オアスペ | ジェホヴィの息子アーショングの書
第6章
Chapter VI
ひと目でわかる超要約「ジェホヴィの息子アーショングの書 第6章」の要点
この章の要約・解説ジェホヴィの息子アーショングの書 第6章(全12段落)――アトモスフェレアの第一の最もよい天使たちはみな地球から連れ出され、イェシュアに住まわされ、天に新しく作られた学校と工場に置かれた。 このようにして地球の実の上にジェホヴィの第二の光が創設された。 神は言った。私の選んだ者たちに、懸命に、賢く働くことを教えよ。そして力強く踊ることを、力と魂の満ちたものをもって歌うことを教えよ。
節ごとの構成と要点(全2節)
- アトモスフェレアの第一の最もよい天使たちはみな地球から連れ出され第1〜6節
アトモスフェレアの第一の最もよい天使たちはみな地球から連れ出され、イェシュアに住まわされ、天に新しく作られた学校と工場に置かれた。 そこで、段階三十五の二億の者が第二の復活へと引き上げられることになった。 このようにして地球の実の上にジェホヴィの第二の光が創設された。
- 一億の霊を神と彼の主たちと共に働く者たちは地球からイェシ…第7〜11節
一億の霊を神と彼の主たちと共に働く者たちは地球からイェシュアへ連れて来た。そして彼らは兄弟の交わりの中に置かれ、自分たちの才能にふさわしい場所に割り当てられた。 神は言った。私が彼らを一つのものとするために天で彼らを教練するように、そのようにあなたたちは死すべき者たちに儀礼と儀式を与えよ。 神は言っ…
用語・象徴の読み方
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
- アーショング(Ah’shong)
- セサンテスの後の周期に地球と下部天界を導いたエセレアの「ジェホヴィの息子(神)」。
- イヒン(I’hins / 聖なる民)
- 物質化した天使とアスの間に生まれた最初の霊的種族。白または淡黄色の肌を持つ小柄で温和な民で、殺生をせず大霊ジェホヴィへの信仰と都市・塚の建設を伝えた。
- ホレド(Hored)
- セサンテスが地球の上部(アトモスフェレア)に創設した最初の天界の王都・評議所の所在地。
Chapter VI
第6章
1. ALL the first best angels of atmospherea were brought away from the earth and housed in Yeshuah, being placed at school and in factories new made in heaven. These were I'hins.
1. アトモスフェレアの第一の最もよい天使たちはみな地球から連れ出され、イェシュアに住まわされ、天に新しく作られた学校と工場に置かれた。これらはイヒンであった。
2. The second first-best spirits were brought also, but placed in hospitals and nurseries.
2. 第二の最もよい霊たちも連れて来られたが、病院と保育所に置かれた。
3. Of those who had advanced to receive the second resurrection, God p. 54 said: Build an etherean ship and take them to Theistivi, in etherea.
3. 第二の復活を受けるまでに進んだ者たちについて、神は(54頁)言った。エセレアの船を造り、彼らをエセレアのテイスティヴィへ連れて行け。
4. So it came to pass there were two hundred millions raised to the second resurrection, of the grade thirty-five. Theistivi lieth betwixt etherea and Seven A'ji, which is the lowest of the etherean heavens next to an atmospherean abode.
4. そこで、段階三十五の二億の者が第二の復活へと引き上げられることになった。テイスティヴィはエセレアと七つのアジのあいだにあり、それはアトモスフェレアの住まいに次ぐ、エセレアの天々の最も低いものである。
5. God said: Two qualities have I left in Yeshuah, first and second. These shall be the new kingdom after I am ascended. From these I will raise up a God and Lords, and they shall rule over the lower heaven and the earth; and they shall bequeath to others after them to rule in like manner.
5. 神は言った。私はイェシュアに二つの質、第一と第二を残した。これらは私が昇った後の新しい王国となるであろう。これらの中から私は神と主たちを起こし、彼らは下の天と地球を治めるであろう。そして彼らは自分たちの後のほかの者たちに、同じように治めるよう遺すであろう。
6. Thus was founded the second light of Jehovih on the fruit of the earth. God's etherean hosts became as a training school to raise up a God and Lords and marshals and es'enaurs, and all other officers, and men and women, for a lower heaven. God said: Yeshuah shall not approach nearer the earth; nor shall it be as Hored, where spirits of darkness might easily approach.
