オアスペ | ボンの弧の書
第26章
Chapter XXVI
ひと目でわかる超要約「ボンの弧の書 第26章」の要点
この章の要約・解説ボンの弧の書 第26章(全50段落)――ジェホヴィはチネに言った。今、我は国々をかき立てよう。あなたを通して、我は我が王国の栄光と領地を彼らに示そう。 王は言った。払ってやる。それゆえ聖霊の状態に入れ。 王は多くの問いを尋ね、霊はそれについて語った。ついに王は言った。それで十分だ。払ってやる。
節ごとの構成と要点(全4節)
- ジェホヴィはチネに言った第1〜13節
ジェホヴィはチネに言った。今、我は国々をかき立てよう。あなたを通して、我は我が王国の栄光と領地を彼らに示そう。 これらが、あなたが我がしもべであり、我が戒めを守ってきたことのあかしだからである。 これより前の年に、チネがジェホヴィの声によって旅し説いていたとき、彼は多くの地域の王と君侯と富んだ者たち…
- ディヤウスとほかの神々の祭司たちがいて第14〜26節
そしてディヤウスとほかの神々の祭司たちがいて、神々が砂の卓に書く神殿(神託)で語る者たちがいた。 王は言った。王である私が、お前をその誓いから解き放つ。魔術師は言った。 ルーシンは目をむいて、死にゆく者のように身震いし、床に身を横たえると、王に自分に質問するよう命じた。
- 王は言った第27〜40節
王は言った。ここにチョークがある。玉座の左の、私の銘板の一番上にある文字を床に記せ! そこで魔術師は正しく記した。 王は皮肉をこめて言った。 それから王はルーシンに金貨を四枚投げ与え、約束された知識を求めた。それから霊は言った。そしてあなたの誓いにかけて、明かさないか。
- 王は言った第41〜50節
王は言った。お前が私に教えることを何も明かさないと厳粛に誓う。霊は言った。それでは知れ、おお、王よ。 霊は言った。食べ、飲み、眠り、休み、多くの子孫をもうけることを楽しむことである。 王は多くの問いを尋ね、霊はそれについて語った。ついに王は言った。それで十分だ。払ってやる。
用語・象徴の読み方
- ボンの弧(Arc of Bon)
- エセレアの宇宙軌道における重要な光の弧であり、モーセ・カピリヤ・チネの時代(リカの周期)の転換点となった領域。
- チネ(Chine)
- モーセやカピリヤと同時代に中国(ヤフェト)に現れ、戦争を排して一なる大霊ジェホヴィへの信仰を中国全土に確立した立法者。
- フェイスィスト(Faithists)
- 人間の王や偽りの神・武力に頼らず、唯一の大霊ジェホヴィのみを信頼し、非暴力と共同体(愛と奉仕)に生きる人々。
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
Chapter XXVI
第26章
1. JEHOVIH said unto Chine: Now will I stir up the nations. Through thee will I show them the glory and dominion of My kingdoms.
1. ジェホヴィはチネに言った。今、我は国々をかき立てよう。あなたを通して、我は我が王国の栄光と領地を彼らに示そう。
2. For thou shalt walk without feet; write without hands; hear without ears; see without eyes; and thou shalt rise in the air as a bird; by thine own will go withersoever thou wilt.
2. あなたは足なしに歩き、手なしに書き、耳なしに聞き、目なしに見るであろう。そしてあなたは鳥のように空中に昇り、自分自身の意志によって望むところへどこへでも行くであろう。
3. And thou shalt bring down the thunder cloud, and at the sound of thy voice the rains shall fall.
3. そしてあなたは雷雲を引き下ろし、あなたの声の響きで雨が降るであろう。
4. And thou shalt say: Go away, ye clouds; and the sun will shine in the place thereof.
4. そしてあなたは言うであろう。去れ、雲よ、と。すると太陽がその場所に輝くであろう。
5. And thou shalt come to some that are hungered, and thy voice shall rise up to Me, and I will send down from heaven the food of heaven; and thy people shall eat thereof and be appeased.
