第9章

Chapter IX

第9章

1. WHEN Capilya had come to Wes-tu-chaw-aw, Jehovih said to him: Send messengers into twelve colonies which I will name to thee, to the chief rab'bahs thereof, summoning them hither, for thou shalt teach them alike and like.

1. カピリヤがウェストゥチャウアウに来たとき、ジェホヴィは彼に言った。我があなたに名を挙げる十二の植民地へ、その首位のラッバたちのもとへ使者を送り、彼らをここへ呼び集めよ。あなたは彼らを同じように、そっくりに教えるであろうから。

2. The colonies were: Tahdayis, L'wellaat, Ha'darax, Thowaka, Dormstdatta, Ghiballatu, Yhon, Themmista, Vrach'hao, Ebotha, Ewen and Sravat, and each of them sent the high priest (rab'bah) with three accompanying rab'bahs, so that in all, there were thirteen chief rab'bahs, and thirty-nine rab'bahs. And Capilya caused them to put on red hats, without brims, after the custom of the ancient Zarathustrians.

2. その植民地とは、タダイス、ルウェラート、ハダラクス、ソワカ、ドルムストダッタ、ギバラトゥ、ヨン、テンミスタ、ヴラチャオ、エボサ、エウェン、スラヴァトであった。そしてそれぞれが大祭司（ラッバ）を三人の付き添いのラッバと共に送った。それで全部で十三人の首位のラッバと三十九人のラッバがいた。そしてカピリヤは、古代のザラツストラの者たちの慣習にならって、つばのない赤い帽子を彼らにかぶらせた。

3. Jehovih said to Capilya: Choose thou twenty damsels who are young and well grown; and twenty dames who have borne children. And these shalt thou adorn with blue hats with ear-flaps, after the manner of the Daughters of the Zarathustrian law.

3. ジェホヴィはカピリヤに言った。若くよく育った二十人の乙女と、子を産んだ二十人の婦人を選べ。そしてこれらの者を、ザラツストラの法の娘たちのやり方にならって、耳当てのついた青い帽子で飾れ。

4. When Capilya had them clothed with hats and aprons, he caused the rab'bahs and the women to go with him to the summit of a mountain, so that they might not be approached by idlers or spectators without due warning. And on the summit of the mountain Capilya said: When ye were babes, I prayed for you; now that ye are mature ye shall worship the Creator p. 480b with your own words. Bring, therefore, every one a stone, and cast it down, for it shall be an altar before Jehovih for our sacrifice. And as I do, do ye.

4. カピリヤは彼らに帽子と前掛けを着せたとき、ラッバたちと女たちを自分と共に山の頂上へ行かせた。しかるべき警告なしに怠け者や見物人に近づかれないようにするためである。そして山の頂上でカピリヤは言った。あなたたちが赤子であったとき、私はあなたたちのために祈った。今あなたたちは成熟したので、自分自身の言葉で創造主を（480b頁）礼拝せよ。それゆえ、一人一人石を持って来て、それを投げ下ろせ。それは私たちの犠牲のためのジェホヴィの前の祭壇となるであろうから。そして私がするとおりに、あなたたちもせよ。

5. They all took stones and cast them in a pile; and when they were yet standing near, Capilya raised his hands to heaven and said: Father, when I was weak, Thou providedst for me. My mother and my father and my rab'bah prayed for me, and taught me of Thee. Wherefore I praise Thee with thanks and glorification. Now that I am strong, I stand upright before Thee and praise Thee and pray to Thee with mine own words, and not as the heathen who have priests to pray for them.

5. 彼らはみな石を取って、それを積み上げて投げた。そして彼らがまだ近くに立っているとき、カピリヤは天へ手を上げて言った。父よ、私が弱かったとき、あなたは私のために備えてくださいました。私の母と私の父と私のラッバは私のために祈り、あなたについて私に教えてくれました。それゆえ私は感謝と栄光をもってあなたを賛美します。今私は強くなったので、あなたの前にまっすぐ立ち、自分自身の言葉であなたを賛美しあなたに祈ります。自分のために祈る祭司を持つ異教徒のようにではなく。

6. Because Thou madest me a man (woman) I will labor to prove myself before Thee. As I have here cast down this stone, let it stand as my covenant to Thee that I will from this time cast away earthly passions and desires. And because I have raised up both my hands unto Thee, lead Thou me, O Father, in the right way!

