as husband and wife, to the profit of the voice of God. Raise p. 459b me up a man that can hear me, for I will deliver the Father's chosen.
6. 天使たちに神は言った。霊感によって、またほかの仕方によって、神の声の益となるよう、男と女を夫と妻として結び合わせよ。私を聞くことのできる人を(459b頁)私のために引き上げよ。私は父の選ばれた者たちを救い出すからである。
7. The angels of God, half a million of them, then came down to the earth. The angel, Hirattax, was commander over them. He divided his angel hosts into groups, and allotted to them certain places in the land of Vind'yu, where they were to dwell and to labor.
7. それから神の天使たち、五十万の者が地へ下った。天使ヒラタクスが彼らの上の指揮官であった。彼は自分の天使の群れを群れに分け、ヴィンドユの地のある場所を彼らに割り当て、そこに彼らは住んで働くことになった。
8. In those days the Faithists were known by the names: Vede, and Parsi'e, and Hiyah, and Syiattahoma, beside various other names of less note.
8. その頃、フェイスィストは、ヴェーデ、パルシエ、ヒヤ、シイアッタホマ、そのほかにそれほど名高くないさまざまな名で知られていた。
9. In some places they were slaves, in other places serfs, and in still other places hid away in wildernesses and amongst the mountains; being non-resistant and timorous, having suffered great persecution by the idolators of Dyaus and other false Gods and Lords.
9. ある場所では彼らは奴隷であり、ほかの場所では農奴であり、さらにほかの場所では荒野と山々のあいだに隠れていた。無抵抗で臆病であり、ディヤウスとほかの偽りの神々と主たちの偶像崇拝者たちによって大きな迫害を受けていたからである。


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