5. そしてあなたは飢えている者たちのもとに来て、あなたの声が我へと昇り、我は天から天の食物を下らせよう。そしてあなたの民はそれを食べて満たされるであろう。
6. And thou shalt stretch up thy hand over the dead that are ready for the furnace, and they shall come to life again and be made whole.
6. そしてあなたは炉に入れられようとしている死者の上に手を差し伸べ、彼らは再び命に戻り、全き者とされるであろう。
7. For these are the testimonies that thou art My servant, and hast kept my commandments:
7. これらが、あなたが我がしもべであり、我が戒めを守ってきたことのあかしだからである。
8. In which thou shalt say to them: Behold me; I am but a man! Why fall ye down before the Gods and worship them. For I charge you, O all you people, ye shall not worship me nor call me but a man striving to do the will of my Father, the Creator.
8. そこにおいてあなたは彼らに言え。私を見よ。私はただの人にすぎない! なぜあなたたちは神々の前にひれ伏して彼らを礼拝するのか。私はあなたたちに命じる、おお、すべての民よ、あなたたちは私を礼拝してはならず、私を、私の父である創造主の意志を行おうと努めるただの人としてだけ呼べ、と。
9. For whosoever becometh one with Him; to such a man are many miracles possible; howbeit, I declare unto you they are not miracles in fact; but possibilities granted by Jehovih unto the upright who serve Him in act and truth.
9. その方と一つになる者は誰でも、そのような人には多くの奇跡が可能となるからである。しかし私はあなたたちに宣言する。それらは実際には奇跡ではなく、行いと真理においてその方に仕える正しい者たちにジェホヴィによって許された可能性なのである。
10. Jehovih said to Chine: And when thou hast shown these things unto many, know thou thy time on the earth is finished. For I will cast thee in a trance, and the people shall bewail, saying: Alas, he is dead! And they shall cover thee and cast thy body into the furnace in the way of the dead; and the fire shall blaze and consume thy body before them. But thou shalt have previously bid them watch by the furnace, for thou shalt gather together the elements of thy burnt body and restore them, and again inhabit it and go about, preaching before men.
10. ジェホヴィはチネに言った。そしてあなたが多くの者にこれらのことを示したとき、地上でのあなたの時が終わったことを知れ。我はあなたを忘我の状態に投じ、民は嘆いて言うであろう。ああ、彼は死んだ! と。そして彼らはあなたを覆い、死者のやり方にならってあなたの体を炉に投げ入れるであろう。そして火は燃え上がり、彼らの前であなたの体を焼き尽くすであろう。しかしあなたは前もって彼らに炉のそばで見張るよう命じておけ。あなたは焼かれた体の元素を集め、それらを回復させ、再びそこに住み、人々の前で説きながら歩き回るであろうから。
11. Therefore get thee ready; declaring these prophecies beforehand, that they may be testified to by men, and so be recorded in the libraries of the kings and queens.
11. それゆえ用意をせよ。これらの予言を前もって宣言せよ。それらが人々によってあかしされ、そうして王と女王たちの図書館に記録されるように。
12. Chine related unto the congregations of Faithists, the true Zarathustrians, what Ormazd (Jehovih) had said, and many of them wept bitterly.
12. チネは、フェイスィスト、真のザラツストラの者たちの会衆に、オルマズド(ジェホヴィ)が言ったことを語った。そして彼らの多くは激しく泣いた。
13. In years prior to this, when Chine had traveled and preached by the voice of Jehovih, he visited the kings and princes and rich men in many regions; and whilst he was thus speaking, rebuking them for their governments and for their possessions, they took no part against him. But afterward, when he was gone, the kings and queens and nobles said: Chine hath preached a dangerous doctrine; for he said: Thou shalt have no king but the Creator, p. 531 Who is King over all. Will not this set our slaves against us? And if the people go into communities of their own, ignoring the king, where will the king find his revenue?