6. あなたが私を男（女）に造られたので、私はあなたの前で自分を証明するために働きます。私がここでこの石を投げ下ろしたように、それを、私がこの時から地上の情念と望みを投げ捨てるという、あなたへの私の契約として立たせてください。そして私は両手をあなたへ上げたのですから、正しい道に私を導いてください、おお、父よ！

7. When they had all repeated these words, Capilya walked once around the altar, followed by the others, and he said: Jehovih (Ormazd) Almighty, glory be to Thee forever! Thou art on the mountain-top and in the valley; Thy circle is the circumference of the world. I walk in the circle with Thee; Thou art forever by my side; Thy light the glory of my soul. Praise Him, O ye mountains and valleys; sing to Him, thou moon, and ye stars; His hand holdeth ye up; His breath moveth all things!

7. 彼らがみなこれらの言葉を繰り返したとき、カピリヤは祭壇の周りを一度歩き、ほかの者たちがそれに続いた。そして彼は言った。全能のジェホヴィ（オルマズド）よ、とこしえにあなたに栄光あれ！　あなたは山の頂にも谷にもおられます。あなたの円は世界の周囲です。私はあなたと共に円の中を歩きます。あなたはとこしえに私のそばにおられます。あなたの光が私の魂の栄光です。その方を賛美せよ、おお、山々と谷々よ。その方に歌え、月よ、そして星々よ。その方の手があなたたちを支えている。その方の息がすべてのものを動かす！

8. In Thee I live; of Thyself madest Thou me! O that I may not dishonor Thy handiwork; or make myself ashamed before Thee. Because Thou art Ever Present, I fear Thee; because I can not hide from Thee, I will be most circumspect in my behavior.

8. あなたのうちに私は生きます。あなた自身から、あなたは私を造られました！　おお、私があなたの手の業を辱めることのないように。あるいはあなたの前で自分を恥じ入らせることのないように。あなたは常に臨在されるので、私はあなたを畏れます。私はあなたから隠れることができないので、私のふるまいにおいて最も慎重になります。

9. Capilya then sat down on the altar, saying: Go ye hence a little way, and then return, that I may teach you how to approach the altar of Jehovih. The people did as commanded, and when they came near, Capilya said: Who cometh?

9. それからカピリヤは祭壇の上に座って言った。少し離れたところへ行き、それから戻って来よ。私があなたたちにジェホヴィの祭壇に近づく仕方を教えるために。民は命じられたとおりにした。そして彼らが近くに来たとき、カピリヤは言った。誰が来るのか。

10. Now herein are the questions and answers as Jehovih taught His children through Capilya:

10. さて、ここに、ジェホヴィがカピリヤを通してその方の子どもたちに教えた問いと答えがある。

11. A worshipper of Jehovih (Ormazd): Behold, the altar of My people, who are known by their piety and good works, and in helping one another.

11. ジェホヴィ（オルマズド）の礼拝者。見よ、我が民の祭壇を。彼らはその敬虔さとよい業と、互いに助け合うことによって知られている。

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12. Who is Jehovih?

12. ジェホヴィとは誰か。

13. The Ever Present. He filleth all place and space. He created me alive, and taught me to adore Him and His works.

13. 常に臨在する方。その方はすべての場所と空間を満たしておられる。その方は私を生きたものとして創り、その方とその方の業を崇めることを私に教えられた。

14. Why comest thou to this place above any other? If He be Ever Present why not worship Him in any other place?

14. なぜあなたはほかのどの場所よりもこの場所に来るのか。もしその方が常に臨在するなら、なぜほかのどの場所でもその方を礼拝しないのか。

15. He sendeth guardian angels to abide with His children who are pure and good. These angels desire certain places and times, wherein my soul may be given to Jehovih. Through His holy angels He teacheth me in wisdom and love.

15. その方は、清くよいその方の子どもたちと共にとどまるよう守護の天使たちを送られる。これらの天使たちは、私の魂がジェホヴィにゆだねられるためのある場所と時を望む。その方の聖なる天使たちを通して、その方は知恵と愛のうちに私を教えられる。

16. Why not worship the angels themselves, since they are thy guardians and benefactors?

16. 天使たちがあなたの守り手であり恩人なのだから、なぜ天使たち自身を礼拝しないのか。

17. To call not on the name of any angel who is Lord or God, is my religion; but to call on Jehovih, the Great Spirit. Whoso calleth on the name of angels, or Lords, or Gods, will be answered by them, but whoso calleth on the Creator will be answered by Him, Who is the All Highest.

