Emethachava

Emethachava

エメサカヴァ

BROTHERHOOD OF FAITHISTS. WITH MODERN GODS SUBSTITUTED IN PLACE OF THE ANCIENTS.

フェイスィストの兄弟の交わり。古代の神々の代わりに近代の神々を置いたもの。

1. THESE that follow being the first three rites of Emethachavah, that is to say:

1. 次に続くものはエメサカヴァの最初の三つの儀礼である。すなわち、

2. M'git'ow said: A baker came to sell me bread. I said: Sell thy bread to my wife. She and I are one.

2. ムギトウは言った。パン屋が私にパンを売りに来た。私は言った。あなたのパンを私の妻に売れ。彼女と私は一つである。

3. The baker said: The two are one?

3. パン屋は言った。二人が一つだと？

4. This was the beginning of wisdom. I went into a field and heard the birds singing:

4. これが知恵の始まりであった。私は野に行き、鳥たちが歌うのを聞いた。

5. The Unknown said: The twain are one!

5. 知られない方は言われた。二人は一つである！

6. I said: Couldst Thou, O Father, make all men as one, there would be peace and joy! No war!

6. 私は言った。もしあなたが、おお、父よ、すべての人を一つのようにすることがおできになれば、平和と喜びがあるでしょう！　戦争はないでしょう！

7. The Unknown said: Make thou the Family of the Ancients! Husband and wife shall be thy key. Husband, wife and children shall be thy model.

7. 知られない方は言われた。古代の者たちの家族を作れ！　夫と妻があなたの鍵となるであろう。夫と妻と子どもたちがあなたの模型となるであろう。

8. I said: I can not make all men think alike, act alike, do alike.

8. 私は言った。私はすべての人を同じように考え、同じように振る舞い、同じように行うようにすることはできません。

9. A vision came upon me. I saw a score of musicians, and every one had a different instrument, and they set about tuning their instruments, every p. 630 one his own way, saying: Save we have our instruments tuned as one instrument, there can be no music; tune, therefore, thine instrument to mine.

9. 幻が私の上に来た。私は二十人の楽人を見た。そして一人一人が違う楽器を持っていた。そして彼らは楽器の調子を合わせることに取りかかったが、一人一人が（630頁）自分の仕方でそうし、こう言った。私たちの楽器が一つの楽器のように調子を合わせないかぎり、音楽はありえない。それゆえ、あなたの楽器を私のものに合わせよ、と。

10. After a long while they wearied, for they were no nearer than at first. And every one said: It is impossible to attune them! It is useless trying more.

10. 長いあいだの後、彼らは疲れた。彼らは最初より少しも近づいていなかったからである。そして誰もが言った。それらを調和させることは不可能だ！　これ以上試みても無駄だ、と。

PLATE 90.--As the student will percieve, the Tablet contains three degress. The headings only could be given in all such plates, being too complicated for hieroglyphic characters in such small space. For the outer rim, begin at the bottom and read alternately either side, till arriving at the top, where will be found the Symbol of Corpor and the great serpent (solar phalanx), and wark. The small stars in the inner circle represent the positions of mortals within the chamber during the ceremonies.

図版90　学ぶ者が見て取るとおり、この書板は三つの位を含んでいる。このようなすべての図版では見出しだけしか与えることができなかった。このような小さな空間で象形文字にするにはあまりにも込み入っているからである。外側の縁については、下から始めて、両側を交互に読み、上に達するまで読め。そこにはコーポルの象徴と、大いなる蛇（太陽のファランクス）と、wark が見いだされるであろう。内側の円の小さな星々は、儀式のあいだの部屋の内での死すべき者たちの位置を表す。

The three degrees are called: First M'git'ow (dawn); second, Hi'dang (high noon); third M-hak (golden chamber), which are given in darkness.