13. これより前の年に、チネがジェホヴィの声によって旅し説いていたとき、彼は多くの地域の王と君侯と富んだ者たちを訪れた。そして彼がこのように語り、彼らをその統治とその所有物について叱っていたあいだ、彼らは彼に逆らう側には立たなかった。しかしその後、彼が去ったとき、王と女王と貴族たちは言った。チネは危険な教えを説いた。彼は言った。すべての上の王である創造主のほかには、(531頁)あなたは王を持ってはならない、と。これは私たちの奴隷たちを私たちに背かせるのではないか。そしてもし民が王を無視して自分たち自身の共同体に入るなら、王はどこに歳入を見つけるのか。
14. And there were priests of Dyaus and of other Gods, and speakers in temples (oracles) where the Gods wrote on sand tables. Besides these there were seers and prophets without number. And the kings, being on the alert, went into the matter, inquiring of the spirits, as to whether the doctrines of Chine were true.
14. そしてディヤウスとほかの神々の祭司たちがいて、神々が砂の卓に書く神殿(神託)で語る者たちがいた。これらのほかに数えきれない予見者と預言者がいた。そして王たちは警戒して、チネの教えが真実かどうかを霊たちに尋ね、その事柄を調べた。
15. And some of the spirits said: There is no All Person. Behold, we have visited the stars and the sun, and looked far and near, and we saw not any Creator, or All Person. There is no Great Spirit, save Te-in, who was a one-time mortal, but hath risen to all power in heaven and earth.
15. そしてある霊たちは言った。すべてなる人格などない。見よ、私たちは星々と太陽を訪れ、遠く近くを見たが、どんな創造主も、すべてなる人格も見なかった。かつて死すべき者であったが天と地のすべての力へと昇ったテインのほかには、大いなる霊などない。
16. And other spirits said: There is nothing in heaven that we have not on earth. How shall we find Ormazd? Waste not your time with Chine and his doctrines; he will overthrow your kingdoms. Eat, drink and satiate your desires; for these are the sum and substance of all things in heaven and earth.
16. そしてほかの霊たちは言った。天には地上に私たちが持っていないものは何もない。どうやってオルマズドを見つけようか。チネとその教えで時を無駄にするな。彼はあなたたちの王国を覆すであろう。食べ、飲み、望みを満たせ。これらが天と地のすべてのものの総和であり実質だからである。
17. Tee-zee, king of A'shong, the capital city of the Province of Aen-Na-Po'e, who was withal a great philosopher, had previously heard Chine preach, and was greatly interested. Some time after this a magician, Loo Sin, visited Te-zee, who told the magician about the wonders of Chine. The magician listened to the king's story, and the king asked the magician whether he could himself, in addition to his sleight-of-hand, manifest wisdom in words, like Chine, and if so, how could it be attained?
17. アエンナポエ州の首都アションの王テーゼーは、そのうえ偉大な哲学者でもあったが、前にチネが説くのを聞いて大いに関心を持っていた。この後しばらくして、魔術師ルーシンがテゼーを訪れた。テゼーはその魔術師にチネの不思議について語った。魔術師は王の話に耳を傾け、王は魔術師に、手品のほかに、チネのように言葉において知恵を現すことが自分にできるかどうか、そしてもしできるなら、どうすればそれに達することができるかを尋ねた。
18. Loo Sin, the magician, answered: Te-zee, O king, thou knowest not how thou hast embarrassed me, thy servant. For when we are young, and finding we have the natural powers for a magician, we go before an adept to be taught all the mysteries of the order; and here we take a most binding oath never to reveal by hint, or word, or mark, or written character, anything that will reveal any of our signs and mysteries, binding ourselves under great penalties, which I can not name to thee.