17. 主や神であるどの天使の名も呼ばないこと、それが私の宗教である。そうではなく、大いなる霊ジェホヴィを呼ぶことである。天使や主たちや神々の名を呼ぶ者は誰でも、彼らによって答えられるであろう。しかし創造主を呼ぶ者は誰でも、すべてに勝る最も高い方であるその方によって答えられるであろう。

18. How can Jehovih answer thee? Hath He lips, and tongue, and mouth?

18. どうしてジェホヴィがあなたに答えることができるのか。その方には唇と舌と口があるのか。

19. Jehovih is the Soul of all things; He speaketh to Soul. His voice hath had many names; by the heathen and the idolator he is called Conscience.

19. ジェホヴィはすべてのものの魂である。その方は魂に語られる。その方の声は多くの名を持ってきた。異教徒と偶像崇拝者によって、それは良心と呼ばれる。

20. What profit hath thou in worshipping Him?

20. その方を礼拝することにあなたに何の益があるのか。

21. I am so created; because of the fullness of Him in me, I desire to express my adoration, and to commune with Him. Whoso hath not this desire is an evil man.

21. 私はそのように創られている。私の内なるその方の満ちあふれのゆえに、私は自分の崇敬を表し、その方と交わることを望む。この望みを持たない者は誰でも悪い人である。

22. Will He answer thy prayers? Turn aside from His usual course and come especially to thee more than to another?

22. その方はあなたの祈りに答えるのか。その方のいつもの道から外れて、ほかの者よりも特にあなたのもとに来るのか。

23. As a horse drinketh water from a trough and so enlargeth himself, so doth the soul of the righteous man drink from the Everlasting Fountain, Jehovih, and the soul of man thus enlargeth and accomplisheth in answer to its own prayer; nevertheless, it all cometh from Jehovih. Neither turneth He aside from His usual course, for He is Ever Present, and thus answereth the prayer of the soul of man.

23. 馬が飼い葉桶から水を飲み、そうして自分を大きくするように、そのように義なる人の魂はとこしえの泉ジェホヴィから飲み、人の魂はこうして自分自身の祈りへの答えとして大きくなり成し遂げる。それでもなお、それはすべてジェホヴィから来る。またその方はいつもの道から外れはしない。その方は常に臨在し、こうして人の魂の祈りに答えられるからである。

24. What prayers answereth He? And what prayers answereth He not?

24. その方はどんな祈りに答え、どんな祈りに答えないのか。

25. He answereth the prayer for purity and love and wisdom and virtue. Whoso prayeth to Him for permission to do good unto others, He answereth p. 482b without fail. He answereth not selfishness, nor the prayers of the wicked. Wherefore the wicked say: He answereth not prayer.

25. その方は清さと愛と知恵と徳を求める祈りに答えられる。ほかの者たちに善を行う許しをその方に祈る者に、その方は（482b頁）必ず答えられる。その方は自己本位にも、邪悪な者の祈りにも答えられない。それゆえ邪悪な者は言う。その方は祈りに答えない、と。

26. Capilya said: My beloved, when ye approach the altar of Jehovih, ye shall repeat the wise words I have taught you; but not aloud like the idolators, but in whisper or low voice.

26. カピリヤは言った。私の愛する者たちよ、ジェホヴィの祭壇に近づくとき、あなたたちは私が教えた賢い言葉を繰り返せ。しかし偶像崇拝者のように大声でではなく、ささやきか低い声で。

27. What is the worship of Jehovih's chosen? and wherein differeth it from the heathen's?

27. ジェホヴィの選ばれた者たちの礼拝とは何か。そしてそれは異教徒の礼拝とどこが異なるのか。

28. Jehovih's chosen stand equal before the Father, and everyone shall work out his own resurrection, both in this world and the next. Hence they are direct worshippers, being taught to worship Jehovih with their own prayers and songs. The heathen have priests to do worship for the people, who contribute to them in money for the service. The heathen priests worship the spirits of the dead, who call themselves Lord, and God, and Savior. The chosen children war not, resent not by violence, but answer evil by good, and practice charity and love. The heathen, the worshippers of God, and of Lord, and of Dyaus, and all other idols, practice war, maintain armies of soldiers, who are taught the art of killing with great havoc. They build monuments to men, and otherwise blaspheme against Jehovih. They teach that Jehovih is void, but that He made Himself into Dyaus, a large man, and then created all things, after which He retired to His throne, leaving certain laws to govern His works.

