第13章

Chapter XIII

第13章

History of Moses of Egupt.

エグプトのモーセの歴史。

1. GOD commanded his loo'is, in the high heavens, saying: Descend ye to the earth, to the land of Egupt, and raise me up a son capable of my voice.

1. 神は高い天々で自分のルーイスに命じて言った。地へ、エグプトの地へ下り、私の声を受けることのできる息子を私のために引き上げよ。

2. The angels descended as commanded and searched over the land of Egupt and in the adjoining countries, examining into the flesh and the souls of men. And they called unto God, saying: The land of Egupt is overrun with spirits of darkness (drujas), and mortals have attained to see them; and they dwell together as one people, angels and mortals.

2. 天使たちは命じられたとおりに下り、エグプトの地とその隣接する国々を探し、人々の肉と魂を調べた。そして彼らは神に呼びかけて言った。エグプトの地は闇の霊（ドルジャ）であふれています。そして死すべき者たちは彼らを見るまでに至り、天使と死すべき者が一つの民のように共に住んでいます。

3. God said: Go ye amongst my chosen until ye find a man capable of understanding betwixt truth and fable. Him inspire ye to an I'hin woman for my voice.

3. 神は言った。真理と作り話を見分けることのできる人を見つけるまで、私の選ばれた者たちのあいだへ行け。その者に、私の声のためにイヒンの女をめとるよう霊感を与えよ。

4. In Ellakas the loo'is found a man, Baksa, a Fonecean, a Faithist, born a su'is, and they said unto him: Why art thou alone in the world? Baksa said: Alas, mine eyes have never seen God; mine ears never heard him. I am searching for God in the life of a recluse.

4. エラカスで、ルーイスはバクサという人を見つけた。フォネセアンで、フェイスィストで、スイスに生まれた者であった。そして彼らは彼に言った。なぜあなたは世の中でひとりなのか。バクサは言った。ああ、私の目は神を見たことがなく、私の耳は神を聞いたことがありません。私は隠遁者の生活のうちに神を探しているのです。

5. The loo'is perceived what manner of man he was, and they led him to take an I'hin woman to wife, and she bore him a son, Hasumat.

5. ルーイスは彼がどのような人であるかを悟り、彼をイヒンの女を妻にめとるよう導いた。そして彼女は彼に息子ハスマトを産んだ。

6. The loo'is guarded Hasumat till he was grown, and they spake to him, trying him also as to his power to distinguish angel voices.

6. ルーイスはハスマトが成長するまで守り、彼に語りかけ、天使の声を見分ける彼の力についても彼を試した。

7. Him they also inspired to take an I'hin woman to wife, and she bore a p. 496b son, Saichabal, who was guarded in the same way. And the angels inspired Saichabal, to marry Terratha, of the line (house) of Zed. Terratha bore a daughter who was named Edamas. And Edamas bore a son by an I'hin father without marriage, and she called his name Levi, signifying joined together (because his toes were not separate on the right foot, nor the fingers separate on the right hand). And Levi grew to be a large man, larger than two large men.

7. 彼にも彼らはイヒンの女を妻にめとるよう霊感を与えた。そして彼女は（496b頁）息子サイチャバルを産み、彼も同じように守られた。そして天使たちはサイチャバルに、ゼドの家系（家）のテラッサと結婚するよう霊感を与えた。テラッサはエダマスと名づけられた娘を産んだ。そしてエダマスは結婚なしにイヒンの父によって息子を産み、彼の名をレビと呼んだ。それは「つなぎ合わされた」を意味した（彼の右足の指は離れておらず、右手の指も離れていなかったからである）。そしてレビは大きな人に育ち、二人の大きな人よりも大きかった。

8. Levi, being of the fourth birth of I'hin blood, was not acknowledged an heir of the chosen race, the Faithists. Therefore Levi established a new line, which was called, the House of Levi.

8. レビはイヒンの血の四番目の誕生であったので、選ばれた種族、フェイスィストの相続者として認められなかった。それゆえレビは新しい家系を打ち立て、それはレビの家と呼ばれた。

9. Levi, not being eligible to a Faithist wife, was inspired by the loo'is to take an I'hin, Metissa, to wife. Metissa bore him a son, Kohath, who, at maturity, was admitted to the Order of Avah, the third degree of Faithists, whereupon he was circumcised, and afterward called an Israelite, the name given to the Faithists of Egupt.

9. レビはフェイスィストの妻をめとる資格がなかったので、ルーイスに霊感を与えられてイヒンのメティッサを妻にめとった。メティッサは彼に息子コハトを産んだ。コハトは成年に達するとフェイスィストの第三の段階であるアヴァの位に入ることを許され、そこで割礼を受け、その後イスラエル人と呼ばれた。それはエグプトのフェイスィストに与えられた名であった。

10. Kohath took to wife, Mirah, a devout worshipper of Jehovih. Mirah bore him a son, Amram, who took to wife Yokebed, sister-in-law to Kohath, and she bore him a son, who was Moses.

10. コハトは、ジェホヴィの敬虔な礼拝者であるミラを妻にめとった。ミラは彼に息子アムラムを産んだ。アムラムはコハトの義理の姉妹ヨケベドを妻にめとった。そして彼女は彼に息子を産んだ。それがモーセであった。

11. Before Moses' birth the loo'is perceived that he would be capable of the Father's voice, and they called unto God saying: In the next generation, behold, thy son will be born.

11. モーセの誕生の前に、ルーイスは彼が父の声を受けることができるであろうと悟り、神に呼びかけて言った。次の世代に、見よ、あなたの息子が生まれるでしょう。