18. 魔術師ルーシンは答えた。テゼーよ、おお、王よ、あなたはあなたのしもべである私をどれほど困らせたかご存じありません。私たちが若く、自分に魔術師としての生まれつきの力があると知ると、私たちはその結社のすべての奥義を教わるために達人の前へ行きます。そしてそこで私たちは、私たちのしるしと奥義のどれかを明かすようなことを、ほのめかしによっても、言葉によっても、印によっても、書かれた文字によっても決して明かさないという、最も拘束力のある誓いを立て、大きな罰の下に自分を縛ります。その罰をあなたに名指すことはできません。
19. Know then, O king, I can answer all thy questions, and am desirous to serve thee, but what shall I do?
19. それではお知りください、おお、王よ。私はあなたのすべての問いに答えることができ、あなたに仕えたいと望んでいますが、私はどうすればよいのでしょうか。
20. The king said: I, being king, absolve thee from thy oath. The magician said: Compared to my power, though I only beg from door to door, thy power, O king, is but as chaff before the wind. In my subtle realms are the keys of all dominions. Not only do I and my craft rule over mortals, but over the spirits of the dead. My oath, then, is too great for thee to absolve, for I can not even absolve it myself!
20. 王は言った。王である私が、お前をその誓いから解き放つ。魔術師は言った。私の力に比べれば、私は戸から戸へと物乞いをしているだけですが、あなたの力は、おお、王よ、風の前のもみがらにすぎません。私の精妙な領域には、すべての領地の鍵があります。私と私の技を持つ者たちは死すべき者たちを治めるだけでなく、死者の霊も治めます。それゆえ私の誓いはあなたが解き放つには大きすぎるのです。私自身でさえそれを解くことができないのですから!
21. Te-zee, the king, said: Since, then, thou canst not do all things, and especially, absolve an oath, thou art not sufficient for me to deal with. Loo Sin, being desirous of earning something, said: As for that, O king, I tell thee I can not reveal all, for the virtue of my art dependeth much on its secrets and mystery. Nevertheless, as I am very poor, I might reveal an index to thee, to which, if thou wouldst apply thyself diligently, thou mightest attain the remainder.
21. テゼー王は言った。それならお前はすべてのことができるわけではなく、とりわけ誓いを解くことはできないのだから、お前は私が相手にするのに十分ではない。ルーシンは何かを稼ぎたいと望んで言った。そのことについては、おお、王よ、私はすべてを明かすことはできないと申し上げます。私の技の効力はその秘密と奥義に大いにかかっているからです。それでもなお、私は非常に貧しいので、あなたに手がかりを明かすことはできるかもしれません。もしあなたが熱心にそれに身を入れられるなら、残りに達することができるかもしれません。
22. The king thereupon commanded him to perform before him, agreeing to award him according to the decree of the fates (spirits). And Loo Sin at once fell to work, performing wonderful feats, such as causing the tables, and seats, and desks, to move about and to roll over; and to cause voices to speak in unseen places. He also changed rods into serpents, and caused birds to sit on the king's shoulder; and he changed water into wine, and also brought fish and laid them on the floor at the king's feet.
22. そこで王は彼に自分の前で演じるよう命じ、運命(霊たち)の定めに従って彼に報いることに同意した。そしてルーシンはただちに働きに取りかかり、驚くべき業を演じた。卓や座席や机を動き回らせ転がらせ、見えない場所で声に語らせた。彼はまた杖を蛇に変え、鳥を王の肩にとまらせた。そして彼は水を葡萄酒に変え、また魚を持って来て王の足もとの床に置いた。
23. The king said unto him: All these things I have witnessed from my youth up. Show me now, whilst thou remainest here, how thou canst see into my neighbor's house?
23. 王は彼に言った。これらのことはみな私は若い時から見てきた。お前がここにいるあいだに、今度はどうやって私の隣人の家を見通すことができるかを示せ。
24. The magician said : Yea, O king; but for that feat it is necessary to enter the state of the holy ghost (trance), and the price is expensive!
24. 魔術師は言った。はい、おお、王よ。しかしその業のためには聖霊の状態(忘我)に入る必要があり、その代価は高くつきます!