三つの位は次のように呼ばれる。第一、ムギトウ（夜明け）。第二、ヒダング（真昼）。第三、ムハク（金の部屋）。これらは暗さのうちに授けられる。

In English they are called, Dawn, Noon and Evening.

英語では、それらは夜明け、真昼、夕べと呼ばれる。

They were used about the time of Zarathustra (Zoroaster), or, say 8,000 or 9,000 years B.K.

それらはザラトゥストラ（ゾロアスター）の時のころ、すなわちコスモン前八千年か九千年に用いられた。

11. The Unknown spake out of the firmament, saying: Choose ye one instrument first, and then attune another one to it. This accomplished, attune then a third instrument to them; after that, a fourth, and so on, and ye shall be all attuned alike.

11. 知られない方が大空から語って言われた。まず一つの楽器を選べ。それから別の一つをそれに合わせよ。これが成し遂げられたら、それから三つ目の楽器をそれらに合わせよ。その後で四つ目を、というように。そうすればあなたたちはみな同じように調子が合うであろう。

12. Thereupon the musicians set to work, but could not agree whose should be the first instrument.

12. そこで楽人たちは取りかかったが、誰のものを最初の楽器とするかについて同意することができなかった。

13. A pillar of fire descended from heaven and stood in the midst of the musicians; and in the centre of the pillar of fire there appeared an instrument called the All Perfect.

13. 火の柱が天から下り、楽人たちのただ中に立った。そして火の柱の中心に、「すべてに完全なもの」と呼ばれる楽器が現れた。

14. The instrument gave forth one note, and all the musicians attuned to it. The Voice said: I have given the key-note, find ye the rest.

14. その楽器は一つの音を出し、すべての楽人がそれに合わせた。声は言われた。我は基音を与えた。残りはあなたたちが見いだせ。

15. The pillar of fire departed. The instruments thus attuned in harmony played rapturously. The vision then departed.

15. 火の柱は去った。このように調和して調子を合わせた楽器は、うっとりするように奏でた。それから幻は去った。

16. This I perceive: to make the man and wife one; to make the man, wife and child one; to make the village one; to make the state one; to make the empire one; all in harmony, as one instrument, can not be done without a Central Sun, a Creator, to attune to. When a man is attuned to Him, and a woman attuned to Him, they will themselves be as one. When the family and the village are attuned to Him, it is easy. Without Him harmony can not be.

16. 私はこれを見て取る。男と妻を一つにすること。男と妻と子を一つにすること。村を一つにすること。国家を一つにすること。帝国を一つにすること。すべてを一つの楽器のように調和させること。これは、合わせるべき中心の太陽、創造者なしにはなされえない。男がその方に合わせられ、女がその方に合わせられるとき、彼らは自ずと一つのようになるであろう。家族と村がその方に合わせられるとき、それはたやすい。その方なしには調和はありえない。

17. He, the Creator, then, must be first in all things, first in all places. He must be the nearest of all things, nearest of all places. In our rites and ceremonies He must be the All Ideal Perfection! the embodiment of a Perfect Person.

17. それでは、その方、創造者が、すべてのものにおいて最初であり、すべての場所において最初でなければならない。その方はすべてのものの中で最も近く、すべての場所の中で最も近くなければならない。私たちの儀礼と儀式において、その方はすべての理想の完全さ、完全な人格の具現でなければならない！

(End of prelude.)

（序の終わり。）

(T. goeth to the altar and lighteth the incense, and the priests come and stand beside the altar, they, and the initiates with them, saying:)

（T は祭壇に行って香に火をつける。そして祭司たちが来て祭壇のそばに立ち、彼らと、彼らと共にいる入門者たちが言う。）

18. Emblem of worlds moldering into dust and of the harvest of souls ascending to the etherean realms above; emblem of mine own mortal dissolution and of the ascent of my soul, but whither, O Jehovih!

