第25章

Chapter XXV

第25章

1. CHINE said: One man waiteth till he is rich, before helping the poor; another man waiteth for the angels to inspire him, and give him wonders, before he teacheth the unlearned; another waiteth for the multitude to join in first; and yet another waiteth for something else. Beware of such men; or put them in scales where straw is weighed.

1. チネは言った。ある人は、貧しい者を助ける前に、自分が富むまで待つ。別の人は、学のない者を教える前に、天使たちが自分に霊感を与えて不思議を与えてくれるのを待つ。別の人は、群衆がまず加わるのを待つ。そしてさらに別の人は、何かほかのことを待つ。そのような人々に用心せよ。あるいは、わらを量る秤に彼らを載せよ。

2. The sons and daughters of Jehovih go right on. They say: It is the highest, best! I will go in! Though I do not accomplish it, yet I will not fail (my part).

2. ジェホヴィの息子と娘たちはひたすら進む。彼らは言う。それは最も高く最もよい！　私は入って行こう！　たとえそれを成し遂げなくても、（自分の役目を）しくじりはしない、と。

3. Consider ye the foundation of things at all times. Jehovih saith: I created all the living to bring forth their own kind. Be ye perceiving as to whom ye marry, considering as to the All Highest inspiration common to your choice.

3. いつも物事の土台を考えよ。ジェホヴィは言われる。我はすべての生けるものを、それ自身の種類を生み出すよう創った、と。誰と結婚するかについて見抜く者であれ。あなたの選択に共通する、すべてに勝る最も高い霊感について考えよ。

4. Neither judge ye the All Highest inspiration of any man or woman by their words, but by their works. For the raising up of the world shall be mostly accomplished by the fruit of judicious marriage.

4. またどんな男や女の、すべてに勝る最も高い霊感も、その言葉によってではなく、その業によって判断せよ。世界の引き上げは主に、思慮深い結婚の実によって成し遂げられるであろうからである。

5. Chine said: I declare a bondage unto men that they know not of, for it belongeth in the next world; which is the begetting of selfish offspring in this world. For whilst their heirs are in darkness they themselves cannot rise in heaven.

5. チネは言った。私は、人々が知らない束縛を彼らに宣言する。それは次の世に属するものだからである。それはこの世で自己本位の子孫をもうけることである。彼らの相続者たちが闇の中にいるあいだ、彼ら自身は天で昇ることができないからである。

6. And like unto this, I also declare a glory in heaven to them that wed in self-abnegation, who do good unto others constantly and with delight; for they bring forth heirs to glorify Jehovih in good works also.

6. そしてこれと同じように、私はまた、自己の放棄のうちに結婚し、絶えず喜んでほかの者たちに善を行う者たちに、天における栄光を宣言する。彼らもまた、よい業においてジェホヴィに栄光を帰する相続者を生み出すからである。

7. To this end was the mark of the circumcision given unto your forefathers, lest the Faithist women be led astray by idolaters. And yet, with all precautions, many fell, being tempted of the flesh. And their heirs descended lower and lower in darkness, until they lost sight of the All Person, and believed not in Him.

7. この目的のために、フェイスィストの女たちが偶像崇拝者たちに迷わされないよう、割礼のしるしがあなたたちの祖先に与えられた。それでも、あらゆる用心にもかかわらず、多くの者が肉に誘われて落ちた。そして彼らの相続者たちは闇の中をますます低く下り、ついにはすべてなる人格を見失い、その方を信じなくなった。

8. The hand hard with toil will insure a better heir than the dimpled hand of a proud woman. The latter hath a soul of passions and her offspring will have souls like a mixture of gall and sugar; though they be sweet, they will prove to be bitter in time to come.

8. 労苦で硬くなった手は、誇り高い女のえくぼのある手よりもよい相続者を保証するであろう。後者は情念の魂を持ち、その子孫は胆汁と砂糖の混ざったような魂を持つであろう。甘くても、来るべき時に苦いことが判明するであろう。

9. Consider thy heir; show him a house with a head, orderly. That he may grow up understanding the discipline of earth and heaven.

9. あなたの相続者を考えよ。頭のある、秩序立った家を彼に示せ。彼が地と天の規律を理解しながら育つように。

10. The father shall be master in all things; and the mother shall be vice-master in all things, to rule in his absence.

10. 父はすべてのことにおいて主人であれ。そして母はすべてのことにおいて副主人であれ。彼の不在のときに治めるために。

11. For each family shall be a kingdom of itself; but no one shall be a tyrant, though he have precedence in all things.

11. それぞれの家族はそれ自体一つの王国であるべきだからである。しかし誰もすべてのことにおいて優先を持っていても暴君であってはならない。

12. Sit not down by the table to eat until all stand about; and when they are seated, thou shalt say: In Thy praise, O Jehovih, receive we this, Thy gift; be Thou with us unto Thine own glory, forever, amen!