25. The king said: I will pay thee; therefore enter into the state of the holy ghost.
25. 王は言った。払ってやる。それゆえ聖霊の状態に入れ。
26. Loo Sin turned up his eyes and gave a shudder, as one dying, and having stretched himself on the floor, bade the king question him.
26. ルーシンは目をむいて、死にゆく者のように身震いし、床に身を横たえると、王に自分に質問するよう命じた。
27. The king said: Here is chalk; mark thou on the floor the character which is on the top of my tablet, on the left of the throne! Thereupon the magician marked correctly. And now again the king tried him as to his power to see without his eyes, and in far-off places; and, having proved him in many ways, the king said: Canst thou also show the spirits of the dead?
27. 王は言った。ここにチョークがある。玉座の左の、私の銘板の一番上にある文字を床に記せ! そこで魔術師は正しく記した。そして今また王は、目なしに、また遠く離れた場所で見る彼の力について彼を試した。そして多くの仕方で彼を証明した後、王は言った。お前は死者の霊を見せることもできるのか。
28. Loo Sin said : Of a truth I can, O king. But that requires me to enter, p. 532 the sublime state of creation, and is even yet more expensive!
28. ルーシンは言った。まことにできます、おお、王よ。しかしそれには私が、(532頁)創造の崇高な状態に入ることが必要で、さらにいっそう高くつきます!
29. The king said: Have I not said I will pay thee? Go to, then, enter thou the sublime state of creation at once!
29. 王は言った。払ってやると言わなかったか。さあ、ただちに創造の崇高な状態に入れ!
30. Loo Sin then went into a dark corner and laid himself down on the floor, and then swallowed his tongue, and was motionless and stiff, like one that is quite dead. Presently a light like a thin smoke rose up from the body and stood a little aside, and a voice spake out of the light, saying:
30. それからルーシンは暗い隅へ行って床に身を横たえ、それから自分の舌を飲み込み、すっかり死んだ者のように動かず硬くなった。まもなく薄い煙のような光が体から立ち上り、少し脇に立った。そして声がその光の中から語って言った。
31. Who art thou that callest up the spirits of the dead? Beware! He whose body lieth stiff and cold beside me, is one of the heirs of the immortal Gods! What wouldst thou, man of earth?
31. 死者の霊を呼び出すお前は何者か。用心せよ! 私のそばに硬く冷たく体が横たわっている者は、不死の神々の相続者の一人である! 何を望むのか、地の人よ。
32. The king said: Who art thou? The voice answered : I am Joss, Te-in! Ruler of heaven and earth! The Great Spirit personified! Creator of all things!
32. 王は言った。お前は誰か。声は答えた。私はジョス、テインである! 天と地の支配者! 人格となった大いなる霊! すべてのものの創造主!
33. The king in satire said : Thou art welcome, O Te-in! I am one of the most blest of mortals, because thou hast made my place a holy place.
33. 王は皮肉をこめて言った。ようこそ、おお、テインよ! あなたが私の場所を聖なる場所とされたので、私は死すべき者たちの中で最も祝福された者の一人です!
34. The spirit then assumed mortal shape and stood before the king, even whilst the magician's body lay on the floor in sight also. The spirit said: What question is it troubleth thee, O king? Speak thou, and I will answer thee, for I am All Wisdom and Truth personified.
34. それから霊は死すべき者の形をとって王の前に立った。そのあいだも魔術師の体は床に横たわっていて見えていた。霊は言った。どんな問いがあなたを悩ませているのか、おお、王よ。語れ。そうすれば私はあなたに答えよう。私は人格となったすべての知恵と真理なのだから。
35. The king said: Why hast thou not appeared to me before this? Why have I been left in the dark as to thy real existence? Answer thou me this, for it is the foundation on which I desire to rest many questions.