18. 塵へと朽ちていく世界と、上のエセレアの領域へと上っていく魂の収穫の標章。我自身の死すべき身の解体と我が魂の上昇の標章。しかしどこへ、おお、ジェホヴィよ！

p. 631

631頁

19. In Thee, Jehovih, will I have faith. In Thee only. Emeth (Faith) shall be my name, the foundation of my soul.

19. あなたに、ジェホヴィよ、私は信仰を持ちます。ただあなただけに。エメス（信仰）が私の名、私の魂の土台となるでしょう。

20. Henceforth I will eschew fame and the applause of men. Mine hands will I fold against earthly fame, and in Thy name, prepare my soul for heaven!

20. これから後、私は名声と人々の喝采を避けます。私の手を地の名声に対して組み、あなたの名において、私の魂を天のために備えます！

(Signs withheld from publication.)

（しるしは公表を差し控える。）

21. EAST: Over all the earth gave I dominion into man's hands; but I rule over man both on earth and in heaven, saith Jehovih. I fashioned the earth and breathed upon it, and man came forth a living soul. The veins in his body I made, and I made him conscious that he is. I speak into his ear, and hold up Mine hand before him that he may not err, but rejoice that he liveth and that he may glorify Me and My works. But he turneth aside and boasteth there is none greater than man.

21. 東。全地の上の支配権を、我は人の手に与えた。しかし我は地上でも天でも人を治める、とジェホヴィは言われる。我は地を形作ってその上に息を吹きかけた。すると人が生きた魂として出て来た。彼の体の血管を我は作り、我は彼に、自分が存在することを意識させた。我は彼の耳に語り、彼が誤らず、生きていることを喜び、我と我が業に栄光を帰することができるよう、我が手を彼の前に掲げる。しかし彼はそれて、人より大いなるものはないと誇る。

22. P. and I.: O Jehovih, mighty in heaven, hallowed be Thy name! May I never forget Thee nor set myself up against Thee nor Thy kindgoms! (One bell.)

22. 祭司と入門者たち。おお、ジェホヴィよ、天において力ある方、あなたの名があがめられますように！　私がいつまでもあなたを忘れず、あなたとあなたの王国に逆らって自分を立てることがありませんように！（鐘一つ。）

23. E.: Who are these that call on Jehovih's name?

23. 東。ジェホヴィの名を呼ぶこれらの者は誰か。

24. P.: Wanderers on the earth who are unappeased with corporeal things. From Corpor to Es we turn in Jehovih's name.

24. 祭司。コーポルのものに満たされない、地上をさまよう者たちです。コーポルからエスへと、私たちはジェホヴィの名において向きを変えます。

25. E.: For what purpose are ye in this holy chamber?

25. 東。何の目的のために、あなたたちはこの聖なる部屋にいるのか。

26. I.: To be initiated into the light and dominions of heaven.

26. 入門者たち。天の光と領土へと入門させられるためです。

27. E.: Have ye been prepared for this?

27. 東。あなたたちはこのために備えられたか。

28. I.: Yea.

28. 入門者たち。はい。

29. E.: How have ye been prepared?

29. 東。どのようにあなたたちは備えられたか。

30. I.: We abstain from flesh food and from strong drink, and endeavor to purify our corporeal bodies.

30. 入門者たち。私たちは肉の食物と強い酒を控え、自分たちのコーポルの体を清めようと努めています。

31. E.: Man may be pure in the corporeal body, but unprepared to receive the wisdom of high heaven. How else have ye been prepared?

31. 東。人はコーポルの体において清くあっても、高い天の知恵を受ける備えができていないことがある。ほかにどのようにあなたたちは備えられたか。

32. I.: We have witnessed the spirits of the dead who have returned to the earth, reclothed in corporeal appearances. We have talked with them in the presence of witnesses.