12. みなが周りに立つまで食卓について食べるな。そして彼らが座ったとき、あなたは言え。あなたを賛美して、おお、ジェホヴィよ、私たちはこのあなたの賜物を受けます。あなた自身の栄光のために、とこしえに私たちと共にいてください、アーメン！　と。

13. For the chief virtue of the words lieth in the discipline of the young mind; holding him steadfast after the orderly manner of the angels in heaven. And because he repeateth it with thee, he learneth to honor thee with good rejoicing.

13. その言葉の主な徳は、若い心の規律にあるからである。天の天使たちの秩序立ったやり方にならって、彼を揺るがずに保つのである。そして彼はあなたと共にそれを繰り返すので、よい喜びのうちにあなたを敬うことを学ぶ。

14. And when the sons and daughters are yet small, thou shalt teach them to work; inspiring them above all things not to fall into idleness, which lieth at the borders of hell.

14. そして息子と娘たちがまだ小さいうちに、あなたは彼らに働くことを教えよ。何よりも、地獄の境にある怠惰に陥らないよう彼らに霊感を与えよ。

15. But overtask them not, nor give them pain; remembering they are to be thy glory, which Jehovih bestowed unto thee to be in thy keeping, not for thy self-aggrandizement, but for their own delights and holy pleasures.

15. しかし彼らに過重な務めを課したり、苦痛を与えたりするな。彼らはあなたの栄光となるべき者であり、ジェホヴィがあなたの預かりにあるよう授けたのは、あなたの自己拡大のためではなく、彼ら自身の喜びと聖なる楽しみのためであることを覚えておけ。

p. 530

530頁

16. For they shall sing and play, and clap their hands and rejoice and dance, for these are their thanks unto the Creator; and the earth shall be glad because they came into the world.

16. 彼らは歌い遊び、手を打って喜び踊るであろう。これらが創造主への彼らの感謝だからである。そして地は彼らが世界に来たことを喜ぶであろう。

17. Remember thou that labor shall be delight, and toil a great delight; to have it otherwise to thy children and to thyself is to prostitute man to be as a beast of the field. But thou shalt bring them into groups, and their labor shall be a frolic and full of instruction.

17. 労働は喜びであり、骨折りは大きな喜びであるべきことを覚えておけ。あなたの子どもたちとあなた自身にとってそれがほかのようであることは、人を野の獣のようなものにおとしめることである。そうではなくあなたは彼らを群れにまとめよ。そうすれば彼らの労働は遊びであり、教えに満ちたものとなるであろう。

18. And even thy little ones shall learn that thou art but a brother, an elder brother, and one of the same Creator's children; teaching them that one who hordeth and keepeth things in his own possessions is as a cannibal that eateth his kindred, flesh and blood.

18. そしてあなたの小さな者たちでさえ、あなたがただの兄弟、年上の兄弟であり、同じ創造主の子どもたちの一人にすぎないことを学ぶであろう。物を蓄え自分の所有のうちに保つ者は、自分の身内の肉と血を食べる人食いのようであると彼らに教えよ。

19. Above all things thou shalt teach them to keep holy and pure the body created withal; for herein lieth health and strength. To be foul is to be sick, to be sick is to be foul. Behold the heathen and idolater, the feeders on flesh and blood; in the time they boast of health they stink as a carcass; their flesh is congested and puffed up, their breath like a kennel of dogs. How can their souls be pure or their understanding clear? They have made themselves a festering stink-house for the spirit to dwell in.

19. 何よりも、創られたままの体を聖く清く保つことを彼らに教えよ。ここに健康と強さがあるからである。汚れていることは病んでいることであり、病んでいることは汚れていることである。異教徒と偶像崇拝者、肉と血を食べる者たちを見よ。彼らが健康を自慢する時、彼らは死骸のように悪臭を放つ。彼らの肉は充血して膨れ上がり、彼らの息は犬小屋のようである。どうして彼らの魂が清く、その理解が明らかであることができようか。彼らは自分を、霊が住むための化膿した悪臭の家にしたのである。

20. And they say: Bah! I see no Jehovih! I know no All Person! I deny the soul of things! Where is the spirit? I can not see it. Or the sound of its voice? I can not hear it. And there be a Great Spirit, let Him come before me! I would see Him. Yea, in their filthy bodies they say this. Let them be pure and they will understand the vanity of such words.

20. そして彼らは言う。ふん！　私にはジェホヴィなど見えない！　私はすべてなる人格など知らない！　私は物事の魂を否定する！　霊はどこにあるのか。私にはそれが見えない。あるいはその声の響きは？　私にはそれが聞こえない。もし大いなる霊がいるなら、その方を私の前に来させよ！　私はその方を見たい、と。まことに、その汚れた体のうちで彼らはこう言う。彼らを清くさせよ。そうすれば彼らはそのような言葉のむなしさを理解するであろう。