オアスペ | 神のエスクラの書
第23章
Chapter XXIII
ひと目でわかる超要約「神のエスクラの書 第23章」の要点
この章の要約・解説神のエスクラの書 第23章(全21段落)――エンノキッサは言った。王国の壮麗さに応じて、その支配者は栄光を受ける。このことを私は学んだ。 このようにしてこの三位一体の者は、自分の地上の領地をおろそかにするまでに働いた。 これらの恐ろしい光景から今は顔をそむけて、ジェホヴィの息子である神の王国について学べ。
節ごとの構成と要点(全3節)
- エンノキッサは言った第1〜7節
エンノキッサは言った。王国の壮麗さに応じて、その支配者は栄光を受ける。このことを私は学んだ。 そして彼の天の宮殿と、彼の聖なる評議会の宮殿については、その壮大さと壮麗さにおいて、それまでどの低い天々にもそのようなものはなかった。 宮殿の役人たちは、聖なる評議会、主たち、元帥、記録係に次ぐ段階で、将軍…
- 宮殿の闘技場の中には第8〜14節
宮殿の闘技場の中には、五十万のエセナウルとラッパ吹き、四百万の火と水のしもべ、三百万の荷を運ぶ者が保たれていた。 このようにしてこの三位一体の者は、自分の地上の領地をおろそかにするまでに働いた。 それでエンノキッサは、まことに自分の天の王国が地歩を失いつつあることに気づいた。
- 彼は戦いの野に入り第15〜20節
そこで彼は戦いの野に入り、大いなる霊を礼拝するチネヤのすべての死すべき者たちを滅ぼすことに決めた。 これまでのところ、ほかの二人の三位一体の者は、ジェホヴィに逆らってよりもむしろジェホヴィのために戦ってきた。 これらの恐ろしい光景から今は顔をそむけて、ジェホヴィの息子である神の王国について学べ。
用語・象徴の読み方
- エスクラ(Eskra)
- モーセ以降からコスモン時代に至るまでの約3,400年間の天界と地上の歴史を記す『神のエスクラの書』の主題。
- フェイスィスト(Faithists)
- 人間の王や偽りの神・武力に頼らず、唯一の大霊ジェホヴィのみを信頼し、非暴力と共同体(愛と奉仕)に生きる人々。
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
Chapter XXIII
第23章
1. ENNOCHISSA said: According to the splendor of a kingdom, so is the ruler thereof glorified: this I have learned. Therefore Eta-shong shall surpass all other heavenly places. Thus spake he before his Lords.
1. エンノキッサは言った。王国の壮麗さに応じて、その支配者は栄光を受ける。このことを私は学んだ。それゆえエタショングはほかのすべての天の場所をしのぐであろう。こうして彼は自分の主たちの前で語った。
2. Vazista said: Thy Lords are of the same mind. As for Looeamong and Kabalactes, they are more bent on the affairs of earth than of heaven.
2. ヴァジスタは言った。あなたの主たちも同じ考えです。ルーアモングとカバラクテスについては、彼らは天の事柄よりも地の事柄により熱心です。
3. Ennochissa spent two hundred years in building and beautifying his heavenly city, Eta-shong, employing more than two thousand million slaves for that purpose.
3. エンノキッサは、その目的のために二十億を超える奴隷を用いて、自分の天の都市エタショングを築き美しくすることに二百年を費やした。
4. And, as to his heavenly palace, and the palace of his Holy Council, in grandeur and magnificence, the like had not been before in any of the lower heavens.
4. そして彼の天の宮殿と、彼の聖なる評議会の宮殿については、その壮大さと壮麗さにおいて、それまでどの低い天々にもそのようなものはなかった。
5. The circuit of the columns of fire, of which there were one million, was equal to half the breadth of the land of Chine'ya. In the front of his palace were four hundred thousand arches and pillars, and leading up to the foot of the throne, seventy rises (stair-steps), with a breadth of one thousand lengths. In front of the arches was an arena, four thousand lengths across, and this was ornamented with one hundred thousand fountains of fire and water. Interspersed, here and there, on the walls and arches, were hanging gardens of flowers, and drapery of gold and silver.
5. 百万あった火の柱の周囲は、チネヤの地の幅の半分に等しかった。彼の宮殿の前には四十万のアーチと柱があり、玉座の足もとへ上る七十段の段(階段)があり、その幅は千身長であった。アーチの前には差し渡し四千身長の闘技場があり、これは十万の火と水の噴水で飾られていた。あちこちに、壁とアーチの上に花の空中庭園と、金と銀の垂れ幕が点在していた。
6. And as to the workmanship displayed, it was so fine that no language can convey an idea thereof to mortal understanding, save, indeed, it be said, everything was represented that is on the earth and in the heavens thereof.