35. 王は言った。なぜあなたはこれより前に私に現れなかったのか。なぜ私はあなたの本当の存在について闇の中に置かれてきたのか。これに答えよ。それが、私が多くの問いを据えたいと望む土台なのだから。
36. The spirit said: My son, Te-zee, I have been with thee from thy youth up, watching over thee, for thou shalt become the greatest king in all the world. Yea, there are great works for thee to do. And if thou desire to extend the kingdom, or to gain great battles, will show thee the way. Or if thou desire another woman to wife, I will find her for thee.
36. 霊は言った。私の息子テゼーよ、私はあなたの若い時からあなたと共にいて、あなたを見守ってきた。あなたは全世界で最も偉大な王となるであろうから。まことに、あなたにはなすべき大きな業がある。そしてもしあなたが王国を広げ、あるいは大きな戦いに勝つことを望むなら、その道を示そう。あるいはもしあなたがほかの女を妻に望むなら、私が彼女を見つけてやろう。
38. The spirit said: Who sayest thou I am? The king replied: I am at a loss to know if thou art a fool or a devil; and I say that I have either seen one like thee, or else thee, through many a magician. But, alas, there all knowledge endeth.
38. 霊は言った。私が誰だとあなたは言うのか。王は答えた。私はお前が愚か者なのか悪魔なのか見当がつかない。そして私は、お前のような者か、さもなければお前自身を、多くの魔術師を通して見たことがあると言おう。しかし、ああ、そこですべての知識は終わるのだ。
39. The spirit said: Thou saidst thou would pay what the fates decreed. Hear me then, O king; thou shalt give to Loo Sin four pieces of gold. And after that I will explain all things to thee.
39. 霊は言った。あなたは運命が定めたものを払うと言った。それでは私の言うことを聞け、おお、王よ。あなたはルーシンに金貨を四枚与えよ。そしてその後、私はあなたにすべてのことを説明しよう。
40. The king then cast the four pieces of gold to Loo Sin, and demanded the knowledge as promised. The spirit then said: And on thine oath, thou wilt not reveal?
40. それから王はルーシンに金貨を四枚投げ与え、約束された知識を求めた。それから霊は言った。そしてあなたの誓いにかけて、明かさないか。
41. The king said: I solemnly swear to reveal naught of what thou teachest me. The spirit said: Know then, O king, I am Loo Sin, the magician! By long training, the magician attaineth to go out of his own body in spirit, and to appear in any form or shape desired. Wilt thou try me? The king said: Show me the spirit of Ha Gow-tsee.
41. 王は言った。お前が私に教えることを何も明かさないと厳粛に誓う。霊は言った。それでは知れ、おお、王よ。私は魔術師ルーシンである! 長い訓練によって、魔術師は霊において自分の体から出て、望むどんな形や姿でも現れることに達するのである。私を試してみるか。王は言った。ハガウツィーの霊を見せよ。
42. The spirit walked back to the body of Loo Sin, and presently returned before the king, looking like the spirit of Ha Gow-tsee. The king said: It is like the king! The spirit answered: Here then, O man, is the end of philosophy. Behold, I am Loo Sin, also. Some men are one spirit, some two, some three, and some four, to one corporeal body. And yet there is but one person in fact.
42. 霊はルーシンの体のところへ歩いて戻り、まもなくハガウツィーの霊のように見えて王の前に戻って来た。王は言った。王に似ている! 霊は答えた。それではここに、おお、人よ、哲学の終わりがある。見よ、私はルーシンでもある。ある人々は、一つの物体の体に対して一つの霊であり、ある人々は二つ、ある人々は三つ、ある人々は四つである。それでも実際には一人の人物しかいない。
43. The king asked: What becometh of the spirit when the corporeal part is dead? The spirit answered: One of two things is possible to every man: his spirit will either dissolve into non-existence, and be scattered and void like the air of heaven, like the heat of a fire that is burnt out; or else it will reincarnate itself in the body of a child before it is born, and, so, live over again.
