天界の軍勢の主たち

LORDS OF THE HOSTS IN HEAVEN

天界の軍勢の主たち

HEADS OF SPIRITUAL SOCIETIES IN ATMOSPHEREA, OF THOSE DAYS.

その日々の、アトモスフェレアにおける霊の結社の頭たち。

MAIDEASHENEA, Patishahaya, Ayathrema, Maidyarrah, Hamachapathmada, Yemehataman, Aunviti, Haptanaihaiti, Ustavaiti, Cpenta'Mainyus, Kshathra, Vahistoisa, Airyamaishya, Fshushamanthra, Hadhaokhta, Cpenta-armaiti, Zaothra and Barecma, Mithra, Kamaqactra, Havanana, Aarevahsha, Roethwiskare, Vohu-Kasha, Aiwyoonhana, Nairayo-canha, Asha-vahista, Haome, Lord of Haoma rites, Frava-daiti, Lord of Fravishes, Pailvish-hahin and Ustav, Beryejaga, Avathrema, Tistrya and Yima, Son of the Sun, the All Light.

マイデアシェネア、パティシャハヤ、アヤスレマ、マイディヤラ、ハマチャパスマダ、イェメハタマン、アウンヴィティ、ハプタナイハイティ、ウスタヴァイティ、クペンタ・マイニュス、クシャスラ、ヴァヒストイサ、アイリヤマイシャ、フシュシャマンスラ、ハダオクタ、クペンタ・アルマイティ、ザオスラとバレクマ、ミトラ、カマクァクトラ、ハヴァナナ、アアレヴァシャ、ロエスウィスカレ、ヴォフ・カシャ、アイウョオンハナ、ナイラヨ・カンハ、アシャ・ヴァヒスタ、ハオメ、ハオマの儀礼の主、フラヴァ・ダイティ、フラヴィシェスの主、パイルヴィシュ・ハヒンとウスタヴ、ベリェジャガ、アヴァスレマ、ティストリヤ、そして太陽の息子、すべての光であるイーマ。

Of the second rank above these were: THE GODS OF THE UNITED HOSTS OF HEAVEN.

これらの上の第二の位には、次の者たちがいた。天の連合した群れの神々。

The Creator, Chief over all, Yima and Mithra, Amesha, Cpentas, Havanyi, Cavaghi and Vicya, Rapithurna. Fradotfshu and Zantuma, Fradatvira and Dagyevma, Aiwicruthrema-Aibigaza, Fradat-vicpanum-hujyaiti, Vishaptatha, Ish-Fravashi, Athwya and Kerecacpa, promoted by special decree.

すべての上の長である創造者、イーマとミトラ、アメシャ、クペンタス、ハヴァニイ、カヴァギとヴィクヤ、ラピスルナ。フラドトフシュとザントゥマ、フラダトヴィラとダギェヴマ、アイウィクルスレマ・アイビガザ、フラダト・ヴィクパヌム・フジャイティ、ヴィシャプタサ、イシュ・フラヴァシ、アスウヤとケレカクパ。特別の布告によって昇進させられた者たち。

In addition to the above, the oagas (Gathas) of Zinebabait (afterward Lower India) the Zend, THE LORD GODS, that is, officers of kingdoms in heaven and ruler over nations on earth.

上の者たちに加えて、ジネババイト（後の下インド）のオアガス（ガサス）、ゼンド、主なる神々、すなわち天の王国の役人であり、地上の国々の上の支配者である者たち。

1. Khahnaothra, an Ahurian of the Zarathustrian period.

1. カフナオスラ、ザラトゥストラの時期のアフラの者。

2. Ardvi-cara, an Ahurian of the Zarathustrian period.

2. アルドヴィ・カラ、ザラトゥストラの時期のアフラの者。

3. Rashnu, a Fragapattician of the Yi-ha period.

3. ラシュヌ、イハの時期のフラガパッティの者。

4. Haha-Naepta (Goddess) of the host of Fragapatti, of the Theantiyi period. By the Ayustrians, Gathas meant Gods.

4. ハハ・ナエプタ（女神）、テアンティイの時期のフラガパッティの群れの者。アユストリア人のもとでは、ガサスは神々を意味した。

5. Iaya-Haptanhaiti, special to Haptan, of the Hi-ga period.

5. イアヤ・ハプタンハイティ、ヒガの時期の、ハプタンに特有の者。

6. Ctatoa-Zacnya (Goe-howjhi), an Ahurian of the Fragapatti period.

6. クタトア・ザクニャ（ゴエホウジ）、フラガパッティの時期のアフラの者。

In Ushtai-bhonyia-paria-vi-hyiyi and to their descendants, the Gujerati and Huzvaresh, the Ahura, is omitted, as in the original. Thei and Aph and the Creator, are called Armadz, or Ormazd, or Ormuzd.

ウシュタイ・ボニヤ・パリア・ヴィ・ヒイイにおいて、またその子孫であるグジャラート人とフズヴァレシュにおいては、元のものと同じく、アフラは省かれる。テイとアフと創造者は、アルマズ、あるいはオルマズド、あるいはオルムズドと呼ばれる。

Ahiram, betrayer of secrets, becomes in the lower heavens a confederate with the Daevas, the drujas, the Kikas, the Paris and the Ughsa of the Yi-ha period.