32. 入門者たち。私たちは、地に戻り、コーポルの姿を再びまとった死者の霊たちを見ました。私たちは証人たちの前で彼らと語りました。

33. E.: My friends, since ye live on the earth, and can commune with the spirits of heaven, why are ye still unappeased?

33. 東。私の友たちよ、あなたたちは地上に生き、天の霊たちと交わることができるのに、なぜなお満たされないのか。

34. I.: The people of the earth lust after the things of the earth, and deceive us on all occasions. The spirits who manifest are of little wisdom; they know but little of heaven.

34. 入門者たち。地の人々は地のものを渇望し、あらゆる折に私たちを欺きます。現れる霊たちはわずかな知恵しか持たず、天についてほんのわずかしか知りません。

35. E.: Since your faith in mortals is nothing, and your faith in spirits from heaven little more, how hope ye to gain wisdom and truth by calling on the name of Jehovih?

35. 東。死すべき者たちへのあなたたちの信仰は無であり、天からの霊たちへのあなたたちの信仰もそれよりわずかに多いだけであるのに、どのようにしてあなたたちは、ジェホヴィの名を呼ぶことによって知恵と真理を得ることを望むのか。

36. I.: We know there are angels in heaven who have risen above the bondage of earth. We aim to purify ourselves, that such may come to us and give us light. By attuning ourselves to Jehovih, we have faith that He will provide us according to our talents, which we received from His hand.

36. 入門者たち。私たちは、地の束縛の上へと上った天使たちが天にいることを知っています。私たちは、そのような者たちが私たちのもとに来て光を与えてくれることができるように、自分を清めることを目指しています。自分をジェホヴィに合わせることによって、私たちは、その方が、その方の手から受けた私たちの才能に応じて、私たちのために備えてくださるという信仰を持っています。

37. E.: Have ye not called for the spirits of the well-known?

37. 東。あなたたちはよく知られた者たちの霊を呼び求めなかったか。

38. I.: Alas, we find that spirits can assume any name and form, and so deceive us. We have no faith in names; they are as the wind. Some spirits have kingdoms in the lower heavens, and they seek to win subjects for themselves in time to come.

38. 入門者たち。ああ、私たちは、霊たちがどんな名と形でもとることができ、そのようにして私たちを欺くことを見いだしています。私たちは名に信仰を持ちません。それは風のようなものです。ある霊たちは下の天々に王国を持っていて、来たるべき時に自分たちのための臣下を勝ち取ろうとしています。

39. E.: How hope ye to distinguish free spirits from the bound?

39. 東。どのようにしてあなたたちは、自由な霊を縛られた霊から見分けることを望むのか。

40. I.: Spirits who talk of their own earthly lives, and of earthly things, are familiar spirits who abide with mortals. There are spirits above them who can come and teach us of things in heaven. By serving Jehovih, we hope to adapt ourselves to their presence.

40. 入門者たち。自分自身の地上の生について、また地のことについて語る霊たちは、死すべき者たちと共にとどまる使い魔の霊です。彼らの上に、来て天のことについて私たちに教えることのできる霊たちがいます。ジェホヴィに仕えることによって、私たちは彼らの臨在に自分を適合させることを望んでいます。

41. E.: Have not Osiris, and Baal, and Dagon, and Ashtaroth, appeared in many places?

41. 東。オシリスとバアルとダゴンとアシュタロテは多くの場所に現れなかったか。

42. I.: It is so said, but they have shown no wisdom, nor have they come but through deceivers and persons who lust after earthly things.

42. 入門者たち。そう言われています。しかし彼らは何の知恵も示しませんでしたし、欺く者たちと地のものを渇望する人々を通してでなければ来ませんでした。

43. E.: Save ye become workers for Jehovih, by lifting up your fellow-men, how hope ye for good angels to come and lift you up?

43. 東。あなたたちが、仲間の人々を引き上げることによってジェホヴィのために働く者とならないかぎり、どうして善い天使たちが来てあなたたちを引き上げることを望むのか。

44. I.: What shall we do? Give us light?

44. 入門者たち。私たちは何をすればよいのですか。私たちに光を与えてください。

45. E.: Make ye a covenant with Jehovih that your pledges may be recorded in high heaven. Consider your words, for Jehovih is ever present and heareth all done in His name. Angels are also present, who have no interest in the affairs of men, save for the redemption of their souls. That which ye swear shall ye do from this time forth forever!