28. ジェホヴィの選ばれた者たちは父の前に等しく立ち、誰もがこの世でも次の世でも自分自身の復活を成し遂げる。それゆえ彼らは直接の礼拝者であり、自分自身の祈りと歌でジェホヴィを礼拝するよう教えられている。異教徒には民のために礼拝を行う祭司がいて、民はその奉仕のために彼らに金を納める。異教徒の祭司は、自分を主や神や救い主と呼ぶ死者の霊を礼拝する。選ばれた子らは戦わず、暴力によって恨みを晴らさず、悪に善で答え、慈善と愛を実践する。異教徒、すなわち神や主やディヤウスやほかのすべての偶像の礼拝者は、戦いを実践し、大きな破壊をもって殺す技を教えられた兵士の軍を保つ。彼らは人々に記念碑を建て、ほかにもジェホヴィを冒涜する。彼らは、ジェホヴィは空虚であるが、自らを大きな人であるディヤウスに変え、それからすべてのものを創り、その後自分の玉座に退き、自分の業を治めるためにある法則を残した、と教える。

29. What is the Zarathustrian law of life?

29. ザラツストラの生の法とは何か。

30. To eat not flesh of anything Jehovih created with the breath of life. To bathe once every day. To rise with the morning sun, and be temperate in all things.

30. ジェホヴィが命の息と共に創ったどんなものの肉も食べないこと。毎日一度体を洗うこと。朝日と共に起き、すべてのことにおいて節度を守ること。

31. What is the Zarathustrian fatherhood and motherhood?

31. ザラツストラの父性と母性とは何か。

32. To have but one wife; to have but one husband; to maintain sacred the maternal period.

32. ただ一人の妻を持つこと。ただ一人の夫を持つこと。母となる期間を聖なるものとして保つこと。

33. What was the Zarathustrian compensation?

33. ザラツストラの報いとは何であったか。

34. All things belong to Jehovih; man is but His servant. The fruits of the earth and of all labor shall be cast into the rab'bah's house, and by him delivered unto the needy.

34. すべてのものはジェホヴィに属する。人はその方のしもべにすぎない。地の実とすべての労働の実はラッバの家に投げ入れられ、彼によって困窮している者たちに引き渡される。

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35. Why were the Zarathustrians persecuted and destroyed?

35. なぜザラツストラの者たちは迫害され滅ぼされたのか。

36. Because they resisted not by violence, and because they worshipped not the idols of the heathens.

36. 彼らは暴力によって抵抗せず、異教徒の偶像を礼拝しなかったからである。

37. Had they no way of saving themselves?

37. 彼らには自分たちを救う道がなかったのか。

38. To that end Jehovih gave them certain signs and pass-words, whereby they might know one another, and in time of distress assist one another to flee away.

38. その目的のために、ジェホヴィは彼らにあるしるしと合い言葉を与えられた。それによって彼らは互いを知り、苦難の時には互いに逃げるのを助けることができた。

39. Why did not Jehovih preserve His chosen people?

39. なぜジェホヴィはその方の選ばれた民を守らなかったのか。

40. By the laws of circumcision the Faithists could only marry amongst themselves, in order to preserve a knowledge of Jehovih (Ormazd) amongst mortals. They who were holy were preserved; they who went after earthly things, and after the idolators, were cut off. But even in this Jehovih profited the seed of the Faithist, by raising up heirs of su'is amongst the heathen.

40. 割礼の法によって、フェイスィストは、死すべき者たちのあいだにジェホヴィ（オルマズド）の知識を保つために、自分たちのあいだでだけ結婚することができた。聖い者たちは守られた。地上のものの後を追い、偶像崇拝者の後を追った者たちは断ち切られた。しかしこのことにおいてさえ、ジェホヴィは異教徒のあいだにスイスの相続者を引き上げることによって、フェイスィストの種を益された。

41. Capilya said: Teach ye these things to your children from their youth up, and enjoin it upon them to teach them to their children.

41. カピリヤは言った。これらのことを、あなたたちの子どもたちに幼いころから教え、それを彼らの子どもたちに教えるよう彼らに命じよ。