43. 王は尋ねた。物体の部分が死んだとき、霊はどうなるのか。霊は答えた。すべての人には二つのことのうち一つが可能である。その霊は非存在へと溶け去り、天の空気のように、燃え尽きた火の熱のように散らされて空虚になるか、あるいはさもなければ生まれる前の子どもの体に生まれ変わり、そうして再び生きるかである。
44. Thus came all people into the world. A child that is still-born is one in whose body no spirit re-incarnated itself. There are no new creations. The same people live now on earth that always lived on it; nor will there be any others. They go out of one body when it is old and worn out; and then enter a young one and live over again and again, forever. Nor is there more nor less unto any man, woman or child in all the world.
44. このようにしてすべての民は世界に来た。死産の子は、その体にどの霊も生まれ変わらなかった者である。新しい創造はない。いつも地上に生きてきたのと同じ民が今地上に生きている。またほかの者たちが来ることもない。彼らは一つの体が古く擦り切れるとそこから出て行き、それから若い体に入って、何度も何度も、とこしえに再び生きる。また全世界のどの男や女や子どもにとっても、それ以上でも以下でもない。
45. The king asked: What, then, is the highest, best thing for a mortal man to do during life.
45. 王は尋ねた。それでは、死すべき人が生涯のあいだになすべき最も高く最もよいことは何か。
46. The spirit said: To eat and drink, and sleep and rest, and enjoy begetting numerous offspring.
46. 霊は言った。食べ、飲み、眠り、休み、多くの子孫をもうけることを楽しむことである。
47. The king said: How long would a spirit live if it did not re-incarnate p. 533 itself? The spirit said: If the mortal body is burnt to ashes, then that is the time; if the body be buried, and rot, and return to earth, then that is the time; if the body be embalmed, and keepeth well, the spirit goeth back in the embalmed body and remaineth till that body is moldered into dust, or burnt to ashes, then is the spirit set free, and ready to either re-incarnate itself or to dissolve and disappear forever.
47. 王は言った。もし霊が生まれ変わらなければ、どのくらい生きるのか。(533頁)霊は言った。もし死すべき体が焼かれて灰になるなら、そのときがその時である。もし体が埋められ、腐り、地に戻るなら、そのときがその時である。もし体が防腐処理され、よく保たれるなら、霊は防腐処理された体の中へ戻り、その体が朽ちて塵になるか、焼かれて灰になるまでとどまる。そのとき霊は自由にされ、生まれ変わるか、溶けてとこしえに消えるかの用意ができる。
48. The king asked: As it is with thee, is it the same with all magicians? The spirit said: Thou hast only given four pieces of gold; if thou wouldst have more, the price is expensive. The king said: I have told thee I would pay whatever the fates decreed; therefore, proceed. The spirit said: It is even so with all magicians. The king asked: Show me now that thou canst preach like Chine.
48. 王は尋ねた。お前についてそうであるように、すべての魔術師についても同じなのか。霊は言った。あなたは金貨を四枚しか与えていない。もっと欲しいなら、代価は高くつく。王は言った。運命が定めたものは何でも払うと言ったではないか。それゆえ続けよ。霊は言った。すべての魔術師についてもまさにそうである。王は尋ねた。今度は、お前がチネのように説くことができることを私に示せ。
49. The spirit said: Thou shalt ask me questions, and I will preach on them.
49. 霊は言った。あなたが私に問いを尋ねよ。そうすれば私はそれについて説こう。
50. The king asked many questions, and the spirit spake thereon. Finally the king said: That is sufficient; I will pay thee; go thou thy way. As for thy preaching and thy doctrines, they are nothing. Now will I send and find another magician; for out of a counsel with many I shall arrive at the truth.
50. 王は多くの問いを尋ね、霊はそれについて語った。ついに王は言った。それで十分だ。払ってやる。お前の道を行け。お前の説教とお前の教えについては、それらは無である。今、私は人を送って別の魔術師を見つけよう。多くの者との協議から、私は真理に到達するであろうから。


コメント
まだコメントはありません。
コメントを読み込んでいます…