第10章

Chapter X

第10章

1. TOYVRAGHAH and Hagonte and Yulis and Rufus, with their hosts, returned from their voyage to the earth, and brought records of the standing of mortals in all the tribes and nations of the earth, and of their numbers, and their grades and generations, and of the Faithists in all the different regions of the earth, and of idolaters, and of all matters pertaining to mortals, and these records were filed in the libraries of heaven, and a copy of them sent to the etherean regions in the roadway of the earth and her heavens.

1. トイヴラガーとハゴンテとユリスとルフスは、その群れと共に地への航海から戻り、地のすべての部族と国々の死すべき者たちの状態と、その数と、その段階と世代と、地のすべての異なる地域のフェイスィストと、偶像崇拝者と、死すべき者たちに関わるすべての事柄の記録を持ち帰った。そしてこれらの記録は天の図書館に収められ、その写しが地とその天々の道にあるエセレアの領域へ送られた。

2. Of Faithists, there were thirty-one millions and three hundred thousand. In Chine'ya, thirteen million seven hundred thousands; in Vind'yu three million three hundred thousands; in western Arabin'ya (Kanna'yan), six million two hundred thousands, and in north Guatama, eight million one hundred thousands.

2. フェイスィストは三千百三十万であった。チネヤに千三百七十万、ヴィンドユに三百三十万、西アラビンヤ（カンナヤン）に六百二十万、そして北グアタマに八百十万。

3. And of all the rest of the inhabitants of the earth, there were eleven hundred millions. Of these, upward of ninety-seven per cent, were capable of everlasting life.

3. そして地のほかのすべての住民は十一億であった。これらのうち、九十七パーセントを超える者がとこしえの命を受けることができた。

4. Of the Faithists of Chine'ya, suffice this: Though they maintained the rites and ceremonies of the ancients, they lived not wholly as a separate people, save in a few places. But they were the head and front of learning and of teaching all the applied arts p. 671 and industries. Whilst the idolaters of Joss and Te'in and Po were less learned.

4. チネヤのフェイスィストについては、これで十分である。彼らは古代の者たちの儀礼と儀式を保っていたが、少数の場所を除いて、全く別個の民として暮らしていたのではなかった。しかし彼らは、学問と、すべての応用技術と（671頁）産業を教えることにおいて、頭であり先頭であった。一方、ジョスとテインとポーの偶像崇拝者たちは学問においてより劣っていた。

5. God said of Chine'ya: This is a good work. Whoso shapeth the education of a people will ultimately found them in their own doctrines. The Faithists will make these people a great people.

5. 神はチネヤについて言った。これはよい働きである。ある民の教育を形づくる者は、最後には彼らを自分自身の教えのうちに打ち立てるであろう。フェイスィストはこれらの民を偉大な民とするであろう。

6. Nevertheless great wars are near at hand here. The idolaters, being warriors, will suffer most, and the Faithists, who practice peace, will greatly gain upon them. And it was even so, as will be presently shown.

6. それでもなお、大きな戦いがここで間近に迫っている。偶像崇拝者たちは戦士であるので最も苦しみ、平和を実践するフェイスィストは彼らに対して大いに勢力を伸ばすであろう。そしてまさにそのとおりであった。まもなく示されるとおりである。

7. Of the Faithists of Vind'yu suffice this: They lived in families and small colonies; they practiced the rites and ceremonies; nor were there any laws against them, as in the olden times. But because of the many languages in this country, all peoples were afflicted. God said: No people can advance much whilst they have many languages.

7. ヴィンドユのフェイスィストについては、これで十分である。彼らは家族と小さな植民地のうちに暮らした。彼らは儀礼と儀式を実践した。また昔のように彼らに対する法もなかった。しかしこの国には多くの言語があったので、すべての民が苦しんだ。神は言った。多くの言語を持っているあいだは、どんな民もあまり進むことはできない。

8. Of the Faithists of western Arabin'ya, who, for the most part, called themselves Israelites, suffice this: The two branches still remained: those who lived under the oral law, and those who lived under the written law. The latter were called Leviticans, that is, hangers on, and of imperfect flesh and spirit.

8. 大部分が自分たちをイスラエル人と呼んだ西アラビンヤのフェイスィストについては、これで十分である。二つの枝がなお残っていた。口伝の法の下に暮らす者たちと、書かれた法の下に暮らす者たちである。後者はレビ人、すなわちつきまとう者たちで、肉と霊において不完全な者たちと呼ばれた。

9. The Leviticans were not scrupulous as regardeth war and the preservation of their seed. And in consequence of their sins they brought great shame upon the Faithists in general. And the Leviticans' examples were evil, and they gained in numbers faster than the Oralites. The Leviticans worshiped the Great Spirit under the names, Lord and God.

9. レビ人は、戦いと自分たちの種の保存について几帳面ではなかった。そして彼らの罪の結果として、彼らはフェイスィスト全般に大きな恥をもたらした。そしてレビ人の手本は悪く、彼らは口伝の者たちよりも速く数を増やした。レビ人は主と神という名の下に大いなる霊を礼拝した。

10. As for the Oralites, so called, because their doctrines and teachings were secret and only spoken, being taught , man to man and woman to woman, orally; they were non-resistants, and they owned nothing, giving all things to the rab'bah for the public good. Their practice was love and harmony; doing righteously in all things, and trusting to Jehovih, Whom they worshiped under the name E-O-Ih. All the prophets and seers were born of the Oralites.

10. 口伝の者たちについては、その教えと教訓が秘密でただ語られるだけで、男から男へ、女から女へと口で教えられたのでそう呼ばれたが、彼らは無抵抗の者たちで、何も所有せず、公共の益のためにすべてのものをラッバに与えた。彼らの実践は愛と調和であり、すべてのことにおいて義を行い、エオイという名の下に礼拝したジェホヴィに信頼を置いた。すべての預言者と予見者は口伝の者たちから生まれた。

11. And so great was the spiritual power of the Oralites, that during all these hundreds of years the Faithists, six millions, had lived without king or governor. Being as a multitude of communities.

11. そして口伝の者たちの霊的な力はあまりに大きかったので、これらの何百年のあいだずっと、フェイスィスト六百万は王も総督もなしに暮らしてきた。多くの共同体の集まりのようであった。

12. Of the Faithists of Guatama, they were little learned, but were peaceful and industrious. And they comprised all the inhabitants, save the I'hins, in all the land. And they also lived without kings or governors. And every town was ruled over by a rab'bah, and a combination of towns by a chief rab'bah. And the tribes were made into states, with chief rab'bahs as representatives, and these states were united into a great government called, THE ALGONQUIN. And all the government were made and maintained for the benefit of tribes that might suffer by famines or fevers. And yet there was not amongst all these millions of people one tyrant or dictator.

12. グアタマのフェイスィストについては、彼らはほとんど学問がなかったが、平和で勤勉であった。そして彼らは、イヒンを除いて、その地全体のすべての住民を成していた。そして彼らもまた王も総督もなしに暮らしていた。そしてすべての町はラッバに治められ、町の連合は首位のラッバに治められた。そして部族は、首位のラッバを代表とする州にまとめられ、これらの州は「アルゴンキン」と呼ばれる大きな政府に統合された。そしてすべての政府は、飢饉や熱病で苦しむかもしれない部族の益のために作られ保たれた。それでもこれら何百万の民のあいだに、一人の暴君も独裁者もいなかった。