第10章

Chapter X

第10章

1. IT is not the part of this book to deal with spiritual matters, only so far as enableth the student to begin etheic knowledge.

1. 霊的な事柄を扱うことは、学ぶ者がエセの知識を始めることができるようにする限りにおいてのみ、この書の役目である。

2. First, then, there are two kinds of prophecy, or two ways to prophesy. For example, the ant and the bee, and many animals, prophesy in regard to an approaching winter. Even birds begin to fly toward tropical regions whilst it is yet warm weather.

2. そこでまず、予言には二種類、すなわち予言する二つの仕方がある。たとえば、蟻と蜂、そして多くの動物は、近づく冬について予言する。鳥でさえ、まだ暖かい天気のうちに熱帯の地域へ向かって飛び始める。

3. These creatures prophesy by the direct action of vortexian currents upon them. They feel what is approaching, BECAUSE THE UNSEEN CAUSE IS ALREADY UPON THEM.

3. これらの生き物は、渦の流れが自分たちに直接作用することによって予言する。彼らは何が近づいているかを感じる。見えない原因がすでに彼らの上にあるからである。

4. Man can learn to acquire the same kind of prophecy. And this is different from the prophecy herein before mentioned, because he prophesieth in this last method without rules or calculations.

4. 人も同じ種類の予言を身につけることを学ぶことができる。そしてこれは、前に述べた予言とは異なる。この後者の方法では、彼は規則や計算なしに予言するからである。

5. To attain this kind of prophecy, the following discipline is requisite:

5. この種の予言に達するには、次の修練が必要である。

6. To live in the fields and forests, and study the action of unseen forces upon himself; to eat not fish, nor flesh, nor any food that cometh of animals; to bathe daily; to permit no passion to enter his mind; to abnegate self and to wed himself to the Creator for righteousness sake, and to do good; to discipline his mind, to remain in any given direction on any subject, for days if necessary; to become oblivious to pain. After which he shall receive anointment from one who had previously attained the seership.

6. 野と森に住み、見えない力が自分に及ぼす作用を学ぶこと。魚も肉も、動物から来るどんな食物も食べないこと。毎日沐浴すること。どんな情念も心に入らせないこと。自己を捨て、義のために創造主と結ばれ、善を行うこと。自分の心を修練し、必要なら何日でも、どんな主題についても、与えられた方向にとどまっていられるようにすること。痛みに気づかなくなること。その後で彼は、以前に見者の資格に達した者から油を注がれる。

7. To attain such prophecy is to forfeit sexual powers; to forfeit appetite; to forfeit ambition for leadership and fame; to forfeit concern for the opinions of the world. In fact, to become a Bridegroom (or a Bride) to the Creator.

7. そのような予言に達することは、性の力を失うこと、食欲を失うこと、指導者となることと名声への野心を失うこと、世の評判を気にかけることを失うことである。実のところ、創造主への花婿（あるいは花嫁）となることである。

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8. Not all persons can attain to this; but some are born closely allied to it.

8. すべての人がこれに達することができるわけではない。しかしある人々は、それにごく近いものとして生まれる。

9. There is also another kind of prophecy, wherein man prophesieth by spirits speaking through him. This is dangerous, for lying spirits may come to him.

9. また別の種類の予言もある。そこでは、人は霊が彼を通して語ることによって予言する。これは危険である。偽りの霊が彼のもとに来るかもしれないからである。

10. Rather, let man seek to become one with the Father, making close observations of the rules of vortexya; for in this he provideth for the development of all his faculties.

10. むしろ、人は父と一つになることを求め、ヴォルテクスヤの規則を綿密に観察せよ。これによって、彼は自分のすべての能力の発達に備えるからである。