アヒラム、秘密を裏切る者は、下の天々で、イハの時期のダエヴァたち、ドルジャたち、キカたち、パリたち、ウグサたちの仲間となる。

7. Naotara, of Aphian period, an instructor, who gave many sciences to mortals. These sciences and religious ceremonies were afterward called his sons, and they are now called Fravashis. In addition to the sciences this Lord God, through oracles and otherwise, revealed two hundred and seventy kingdoms in the lower heavens, the most important of which are: Zairi-vairi, Yukhata-vairi, Crisookhshau, Kerecaokhshan, Vyarez, Vanara, Bujicravo, Berejzarsti, Tizhyarsti, Perethwarsu, Vezhyarsti, Naptva, Vazhacpa, Habacpa, Victavaru and Frans-hanm-vareta. All of these divisions, including the two hundred kingdoms, had spirits-in-chief (Lord Gods) to each and every one who took up stations in the temples of worship on earth, and employed thousands of spirit servants, whom they allotted to the different mortals who came thither to worship, to be their guides and guardians, day and night. Through the prophets and high priests in the midnight worship, and also at dawn in the morning, these spirits appeared in tangible forms, taking part in the ceremonies.

7. ナオタラ、アフの時期の者、教える者。死すべき者たちに多くの学を与えた。これらの学と宗教儀式は後に彼の息子たちと呼ばれ、今はフラヴァシと呼ばれる。学に加えて、この主なる神は神託やほかの仕方を通して、下の天々の二百七十の王国を明かした。そのうち最も重要なものは、ザイリ・ヴァイリ、ユカタ・ヴァイリ、クリスーカシャウ、ケレカオカシャン、ヴヤレズ、ヴァナラ、ブジクラヴォ、ベレジュザルスティ、ティジャルスティ、ペレスワルス、ヴェジャルスティ、ナプトヴァ、ヴァジャクパ、ハバクパ、ヴィクタヴァル、フランス・ハンム・ヴァレタである。二百の王国を含むこれらすべての区分は、その一つ一つすべてに霊の長（主なる神）を持ち、彼らは地上の礼拝の神殿に持ち場を占め、何千もの霊の召使いを用い、そこへ礼拝しに来るさまざまな死すべき者たちに、昼も夜も彼らの導き手また守護者となるよう割り当てた。真夜中の礼拝において、また朝の夜明けにも、預言者と大祭司たちを通して、これらの霊たちは触れうる形で現れ、儀式に加わった。

8. Thrita, God of healing, the founder of a mortal race to whom he revealed the secret remedies for all diseases. He enjoined that the remedies should only be revealed from father to son on the death-bed, and when the father thus revealed, he himself lost all power to heal.

8. スリタ、癒しの神。死すべき者の一族の創始者であり、彼はその一族にすべての病のための秘密の療法を明かした。彼は、その療法は死の床で父から息子へだけ明かされるべきであり、父がこのように明かしたときには、父自身は癒すすべての力を失うと命じた。

9. Hiac-kaus, Lord of the Seal of Heaven. He bestowed the power of Ahura'Mazda on mortals, enabling the prayers of the living to redeem from torments the spirits of their forefathers.

9. ヒアク・カウス、天の印章の主。彼は死すべき者たちにアフラ・マズダの力を授け、生きている者の祈りが父祖たちの霊を苦しみから贖うことができるようにした。

10. Takma-wrupa, cunning. The entity cunning. Like a fox, whose strength lieth in cunning. Like the wind. Like the air; subtle, appearing mild; appearing nothing, yet full of deceptive poison. By takma-urupa the successful man is successful. He bindeth apparent goodness in his face, but his golden foot-stool is cunning, the air with the golden tuft.

10. タクマ・ウルパ、狡猾。存在としての狡猾。その強さが狡猾にある狐のように。風のように。空気のように。微妙で、穏やかに見え、何もないように見えて、それでいて欺く毒に満ちている。タクマ・ウルパによって、成功する人は成功する。彼は見かけの善良さを顔に結びつけているが、彼の金の足台は狡猾であり、金の房を持つ空気である。

11. Ashi-vanuhi, Goddess of dress. She was fourth Airon under Mithra. The duties of her inspiration to mortal women were to clothe themselves and to decorate themselves with gold and silver ornaments. She had twelve hundred Goddesses under her, and they were allotted one day in each month to speak and teach through the magicians and oracles and prophets and high priests. Some of these spirits spoke through the seers by entrancement, and some wrote on the sand-table. Prior to this period Iranian women seldom wore clothes.

11. アシ・ヴァヌヒ、衣服の女神。彼女はミトラの下の第四のアイロンであった。死すべき女たちへの彼女の霊感の務めは、自分に衣を着せ、金と銀の飾りで自分を飾ることであった。彼女は配下に千二百の女神たちを持ち、彼女たちは毎月一日ずつ、魔術師と神託と預言者と大祭司を通して語り教えることを割り当てられていた。これらの霊たちのある者は恍惚によって予見者たちを通して語り、ある者は砂の卓の上に書いた。この時期より前、イランの女たちはめったに衣を着なかった。