6. そして示された細工については、それはあまりに精巧であったので、どんな言語もその考えを死すべき者の理解に伝えることはできない。ただ、まことに、地とその天々にあるすべてのものが表されていたと言えるだけである。
7. The officers of the palace, next in grade below the Holy Council, the Lords, marshals and recorders, were generals, captains, inspectors, surveyors, receivers and builders, and these were all above grade ninety.
7. 宮殿の役人たちは、聖なる評議会、主たち、元帥、記録係に次ぐ段階で、将軍、隊長、視察官、測量者、受け取る者、建造者であり、これらはみな段階九十を超えていた。
8. There were maintained within the palace arena half a million es'enaurs and trumpeters, four million fire and water servants, and three million bearers of burdens; and yet, beside these, there were six million caterers and servants.
8. 宮殿の闘技場の中には、五十万のエセナウルとラッパ吹き、四百万の火と水のしもべ、三百万の荷を運ぶ者が保たれていた。そしてさらにそのほかに、六百万の賄い方としもべがいた。
9. Only officers of rank could cross the arena, or approach the arches by walking upright; all others had to crawl on their bellies in approaching the throne, saying prayers the while.
9. 位を持つ役人だけが、直立して歩いて闘技場を横切ったり、アーチに近づいたりすることができた。ほかのすべての者は、玉座に近づくとき、そのあいだ祈りを唱えながら腹ばいになって這わなければならなかった。
10. Now, although the other Triunes had great capitals and palaces, they were not to be compared with Ennochissa's.
10. さて、ほかの三位一体の者たちも大きな首都と宮殿を持っていたが、それらはエンノキッサのものとは比べものにならなかった。
11. Thus labored this Triune, even to the neglect of his earthly dominions.
11. このようにしてこの三位一体の者は、自分の地上の領地をおろそかにするまでに働いた。
12. And it came to pass that God, Jehovih's Son, in Paradise sowed the seed of faith in Chine'ya in favor of the Creator; so that, by the end of two hundred years, nearly all the spirits of the dead went not to the Triune, but to God in Paradise.
12. そしてジェホヴィの息子である神が、楽園でチネヤに創造主に好意を寄せる信仰の種を蒔くことになった。それで二百年の終わりまでに、ほとんどすべての死者の霊は三位一体の者のもとへではなく、楽園の神のもとへ行った。
13. And God's angel missionaries went into this Triune's heavenly kingdom, and won many converts to Jehovih.
13. そして神の天使の伝道者たちはこの三位一体の者の天の王国の中へ入り、ジェホヴィへの多くの改宗者を勝ち取った。
14. So that Ennochissa discovered, indeed, that his heavenly kingdom was losing ground.
14. それでエンノキッサは、まことに自分の天の王国が地歩を失いつつあることに気づいた。
15. Thereupon he resolved to enter the field of war, and to destroy all mortals in Chine'ya that worshipped the Great Spirit. And he also resolved to drive out from his heavens all angels who believed in Jehovih, or who were missionaries unto the kingdom of God.
15. そこで彼は戦いの野に入り、大いなる霊を礼拝するチネヤのすべての死すべき者たちを滅ぼすことに決めた。そして彼はまた、ジェホヴィを信じる、あるいは神の王国への伝道者であるすべての天使を自分の天々から追い出すことに決めた。
16. Of all the Triunes, Ennochissa was the first to declare war against Jehovih, which was exactly in opposition to his own professions, when the Confederacy was first formed.
16. 三位一体の者たちすべての中で、エンノキッサはジェホヴィに対して戦いを宣言した最初の者であった。それは、同盟が最初に作られたときの彼自身の公言とまさに正反対であった。
17. From this time on, Ennochissa was called by the Faithists in heaven, a false God.
17. この時から、エンノキッサは天のフェイスィストによって偽りの神と呼ばれた。
18. As yet, the other two Triunes had fought more for Jehovih than against him.
18. これまでのところ、ほかの二人の三位一体の者は、ジェホヴィに逆らってよりもむしろジェホヴィのために戦ってきた。
19. After this, both mortals and angels in Chine'ya, knew no peace. And when no war existed betwixt any two or more cities or states, and the people were Jehovians, Ennochissa, with his hundreds of millions of angel warriors, obsessed such mortals, and plunged them into war, to make them destroy one another.
19. この後、チネヤの死すべき者たちも天使たちも平和を知らなかった。そしてどの二つ以上の都市や州のあいだにも戦いがなく、民がジェホヴィの者であったとき、エンノキッサはその何億という天使の戦士と共にそのような死すべき者たちに取り憑き、彼らを戦いへと突き落として互いを滅ぼさせた。
20. From these scenes of horror turn ye now, and learn of the kingdom of God, Jehovih's Son.
20. これらの恐ろしい光景から今は顔をそむけて、ジェホヴィの息子である神の王国について学べ。


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