45. 東。あなたたちの誓約が高い天に記録されることができるように、ジェホヴィと契約を結べ。あなたたちの言葉を考えよ。ジェホヴィは常に臨在し、その方の名においてなされるすべてを聞いておられるからである。天使たちもまた臨在しており、彼らは人の魂の贖いのほかには、人の事柄に何の関心も持たない。あなたたちが誓うことを、あなたたちはこの時からとこしえに行うであろう！

46. P. and I.: This, then, be my covenant: I will serve Thee, O Jehovih, and no other God, nor Lord, nor any other person born of woman, who professeth to save the souls of men; nor will I pray to them or adore them; for by their names have the nations of the earth been accursed with war and destruction. But to Thee only, O Jehovih, will I pay homage and adoration, now and forever. For Thee will I labor, by doing righteously toward all men, and equally with all these my brethren, the Emeth (Faithists) in one Everlasting Father, p. 632 Creator of worlds! With all my might, and my wisdom and love, will I strive to enlighten my fellow-men and to lift them up out of darkness. More shall my labor be for others than for myself, henceforth forever! And my substance shall be given to relieve the helpless and distressed. Help me, O Jehovih, and make me strong in this my covenant, now and forever. Amen.

46. 祭司と入門者たち。それでは、これを私の契約とします。私はあなたに仕えます、おお、ジェホヴィよ。そしてほかのどんな神にも、主にも、人の魂を救うと公言する、女から生まれたほかのどんな人格にも仕えません。また私は彼らに祈らず、彼らを崇めません。彼らの名によって、地の国々は戦争と滅びに呪われてきたからです。しかしただあなただけに、おお、ジェホヴィよ、私は今もとこしえにも敬意と崇敬を払います。あなたのために私は、すべての人に対して正しく行うことによって、またこれら私のすべての兄弟たち、一人のとこしえの父、（632頁）世界の創造者へのエメス（フェイスィスト）と等しく、労働します！　私のすべての力と知恵と愛をもって、私は仲間の人々を啓発し、彼らを暗さから引き上げることに努めます。これから後とこしえに、私の労働は自分のためよりもほかの者たちのためのものとなるでしょう！　そして私の財は、無力な者と苦しむ者を救うために与えられるでしょう。私を助けてください、おお、ジェホヴィよ。そしてこの私の契約において、今もとこしえにも私を強くしてください。アーメン。

47. E.: This is the Dawn! Behold the rising Sun!

47. 東。これが夜明けである！　昇る太陽を見よ！

(The salutations are withheld from publication.

（挨拶は公表を差し控える。）

48. Ye are now on the road of everlasting light. Swerve not from your covenant with Jehovih, and the spirits from the second heaven will abide with you. He who taught you before will invest you with, etc.

48. あなたたちは今、とこしえの光の道にいる。ジェホヴィとのあなたたちの契約からそれるな。そうすれば第二の天からの霊たちがあなたたちと共にとどまるであろう。前にあなたたちを教えた者が、あなたたちに、などを授けるであろう。

(Withheld from publication.)

（公表を差し控える。）

49. In the name of Eolin, and by His power and wisdom vested in me, do I receive thee as my brother (or sister, as the case may be) of the Ancient Order of Dawn of the Brotherhood of Emeth, and I salute thee with the rod, etc.

49. Eolin の名において、また私に授けられたその方の力と知恵によって、私はあなたを、エメスの兄弟の交わりの夜明けの古代の結社の私の兄弟（あるいは場合に応じて姉妹）として受け入れる。そして私は杖によってあなたに挨拶する、など。

(Withheld from publication.)

（公表を差し控える。）