6. このようにして地球の実の上にジェホヴィの第二の光が創設された。神のエセレアの群れは、下の天のための神と主たちと元帥とエセナウルと、ほかのすべての役人たちと、男と女を起こすための訓練の学校のようになった。神は言った。イェシュアは地球にこれ以上近づかないであろう。またそれはホレドのようにはならないであろう。そこには闇の霊たちが容易に近づくことができたのだから。
7. One hundred millions of spirits did God and his Lords and fellow-laborers bring from the earth to Yeshuah, and they were placed in a brotherhood apportioned in the places suited to their talents. And God divided the time of study, and of recreation, and of music, and of discipline, marching, and so on, suited to all the people; and it was a place of order and glory.
7. 一億の霊を神と彼の主たちと共に働く者たちは地球からイェシュアへ連れて来た。そして彼らは兄弟の交わりの中に置かれ、自分たちの才能にふさわしい場所に割り当てられた。そして神は、すべての民にふさわしいように、学びの時と、休養の時と、音楽の時と、規律、行進などの時を分けた。そしてそこは秩序と栄光の場所であった。
8. For without discipline there is nothing; and discipline cannot be without ceremony; nor ceremony without rites, and forms, and established words. Is it not a foolish soldier that saith: Behold I am wise! I need no discipline nor manual of arms. What more is he than one of an untutored mob?
8. 規律なしには何もないからである。そして規律は儀式なしにはありえない。また儀式は儀礼と形式と定められた言葉なしにはありえない。見よ、私は賢い! 私には規律も武器の教練も必要ない、と言う兵士は愚かではないか。彼は教えられていない群衆の一人以上の何であろうか。
9. God said: As I drill them in heaven to make them a unit, so give ye to mortals rites and ceremonies, that, coming into heaven, they go not back to their old haunts and fall in darkness. Whatever tendeth to harmonize the behavior of individuals is of the Father; the opposite tendeth to evil. Better is it that men march to the sound of one monotonous word, than not to march at all; the value lieth not in the word, but in bringing in unison that which was void. A fool saith: I need not pray, there is no virtue in words. But his soul groweth up at variance with Jehovih. Neither is there more virtue in the prayer or the words, than in marching (sacred dance) before Jehovih; for whatever tendeth to unite men in one expression of soul in harmony, is Jehovih's.
9. 神は言った。私が彼らを一つのものとするために天で彼らを教練するように、そのようにあなたたちは死すべき者たちに儀礼と儀式を与えよ。彼らが天に来たとき、自分たちの古いたまり場に戻って闇の中に落ちないように。個人の振る舞いを調和させる傾きのあるものは何であれ父から出ている。その反対のものは悪へと向かう。まったく行進しないよりも、人々が一つの単調な言葉の響きに合わせて行進するほうがよい。価値はその言葉にあるのではなく、空虚であったものを一致へともたらすことにある。愚か者は言う。私は祈る必要はない、言葉には何の力もない、と。しかし彼の魂はジェホヴィと食い違って育つ。また祈りや言葉には、ジェホヴィの前で行進すること(聖なる踊り)以上の力があるわけでもない。人々を魂の一つの表現において調和のうちに結び合わせる傾きのあるものは何であれ、ジェホヴィのものだからである。
10. Sacred dances and rites and ceremonies were established in Yeshuah in the name of Jehovih; and the new heaven became a place of delight.
10. ジェホヴィの名において、イェシュアに聖なる踊りと儀礼と儀式が打ち立てられた。そして新しい天は喜びの場所となった。
11. God said: Teach my chosen to labor hard and wisely; and to dance with energy, and to sing with strength and fullness of soul. For what more is there in any man or woman than to learn to put forth? And what more pitiful thing is there in heaven than a man or woman who hath but dragged along?
11. 神は言った。私の選んだ者たちに、懸命に、賢く働くことを教えよ。そして力強く踊ることを、力と魂の満ちたものをもって歌うことを教えよ。どんな男や女の内にも、力を出すことを学ぶこと以上の何があろうか。そして天において、ただ引きずられてきただけの男や女ほど哀れなものがあろうか。


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